Как избавиться от дурных привычек: техника Йогананды и сила воли

Вступление

Как освободиться от дурных привычек

Во время моего отсутствия в храме я очень скучал по всем вам; однако мне удалось написать немало важных трудов. В этом моя радость, ибо через перо я могу передать вам то, что Господь дарует мне. Уединение — цена постижения Бога. Порою в Боге я бываю ближе к вам, находясь вдали, чем когда присутствую среди вас телесно. В этот период затвора я был всецело погружён в чудесное, динамичное присутствие Бога. Вся моя комната озарялась сиянием Его Сущего. Вы даже не представляете, сколь трепетна и прекрасна ночь, когда вы остаётесь наедине и практикуете Его божественное присутствие! Он вездесущ, Он движется в пространстве подобно величественному северному сиянию — первозданный Свет, из которого соткано всё сущее. Вы должны приложить собственные усилия, чтобы лично пережить этот опыт общения с Ним.

Святой Франциск учил простой и безыскусной преданности; однако по мере того как ряды его монахов росли и монастырская жизнь организовывалась, братья сочли необходимым не только взращивать молитвенное общение с Богом, но и штудировать богословские фолианты, изучая современные им науки и искусства. Святой Франциск неустанно предостерегал их, что книжные штудии не приведут их к Богу — они должны прежде всего пламенно любить Его^*.

Бога невозможно найти через отвлечённые философские абстракции. Если вы горите любовью к Господу, практикуете Крийя-йогу и глубоко медитируете, вы непременно обретёте Его. Не откладывайте на потом: промедление смертельно опасно.

Нынешнее крепкое здоровье может порождать в вашем сознании беспечное самодовольство. Но кто знает, не лежит ли уже ваша голова на плахе в ожидании неминуемой смерти? Господь Кришна взывал: «Вырвись из этого океана страданий и скорби!»^* Он имел в виду, что мы должны устремиться туда, где обретается подлинное, непреходящее счастье. А его можно получить лишь из щедрых десниц Самого Бога. Но величайшим препятствием на нашем пути являются наши собственные дурные привычки. Привычка — одновременно наш лучший друг и наш злейший враг. И это главная тема нашей сегодняшней утренней службы.

Часть 1

Определение привычки

Привычка — это приобретённая склонность или предрасположенность к определённому действию, закреплённая многократным повторением. Она способна уменьшать сопротивление, ослаблять или облегчать совершение действия. Психологический механизм привычки был дарован нам свыше для того, чтобы упростить процесс нашей деятельности. Без её помощи нам приходилось бы заново осваивать одни и те же вещи с наступлением каждого нового дня. Например, писатель ежедневно упражняется в слове, пока не научится выражать свои мысли ясно и увлекательно. Если бы эта привычка не вырабатывалась, ему приходилось бы снова и снова учить азы грамматики и композиции. Точно так же, не обладай человек силой привычки, ему каждый божий день приходилось бы заново учиться всему на свете — даже тому, как произносить собственное имя! Иными словами, мы навсегда оставались бы беспомощными младенцами.

Привычки жизненно необходимы, но мы злоупотребляем их могуществом. Привычка подобна попугаю: если вы научите его петь благозвучные песни и произносить добрые слова, он будет без устали повторять их. Но если научите его сквернословить, он станет делать то же самое — хотите вы того или нет, ставя в неловкое положение и вас, и окружающих. Подобным же образом ваши дурные привычки причинят страдания не только вам, но и сделают невыносимой жизнь всех вокруг; тогда как добрые привычки станут источником неизменной радости для вас и ваших близких. Следовательно, совершенно очевидно, что вам надлежит взращивать добрые привычки и безжалостно искоренять дурные.

Привычки формируются постепенно, путём регулярного повторения одного и того же действия. Считается, что обычному человеку требуется около восьми лет, чтобы прочно укоренить в себе привычку. Однако этот процесс можно значительно ускорить. Особенно в детском возрасте, когда ум гибок и податлив, гораздо легче прививать добрые наклонности. В древней Индии наши духовные наставники, посвятившие себя воспитанию юношества, прекрасно осознавали важность понимания врождённого склада детской натуры, помимо создания должной среды и обучения. Они отбирали учеников в соответствии с благой кармой и привычками, принесёнными ими из прошлых жизней. Вы, вероятно, встречали детей, которые с самых ранних лет проявляют упорное нежелание поступать благородно. Это происходит оттого, что они развили пагубные привычки в прошлых воплощениях. С другой стороны, многие дети от природы склонны к образцовому поведению благодаря благим семенам, взращённым в прежних инкарнациях.

