Человечество занято вечным поиском того «чего-то иного», что, по его надежде, принесёт ему полное и нескончаемое счастье. Для тех душ, которые искали и нашли Бога, поиск окончен: Он и есть то самое «Иное».
Многие люди не принимают мысль о том, что цель жизни — найти Бога; однако каждый готов согласиться с тем, что цель жизни — найти счастье. Я же говорю: Бог и есть Счастье. Он есть Блаженство. Он есть Любовь. Он есть та Радость, которая никогда не покинет вашу душу. Так почему бы вам не стремиться обрести это Счастье? Никто другой не способен даровать его вам. Вы сами должны непрестанно взращивать его в себе.
Даже если бы жизнь дала вам всё, чего вы желаете, — богатство, власть, друзей, — через какое-то время вы снова почувствовали бы неудовлетворённость и начали искать чего-то большего. Но есть одно, что никогда не наскучит вам, — сама Радость. Счастье, восхитительно разнообразное в своих проявлениях, но неизменное по своей сути, — вот тот внутренний опыт, которого ищет каждый. Непреходящая, вечно обновляющаяся радость — это и есть Бог. Обретя эту Радость внутри себя, вы найдёте её и во всём окружающем. В Боге вы соприкоснётесь с Источником вечного, неиссякаемого блаженства.
Представьте, что вас собираются наказать, лишив сна в тот момент, когда вы безмерно устали и мечтаете отдохнуть, — и вдруг кто-то говорит: «Ну хорошо, теперь можете ложиться спать». Представьте себе ту радость, которую вы испытали бы в мгновение перед тем, как погрузиться в сон. Умножьте её на миллион! И даже тогда это не передаст той радости, которая переживается в единении с Богом.
Радость Бога безгранична, непрестанна и всегда нова. Когда вы пребываете в этом сознании, ни тело, ни ум не способны потревожить вас — такова благодать и слава Господа. И Он объяснит вам всё, чего вы не могли понять прежде; всё, что вы хотите знать.
Когда вы погружаетесь в тишину глубокой медитации, радость начинает бить ключом изнутри, не нуждаясь ни в каком внешнем поводе. Радость медитации безмерна. Те, кто никогда не уходил в тишину истинной медитации, не знают, что такое подлинная радость.
По мере того как ум и чувства обращаются внутрь, вы начинаете ощущать радость Бога. Удовольствия чувств непродолжительны; радость же Бога вечна. Она несравнима ни с чем!
Всему своё место, но когда вы тратите время в ущерб своему истинному счастью — это неразумно. Я отказался от всего лишнего, чтобы медитировать и познавать Бога, чтобы пребывать в Его Божественном сознании днём и ночью.
Очень немногие из нас понимают, как много можно вместить в жизнь, если использовать её правильно, мудро и бережно. Давайте же бережно распоряжаться временем — целые жизни утекают прочь прежде, чем мы пробуждаемся, и именно поэтому мы не осознаём ценности бессмертного времени, которое даровал нам Бог.
Не проводите время в праздности. Очень многие люди заняты делами, не имеющими никакого значения. Спросите их, чем они занимались, и они обычно ответят: «О, я был занят каждую минуту!» Но вряд ли смогут вспомнить, чем именно были так заняты!
В любой момент вас могут призвать покинуть этот мир: вам придётся отменить все свои дела. Зачем же тогда ставить что-либо другое на первое место и в результате не находить времени для Бога? Это неразумно. Лишь под действием майи — сети космических иллюзий, наброшенной на нас, — мы запутываемся в мирских заботах и забываем о Господе.
Убеждение в том, что сначала нужно исполнить менее важные желания и обязанности — величайшее заблуждение человека. Я хорошо помню время, когда, будучи молодым учеником моего гуру Свами Шри Юктешварджи, я ежедневно обещал себе: «Завтра я буду медитировать дольше». Прошёл целый год, прежде чем я понял, что по-прежнему откладываю это. Тогда я твёрдо решил, что с утра прежде всего буду приводить в порядок тело, а затем подолгу медитировать. Но даже тогда, едва поднявшись, я немедленно оказывался захвачен повседневными делами и обязанностями. Тогда я принял новое решение — начинать день с медитации. Так я усвоил великий урок: сначала — долг перед Богом, а затем — все прочие обязанности.
