Что такое судьба: карма, привычки и как разорвать путы участи

Вступление

Что такое судьба?

Является ли судьба таинственной, неумолимой внешней силой, управляющей человеческой участью? Это представление побудило многих поверить, будто чему суждено быть, того не миновать, и с этим ничего нельзя поделать.

Судьба действительно означает нечто предопределённое — однако предопределено оно вами самими через действие закона причинности, или кармы. Бог даровал вам свободу выбирать, как поступать; но закон причинности определяет исход в точном соответствии с природой поступка. Таким образом, каждое действие становится причиной, порождающей определённое следствие. Когда вы приводите в движение конкретную причину, следствие неизбежно будет ей соответствовать. Творите ли вы добро или зло, вам придётся пожать плоды этого поступка. Так изо дня в день вы сами создаёте причины, определяющие вашу собственную судьбу.

Возможно, каждый день за обеденным столом вы говорите: «Положите мне ещё кусочек, пожалуйста». А закончив трапезу, сокрушаетесь: «Мне не следовало есть так много». Такова человеческая природа. Мы — самые забавные из всех Божьих созданий. Мы называем себя разумными человеческими существами, но остаёмся рабами собственных желаний. Из-за того, что вы каждый день съедаете этот «ещё кусочек», у вас «внезапно» начинаются проблемы с сердцем или боли в желудке. И тогда вы печально вопрошаете: «За что мне это? Должно быть, мне на роду написано болеть». Но это вовсе не так. Вы забыли о том, как съедали тот «лишний кусочек», когда следовало проявить самообладание и съесть чуть меньше. Если мотор перегружен, а вы добавляете ещё нагрузки, двигателю, естественно, придётся тяжело. Он может просто отказать. Точно так же вы перегрузили свой «мотор» пищеварения. Это было причиной, и создали её вы сами; боли же в желудке от язвы или несварения — всего лишь следствие.

Часть 1

Почему мы все отличаемся друг от друга

За светом в каждой маленькой лампочке стоит мощный электрический ток; под каждой маленькой волной лежит бескрайний океан, проявившийся во множестве волн. Точно так же обстоит дело и с человеческими существами. Бог создал каждого человека по Своему образу и подобию и каждому даровал свободу. Но вы забываете Источник своего бытия и непревзойдённое могущество Бога, являющееся неотъемлемой частью вас самих. Возможности этого мира безграничны; потенциал развития человека безграничен. И всё же кажется, будто каждый человек рождается с определёнными ограничениями. Это результаты действия закона кармы. Все причины недугов, внезапного финансового краха или иных бед, обрушивающихся на вас без предупреждения и без видимых оснований, были созданы вами самими в прошлом — в этом или в предшествующих воплощениях — и скрыто вызревали в вашем сознании. Обладай вы мудростью, вы могли бы смягчить эти последствия правильным мышлением и правильной жизнью; но вы ведёте жизнь, по большей части неосознающую возможные плоды ваших мыслей и поступков, поэтому, когда без видимой причины случается беда, вы восклицаете: «Что ж, такова судьба». Ваша неудача, болезнь или иные невзгоды начались с неразумных поступков в прошлых жизнях, и последствия тех причин бродили внутри вас, дожидаясь подходящего момента, чтобы выплеснуться наружу.

Болезнь и здоровье; неудача и успех; неравенство и равенство; ранняя смерть и долголетие — всё это всходы семян поступков, посеянных нами в прошлом. Из-за них мы приходим в этот мир с разной мерой добра или зла внутри нас. Поэтому, хотя Бог и создал нас по Своему образу, нет двух одинаковых людей: каждый воспользовался данной Богом свободой выбора, чтобы слепить из себя нечто особенное. Вот почему одни страдают по малейшему поводу. Другие вспыхивают гневом при малейшей провокации. А третьи едят без конца, совершенно не умея себя сдерживать. Разве Бог сотворил их такими? Нет. Каждый человек сделал себя сам таким, каков он есть. В этом мире не было бы справедливости, если бы Бог произвольно сделал нас такими, какие мы есть. Мне иной раз кажется, что Господь, должно быть, с изумлением взирает на этот огромный человеческий зоопарк, где люди обвиняют Его всякий раз, когда у них болит голова или желудок, или когда они постоянно попадают в неприятности. Не вините Бога или кого-либо ещё, если вы страдаете от болезней, финансовых трудностей или душевных потрясений. Вы сами создали причину этой проблемы в прошлом и должны проявить ещё большую решимость, чтобы выкорчевать её сейчас.