Взрослые люди точно так же отражают скрытое влияние привычек прошлых жизней, как и дети. Когда люди, обладавшие духовными устремлениями в прошлом, вступают на духовный путь в этой жизни, они продвигаются по нему с неослабевающим юношеским энтузиазмом до самого победного конца. Другие же, принёсшие за собой антидуховные наклонности, не обращаются к Богу, несмотря на все увещевания, до тех пор, пока жестокие удары судьбы не заставят их пробудиться и осознать, что Господь — единственный источник подлинного счастья.

Часть 2

Остерегайтесь скрытых дурных привычек прошлых жизней

Поскольку вы не знаете в точности, какие добрые или дурные привычки укоренились в вас в прошлых жизнях, вам следует проявлять предельную бдительность во всех своих сегодняшних поступках, дабы малейший соблазн не пробудил к жизни дремавшую пагубную наклонность, тянущуюся за вами сквозь череду перевоплощений. Этим объясняется то, как человек может сделать всего один глоток спиртного — и старая привычка прошлых жизней мгновенно проснётся и захватит его в железные тиски: не успеет он оглянуться, как превратится в горького алкоголика! Вот почему человеку не следует даже прикасаться к подобным вещам — алкоголю и дурманящим веществам, которые не только абсолютно бесполезны, но и смертельно опасны. Не заигрывайте с бесплодными, разрушительными привычками!

Слово «карма» означает действие, а также последствия этих действий. Природа этих следствий определяет, какую карму вы пожинаете — благую или дурную. Когда люди сокрушаются: «Это моя карма навлекла на меня сию беду», — они часто забывают разграничивать благую и дурную карму. Добрая карма приносит добрые плоды и побуждает человека вновь и вновь совершать праведные поступки. Дурная карма порождает страдания и служит благодатной почвой для новых грехов. Если у вас есть определённая дурная привычка или кармическая предрасположенность, избегайте общества тех, кто подвержен тому же пороку. Если вы склонны к жадности, держитесь подальше от алчных людей. Если вас влечёт к выпивке, не приближайтесь к тем, кто пьёт. Люди, потакающие вашим дурным привычкам, — не друзья вам! Они толкают вас на то, чтобы расточить радость вашей бессмертной души. Избегайте дурного общества и общайтесь с благородными, чистыми душами.

Часть 3

Учите детей отдавать предпочтение благим привычкам

В наш современный век каждый нуждается в правильном воспитании, ибо вокруг разлито неисчислимое множество искушений. Родители обязаны с ранних лет приучать детей к вкусу добродетельных привычек. Отнеситесь со всей серьёзностью к ответственности за воспитание ваших чад. Как много пагубных привычек навязывается им в школьной среде! Под влиянием сверстников дети чувствуют себя беспомощными: если ребёнок не следует за толпой, не курит и не пробует спиртного, его клеймят слабаком и трусом. Так подростки поддаются всевозможным дурным влияниям. Я знаю множество мальчиков и девочек, которые рано пристрастились к табаку, алкоголю и вещам куда более страшным. Тех детей, которых я брал на воспитание в ашрам, я считаю своими собственными, и моё сердце сжимается от тревоги, когда они идут в публичную школу. Я внушаю им: «Не будьте тряпками, о которые всякий может вытереть ноги! Имейте мужество быть не такими, как все, и твёрдо говорить „нет“, когда другие подбивают вас на дурное!»

Совместное обучение мальчиков и девочек в школе — это полнейший провал. Со временем вы сами это поймёте. Совместное обучение допустимо лишь на уровне зрелого студенческого возраста. Когда-то я намеревался написать об этом подробную книгу, но затем подумал: «Зачем? Кто станет слушать?»

