Ладить с людьми

Величайшее из всех счастий — после счастья божественного — это жить в мире с ближайшими родственниками, с теми, с кем приходится проводить каждый день в году. Когда люди пытаются управлять чрезвычайно сложным механизмом человеческих чувств без какой-либо подготовки, последствия нередко оказываются плачевными. Очень немногие понимают, что большая часть нашего счастья заключается в искусстве постигать законы человеческого поведения. Вот почему так многие люди постоянно «попадают в горячую воду» в отношениях с друзьями и — что ещё хуже — живут в непрестанной войне с самыми близкими и дорогими людьми у себя дома.

Как справляться с разладом в отношениях

Основной закон правильного человеческого поведения — это самосовершенствование. Когда бы ни возникли трудности с друзьями или близкими, мы должны внутренне возложить на себя ответственность за то, что оказались в неприятной ситуации, и постараться выйти из неё как можно скорее и с достоинством. Бесполезно усугублять конфликт, громко, грубо и невежливо обвиняя других — даже если они действительно виноваты. Вспыльчивых близких людей мы можем научить исправлять свои ошибки в сто раз эффективнее, подавая им добрый пример, нежели резкими или самодовольными словами.

В любой ссоре участвуют как минимум две стороны. Значит, с вами просто не смогут поссориться, если вы откажетесь участвовать в этом.

Если кто-то говорит вам обидные слова — сохраняйте молчание. Или скажите: «Мне жаль, если я чем-то вас обидел» — и замолчите.

Духовный человек побеждает гнев спокойствием, прекращает ссоры молчанием, рассеивает разлад мягкостью речи и смиряет грубость вниманием к другим.

Нет более освобождающего поступка, чем искренне отвечать на грубость добротой.

Никогда не будьте злобны. Ни к кому не питайте обиды. Я предпочту иных грешников с добрым сердцем некоторым так называемым праведникам, которые нетерпимы и лишены сострадания. Быть духовным — значит быть великодушным, понимать и прощать, быть другом.

Вся мощь Римской империи не смогла пробудить жестокости во Христе. Даже за тех, кто распял Его, Он молился: «Отче, прости им, ибо не ведают, что творят».¹

Внутренняя воспитанность, сердечная вежливость и неизменная доброжелательность — вот подлинное лекарство от любого дурного поведения.

Большую часть времени люди говорят и действуют, исходя исключительно из собственной точки зрения. Они редко видят — и даже не пытаются увидеть — позицию другого человека. Если, не разобравшись в ситуации, вы вступаете в конфликт с кем-то, помните: каждый из вас виновен в равной мере, вне зависимости от того, кто начал спор. «Глупцы спорят — мудрые обсуждают».

Сохранять душевное равновесие — не значит всегда улыбаться и соглашаться со всем, что говорят другие, ценя истину, но не желая никого ею задеть. Это значило бы впасть в крайность. Те, кто пытается таким образом угодить всем, стремясь заслужить похвалу за добродушие, на самом деле не владеют своими чувствами. Тот, кто действительно владеет собой, следует истине, делится ею везде, где это возможно, и избегает излишне задевать тех, кто всё равно не готов её принять. Он знает, когда говорить, а когда молчать, но никогда не изменяет своим идеалам и внутреннему миру. Такой человек — сила великого блага в этом мире.

Нам следует делать себя привлекательными, облачившись в изысканное одеяние подлинно учтивой речи. Прежде всего нужно быть вежливыми с ближайшими родственниками. Тот, кто умеет это, будет неизменно добр ко всем людям. Подлинное семейное счастье покоится на алтаре взаимопонимания и добрых слов. Вовсе не обязательно соглашаться во всём, чтобы проявлять доброту. Спокойное молчание, искренность и вежливость — как при согласии, так и при несогласии — отличают человека, умеющего достойно себя вести.

Если вы хотите, чтобы вас любили — начните сами любить тех, кто нуждается в вашей любви. Если вы хотите, чтобы вам сочувствовали — начните сочувствовать окружающим. Если вы хотите, чтобы вас уважали — научитесь уважать каждого, и молодого, и старого. Каким бы вы хотели видеть отношение других к себе — прежде сами станьте таким. И тогда вы увидите, как люди начнут отвечать вам тем же.