Часть 2

Три способа справиться с последствиями поступков

Судьба означает, что некая причина сработала и произвела следствие. Вы можете изменить это, если знаете путь. Однако это не всегда просто. Есть три пути:

• смягчить следствие поступка;
• противостоять этому следствию;
• полностью его остановить.

Почему люди обращаются к врачам? Потому что это один из способов смягчить последствия неправильных поступков. Физический способ облегчить болезнь или победить её заключается в таких средствах, как надлежащая диета, упражнения или лекарства. Один ученик Содружества Самоосознания недавно исцелился от язвы благодаря диете из хлеба и молока. Однако ослабление или устранение следствий вовсе не обязательно уничтожает саму причину. При благоприятных обстоятельствах эта причина может вновь дать всходы в той же или иной форме.

Оказывать сопротивление воздействию кармы — значит применять здравые средства исцеления, но в большей степени полагаться на силу разума. Откажитесь принимать любые ограничивающие условия. Утверждайте и верьте в здоровье, силу, успех даже вопреки очевидным свидетельствам об обратном. Последствия ваших поступков обладают куда меньшей силой причинить вам вред, когда вы не позволяете уму капитулировать перед ними. Помните об этом. Вы также можете сопротивляться, нейтрализуя пагубные последствия прошлых дурных дел добрыми следствиями, приводимыми в движение настоящими праведными поступками, тем самым предотвращая возникновение условий, благоприятных для созревания вашей дурной кармы.

Но как же окончательно разорвать путы, которыми сковала вас судьба? Единственный способ навсегда остановить нежелательные последствия прошлых дурных поступков — устранить саму причину этих следствий. Пагубные семена наклонностей прошлых жизней должны быть выжжены из мозга; тогда больше не повторятся никакие болезни и беды, проистекающие из них. Испепелите их в огне мудрости! Человек страдает из-за своих заблуждений, а коренной причиной заблуждений является невежество. Поэтому ищите мудрости, рождённой медитацией, которая навсегда изгонит из вас тьму неведения. Кришна сказал: «О Арджуна, как разгоревшийся огонь превращает дрова в пепел, так и огонь мудрости обращает в пепел всю карму»^*. Когда вы глубоко медитируете, Божий свет божественной мудрости прижигает семена нежелательной кармы, хранящиеся в сокровенных тайниках сознания в мозгу.

Часть 3

Даже смертный приговор судьбы можно изменить

Иисус самым поразительным образом продемонстрировал, что неизменной судьбы не существует. Согласно карме Лазаря, ему суждено было умереть в определённый день. Закон исполнился, и Лазарь умер. Так было предначертано. Но даже смерть — это не бесповоротная судьба. Иисус удовлетворил кармический закон и вернул Лазаря к жизни. Как он это сделал? Он не просто воззвал: «Выйди вон!». Иисус узрел, куда ушла душа Лазаря после того, как покинула физическую оболочку, и сначала вошёл в контакт с этой душой, облачённой в астральное (небесное) тело, чтобы призвать её обратно. Но он не стал возвращать Лазаря в тело, которое уже начало разлагаться^*. Иисусу надлежало вновь исцелить эту плоть; он должен был оживить и восстановить тело Лазаря, прежде чем душа и жизнь смогли войти внутрь. Лишь после того, как телесная форма снова стала пригодной для жизни, он смог призвать Лазаря выйти в ней. Итак, Иисус совершил две вещи: во-первых, он вложил самого себя — свою жизнь и божественную силу — в тело Лазаря. Тем самым он смог искупить карму Лазаря: он принял эту карму на себя. Затем, освободив тело от причины смерти, он обновил клетки плоти, чтобы они снова ожили^†. Вот как Иисус смог воскресить Лазаря из мёртвых, хотя по естественным законам природы оживить его было невозможно.