Сама ткань семейной жизни сегодня разрушается из-за вопиющего отсутствия нравственного и духовного воспитания как дома, так и в учебных заведениях. Вы обязаны внести свою лепту в то, чтобы научить детей противостоять злу. У вас здесь великая страна, но злоупотребление свободой — это прямая дорога к катастрофе. Когда я был ребёнком в Индии, дома нам прививали строжайшую духовную культуру. Моя мать наставляла меня: «Никогда не вожделей богатства». Я спросил: «Почему, мама?» И она ответила: «Оно сделает тебя рабом». Нам строго запрещалось даже вслух произносить слово «вино», ибо винопитие признавалось безусловным грехом. Разговаривайте со своими детьми на языке разума! Напоминайте им, что, потакая дурным привычкам, они погружаются в зловонное болото заблуждений. И если они зайдут слишком далеко, будет слишком поздно выбираться оттуда. Вся радость жизни будет для них безвозвратно погублена.

Часть 4

Говоря искушению «нет», будьте непреклонны

Я знаю одну молодую пару, поженившуюся всего четыре недели назад, и они уже глубоко несчастны и пришли ко мне за духовным советом. Не одно лишь академическое образование делает людей счастливыми! Человеку жизненно необходимо «искусство жить» — понимание того, как выстроить гармоничную, нравственную жизнь, развить несокрушимую силу воли и духовное видение. Женщины в этой стране обладают огромной душевной преданностью и религиозным чувством, но как матери мало кто из них терпеливо прививает эти святые идеалы своим сыновьям и дочерям. Мальчики здесь выросли бы удивительными личностями, если бы их научили развивать внутреннюю силу отказа — способность сказать твёрдое «не буду».

Когда вы говорите искушению «нет», это должно быть окончательное и бесповоротное «нет»! Не уступайте. Бесхребетный слабак всегда готов сказать «да». Но великие умы исполнены решительных «нет». Слабовольные люди превращаются в половики, по которым топчутся все кому не лень; и они заслуживают такой участи за то, что малодушно капитулируют перед своими слабостями. Помните: искушение вначале может казаться чрезвычайно притягательным и сладостным, но неизбежно ведёт к душевному смятению, заставляя вечно метаться в поисках новых острых ощущений. Противостоять соблазну вовсе не означает лишить себя радостей бытия; это означает обрести царственный, высший контроль над своими поступками. Я указываю вам путь к подлинной свободе — в противовес тому ложному чувству независимости, которое на самом деле лишь принуждает вас слепо исполнять прихоти ваших тиранических привычек.

Часть 5

Не потакайте своим симпатиям и антипатиям

Следует также избегать рабского потакания своим прихотям: «люблю — не люблю», «нравится — не нравится». Это тоже всего лишь укоренившиеся привычки. Когда я впервые приехал в Америку и попробовал оливки, они мне совершенно не понравились. Но все вокруг твердили, как они вкусны и полезны, и я ел их до тех пор, пока тоже не полюбил. Делать то, что дóлжно делать, невзирая на минутные симпатии и антипатии, — вот что приносит нерушимое счастье.

Сплошь и рядом мы испытываем неприязнь к тем полезным вещам, которые следовало бы полюбить ради нашего же блага. Особенно ярко это проявляется в привычках питания. Если смешать песок с водой и нанести этот раствор на стену, он продержится лишь недолгое время; когда вода испарится, сухой песок осыплется на пол. Точно так же и то, что услаждает язык, далеко не всегда удовлетворяет подлинные потребности организма. Если бы вы могли воочию увидеть сложнейшие процессы пищеварения и то, как страдает тело от нездоровой пищи, вы бы никогда не стали каждое утро глушить кофе с жареными пончиками вместо полноценного питательного завтрака.

Большинство людей поглощают огромное количество мяса, пренебрегая свежими фруктами и овощами. В результате страдают почки, зашлаковывается кишечник и развиваются всевозможные тяжёлые недуги. Мясо вовсе не является жизненной необходимостью для здоровья; напротив, оно приносит вред. Корова получает всё необходимое питание, просто поедая сочную траву. Слон и конь черпают свою исполинскую мощь и выносливость из растительной пищи. Почему же разумные люди развивают столь пагубные гастрономические привычки? Почему вы упорствуете в нездоровом питании, даже зная истину? Потому что в детстве вам не привили правильных привычек. Что бы вам ни говорили, вам хочется вредной пищи просто потому, что укоренилась привычка любить именно такую еду. Это прямое злоупотребление силой привычки. Если же вы с самого начала приучите себя к здоровой пище, вы перестанете вожделеть белый рафинированный хлеб, горы сахара, крахмала и жареного жира — вы попросту отвыкнете от них.