Важно научиться различать свои потребности и желания. Потребностей у вас немного, тогда как желания могут быть безграничны. Чтобы обрести свободу и Блаженство, служите лишь своим истинным потребностям. Перестаньте порождать бесчисленные желания и гоняться за призраком ложного счастья.
«Какова лучшая молитва?» — спросил один из учеников.
Парамаханса Йогананда ответил:
«Скажите Господу: “Открой мне Твою волю”. Не говорите: “Я хочу того и хочу этого”, — но верьте, что Он знает, что вам нужно. И вы увидите, что получаете куда лучшее, когда выбирает Он».
Если вам не удаётся получить какую-то малую материальную вещь, к которой вы привязаны, — не питайте обиды на Бога. Иногда хорошо, что мы не получаем желаемого. Когда Отец Небесный видит, что Его своевольные дети хотят броситься в огонь неверных или чрезмерных желаний, привлечённые их блеском, Он пытается уберечь их от ожогов.
Бог говорит: «Когда Мои дети думают, что не получают от Меня никакого ответа на их молитвы, они не ведают, что Я отвечаю — только иначе, чем они ожидают. Я не всегда буду откликаться согласно их желаниям, пока они не достигнут совершенства. Лишь когда они совершенны, их просьбы всегда будут направляться мудростью».
В том, чтобы временами просить у Бога желаемого, нет ничего дурного, но истинная вера проявляется в словах: «Отец Небесный, я знаю, что Ты предвидишь каждую мою нужду. Поддержи меня по Твоей воле».
Если человек страстно желает иметь, к примеру, автомобиль и молится об этом с достаточной силой, он получит его. Но обладание автомобилем может оказаться для него не самым лучшим. Порою Господь отказывает нам в малом, потому что намерен даровать нам нечто лучшее. Доверяйте Богу больше. Верьте, что Тот, Кто создал вас, сохранит вас.
Бог доказал мне, что когда Он со мной, все «жизненные необходимости» становятся излишними. В таком сознании вы становитесь здоровее обычного человека, радостнее, щедрее во всех отношениях. Не ищите малого — это будет уводить вас от Бога. Начните свой опыт прямо сейчас: сделайте жизнь простой и будьте царём.
Обычный человек находится под влиянием окружающего его мирского. Человек сосредоточенный сам созидает свою жизнь. Он планирует свой день и к вечеру обнаруживает, что его планы исполнены; он чувствует, что стал ближе к Богу и к своей цели. Человек слабовольный замышляет многое прекрасное, но к вечеру обнаруживает, что стал жертвой обстоятельств и дурных привычек. Такой человек, как правило, обвиняет всех, кроме самого себя.
Помните: в своих бедах вам следует винить лишь самого себя. Если вы твёрдо решите управлять обстоятельствами своей жизни согласно законам бытия, обстоятельства будут меняться соответственно. В конечном счёте вы должны научиться жить осознанно и целенаправленно.
Вы — хозяин каждого мгновения своей жизни.
Предположим, вы говорите себе: «Сегодня я найду время для медитации». Сделайте это — сядьте хотя бы на несколько минут. На следующий день решите оставаться в медитации немного дольше. А на третий день, вопреки всем препятствиям, приложите чуть больше усилий.
Лишь когда вы ощутите в своём сознании абсолютную важность Бога, вы придёте к Нему. Не позволяйте жизни обманывать вас. Выработайте те добрые привычки, которые ведут к истинному счастью. Придерживайтесь простого питания, заботьтесь о теле и медитируйте каждый день — что бы ни происходило, в дождь и в зной. Если утром вы не можете заниматься упражнениями и медитировать — делайте это вечером. Молитесь Ему каждый день: «Господи, даже если я умру или весь мир рассыплется в прах, я каждый день найду время, чтобы быть с Тобой».
