Безусловная любовь: совершенствование человеческих отношений

Мир в целом забыл истинный смысл слова «любовь». Любовь была так искажена и поругана людьми, что лишь немногие знают, что такое настоящая любовь. Подобно тому как масло пронизывает каждую частицу оливы, любовь пронизывает всё творение. Но дать ей определение очень трудно — по той же причине, по которой слова не могут в полной мере передать вкус апельсина. Чтобы узнать вкус плода, нужно его попробовать. То же самое — с любовью.

В универсальном смысле любовь есть божественная сила притяжения в творении, которая гармонизирует, объединяет, связывает воедино… Те, кто живёт в согласии с этой притягивающей силой любви, обретают гармонию с природой и ближними и влекутся к блаженному воссоединению с Богом.

«Обычная любовь уходит корнями во тьму желаний и удовлетворений, — говорил Шри Юктешвар. — Божественная любовь не знает условий, не знает границ, не знает перемен. Непостоянство человеческого сердца навсегда исчезает при прикосновении чистой любви».

Многие люди говорят «Я люблю тебя» сегодня и отвергают тебя завтра. Это не любовь. Тот, чьё сердце наполнено любовью к Богу, не способен намеренно причинить боль кому бы то ни было. Когда вы любите Бога без остатка, Он наполняет ваше сердце Своей безусловной любовью ко всем. Эту любовь не в силах описать никакой человеческий язык… Обычный человек не способен любить других подобным образом. Сосредоточенный на сознании «я, мне и моё», он ещё не открыл в себе вездесущего Бога, пребывающего в нём и во всех существах. Для меня нет разницы между людьми — я вижу в каждом отражение единого Бога в душе. Я не могу воспринимать никого как чужого, ибо знаю: все мы — часть единого Духа. Когда вы постигнете истинный смысл религии — познание Бога, — вы осознаете, что Он есть ваше истинное Я и что Он в равной мере и беспристрастно пребывает во всех существах. Тогда вы сможете любить других как самого себя.¹

В сознании того, кто погружён в божественную любовь к Богу, нет обмана, нет узости кастовых или религиозных предрассудков, нет границ какого бы то ни было рода. Когда вы переживёте эту божественную любовь, вы не увидите разницы между цветком и зверем, между одним человеком и другим. Вы будете общаться со всей природой и любить всё человечество одинаково.

«Возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим, и всею душою твоею, и всею крепостью твоею, и всем разумением твоим, и ближнего твоего, как самого себя».²

Сострадание ко всем существам необходимо для божественного постижения, ибо Сам Бог преисполнен этого качества. Те, у кого нежное сердце, способны поставить себя на место других, почувствовать их страдание и стараться облегчить его.

Господь Кришна учил: «Лучший йог — тот, кто чувствует радость и горе других как своё собственное».³

Равновесие женских и мужских качеств

Похоже, между мужчиной и женщиной всегда существовало соперничество. Но они равны между собой; никто из них не превосходит другого. Будьте горды тем, кто вы есть в этой жизни.

«Во сне ты не знаешь, мужчина ты или женщина, — говорил Шри Юктешвар. — Подобно тому как мужчина, притворяющийся женщиной, не становится ею, так и душа, принимающая образ мужчины или женщины, остаётся неизменной. Душа есть неизменный, безусловный образ Бога».

Не позволяйте себе быть ограниченными даже сознанием того, что вы мужчина или женщина. Вы — душа, созданная по образу Бога… Мудрее всего постоянно помнить: «Я не мужчина и не женщина; я — Дух». Тогда вы избавитесь от ограничивающего сознания обоих начал и реализуете своё высшее божественное предназначение — воплощены ли вы как мужчина или как женщина.

Бог есть бесконечная мудрость и бесконечное чувство одновременно. Когда Он проявил Себя в творении, Он облёк Свою мудрость в образ отца, а Своё чувство — в образ матери. Каждый отец и каждая мать потенциально наделены и отцовской мудростью, и материнской нежностью Бога. Им предстоит совершенствовать эти дары… Человек, устремлённый к Богу, развивает в себе одновременно и отцовские, и материнские качества.

Мужчина утверждает, что женщина эмоциональна и неспособна рассуждать; женщина жалуется, что мужчина не умеет чувствовать. Оба неправы. Женщина умеет рассуждать, но чувство в её природе преобладает; мужчина умеет чувствовать, но в нём господствует разум.