Как развить располагающую к себе личность

Будьте искренне приветливы в общении с людьми. Никогда не будьте «кислой миной». Не обязательно громко хохотать, как гиена, но не стоит и ходить с вытянутым лицом. Просто улыбайтесь, будьте общительны и добры. Однако улыбаться снаружи, когда внутри вас кипит гнев или обида — это лицемерие. Если вы хотите, чтобы вас любили — будьте искренни. Искренность — это качество души, которое Бог вложил в каждого человека, но не все его выражают. И прежде всего — будьте смиренны. Пусть вы обладаете достойной внутренней силой — не подавляйте ею других. Будьте спокойны и внимательны к ним. Именно так развивается притягательное обаяние.

Не пытайтесь ладить с людьми, прибегая к искусственным манерам. Просто будьте любящими, всегда готовыми помочь, и наполняйте себя Божественным общением — тогда вы обнаружите, что легко находите общий язык со всеми вокруг.

В отношениях с людьми крайне важно замечать и ценить те черты характера, которые они сами в себе выработали. Если вы будете изучать людей с открытым умом, вы лучше поймёте их и сможете находить с ними общий язык. Вы сразу поймёте, с каким человеком имеете дело, и будете знать, как с ним общаться. Не говорите с философом о скачках и с учёным о домашнем хозяйстве. Узнайте, что интересует конкретного человека, и заговорите с ним именно об этом — не обязательно о том, что интересно вам.

В разговоре не говорите слишком много о себе. Старайтесь затрагивать темы, которые интересны собеседнику. И слушайте. Вот как стать привлекательным. Вы сами увидите, как в вашем присутствии будут нуждаться.

Комплекс неполноценности рождается из тайного осознания реальных или мнимых слабостей. Пытаясь компенсировать эти слабости, человек может выстроить броню ложной гордости и обнаружить раздутое самолюбие. Тогда те, кто не понимает истинной причины такого поведения, могут сказать, что у человека комплекс превосходства. Оба проявления его внутреннего разлада разрушительны для развития Самости. Оба питаются воображением и игнорированием фактов, и ни одно из них не принадлежит истинной, всесильной природе души. Стройте свою уверенность в себе на реальных достижениях и на понимании того, что ваша истинная Самость — душа — не может быть «неполноценной» ни в каком отношении. Тогда вы освободитесь от всех комплексов.

Если большинство людей находит вас несимпатичным — задумайтесь. Возможно, в вас есть черты, которые отталкивают других. Быть может, вы слишком много говорите, или вмешиваетесь в чужие дела, или имеете привычку указывать другим на их ошибки и поучать, как им жить — при этом не принимая никаких советов относительно себя. Всё это — примеры психологических особенностей, которые делают нас несимпатичными для окружающих.

Внимательность к другим — это удивительное качество. Это наибольшая привлекательность, которую вы можете в себе развить. Практикуйте её! Если кто-то хочет пить — внимательный человек предугадывает эту потребность и предлагает ему воды. Внимательность — это осознанность и чуткость по отношению к другим. Внимательный человек в компании других интуитивно ощущает их потребности.

Практикуйте внимательность и доброту до тех пор, пока не станете подобны прекрасному цветку, на который все рады смотреть. Будьте той красотой, что живёт в цветке, и той притягательностью, что живёт в чистом уме. Когда вы будете привлекательны таким образом, у вас всегда будут истинные друзья. Вас будут любить и люди, и Бог.

Преодоление негативных эмоций

Всё, что вы отдаёте, возвращается к вам. Ненавидьте — и получите ненависть в ответ. Когда вы наполняете себя разрушительными мыслями и эмоциями, вы разрушаете самих себя. Зачем ненавидеть или злиться на кого-то? Любите своих врагов. Зачем кипеть в жаре гнева? Если вы вспылили — немедленно возьмите себя в руки. Пройдитесь, сосчитайте до десяти или пятнадцати, переключите мысли на что-то приятное. Откажитесь от желания отомстить. Когда вы злитесь, ваш мозг перегревается, ваше сердце работает с перебоями, весь ваш организм истощается. Излучайте мир и доброту — ведь такова природа образа Бога внутри вас, ваша истинная природа. Тогда никто не сможет вас потревожить.