Минуты важнее, чем годы. Если вы не будете наполнять минуты своей жизни мыслями о Боге, годы пройдут мимо; и когда вы больше всего будете нуждаться в Нём, вы можете оказаться не в силах ощутить Его присутствие. Но если вы наполните минуты своей жизни Божественным стремлением, годы сами собой пропитаются им.
Радость живёт в непрестанном памятовании о Боге. Тоска по Нему должна быть неотступной. Придёт время, когда ваш ум перестанет блуждать, когда ни одно из величайших страданий тела, ума и души не сможет отнять ваше сознание от живого присутствия Бога. Разве это не прекрасно — жить, думать и чувствовать Бога всегда? Пребывать в крепости Его присутствия, откуда ни смерть, ни что-либо иное не способно вас вырвать?
Прямо за словами вашей речи, прямо за вашими мыслями, прямо за любовью вашего сердца, прямо за вашей волей, прямо за вашим чувством «Я» пребывает великий Дух Бога. Для тех, кто считает Его далёким, Он далёк; для тех же, кто считает Его близким, Он всегда рядом. «Бхагавад-гита» говорит: «Тот, кто видит Меня повсюду и во всём видит Меня, для того Я никогда не бываю потерян, и он не бывает потерян для Меня».1 Господь никогда не оставляет нас.
Мы говорим, что Бог невидим для нас, но в действительности Он видим — в величественной проявленной вселенной. Бог — это всё, а не только что-то одно.
Глядя на творение, кажущееся таким плотным и реальным, всегда помните: это — мысль Бога, воплощённая в материальных формах. Вы можете настраивать свой ум на это осознание в малых повседневных делах. Когда вы видите прекрасный закат, думайте: «Это Бог рисует на небе». Глядя в лицо каждому встречному, мысленно говорите: «Это Бог принял данный облик». Прилагайте это понимание ко всем переживаниям: «Кровь в моём теле — это Бог, разум в моём уме — это Бог, любовь в моём сердце — это Бог, всё, что существует, — это Бог».
Йога — это искусство единения вашего сознания с сознанием Бога. Не только во время медитации, но и во время работы ваши мысли должны быть неизменно укоренены в Нём. Если вы трудитесь с осознанием того, что делаете это ради Бога, такая деятельность соединяет вас с Ним. Поэтому не думайте, что Бога можно найти лишь в медитации. И медитация, и правильная деятельность одинаково необходимы — о чём и учит «Бхагавад-гита». Если вы думаете о Боге, исполняя свои обязанности в этом мире, вы будете умственно соединены с Ним.
Когда вы работаете в истинном духе самоотдачи — это так же ценно, как медитация. Тогда работа помогает медитации, а медитация помогает работе. Вам нужно и то и другое в равновесии. Одна лишь медитация рождает лень. Одна лишь деятельность делает ум мирским, и вы забываете о Боге.
Делать что-то по-настоящему — это очень личный опыт, глубоко насыщающий душу.
Именно тогда, когда вы неустанно и самоотверженно совершаете каждое действие с мыслями о Боге, исполненными любви, Он придёт к вам. Тогда вы осознаете, что являетесь Океаном Жизни, который стал крохотной волной каждой жизни. Таков путь познания Господа через деятельность. Когда в каждом действии вы думаете о Нём прежде, чем начать, в процессе совершения и после завершения, Он откроется вам. Вы должны трудиться, но позвольте Богу трудиться через вас — это высшее проявление преданности. Если вы постоянно осознаёте, что Он ступает вашими ногами, действует вашими руками, воплощает Свою волю через вашу волю, — вы познаете Его.