Если лампочка разбита, свет гаснет. Пока вы не замените разбитую лампочку новой, вы не сможете вернуть свет. Точно так же, как только свет души покидает тело в момент смерти, он не может вернуться назад иначе как в новой «лампочке» тела в новом воплощении. Но великие древние мудрецы знали, как знал и Иисус, что когда телу суждено разрушиться от смерти, это же самое тело может быть оживлено тем, кто знает, как это сделать. Конечно, воскрешение мёртвых — крайний случай изменения судьбы; однако он наглядно показывает, что человек потенциально обладает властью даже над смертью — так называемой неотвратимой участью.

Махаватар Бабаджи также продемонстрировал силу возвращения жизни. Однажды некий человек, стремившийся стать учеником, разыскал Бабаджи в Гималаях, где этот великий Учитель живёт с немногими высокоразвитыми учениками. Незнакомец умолял принять его в священную общину, поклявшись броситься с горы, если его мольба будет отвергнута. Бабаджи ответил, что не может принять его на нынешней ступени развития. Обезумевший от горя преданный бросился в пропасть на глазах у потрясённых учеников. Тогда Бабаджи велел им спуститься и принести тело. Ученики повиновались и положили бездыханное тело к стопам Махаватара. Он коснулся разбитого тела, исцелил его и вернул преданного к жизни. Этим актом абсолютной веры и преданности ученик избыл последние остатки дурной кармы, делавшие его прежде не готовым войти в возвышенное братство почитателей Бабаджи. Тогда великий Гуру принял его в ученики.

В другом случае, однако, Бабаджи удовлетворил кармический закон, взяв карму преданного на себя и тем самым предотвратив предначертанную смерть — на что способен только истинный гуру. Махаватар сидел рядом с Лахири Махасаей и другими учениками. Перед ними пылал ритуальный костёр. Внезапно Бабаджи выхватил раскалённую добела головню и ударил ею по обнажённому плечу одного из учеников. Лахири Махасая в изумлении воскликнул, спрашивая, почему Гуру совершил столь ужасный поступок. Бабаджи посмотрел на него и сказал: «Неужели ты предпочёл бы видеть, как он сгорает дотла у тебя на глазах? По его карме ему суждено было сегодня погибнуть мучительной смертью в огне. Ударив его тлеющей головнёй и приняв его карму на себя, я спас его»^*. Таковы благословения, которые могут быть дарованы тем, кто настроен на истинного гуру — мастера, познавшего Бога. Те, кто пребывают с богоподобными душами в духе и истине, сами становятся богоподобными.

Часть 4

Избегайте дурного поведения, чтобы предотвратить неприятные последствия

Поговорим теперь о причинах, которые можно предотвратить. Вам следует обуздывать любые побуждения к дурным поступкам: побеждать хроническую жадность, хроническую ревность, хронический гнев и прочие подобные наклонности, которые непрестанно возвращаются вновь и вновь. Все пагубные эмоции внутри вас должны быть взяты под строгий контроль. Эти состояния поддаются исцелению. Но вы сами не пытаетесь от них избавиться.

Материалисты сосредоточиваются на лечении симптомов и вторичных причин. Они не верят ни в какой более глубокий закон или первопричину. Они рассуждают так: когда человек начинает нарушать законы правильного поведения, тому есть две причины — дурное окружение, дурная компания, оказывающая пагубное влияние, и недостаток самоконтроля. Это чистая правда.

Однако те, кто зрит глубже, проникая в подлинные причины человеческих страданий, добавляют: степень вашей восприимчивости к этим сиюминутным причинам прямо пропорциональна первопричинам — семенам наклонностей внутри вас, унаследованным от поступков в прошлых жизнях. Даже если врач исцелит вас от какого-то недуга, на его место могут прийти другие болезни, если только вы не преодолеете привычку, вызвавшую недуг изначально. Если больной язвой исцелён доктором, но продолжает есть неподобающую пищу, язва вернётся — или возникнет нечто ещё худшее. Метафизик узрел бы первопричину, коей в данном случае является ненасытность — привычка из прошлого и нынешнее необузданное желание есть то, что нравится, а не то, что полезно для здоровья. Метафизик в таком случае посоветовал бы устранить саму причину.