Часть 6

Дурные привычки подобны осьминогу

Дурные привычки подобны спруту — у них множество цепких щупалец, удерживающих вас в своей хватке. И однажды опутав вас, эти привычки-осьминоги начинают пожирать ваши жизненные силы; они не успокоятся, пока не погубят вас. Но если вами овладевают добрые привычки, они будут непрестанно питать и возвышать вашу душу.

Никогда не позволяйте своему лукавому уму внушать вам, будто быть добродетельным тяжело, а порочным — легко. Быть праведным неизмеримо легче, чем пожинать чудовищные последствия дурных поступков! Порою противостоять соблазну непросто, ибо чувства расставляют коварные капканы. Но стоит вам войти в привычку быть добродетельным, как согрешить станет невероятно трудно: ведь вы будете наперёд знать, какими муками совести и внешними ударами судьбы обернётся заведомый проступок. В дурных привычках нет никакого подлинного веселья — грех начисто уничтожает радость. Он пресыщает чувства, так что вскоре исчезает всякое удовольствие от обжорства, чувственных излишеств и потакания низменным страстям. Если вы замечаете за собой излишество в чём бы то ни было, помните: вы находитесь под властью и в цепких лапах дурной привычки. Например, если у человека язва желудка, а он по привычке продолжает поглощать мясо, острую и жареную пищу, которая раздражает слизистую оболочку и сдирает защитную плёнку, естественным образом образуемую природой для заживления, язвенный процесс неизбежно обострится и перерастёт в рак или смертоносное кровотечение. Вместо этого следовало бы перейти на мягкую, протёртую пищу, не раздражающую стенки желудка. Зачем же позволять слепой привычке заставлять вас есть то, что заведомо несёт вам гибель?

Подобно тому как преступление никогда не окупается, так же не окупаются и дурные привычки, ибо они разрушают ваше здоровье, подрывают счастье, крадут душевный покой и подают дурной пример тем, кого вы любите. Вы обязаны объявить решительную войну пагубным привычкам прямо сейчас! Не будьте малодушными. Бегите прочь от всего, что провоцирует ваши слабости. И всегда находите добрые, благородные альтернативы, которые вернут вам покой в душе и подарят цветущее здоровье.

Часть 7

Тренируйте волю, чтобы не стать рабом

Искушения обманчиво сладостны и могущественны, но вы сильнее их, ибо внутри вас пребывает образ Божий! Сколько бы раз вы ни оступались, вы всегда способны подняться вновь. Но признав поражение, вы действительно погибли. А вместе с капитуляцией погибают ваши покой и счастье.

Святого Игнатия Лойолу справедливо называли святым железной воли. Он не желал пассивно дожидаться, пока благодать Божия снизойдёт сама собой. Он столь неустанно тренировал свою волю, что мог входить в общение с Господом в любое мгновение. Он говорил: «Я могу найти Бога всегда, когда только пожелаю, и любой человек доброй воли способен на то же самое. Подобно тому как тело развивается ходьбой и бегом, так и человеческая воля может быть натренирована духовными упражнениями для постижения воли Бога». Именно в это я верю: тренируйте свою волю, добивайтесь абсолютного владычества над ней, дабы вы могли беспрепятственно совершать то, что дóлжно, не будучи скованы дурными привычками.

Человек волен даже перерезать себе горло, если ему вздумается; но он ни в коем случае не должен использовать свою свободу выбора для столь безумного деяния! Однако парадокс в том, что во имя пресловутой «свободы» человеческой натуре свойственно стремиться именно к тому, что разрушительно. Скажите своевольному человеку сделать то, что принесёт ему несомненную пользу, — и он назло сделает с точностью до наоборот. Люди, ведущие себя подобным образом, инфантильны и незрелы. Когда человек созревает в божественной мудрости, он становится по-настоящему взрослым духовным существом. Возраст по паспорту тут совершенно ни при чём.

Раб есть раб. Как бы он ни хорохорился, он не может обойтись без того предмета, чьим невольником стал. Никогда не позволяйте себе становиться чьим-либо рабом! В вас заложена вся сила воли вселенной, достаточная для сокрушения любой привычки. Могущество божественной воли неотлучно пребывает с вами и никогда не может быть уничтожено. Но вы позволяете ему затмиться дурными наклонностями и чуждыми влияниями.