Чем бы вы ни занимались, вы всегда вольны мысленно шептать слова любви Богу, пока не получите Его осознанного отклика. Это верный путь соприкосновения с Ним в безумной суете современной жизни.
Привычка мысленно нашёптывать Богу — это то, что более всего помогает вашему духовному росту. Вы заметите в себе перемену, которая вам очень понравится. Что бы вы ни делали, Бог должен неизменно присутствовать в вашем уме. Когда вы хотите посмотреть особый спектакль, купить понравившееся платье или автомобиль, — разве не правда, что чем бы вы ни занимались, ваш ум непрестанно возвращается к мысли о том, как это получить? Пока сильное желание не исполнено, ум не знает покоя и неустанно работает ради его осуществления. Вот так же ваш ум должен быть обращён к Богу — день и ночь. Превратите мелкие желания в одно великое желание — желание Его. Пусть ваш ум непрестанно нашёптывает: «День и ночь, день и ночь — я ищу Тебя, день и ночь».2
Вот философия жизни, которой нам следует руководствоваться. Не завтра, а сегодня. Прямо сейчас. Не может быть никакого оправдания тому, чтобы не думать о Боге. День и ночь пусть в глубине вашего ума звучит: Бог! Бог! Бог! — вместо мыслей о деньгах, страсти или славе. Чистите ли вы рыбу, копаете ли канаву, работаете ли в конторе или в саду — что бы вы ни делали, — говорите внутри себя: «Господи, яви Себя мне! Ты здесь. Ты в солнце. Ты в траве. Ты в воде. Ты в этой комнате. Ты в моём сердце».
Каждая наша мысль порождает особую тонкую вибрацию… Когда вы мысленно произносите слово «Бог» и продолжаете снова и снова повторять эту мысль внутри себя, она создаёт вибрацию, которая призывает присутствие Бога.
Всякий раз, когда ваш ум блуждает в лабиринте бесчисленных мирских мыслей, терпеливо возвращайте его к памяти о Господе, пребывающем внутри. Со временем вы обнаружите Его всегда рядом с собой — Бога, Который говорит с вами на вашем собственном языке, Бога, Чей лик заглядывает к вам из каждого цветка, куста и травинки. И тогда вы воскликнете: «Я свободен! Я облачён в лёгкую ткань Духа; я лечу от земли к небу на крыльях света». И какая радость охватит всё ваше существо!
«Думать о Боге всё время — едва ли это практично», — заметил один посетитель.
Парамаханса Йогананда ответил:
«Мир согласен с вами — и разве мир является счастливым местом? Истинная радость ускользает от того, кто отворачивается от Бога, ибо Он и есть само Блаженство. На земле Его преданные живут во внутреннем небе покоя; те же, кто забывает о Нём, проводят дни в сотворённом ими самими аду ненадёжности и разочарований. “Подружиться” с Господом — вот что по-настоящему практично!»
Взращивайте Его знакомство. Возможно знать Бога так же хорошо, как своего ближайшего друга. Это истина.
Прежде всего вам необходимо иметь верное представление о Боге — ясный образ, через который вы можете выстроить с Ним отношения, — а затем медитировать и молиться до тех пор, пока это умственное представление не превратится в живое восприятие. Тогда вы познаете Его. Если вы будете настойчивы, Господь придёт.
Есть люди, которые изображают своего Творца как того, кто властно испытывает человека дымом невежества и огнём наказания и судит его поступки с беспощадной суровостью. Тем самым они искажают истинный образ Бога — любящего, сострадательного Небесного Отца — и подменяют его ложным образом жестокого, неумолимого и мстительного тирана. Но преданные, общающиеся с Богом, знают: нелепо думать о Нём иначе, нежели как о Сострадательном Существе — бесконечной сокровищнице всей любви и всего блага.