Бог создал эти физиологические и умственные различия, чтобы провести некоторое разграничение между мужчиной и женщиной. Идеальный духовный союз между ними был призван пробудить скрытое чувство в мужчине и развить скрытый разум в женщине. Им предназначено помогать друг другу в развитии чистых божественных качеств — совершенного разума и совершенного чувства. Каждый пол должен стремиться к равновесию, обучаясь друг у друга через дружбу и взаимопонимание.

Если мужчина и женщина не понимают природы друг друга, они причиняют друг другу страдания — по невежеству… Каждый должен стремиться к внутреннему равновесию разума и чувства, чтобы стать «цельной» личностью, совершенным человеческим существом.

В общении с Богом вы обретаете гармонию и равновесие этих двух качеств внутри себя.

Великие святые сочетали в себе идеальные мужские и женские качества. Таким был Иисус, такими были все великие Учители. Когда вы достигнете этого совершенного равновесия разума и чувства, вы постигнете один из главных уроков, ради которых были посланы в этот мир.

Человечество должно осознать, что основная природа души духовна. Смотреть друг на друга только как на средство удовлетворения похоти — значит обрекать себя на гибель счастья. Медленно, шаг за шагом, душевный покой будет уходить.

Мужчина должен стремиться увидеть Бога в женщине и помочь ей осознать её духовную природу. Он должен дать ей почувствовать, что она рядом с ним не просто для удовлетворения чувственных желаний, но как спутница, которую он уважает и почитает как проявление Божественного. И женщина должна смотреть на мужчину так же.

Когда мужчина и женщина искренне и чисто любят друг друга, между ними царит полная гармония — телесная, душевная и духовная. Когда их любовь выражается в наивысшей форме, она приводит к совершенному единству.

Брак

Двое, кто соединяет жизни, чтобы помогать друг другу на пути к божественному постижению, закладывают фундамент своего брака на верном основании — безусловной дружбе.

Развить чистую и безусловную любовь между мужем и женой, родителем и ребёнком, другом и другом, собой и всеми — вот урок, ради которого мы пришли на землю.

Истинный брак — это лаборатория, в которой яды эгоизма, раздражения и дурного поведения помещаются в пробирку терпения и нейтрализуются, преображаясь под действием любви как катализатора и неустанного стремления жить достойно.

Если в вашем супруге есть привычка или черта, пробуждающая в вас нечто недостойное, поймите истинную цель этого обстоятельства: оно призвано вынести на поверхность яды, скрытые внутри вас, чтобы вы могли их устранить и тем самым очистить свою природу.

Величайшее, что муж или жена могут пожелать супругу, — это духовность; ибо раскрытие души рождает божественные качества: понимание, терпение, внимательность, любовь. Но каждый должен помнить: стремление к духовному росту нельзя навязать другому. Живите любовью сами — и ваша доброта вдохновит всех, кто вам дорог.

Если супруги не помнят о высокой и истинной цели брака, им, возможно, никогда не познать по-настоящему счастливой совместной жизни. Чрезмерная чувственность, избыточная фамильярность, отсутствие вежливости, подозрительность, оскорбительные слова или поступки, споры в присутствии детей или гостей, раздражительность, а также выплёскивание на супруга своих тревог или гнева должны быть исключены, если брак стремится быть идеальным.

Первое и важнейшее условие счастливого брака — единство душ: сходство духовных идеалов и устремлений, подкреплённое практической готовностью достигать этих целей через учёбу, усилие и самодисциплину. Пары, обладающие единством душ, смогут построить счастливый брак, даже если все прочие желанные основания отсутствуют.

Второе условие счастливого брака — близость интересов: интеллектуальных, социальных, жизненных и так далее.

Третье, и последнее по значимости (хотя именно ему невежественные люди обычно придают первостепенное значение), — физическое влечение. Эта связь быстро утрачивает свою притягательную силу, если первое условие — или первое и второе вместе — при этом отсутствуют.

Те, кто желает вступить в брак, должны прежде научиться управлять своими эмоциями. Двое людей, брошенных на арену брака без такой подготовки, сражаются жёстче, чем противники в мировой войне. Войны хотя бы когда-нибудь заканчиваются; но некоторые супруги воюют всю жизнь. Казалось бы, в цивилизованном обществе люди должны уметь ладить друг с другом, — но немногие постигли это искусство. Брак должен питаться высокими идеалами и вином Божьего вдохновения — тогда он станет счастливым и благотворным союзом для обоих.