Когда вы решили сделать что-то доброе или отказаться от дурного, никогда не отступайте — разве только ясно увидите, что ваше первоначальное решение было ошибкой; в таком случае немедленно измените курс. Но в остальных случаях не сдавайтесь, ибо ослабление воли лишает вас самого драгоценного сокровища. Люди из вашего окружения могут настойчиво требовать, чтобы вы уподобились им; однако расплачиваться за то, кем вы стали, придётся вам, а не им.

Существует известная басня о лисе, потерявшей хвост в капкане. Она созвала других лисиц и принялась расписывать, какое это несказанное счастье — избавиться от хвоста. Но одна старая мудрая лисица поднялась и спросила: «Госпожа Бесхвостая, посоветовали бы вы нам отрубить хвосты, если бы ваш собственный оставался при вас?» И весь обман мгновенно открылся. Мораль сей басни в том, что когда окружающие склоняют вас перенять их дурные привычки — просто скажите твёрдое «нет». Например, если кто-то настойчиво предлагает вам выпить за компанию, будьте непреклонны: «Нет, благодарю. Я прекрасно чувствую себя и без этого». Нет никакого истинного веселья в том, чтобы напиваться до скотского состояния и вести себя как безумец, а протрезвев, сгорать от стыда при воспоминании о своих выходках. Кроме того, алкоголь навсегда разрушает нервную систему, лишает душевного покоя и крадёт истинное счастье.

Поэтому никогда и никому не позволяйте ломать вашу волю. Окружающие будут испытывать вас на прочность, но дав слово — держите его. И прежде всего — держите слово перед самими собой. Если вы обнаружите, что ваше упрямство неразумно — другое дело. Тогда немедленно исправьтесь и поступите так, как велит справедливость.

История о силе отказа: способность сказать твёрдое «не буду»

Когда мне нравится определённое блюдо, я ем его спокойно до тех пор, пока сам не решу отказаться от него. Я не вырабатываю к нему искусственного отвращения — я просто перестаю к нему прикасаться. Например, в детстве в Индии я очень любил мелкие плоды растения патол (разновидность остроконечного огурца). Я готов был есть их утром, в обед и вечером. Один из моих друзей однажды заметил: «Неужели тебе не приелось?» — «Нет, — ответил я. — Если мне нравится, значит нравится». — «Тогда ты просто его раб», — бросил он. Я задумался: «А ведь, пожалуй, он прав». И я дал себе священный зарок: не прикасаться к патолу ровно один год. И я не прикоснулся к нему ни разу! Вам необходимо выработать в себе эту непоколебимую силу отказа — способность сказать твёрдое «не буду», когда вы не сдвинетесь ни на йоту, как бы вас ни упрашивали. Спустя несколько месяцев после этого решения мой друг пригласил меня и других товарищей на званый обед. На стол подали патол; я ел всё, кроме этого блюда. Мой друг стал сокрушаться: «Нам так жаль, что ты не угощаешься!» На это я ответил: «Во-первых, ты решил устроить мне проверку. Поддаться на неё и ослабить свою волю было бы верхом глупости. А во-вторых, я сказал, что не прикоснусь к этой пище 365 дней, и в результате вкус к ней у меня совершенно угас. Раньше я наслаждался патолом, но теперь это желание полностью исчезло».

Помните: вы должны безжалостно искоренить каждую привычку, делающую вас рабом. И не водитесь с теми, кто под маской дружбы сеет семена искушения, разрушая вашу волю. Те друзья, которые вдохновляют вас на духовный рост, — ваши ангелы-хранители. Те, кто любит Бога, — ваши истинные защитники. Если вы хотите стать художником, вращайтесь в кругу художников. Если вы желаете возлюбить Господа — общайтесь с теми, кто предан Ему всем сердцем.

Часть 8

Силой концентрации привычки можно прививать по собственному желанию

Подобно тому как слабовольные люди легко подпадают под власть дурных привычек, люди сильного духа могут научиться формировать добрые привычки по собственному велению. Как? Силой глубокой концентрации. Позвольте привести наглядный пример.