Бог — вечное Существо, чья природа есть Любовь, Мудрость и Радость. Он и безличен, и личностен, и проявляет Себя так, как Ему угодно. Он является Своим святым в том образе, который каждый из них хранит в сердце: христианин видит Христа, индус созерцает Кришну или Божественную Мать и так далее. Те преданные, чьё восприятие принимает безличный характер, осознают Господа как бесконечный Свет или как дивный звук Аума — изначального Слова, Святого Духа. Высший из опытов, доступных человеку, — ощутить то Блаженство, в котором полностью заключены все иные аспекты Божественности: любовь, мудрость, бессмертие.
Но как передать вам словами природу Бога? Он невыразим и неописуем. Лишь в глубокой медитации вы познаете Его неповторимую сущность.
«Но я, кажется, не продвигаюсь в своих медитациях. Я ничего не вижу и не слышу», — сказал один ученик.
Парамаханса Йогананда ответил:
«Ищите Бога ради Него Самого. Высшее восприятие — ощутить Его как Блаженство, бьющее ключом из ваших бесконечных глубин. Не стремитесь к видениям, духовным феноменам или захватывающим переживаниям. Путь к Божественному — не цирк!»
Одна из распространённых причин духовного уныния состоит в том, что преданный ожидает: отклик Бога явится в виде грандиозной вспышки внушающего трепет внутреннего озарения. Это ошибочное представление притупляет восприятие тех тонких Божественных откликов, которые присутствуют с самого начала медитативной практики. Бог отзывается на каждое усилие преданного, на каждый его молитвенный зов. Даже будучи новичком, вы убедитесь в этом в своём собственном поиске — если научитесь узнавать Его как тихий внутренний покой, незаметно нисходящий на ваше сознание. Этот покой и есть первое свидетельство присутствия Бога внутри вас. Вы узнаете, что именно Он направлял и вдохновлял вас на то или иное верное решение в вашей жизни. Вы почувствуете Его силу, дающую вам власть над дурными привычками и помогающую взращивать духовные качества. Вы познаете Его как всё возрастающую радость и любовь, бурлящую в самых глубинах вашего существа и переливающуюся через край в вашу повседневную жизнь и отношения с людьми.
Чем глубже вы ощущаете покой в медитации, тем ближе вы к Богу. Он приближается к вам всё теснее по мере того, как вы углубляетесь в медитацию. Покой медитации — это язык Бога и Его объемлющее утешение. Поэтому Бог присутствует прямо здесь, на престоле покоя внутри вас. Найдите Его там прежде всего — и тогда вы найдёте Его во всех благородных стремлениях жизни, в истинных друзьях, в красоте природы, в добрых книгах, в добрых мыслях, в духовных устремлениях… Когда вы познаете Бога как покой внутри себя, вы осознаете Его как покой, пребывающий во всеобщей гармонии всего сущего вовне.
«Хотя я и стараюсь медитировать, мне не хватает сил прогнать беспокойные мысли и проникнуть во внутренний мир», — заметил один из посетителей. — «Должно быть, мне недостаёт преданности».
«Просто сидеть в тишине и пытаться почувствовать преданность — это нередко не приводит ни к чему», — ответил Парамаханса Йогананда. — «Именно поэтому я обучаю научным техникам медитации. Практикуйте их — и вы сможете отключить ум от чувственных отвлечений и от иначе нескончаемого потока мыслей.
С помощью Крийя-Йоги сознание начинает функционировать на более высоком уровне; преданность Бесконечному Духу тогда сама собой пробуждается в сердце человека».
Существенным доказательством — реализацией — сознания Бога в вас является подлинное и безусловное счастье. Если вы получаете в медитации всё больше и больше радости, не прерываясь, — знайте: Бог являет Своё присутствие в вас.
Истинные преданные порой думают, что Бог не отвечает на их молитвы. Он отвечает — молча, через Свои законы; но пока Он не будет совершенно уверен в преданном, Он не ответит открыто, не заговорит с ним. Владыка Вселенных столь смирен, что не говорит, дабы не повлиять на свободную волю преданного — на его право выбирать или отвергать Его. Но однажды познав Его, вы не усомнитесь: вы полюбите Его. Кто способен устоять перед Неотразимым? Однако вы должны доказать свою безусловную любовь к Богу, чтобы познать Его. Вы должны иметь веру. Вы должны знать, что уже в то самое мгновение, когда вы молитесь, Он слушает вас. Тогда Он откроет Себя вам.