В надлежащее время и в надлежащем окружении все благие и дурные деяния прошлого приносят плоды точно так же, как семена прорастают при благоприятных условиях. Это объясняет, почему так важно всегда находиться в хорошем обществе. Вы не знаете, какие семена — болезней или иных невзгод — дремлют внутри вас. Предположим, в вашем сознании из прошлого сохранились семена тяги к спиртному. В этой жизни вы никогда не пили; но однажды на вечеринке вы делаете глоток — и внезапно вас захлёстывает страстное влечение к алкоголю. В конце концов вы снова становитесь зависимым. Эти наклонности уже были погребены внутри вас как следствие прошлых жизней; ваши же нынешние действия лишь создали необходимые условия для их воскрешения.

Поэтому крайне неразумно общаться с людьми, поощряющими в вас какие бы то ни было дурные привычки. Вы не ведаете, какие скрытые семена неправедных поступков вы носите в глубинах своего сознания. Лучше всего вовсе не давать этим семенам ни малейшего шанса прорасти.

Видите ли вы, сколь глубоки эти принципы? Учение о преодолении судьбы, или кармы, — прекраснейшая из философий. Она доказывает, что человек способен полновластно управлять собственной жизнью. И что жизнь — это великолепный опыт, когда вы не её раб, а её хозяин.

Ваши злейшие враги — это ваши дурные привычки. Они будут следовать за вами из одного воплощения в другое до тех пор, пока вы их не одолеете. Чтобы освободиться от судьбы, вы должны исцелить себя от дурных привычек. Как? Доброе окружение — одно из лучших лекарств. Если у вас есть склонность к выпивке, общайтесь с непьющими людьми. Если вы страдаете от слабого здоровья, будьте среди тех, кто мыслит позитивно и не думает о болезнях. Если в вас укоренилось сознание неудачника, держитесь тех, кто обладает сознанием успеха. Тогда вы начнёте меняться.

Каждая ваша привычка прокладывает в мозгу определённую «борозду», или колею. Эти шаблоны заставляют вас вести себя определённым образом, нередко вопреки собственному желанию. Ваша жизнь течёт по тем колеям, которые вы сами проложили в своём мозгу. В этом смысле вы несвободны: вы в большей или меньшей степени жертва сформированных вами привычек. В зависимости от того, насколько глубоки эти узоры, вы в той же степени являетесь марионеткой. Но вы можете нейтрализовать диктат этих дурных привычек. Как? Создавая в мозгу колеи противоположных, благих привычек. А полностью стереть борозды дурных привычек вы можете медитацией. Иного пути нет. Однако вы не сможете взрастить добрые привычки без хорошего окружения и благоприятной среды. И вы не сможете освободиться от дурных привычек без доброго общества и медитации.

Даже если бы вы сбежали в глухие джунгли, старые привычки всё равно остались бы с вами. От них невозможно убежать, так что лучше приложить все силы к их преодолению. Расчистите джунгли своих пагубных привычек — и тогда вы станете свободными. Сварливая семья говорит: «О, если бы только у нас был чудесный загородный дом, мы были бы так счастливы!». В конце концов они переезжают в такой дом, но, так и не научившись ладить друг с другом, продолжают свою отвратительную привычку ссориться и превращают жизнь в этом доме в сущий кошмар.

Поэтому не медлите! Меняйте себя своими собственными силами. Это может стать самым лёгким или самым трудным делом на свете: лёгким, если вы медитируете и пребываете в добром окружении; трудным, если вы не медитируете и общаетесь с людьми, оказывающими на вас дурное влияние.