Когда вы испытываете ревность — вы вступаете в сговор с космическим заблуждением тёмных сил. Когда вы злитесь — тьма управляет вами. Всякий раз, когда в вас заговорит голос ревности, страха или гнева, помните: это не ваш голос — и прикажите ему замолчать. Но вам не удастся изгнать это зло, сколько бы вы ни старались, пока вы даёте этому негативному чувству убежище в своём уме. Искорените ревность, страх и гнев изнутри, чтобы каждый раз, когда тёмный порыв говорит вам ненавидеть и причинять боль, более сильный голос внутри говорил вам любить и прощать. Прислушивайтесь к этому голосу.

Ревность рождается из комплекса неполноценности и проявляется через подозрительность и страх. Она означает, что человек боится не удержать своего места в отношениях с другими — будь то супружеские, семейные или социальные связи. Если вам кажется, что у вас есть основания ревновать кого-то — например, вы боитесь, что любимый человек переносит своё внимание на другого — прежде всего постарайтесь понять: нет ли чего-то недостающего в вас самих? Совершенствуйте себя, развивайтесь. Единственный способ сохранить привязанность или уважение другого человека — это жить по закону любви и заслужить это признание через самосовершенствование. Истинная наполненность жизни состоит в постоянном самосовершенствовании: не вы будете искать других — другие будут искать вас.

Даже стремясь к самосовершенствованию, учитесь стоять на собственных ногах, опираясь на свои добродетели и внутреннее достоинство. Если вы хотите, чтобы другие верили вам, помните: воздействие оказывают не только ваши слова, но и то, кем вы являетесь и что чувствуете внутри — что живёт в вашей душе. Всегда стремитесь быть ангелом внутри, как бы ни вели себя другие. Будьте искренни, добры, любящи и понимающи.

Когда кто-то приходит к вам в гневе — сохраняйте власть над собой. Скажите себе: «Я не выйду из себя. Я буду продолжать выражать спокойствие, пока его чувства не изменятся».

Когда близкий человек испытывает наше терпение сверх всякой меры, нужно уйти в тихое место, закрыть дверь, выполнить какое-нибудь физическое упражнение, а затем успокоиться следующим образом:

Сядьте на прямой стул с выпрямленным позвоночником; медленно вдохните и выдохните двенадцать раз. Затем глубоко и сосредоточенно повторите мысленно — не менее десяти раз: «Отче, Ты есть гармония. Позволь мне отразить Твою гармонию. Наполни гармонией моего заблудшего дорогого человека».

Нужно повторять это утверждение до тех пор, пока глубокое чувство покоя и тихой уверенности не снизойдёт на вас — как знак того, что Бог услышал и ответил.

«Разве ваши учения о контроле над эмоциями не опасны?» — спросил однажды ученик. «Многие психологи утверждают, что подавление ведёт к расстройствам психики и даже к физическим болезням».

Парамаханса Йогананда ответил: «Подавление вредно — это когда вы хотите чего-то, но не предпринимаете ничего созидательного для достижения этого. Самоконтроль благотворен — это когда вы терпеливо заменяете неверные мысли верными, а предосудительные действия — полезными.

Те, кто сосредоточен на злом, причиняют вред самим себе. Те, кто наполняет свой ум мудростью, а жизнь — созидательными делами, избавляют себя от бессмысленных страданий».

«Гнев рождается из неудовлетворённых желаний», — говорил Шри Юктешвар. — «Я ничего не жду от других, поэтому их поступки не могут противоречить моим желаниям».

Если кто-то причинил вам боль — не забывайте об этом. Но вместо того чтобы сосредотачиваться на обиде, думайте обо всём добром, что есть в человеке, причинившем вам боль, и обо всём добром, что есть в вашей жизни.

Не обращайте внимания на оскорбления, которые вам наносят. Сосредоточьтесь на поиске Бога в вашем враге, ибо, делая это, вы освобождаете себя от злобных мстительных желаний, разрушающих ваш душевный покой. Отвечая ненавистью на ненависть, вы не только усиливаете враждебность другого человека к вам — вы отравляете самих себя, и физически, и душевно, собственным ядом.