Когда Бог не отвечает на ваши молитвы — это потому, что вы молитесь без искренней серьёзности. Если вы предлагаете Ему сухие, притворные молитвы, вы не можете рассчитывать привлечь внимание Небесного Отца. Единственный путь достичь Бога через молитву — это настойчивость, регулярность и глубина искренности. Очистите ум от всего отрицательного — от страха, тревоги, гнева — и наполните его мыслями о любви, служении и радостном ожидании. В святилище вашего сердца должна быть воздвигнута одна сила, одна радость, один покой — Бог.
В поиске Бога есть личностное начало, более важное, нежели владение всей наукой йоги. Небесный Отец хочет убедиться, что Его дети желают только Его и ничем иным не удовлетворятся. Когда Бог чувствует, что Он не стоит на первом месте в сердце преданного, Он отступает в сторону. Но тому, кто говорит: «Господи, мне всё равно, что я не сплю этой ночью, лишь бы быть с Тобой», — Он придёт. Непременно! Из-за бесчисленных покровов этого таинственного мира Владыка творения выступит вперёд и откроет Себя за каждым из них. Он беседует со Своими истинными преданными и играет с ними в прятки. Иногда Он внезапно открывает утешительную истину в момент тревоги. Со временем, прямо или косвенно, Он исполняет каждое желание Своего преданного.
Чтобы побудить Бога открыть Себя, нужно твёрдое, неустанное рвение. Никто не может научить вас этому рвению — его нужно взрастить самому. «Можно привести коня к воде, но нельзя заставить его пить». Однако когда конь испытывает жажду, он сам с рвением ищет воду. Так и когда вы испытываете безмерную жажду Божественного, когда вы не придаёте чрезмерного значения ничему иному — ни испытаниям мира, ни испытаниям тела — тогда Он придёт.
Наибольшая близость с Богом — иметь это непреклонное желание.
Хотя Бог и слышит все наши молитвы, Он отвечает не всегда. Наше положение подобно положению ребёнка, зовущего мать, когда мать не считает нужным прийти. Она посылает ему игрушку, чтобы он успокоился. Но когда ребёнок отказывается утешиться чем-либо, кроме присутствия матери, — она приходит. Если вы хотите познать Бога, вы должны быть как неугомонный малыш, который плачет, пока мать не придёт.
Не вскакивайте после одного-двух мысленных обращений, но с непрестанным личным рвением продолжайте сознательно взывать — с неиссякаемым голодом сердца, без остановки… пока не почувствуете, как всё возрастающий трепет радости взрывается во всём вашем существе.
Когда вы ощущаете захлёстывающий трепет радости, расширяющийся в вашем сердце и во всём вашем теле, и он продолжает нарастать даже после медитации — вы получили единственное верное свидетельство того, что Бог ответил через настроенное на преданность радио вашего сердца.
В Нём вы найдёте всю любовь всех сердец. Вы обретёте полноту. Всё, что мир даёт вам и затем отнимает, оставляя вас в боли или разочаровании, — вы найдёте в Боге в несравненно большей мере, и без горького послевкусия скорби.
Он — ближайший из близких, дражайший из дорогих. Любите Его, как скупец любит деньги, как пылкий влюблённый любит свою возлюбленную, как тонущий человек дорожит дыханием. Когда вы стремитесь к Богу с такой силой, Он придёт к вам.
В поиске Бога нужна лишь ваша искренняя любовь. Он подобен маленькому ребёнку: кто-то может предложить Ему всё своё богатство — а Ему этого не нужно; другой же взывает к Нему: «Господи, я люблю Тебя!» — и в сердце такого преданного Он приходит бегом.