Много лет назад в Бостоне меня пригласили в гости на званый обед. Я с удовольствием вкушал трапезу, пока на стол не подали сыр рокфор. Я с большим подозрением посмотрел на эти тёмные плесневелые вкрапления в сыре. Однако все остальные гости с явным наслаждением угощались им. Я положил кусочек сыра в рот, и вдруг мой желудок взбунтовался, и все его содержимое взмолилось: «Если ты пропустишь внутрь господина Рокфора, мы все тут же вырвемся наружу!» У меня начались позывы к тошноте, но я мысленно приказал: «Молчать! Я здесь хозяин!» Один из гостей с тревогой взглянул на меня: «Что с вами?» Я даже не смел открыть рта. Глядя, как все с аппетитом едят этот сыр, я властно скомандовал своему уму: «Я приказываю тебе немедленно привить привычку есть сыр рокфор!» И представьте себе — я стал спокойно есть его и получать искреннее удовольствие! По сей день я очень люблю рокфор. Позже кто-то предложил мне выработать привычку есть лимбургский сыр, но я ответил: «Ни за что на свете!» Я не видел ни малейшего смысла подвергать столь чудовищному запаху себя и окружающих.

Часть 9

Занимайтесь самоанализом, чтобы познать себя в истинном свете

Отнеситесь к своей жизни с предельной серьёзностью. Каждый вечер проводите беспристрастный самоанализ, чтобы увидеть: не несёт ли вас вниз разрушительное течение дурных привычек или же вы успешно развиваете силу воли и спасительную силу отказа, становясь подлинным хозяином самого себя.

У святого Игнатия был замечательный метод. Он учил своих монахов вести ежедневный учёт всех совершенных добрых и дурных поступков, составляя график из точек и тире. Этот метод помог многим из тех, кто уже отчаялся победить свои греховные наклонности. Наблюдая за графиком своего ума, вы ясно видите, продвигаетесь ли вперёд день ото дня. Вы не должны прятаться от самих себя! Вы обязаны знать себя такими, каковы вы есть на самом деле. Ведя дневник самонаблюдения, вы держите дурные привычки под неусыпным надзором и обретаете силу уничтожить их.

Но сколько бы вы ни оступались в прошлом, никогда не называйте себя безнадёжным грешником, ибо это величайший грех против божественного образа Господа внутри вас! Всегда утверждайте про себя, что вы — дитя Божие, ибо таковым вы являетесь по самой своей сокровенной сути. Как только вы признаете себя пропащим грешником, ваш ум покорно примет этот приговор, воля опустит руки, и вы погибли. Господь ищет отзывчивые сердца, искренне жаждущие освобождения; и если в вас горит эта добрая воля, все годы прошлых прегрешений не смогут преградить вам путь возвращения к Нему.

Часть 10

Вечный покой и радость пребывают внутри, а не во внешнем мире

Как дитя Божие, вы по самой своей природе созданы для счастья; вы никогда не сможете удовлетвориться ничем меньшим, чем истинное, непреходящее блаженство. И оно ни в коей мере не зависит от внешних обстоятельств. Алкоголь и дурман внушают обманчивую иллюзию веселья, в то время как на самом деле они методично разрушают тело, отравляют мозг и душат бессмертную душу. Писание повествует, что в день Пятидесятницы ученики Христа казались окружающим опьяневшими. Но они были пьяны не вином, а священным экстазом Духа Божия! Именно этого божественного экстаза, этого неземного счастья неустанно жаждет ваша душа.

Вы тратите так много времени на украшение своих домов или на сверхурочную работу, чтобы купить новую машину; и в этом самом по себе нет ничего дурного. Однако вы должны быть способны внутренне отрекаться от всех вещей. Почему? Потому что это дарует благословенную свободу от рабства перед земными пожитками. Только задумайтесь об этом! Вы сокрушаетесь, не имея того, чем владеют другие, и даже не подозреваете, какое это неизречённое счастье — быть свободным. Величие покоя и радости внутри вашей души стократ превосходит любые суррогаты чувственных наслаждений. Поэтому не растрачивайте жизнь на бесконечную погоню за материальными благами. Конечно, опрятность прекрасна, но не впадайте в болезненную щепетильность: сколько ни отмывай вещи, вскоре они снова покроются пылью. Храните незапятнанную чистоту внутри! Сделайте своё сокровенное «Я» сияющим храмом Бога. Превратите его в святилище таинственной жизни вселенной. Тогда вы станете царём всего мироздания, ни к чему не привязанным.