Питайте к другим только любовь. Чем больше вы видите в них доброго, тем больше доброго утверждаете в себе самих. Держитесь сознания добра. Путь к тому, чтобы люди становились лучше — это видеть в них лучшее. Не укоряйте их. Оставайтесь спокойными, безмятежными, всегда владея собой. Тогда вы обнаружите, как легко жить в мире с людьми.

Очистите свой ум от всякой осуждающей критики в адрес других. Взглядом или намёком мягко поправьте того, кто готов принять исправление, — но не навязывайте его и не продолжайте держать в уме критические мысли, даже если внешне вы молчите.

Мысли порой бывают действеннее слов. Человеческий ум — самый мощный передатчик из существующих. Если вы постоянно излучаете положительные мысли с любовью, эти мысли будут воздействовать на других. Точно так же, если вы излучаете ревность или ненависть, другие улавливают эти мысли и реагируют соответственно. Просите Бога вложить Его силу в ваши усилия. Если, например, муж сбивается с пути, жена должна молиться Богу: «Господи, помоги мне помочь моему мужу. Сохрани моё сердце незапятнанным ревностью и обидой. Я молю лишь о том, чтобы он осознал свою ошибку и изменился. Господи, будь с ним; и благослови меня исполнить мою часть». Если ваше единение с Богом глубоко — вы увидите, как этот человек изменится.

Ударить легко; дать любовь в ответ — вот высший способ обезоружить своего обидчика. Даже если это не подействует немедленно, он никогда не сможет забыть, что когда он ударил вас — вы ответили любовью. Эта любовь должна быть искренней; когда она идёт от сердца — любовь творит чудеса. Не ищите результатов; даже если ваша любовь будет отвергнута и не встретит никакого отклика — всё равно дарите любовь и забывайте. Ничего не ждите — и тогда вы увидите чудесный плод.

Прощение

Бог в некоторых писаниях — это мстительное существо, всегда готовое нас покарать. Но Иисус показал нам истинную природу Бога. Он не уничтожил врагов Своих «двенадцатью легионами ангелов»,² но победил зло силой Божественной любви. Его деяния явили нам верховную любовь Бога и образ жизни тех, кто един с Ним.

«Человек должен прощать любую обиду», — говорит Махабхарата.³ — «Сказано было, что продолжение рода человеческого стало возможным благодаря человеческому прощению. Прощение — это святость; прощением держится вселенная. Прощение — сила сильных; прощение — жертва; прощение — покой ума. Прощение и кротость — качества владеющих собой. Они суть вечная добродетель».

«Тогда Пётр приступил к Нему и спросил: Господи, сколько раз прощать брату моему, согрешающему против меня? до семи ли раз? Иисус говорит ему: не говорю тебе: до семи, но до седмижды семидесяти раз».⁴ Я глубоко молился, чтобы понять этот бескомпромиссный завет. «Господи», — возражал я, — «возможно ли это?» Когда Божественный Голос наконец ответил, Он принёс смиряющий поток света: «Сколько раз, о человек, Я прощаю каждого из вас ежедневно?»

В вашем сердце должно струиться то сострадание, что утоляет всякую боль в сердцах других — то сострадание, что позволило Иисусу сказать: «Отче, прости им, ибо не ведают, что творят».⁵ Его великая любовь охватывала всех. Он мог уничтожить врагов Своих одним взглядом, однако — подобно тому, как Бог непрестанно прощает нас, зная все наши нечистые помыслы, — великие души, пребывающие в единстве с Ним, даруют нам эту же любовь.

Если вы хотите развить в себе Христово сознание,⁶ учитесь быть сострадательными. Когда истинное чувство к другим людям пробуждается в вашем сердце — вы начинаете проявлять то великое сознание. Господь Кришна сказал: «Он — высочайший йог, кто равно взирает на всех людей».⁷

Гнев и ненависть не приносят ничего. Любовь вознаграждает. Вы можете запугать кого-то, но когда этот человек оправится, он постарается уничтожить вас. Разве вы победили его?

Утверждение

Я буду стараться доставлять радость каждому добрыми и внимательными поступками, неустанно стремясь устранить любое недопонимание, причинённое мною — намеренно или невольно.

Сегодня я прощаю всех, кто когда-либо причинил мне обиду. Я отдаю свою Любовь всем жаждущим сердцам — и тем, кто любит меня, и тем, кто не любит меня.