Бог не скажет вам, что вы должны желать Его превыше всего, — ибо Он хочет, чтобы ваша любовь была дарована свободно, без «подсказки». Вот в чём весь секрет игры этой вселенной. Тот, Кто создал нас, жаждет нашей любви. Он хочет, чтобы мы отдавали её добровольно, без Его просьбы. Наша любовь — это единственное, чем Бог не обладает, пока мы сами не изберём даровать её. Так что, видите ли, даже у Господа есть нечто, чего Он ещё не достиг: наша любовь. И мы никогда не будем счастливы, пока не отдадим её.
Величайшая любовь, которую можно пережить, — это общение с Богом в медитации. Любовь между душой и Духом — это совершенная любовь, та любовь, которую вы все ищете. Когда вы медитируете, любовь растёт. Миллионы трепетов проходят сквозь ваше сердце… Если вы будете медитировать глубоко, вас охватит любовь, которую не в силах описать ни один человеческий язык; вы познаете Его Божественную любовь и сможете дарить эту чистую любовь другим.
Если бы вы смогли ощутить даже частицу Божественной любви — настолько велика была бы ваша радость, настолько всепоглощающа — вы не смогли бы вместить её.
Когда мы настроены на Бога, наше восприятие становится безграничным, пронизывая всё и вся в океаническом потоке Божественного Присутствия. Когда Дух познан и когда мы осознаём себя как Дух — нет больше ни суши, ни моря, ни земли, ни неба: всё есть Он. Растворение всего в Духе — это состояние, которое никто не может описать. Ощущается великое Блаженство — вечная полнота радости, знания и любви.
Любовь Бога, любовь Духа — это всепоглощающая любовь. Однажды пережив её, вы будете влекомы ею вперёд и вперёд — в вечные сферы бытия. Эта любовь никогда не будет отнята от вашего сердца. Она будет гореть в нём, и в её огне вы обретёте великий магнетизм Духа, притягивающий к вам других людей и привлекающий всё, в чём вы по-настоящему нуждаетесь или чего искренне желаете.
Я говорю вам истинно: все мои вопросы получили ответ — не через человека, но через Бога. Он есть. Он есть. Это Его Дух говорит с вами через меня. Это о Его любви я говорю. Трепет за трепетом! Как нежные дуновения ветерка, Его любовь нисходит на душу. День и ночь, неделя за неделей, год за годом — она продолжает нарастать, и вы не знаете, где её конец. И это именно то, чего вы ищете, — каждый из вас. Вы думаете, что хотите человеческой любви и благополучия, но за всем этим — ваш Отец, Который зовёт вас. Если вы осознаете, что Он больше всех Своих даров, вы найдёте Его.
Человек пришёл на эту землю с единственной целью — научиться познавать Бога; больше не для чего он здесь. Таково истинное послание Господа. Всем, кто ищет Его и любит Его, Он возвещает о той великой Жизни, где нет боли, нет старости, нет войны, нет смерти — есть лишь вечная уверенность. В той Жизни ничто не разрушается. Там есть только невыразимое счастье, которое никогда не наскучит, — счастье, вечно новое.
Вот почему стоит искать Бога. Все, кто искренне ищет Его, непременно найдут Его. Те, кто хочет любить Господа, жаждет войти в Его Царство и от всего сердца хочет познать Его — найдут Его. Вы должны иметь непрестанно возрастающее желание Его — день и ночь. Он признает вашу любовь, исполняя Своё обетование вам на протяжении всей вечности, и вы познаете радость и счастье без конца. Всё есть свет, всё есть радость, всё есть покой, всё есть любовь. Он есть всё.
Научи меня находить Твоё присутствие на алтаре моего неизменного покоя и в радости, рождающейся из глубокой медитации.
Благослови меня, да обрету я Тебя в храме каждой мысли и каждого дела. Найдя Тебя внутри, я найду Тебя вовне — во всех людях и при всех обстоятельствах.