Это внутреннее отречение — наивысший путь, неизмеримо более великий, чем внешнее показное подвижничество с принудительной суровой дисциплиной, когда внутреннее естество по-прежнему вожделеет тела и земных вещей. Преобразите своё сердце, ибо в нём вы можете воздвигнуть алтарь либо для дьявола страданий, либо для Небесного Отца. Вечный мир сокрыт внутри, а не в имуществе и мирском комфорте.

Одного лишь Бога абсолютно достаточно для души, ибо в Нём пребывает вся любовь, вся жизнь, все счастье, вся радость и весь покой — всё то, о чём вы не могли помыслить даже в самых дерзновенных мечтах! Взращивайте живые личные взаимоотношения с Ним. Практикуйте присутствие Бога каждый день и никогда не отходите ко сну, пока не совершите свою священную практику Крия и не наполнитесь этой божественной радостью. Стяжите этот вечный покой внутри и снаружи — и тогда всякий, кто приблизится к вам, почувствует ваш покой и возвысится духом. Вы ведь не хотите быть подобны скунсу, отпугивающему каждого своим дурным поведением и несносными привычками? Будьте подобны благоухающей розе, цветку райского блаженства, райской птице! Стоит Богу коснуться вашей души, как аромат всех цветов мироздания раскроется внутри вас. Вся благость и чистота Господа явятся в вас. Вот почему об Иисусе говорили: «Никогда человек не говорил так, как Этот Человек»^*. Вы не способны измерить истинную глубину тех, кто познал Бога, ибо они бездонны. Таков был мой божественный гуру, Свами Шри Юктешвар. Он пребывал превыше всего мирского. Учение о единении с Богом и, как следствие, о непривязанности ко всему остальному и есть Йога.

Часть 11

Время для создания духовных привычек — сейчас

Поскольку для прочного укоренения привычки требуется около восьми лет, то если вы стремитесь стать духовными, вам надлежит начать взращивать правильные привычки прямо сейчас! Всю свою жизнь вы беспокойно метались в погоне за мирскими благами. И вот вы садитесь медитировать, а ум становится ещё беспокойнее. Тогда вы малодушно вздыхаете: «Медитация бесполезна». Какое нелепое рассуждение! Эти восемь лет вам в любом случае придётся прожить — так почему бы не посвятить это время доведению своей медитативной практики до совершенства?! Чем больше искренней концентрации вы вложите в этот труд, тем быстрее привьётся эта святая привычка. Ваш ум пропитается спасительной привычкой к внутреннему безмолвию. И когда эта привычка созреет, вы начнёте испытывать неутолимую тоску — но уже не по миру, а по Богу!

Каковы бы ни были ваши мирские труды и обязанности, вы обязаны приходить на самое главное свидание своей жизни — на свидание с Богом в медитации; ибо все земные вещи предадут вас, если вы предадите Господа. Вот почему я никогда не пропускаю свиданий с Ним, особенно в тишине ночи. Не ложитесь спать, пока не ощутите радость Бога внутри и вовне; тогда в течение всего дня Он пребудет с вами. Ничто на свете не сравнится с этой радостью!

Выработайте в себе привычку к общению с этой великой радостью, превосходящей состояние сна. Глубокий сон без сновидений — это бессознательное соприкосновение с миром и покоем Бога; медитация же есть путь сознательный. Наслаждение десяти миллионов снов не способно описать даже крупицы того блаженства, которое вы переживаете в осознанном общении с Господом. Пребывайте в этом безмятежном спокойствии своей души. Когда все мирские заботы и суета окончательно растворятся в сиянии Духа, тогда вы узрите Его.

Не откладывайте преображение привычек на потом. Прокрастинация лишь плодит новые дурные склонности, пока воля не окажется за решёткой, и вам не покажется, будто измениться уже невозможно. Не доводите себя до такого плачевного состояния! Пока в вас живёт искренняя готовность, Сам Бог будет помогать вам.