Часть 5

Никогда не оставляйте благих усилий

Пусть никто не говорит вам, что вы уже списаны со счетов и ваша песенка спета. С какой стати вам сдаваться? Зачем думать: «Я не могу измениться, я стар, со мной всё кончено»? Вы можете меняться каждый день, в любой миг, когда только пожелаете. Я замечал, что некоторые люди остаются одними и теми же из года в год. Я называю их психологическим антиквариатом. Но я видел и других, которые, что бы ни происходило, всегда полны устремления и делают что-то для самосовершенствования. Вот это — правильная жизнь.

Я знал пожилую супругу одного сенатора. Она была ярой противницей спиртного, и когда её муж умер, она выбросила весь алкоголь из дома. Эта женщина была настоящим сгустком энергии. Она регулярно делала гимнастику, занялась танцами и активно участвовала в полезных общественных начинаниях. По её мнению, преклонный возраст вовсе не был поводом бросать все свои интересы и готовиться к смерти. Она продолжала жить так на протяжении многих лет, оставаясь воодушевлённой, здоровой и счастливой. Она была незаурядной личностью, и я искренне восхищался её силой духа.

Многие люди стареют раньше времени. Не нужно опускать руки только потому, что вам семьдесят пять или восемьдесят. Никогда не называйте своего возраста и не позволяйте никому жалеть вас по поводу того, что вы стареете. Держитесь по-юношески прямо и бодро. Чувствуйте себя молодыми! Именно дух внутри сохраняет вашу юность. Будьте полны энтузиазма. Сколько вокруг молодых людей, которые психологически уже дряхлые старики и заживо погребены! У них нет ни устремлений, ни искры. Они даже не пытаются измениться. С вами всё кончено только тогда, когда вы сами скажете или подумаете об этом. Как бы ни судили о вас окружающие, ваш собственный приговор о поражении — худший из всех. Вы сдаётесь.

В тот миг, когда вы говорите: «Я пытался, но мне не дано познать Бога», — с вами действительно всё кончено. Вы не дойдёте до Него. Некоторые наставники утверждают, что если человек не начал поиск Бога до тридцати лет, он уже не сможет Его найти. Это неправда. Бог придёт к вам в любое время, когда только вы проявите готовность приложить искреннее усилие. Правда, чем раньше человек начинает истово искать Бога или Истину, тем легче путь, ибо привычки ещё не успели закостенеть. Однако Кришна учил, что вопреки любым негативным привычкам человек способен найти Бога, если ищет Его всем сердцем: «Даже отъявленный грешник, если он всецело обращается ко Мне и с непреклонной решимостью почитает Меня одного, должен считаться праведником, ибо выбор его безупречен. Скоро станет он добродетельным и обретёт вечный покой. Знай твёрдо, о Арджуна: преданный Мой никогда не погибнет!»^*. Так что если вы исполнитесь непоколебимой решимости: «Я буду непрестанно искать Бога, даже если упаду замертво на этом пути», — знайте, что вы ощутите Божье присутствие; вы увидите, что Он откликается.

Часть 6

Ангелами становятся на земле, а не на небесах

Не надейтесь, что смерть освободит вас от несовершенств. После смерти вы останетесь в точности таким же, каким были до неё. Ничто не меняется — вы лишь сбрасываете тело. Если при жизни вы были вором, лжецом или обманщиком, вы не превратитесь в ангела только оттого, что умерли. Будь это возможно, давайте все прямо сейчас пойдём и бросимся в океан, чтобы мигом сделаться ангелами! Каким вы вылепили себя до сих пор, таким и останетесь в посмертии. И когда вы перевоплотитесь вновь, вы принесёте с собой ту же самую природу. Чтобы измениться, нужно приложить усилие. И этот мир — единственное место, где это можно сделать. Человек приходит сюда с единственной целью: научиться разрывать узы, сковывающие его душу. Болезни, неудачи, отрицание, жадность, зависть — разбейте эти оковы сейчас же! Вы находитесь в коконе собственных дурных привычек и должны выбраться из него собственными усилиями. Бабочка души должна освободиться, чтобы расправить крылья прекрасных божественных качеств. Если шелкопряд всё ещё сидит в коконе, когда приходит сборщик шелка, он оказывается в ловушке собственного плетения и погибает в ней. Точно так же и вы ткёте вокруг себя шелковые нити дурных привычек и умираете, оставаясь в их плену.