Если бы мужья и жёны, привыкшие использовать друг друга как мишень, осыпая супруга пулями гневных слов и грубостей, попробовали вместо этого радовать друг друга целительным очарованием добрых слов, — они обрели бы новое счастье в семейной жизни.

Сексу есть место в супружеских отношениях между мужчиной и женщиной. Но если он становится главным фактором этих отношений, любовь улетает прочь и исчезает совершенно; на её место приходят собственничество, чрезмерная фамильярность, злоупотребления и утрата дружбы и взаимопонимания. Хотя сексуальное влечение — одно из условий, при которых рождается любовь, секс сам по себе не есть любовь. Секс и любовь так же далеки друг от друга, как луна и солнце. Лишь тогда, когда в отношениях преобладает преображающее качество истинной любви, секс становится средством её выражения. Те, кто живёт слишком много на плане секса, теряют путь и не находят подлинной близости в браке. Именно самообладание — когда секс не является главенствующей эмоцией, но лишь сопутствует любви — позволяет мужу и жене познать, что такое настоящая любовь. В современном мире, к сожалению, любовь слишком часто разрушается чрезмерным акцентом на чувственном опыте.

Те, кто практикует естественную — не насильственную — умеренность в сексуальной жизни, развивают другие непреходящие качества в отношениях между супругами: дружбу, товарищество, взаимопонимание, взаимную любовь. Например, мадам Амелита Галли-Курчи⁴ и её муж Гомер Сэмюэлс — самые великие влюблённые, которых я встречал на Западе. Их любовь прекрасна, потому что они живут по тем идеалам, о которых я говорю. Даже в краткой разлуке они с нетерпением ждут встречи, стремятся быть в обществе друг друга, делиться мыслями и любовью.

Каждому человеку необходимо время уединения и одиночества, чтобы справляться с нарастающими жизненными нагрузками… Не посягайте на независимость друг друга.

Когда муж служит жене, а жена служит ему — каждый с желанием видеть другого счастливым, — Христово Сознание, любящий Космический Разум Бога, пронизывающий каждый атом творения, начинает выражать себя через их сознание.

Когда два человека чувствуют друг к другу безусловное влечение и готовы жертвовать ради другого — они поистине любят.

Желать любимому совершенства и испытывать чистую радость, думая об этой душе, — вот что такое божественная любовь; и это — любовь истинной дружбы.

Медитируйте вместе каждое утро, и особенно — по вечерам… Устройте небольшой домашний алтарь, где муж и жена и дети собираются, чтобы принести глубокое посвящение Богу и навсегда соединить свои души в вечно-радостном Космическом Сознании… Чем больше вы медитируете вместе, тем глубже становится ваша любовь друг к другу.

Дружба

Дружба — это трубный зов Бога, призывающий душу разрушить перегородки эго-сознания, отделяющие её от всех других душ и от Него Самого.

Дружба — высшее выражение Божьей любви, ибо она рождается из свободного выбора сердца и не навязана нам инстинктом родства. Истинные друзья никогда не расстаются — ничто не может разорвать их братскую связь.

Сокровище истинной дружбы — ваше величайшее богатство, ибо оно уходит вместе с вами за пределы этой жизни. Всех настоящих друзей, которых вы обрели, вы встретите вновь в доме Отца, ибо подлинная любовь никогда не исчезает.

Когда совершенная дружба существует между двумя сердцами или внутри группы сердец, связанных духовными отношениями, такая дружба совершенствует каждого из них.

В вашем сердце есть магнит, притягивающий истинных друзей. Этот магнит — бескорыстие, умение думать о других прежде всего. Очень немногие свободны от эгоцентризма. Однако каждый может весьма легко развить в себе бескорыстие, если начнёт на практике ставить других на первое место.

Нельзя привлечь настоящих друзей, не очистив собственный характер от пятен эгоизма и прочих недостойных качеств. Величайшее искусство заводить друзей — это самому жить по-божески: быть духовным, быть чистым, быть бескорыстным… Чем больше человеческих слабостей уходит из вас и божественные качества входят в вашу жизнь, тем больше друзей у вас будет.

Истинная дружба проявляется в том, чтобы взаимно поддерживать друг друга: ободрять в беде, сочувствовать в горе, давать совет в трудную минуту, оказывать материальную помощь в пору подлинной нужды… Тот, кто отдал другому свою дружбу, охотно отказывается от эгоистических удовольствий и личных интересов ради счастья друга — без ощущения потери или жертвы, не считая затрат.