Часть 12

Техника создания и искоренения привычек

Когда вы хотите привить добрую привычку или уничтожить дурную, сконцентрируйтесь на клетках головного мозга — хранилище механизмов привычек. Чтобы создать благую привычку, помедитируйте, а затем, зафиксировав внимание в Центре Христа (духовном оке между бровями — средоточии воли), глубоко и сосредоточенно утверждайте ту добродетель, которую желаете укоренить. Когда же вы хотите стереть дурную привычку, точно так же сфокусируйтесь в Центре Христа и глубоко утверждайте, что все борозды этой дурной привычки в мозгу стираются и растворяются без следа.

Я расскажу вам подлинный случай поразительной действенности этой техники. В Индии ко мне обратился человек, страдавший от безудержных вспышек ярости. Он был «специалистом» по раздаче пощёчин своим начальникам, когда терял самообладание, поэтому вылетал с работы за работой. В приступе гнева он терял над собой всякий контроль и швырял во всякого, кто его раздражал, первое, что попадалось под руку. Он умолял меня о помощи. Сначала я посоветовал ему: «В следующий раз, когда почувствуешь приступ гнева, сосчитай до ста, прежде чем действовать». Он попробовал, но вскоре вернулся в отчаянии: «От этого мне становится ещё хуже! Пока я считаю до ста, я просто слепну от бешенства из-за того, что приходится так долго ждать!» Его случай казался безнадёжным.

Тогда я научил его практике Крийя-йоги, дав следующее наставление: «После выполнения Крийи представляй, как божественный Свет проникает в твой мозг, умиротворяя его, успокаивая нервы, охлаждая эмоции и смывая весь гнев. И настанет день, когда твои вспышки ярости исчезнут навсегда». Вскоре он вновь пришёл ко мне, сияя от счастья: «Я свободен от привычки гневаться! Моя благодарность безмерна!»

Я решил подвергнуть его испытанию. Я договорился с несколькими озорными мальчишками, чтобы они затеяли с ним ссору. Я сам спрятался в парке у дороги, по которой он обычно ходил, чтобы наблюдать со стороны. Мальчишки всячески провоцировали его, пытаясь втянуть в драку, но он не поддался ни на одну провокацию. Он сохранил совершенное спокойствие!

Часть 13

Призрачные удовольствия не заменят блаженства в Боге

Человеку следовало бы предпочесть тысячу миллионов смертей, нежели запутаться в сетях дурных привычек, из которых он не в силах вырваться! Деньги, плотские утехи и вино были созданы лишь как бутафорские, иллюзорные радости. Они никогда не смогут заменить неизречённого блаженства в Боге! Даже если вы всего лишь начнёте искренне молиться Ему, Его великая радость рано или поздно снизойдёт на вас. Разумеется, Господь желает испытать вас приманкой искушений и сладостью привычек, чтобы увидеть: действительно ли вы жаждете Его сильнее, чем соблазнительных псевдоудовольствий бренной плоти? Если вы капитулируете, вы ни к чему не придёте. Если вы непрестанно подливаете воду в кувшин, глупо ожидать, что он высохнет. Вы должны иссушить воды дурных привычек под животворным солнцем благого общения, душеполезной деятельности, самоанализа и несокрушимой силы воли — и превыше всего, в огне медитации и богообщения. Никто во вселенной не сможет помочь вам, если вы сами не проявите готовности помочь себе. Но стоит вам проявить эту готовность, как Сам Господь придёт к вам на помощь!

Когда Иисус молился Небесному Отцу: «И не введи нас в искушение, но избави нас от лукавого», — он имел в виду: «Не оставь нас в яме соблазнов, в которую мы низринулись из-за злоупотребления Твоим священным даром разума». Искушение бессильно совратить нас, если мы сами не искажаем свой богоданный разум. Стоит вам хотя бы единожды вкусить сладость Бога в глубокой медитации, как соблазны мира потеряют над вами всякую власть. Вы сбросите оковы дурных привычек и устремитесь вслед за Ним. Если вы искренне ищете Бога, вы непременно обретёте Его!

Дальше

Продолжить путь

Йогананда не раз напоминал слушателям, что услышанное приносит плод лишь тогда, когда претворяется в жизнь. Выберите одну мысль из этой лекции и проживите её сегодня — а затем продолжите путь.

Джай Гуру! Пусть слово Мастера станет для вас живым опытом.