До последнего дня своей жизни оставайтесь позитивными, старайтесь быть жизнерадостными. Даже в самый смертный час не думайте: «Со мной всё кончено». Вместо того чтобы жалеть себя, вам следует думать: «О вы, оставшиеся на этом пустынном берегу, чтобы плакать и сокрушаться, — это мне впору пожалеть вас». Смерть не доставит вам никаких мучений, если у вас чистая совесть и если вы уходите с этой мыслью: «Господи, я в Твоих руках».

Часть 7

Как медитация меняет вашу судьбу

Если вы действительно хотите избавиться от нынешних дурных привычек и избежать тех ударов судьбы, которые приносят вам страдания, у вас нет более могущественного прибежища, чем медитация. Каждый раз, когда вы глубоко медитируете на Бога, благотворные изменения происходят в структуре вашего мозга.

Предположим, вы потерпели финансовый, моральный или духовный крах. Через глубокую медитацию, утверждая: «Я и Отец Мой — одно», вы осознаете, что являетесь чадом Божьим. Держитесь за этот идеал. Медитируйте до тех пор, пока не ощутите великую радость. Когда радость коснётся вашего сердца, это значит, что Бог ответил на ваш зов; Он откликается на ваши молитвы и позитивное мышление. Вот ясный и определённый метод:

Сначала сосредоточьтесь на мысли: «Я и Отец Мой — одно», стараясь ощутить великий покой, а затем — великую радость в сердце. Когда эта радость придёт, скажите: «Отче, Ты со мной. Я повелеваю Твоей силе внутри меня выжечь в клетках моего мозга дурные привычки и семена прошлых наклонностей». Сила Бога в медитации совершит это. Избавьтесь от ограничивающего сознания того, что вы мужчина или женщина; знайте, что вы — дитя Бога. Затем мысленно утвердите и помолитесь Богу: «Я повелеваю клеткам своего мозга измениться, разрушить колеи дурных привычек, сделавших из меня марионетку. Господи, сожги их в Своём божественном свете!». И когда вы будете практиковать медитационные техники Содружества Самоосознания, особенно Крийя-йогу, вы въяве увидите, как этот Божий свет крестит вас.

Но вы должны научиться концентрации; вы должны глубоко общаться с Богом. Ночь — лучшее время для этого. Как чудесно стремиться к общению с Богом тогда, когда весь мир вокруг вас затихает! Свои величайшие переживания с Богом я обретал ночью, перед сном. Я даже не думаю о сне, если не хочу спать. Ночью я хочу быть с Господом, и Он заботится обо мне.

Часть 8

Самое важное — быть с Богом

Я никогда не беспокоюсь о будущем или прошлом. Я просто проживаю каждый день ради Бога — вот и всё. Я сделаю всё, что в моих силах, но я ни о чём не тревожусь. В этом мире я тружусь только для Бога, и мне всё равно, что со мной случится. Разве может произойти хоть что-то, из-за чего я перестану быть с Господом? Когда я был в Индии, я написал братьям на горе Маунт-Вашингтон: «Я никогда не скучаю по вам, потому что я с вами всегда. И когда эта волна исчезнет с поверхности океана жизни, я буду где-то в другом месте; но здесь ли, там ли — все мы будем в едином океане жизни в Боге».

Поэтому, когда вы познаете Бога, вы никогда не будете безутешно скорбеть о друзьях и близких при разлуке с ними. Многих друзей, которых я знал в прошлом, я вновь встретил в этой жизни. И многие из тех, кто знает меня сейчас, снова встретят меня в грядущем.

Когда я впервые плыл в Америку, я узрел в видении лица некоторых из вас. Вот почему я написал: «Дремлющие воспоминания о друзьях, с которыми суждено встретиться вновь, приветствовали меня, когда я плыл через океан»^*. Мне было очень грустно, когда корабль входил в гавань этой неведомой страны; тревога сжимала сердце, а моя родная Индия безмолвствовала в далёкой тьме за тысячи миль. Но затем я увидел в видении лица многих людей здесь, которых знал в прежних жизнях, и великая радость объяла меня.