Сколько бы разногласий ни возникало между вами и такими друзьями, между вами всегда сохраняется понимание и общение. В этих отношениях, несмотря на различие взглядов, вы питаете друг к другу взаимное уважение и дорожите дружбой превыше всего. Истинная дружба, утверждённая в Боге, — единственные отношения, которые длятся вечно.

Если вы предлагаете дружбу, будьте искренни. Нельзя внешне выказывать доброту и готовность сотрудничать, а внутри чувствовать противоположное. Духовный закон очень могущественен. Не идите против духовных принципов. Никогда не обманывайте и не изменяйте. Как друг — умейте не вмешиваться в чужие дела, знайте своё место; знайте, когда проявить готовность сотрудничать, а когда нужно воздержаться от этого.

Говорить правду неправильно тогда, когда это предаёт другого человека без нужды и без какой-либо пользы. Предположим, некий человек выпивает, но старается скрыть это от окружающих. Вы знаете о его слабости и во имя «правдивости» сообщаете друзьям: «Вы знаете, что такой-то пьёт?» Такое замечание неуместно: не следует вмешиваться в чужие дела. Оберегайте личные недостатки других людей, пока они не причиняют вреда никому. Если у вас есть возможность или долг помочь человеку, говорите с ним о его слабостях наедине; но никогда — под предлогом помощи — не говорите намеренно того, что причинит ему боль. Так вы лишь «поможете» ему стать вашим врагом. Вы также можете погасить любое желание, которое, возможно, было у него — стать лучше.

Помогайте другу, становясь для него умственным, эстетическим и духовным вдохновением. Никогда не будьте саркастичны по отношению к другу. Не льстите ему, если только это не поддержка и ободрение. Не соглашайтесь с ним, когда он неправ.

Будьте правдивы, будьте искренни — и дружба будет неуклонно расти. Я помню беседу с Шри Юктешваром об искренности. Я сказал: «Искренность — это всё».

«Нет, — ответил он, — искренность плюс внимательность к другим — вот что составляет всё». И продолжил: «Представь, что ты сидишь в гостиной своего дома. На полу лежит прекрасный новый ковёр. На улице дождь. Друг, которого ты не видел много лет, распахивает дверь и стремительно вбегает в комнату, чтобы обнять тебя».

«Это замечательно», — сказал я. Но мой Гуру ещё не высказал свою мысль до конца.

«Вы оба были искренне рады видеть друг друга, — сказал он, — но разве тебе не было бы приятнее, если бы он догадался снять грязные сапоги, прежде чем войти и испортить ковёр?»

Мне пришлось согласиться, что он прав.

Как бы хорошо вы ни думали о человеке и как бы близки вы ни были, важно украшать эти отношения хорошими манерами и вниманием к другому. Тогда дружба становится поистине чудесной и прочной. Фамильярность, ведущая к бесцеремонности, очень вредит дружбе.

Подобно тому как роса помогает цветку расцветать, так внутренняя и внешняя мягкость питает рост дружбы.

Дружба благородна, дружба свята —
Когда две отдельных души идут в различии,
Но в согласии; соглашаясь и споря,
Светло совершенствуясь по-разному…

О дружба — цветущее, небом рождённое растение!
Взращена ты в почве безмерной любви,
В совместном стремлении душ к восхождению
Двумя, что расчищают путь — каждый для другого.⁵

Чтобы быть истинным и совершенным другом, ваша любовь должна быть укоренена в Божьей любви. Ваша жизнь с Богом — это вдохновение, стоящее за истинной божественной дружбой со всеми.

Старайтесь совершенствовать свою дружбу с несколькими душами. Когда вы научитесь поистине дарить им безусловную дружбу, ваше сердце будет готово дарить совершенную дружбу всем. И когда вы достигнете этого, вы уподобитесь Богу и великим душам, которые дарят дружбу каждому существу, независимо от личных качеств. Дружба, сосредоточенная лишь на одной или двух душах, в исключение всех остальных, подобна реке, которая теряется в песках, не достигая океана.

Река божественной дружбы ширится по мере того, как течёт вперёд — мощная и правдивая, — и в конце концов сливается с океанским присутствием Бога.

Утверждение

Излучая любовь и добрую волю к другим, я открываю путь для того, чтобы Божья любовь пришла ко мне. Божественная любовь — это магнит, притягивающий ко мне всё благое.