Я знаю, что встречал мадам Галли-Курчи^† и её мужа в прежних жизнях. Однажды заиграла пластинка, и я спросил: «Чья это запись? Поставьте её снова». Звучал голос Галли-Курчи. «Я обязательно встречусь с ней», — сказал я. Позже, однажды вечером в Чикаго, ко мне пришёл друг и сообщил: «Знаете, мадам Галли-Курчи сейчас в городе. Я чувствую, вам непременно нужно с ней встретиться». Мне дали рекомендательное письмо, и другие люди пытались передать его от моего имени. Но билеты на все её концерты были распроданы. В конце концов сам директор театра отдал мне билет своего сына. Когда мы встретились с мадам Галли-Курчи после концерта, она приветствовала меня словами: «Я отчитала их за то, что они не предоставили вам билет раньше!». С тех пор мы стали близкими друзьями, и она с мужем преданно следуют этому духовному пути.

Часть 9

Будьте беглецами из темницы судьбы

Хотя жизнь кажется капризной, зыбкой и полной всевозможных невзгод, мы тем не менее неизменно пребываем под любящей, направляющей защитой Бога. Мы находимся своего рода в тюрьме, заточенные последствиями собственных неправедных действий. Но мы можем вырваться из этой темницы и вновь стать едиными с Богом. Хотя нас окружают решётки судьбы — зло, нравственные падения, слабости, болезни, материальные тяготы, — в нас заложена сила разрушить их.

В юности вам кажется, что вы способны покорить мир, но с возрастом приходит ощущение, будто эта сила утрачена. День за днём вы подтверждаете, что являетесь рабом своего окружения и привычек. Вместо этого день за днём вы должны утверждать: «Я — победитель всего. Пусть я умру, но я умру свободным на лоне Божьем. Я не останусь за решёткой дурных привычек, за решёткой судьбы!». Эта свобода придёт, если вы будете медитировать каждый день и укреплять силу воли. Не Бог, а вы сами воздвигли эту темницу. Вы сами выковали эти прутья, и вы же должны сокрушить их. Вы должны стать беглецами из темницы — вырваться из этой темницы плоти! Бегите из каждой камеры дурных привычек, привязанностей, эмоций, страстей, жизни и смерти. Решётки этой тюрьмы, в которой томится ваша душа, можно перепилить пилой мудрости. И чем больше вы будете пилить их в медитации, тем свободнее станете силой Божьей. В Нём вы познаете, что эта жизнь подобна сновидению; это просто драма.

Дорогие мои, я всем сердцем радуюсь этим встречам с вами, ибо прихожу сюда не читать лекцию; я говорю с вами исключительно в сознании Духа, а не механически. Я говорю то, что изливается из моей души. Я ищу лишь тех, кто глубоко заинтересован в обретении Бога. Сколь прекрасные души я встречаю здесь, и какие замечательные люди живут в нашем ашраме на горе Маунт-Вашингтон! Годы и годы — сплошной мир и гармония. Я возношу благодарность Господу, ибо всё совершается во славу Его.

Творить добро не всегда легко. Но величайшее благо в жизни — жить в неприступном замке чистой совести, зная, что вы радуете Бога. Он — единственный ответ; ибо в Боге сокрыто наивысшее счастье. «Сверх и превыше верного исполнения всех обязанностей, находя прибежище во Мне, Моею милостью преданный обретает вечную, неизменную обитель»^*. Любите и благословляйте всех и старайтесь видеть Бога в каждом, даже в заблудшем человеке. И как бы трудно ни приходилось порой, вы должны следовать путём Истины — и тогда вы сокрушите решётки судьбы.

Дальше

Продолжить путь

Йогананда не раз напоминал слушателям, что услышанное приносит плод лишь тогда, когда претворяется в жизнь. Выберите одну мысль из этой лекции и проживите её сегодня — а затем продолжите путь.

Джай Гуру! Пусть слово Мастера станет для вас живым опытом.