Наука и религия: как проверить истины веры на собственном опыте

Вступление

Научная практика религии

Часто говорят, что между наукой и религией существует непреодолимый конфликт. Действительно, учёные с сомнением взирают на буквалистское утверждение писаний о том, что «небо и земля» были сотворены всего за несколько дней. На основе практических исследований строения Земли и звёздных глубин наука доказала, что мироздание возникло в результате постепенного эволюционного процесса; и что одному лишь развитию Земли — от раскалённых газов к плотной материи, растительному миру, животным формам и человеку — потребовались миллионы лет. Таким образом, между открытиями естествоиспытателей и буквальным толкованием древних текстов есть огромная разница.

Одно из величайших достоинств истинного учёного заключается в непредубеждённости его ума. Опираясь даже на скромные крупицы данных, он ставит опыты до тех пор, пока не откроет достоверные законы природы и механизмы их действия; а затем дарует результаты своих изысканий миру. При этом он всегда готов беспристрастно изучить любые новые свидетельства, выходящие на свет. Именно благодаря самоотверженным усилиям таких исследователей были открыты и поставлены на службу человечеству все те законы природы, плодами которых мы пользуемся сегодня. Шаг за шагом мы учимся применять эти принципы во всё более широком диапазоне практической жизни — например, в бесчисленных удобствах нашего домашнего быта.

Часть 1

Учёные трудятся в союзе с Богом

Учёных нередко упрекают в сугубом материализме за то, что они подвергают сомнению бездоказательные религиозные верования. Однако Господь отнюдь не осуждает их за это! Его универсальные космические законы действуют с абсолютной и беспристрастной справедливостью, независимо от человеческих убеждений. В этом смысле Бог не взирает на лица — Он взирает на закон. Он наделил нас свободной волей, и поклоняемся мы Ему или нет, но если мы соблюдаем Его законы, мы непременно пожнём благотворные плоды этого послушания. Сомневающийся исследователь мог бы выразить свою позицию так: «Пусть даже я не верю в Бога, я искренне стараюсь поступать праведно. Если Бог есть, Он воздаст мне по мере моего уважения к Его законам. А если Бога нет, то, повинуясь законам истины, открытым мною, я в любом случае обрету всё благо, проистекающее из них».

Поэтому, называют ли себя учёные неверующими или трудятся ради материального вознаграждения, те из них, чьи исследования открывают всё новые и новые законы Всевышнего, тем самым невольно трудятся в тесном союзе с Богом, принося осязаемое благо миру.

Часть 2

Вера — это лишь первый шаг

Всё мироздание подчинено закону; и тем не менее большинство людей никогда даже не пыталось применить научный метод опытной проверки к религиозным доктринам. Они просто слепо верят, полагая невозможным исследовать и доказать истины священных текстов. «Нам остаётся только верить», — успокаивают они себя и других, считая, будто в этом и заключается вся суть религии. Однако Библия ясно говорит нам: «Вера же есть осуществление ожидаемого и уверенность в невидимом» (Евр. 11:1). Подлинная вера кардинально отличается от предварительного верования, которое служит лишь первой начальной ступенью. Если бы я сказал вам, что прямо за этим зданием бродит огромный живой лев, вы, вероятно, ответили бы: «Мы не представляем, как такое возможно!» Но если бы я настойчиво повторил: «Да, там действительно лев», вы поверили бы мне ровно настолько, чтобы пойти и проверить. Это предварительное доверие было необходимо лишь для того, чтобы побудить вас пойти и убедиться; и если бы вы не увидели льва, вы резонно сказали бы, что я придумал небылицу! Точно так же, если я призываю вас провести духовный эксперимент, вам требуется хотя бы крупица первоначального доверия, чтобы приступить к опыту. Вы можете верить — по крайней мере до тех пор, пока на личном опыте не докажете обратное.

Однако истинная духовная вера неколебима: это интуитивная убеждённость в Истине, которую невозможно сокрушить никакими внешними противоречивыми доводами. Такая вера способна исцелять безнадёжно больных, воскрешать мёртвых и созидать новые миры. Иисус говорил: «Если вы будете иметь веру с горчичное зерно и скажете горе сей: „перейди отсюда туда“, и она перейдет; и ничего не будет невозможного для вас» (Мф. 17:20).

Наука разумна и всегда готова изменить взгляды в свете вновь открывшихся фактов. Она скептически относится к религии лишь потому, что ещё не проводила систематических экспериментов в этой сфере — хотя подобные исследования уже начинаются, например, в Гарвардском университете. Экспериментальная психология сделала огромный шаг вперёд, стремясь всеми силами постичь внутренний мир человека. Были созданы аппараты, способные фиксировать тончайшие эмоциональные состояния: известно, что если испытуемый лжёт при проверке на полиграфе (детекторе лжи), он, как правило, не может скрыть этот факт, как бы отчаянно ни старался.

Часть 3

Самоосознание необходимо для личного опыта богопознания

Научное знание воздвигается на фундаменте непреложных фактов. Медицинская наука развита довольно глубоко, хотя причины и методы исцеления некоторых тяжёлых недугов ещё только предстоит открыть. Однако в том, что медицине уже ведомо, она уверена, ибо соответствующие факторы были всесторонне проверены: гипотезы прошли испытание практикой и были доказаны. В сфере же религии всё обстоит иначе. Людям преподносят некие догмы и велят безоговорочно верить в них. Спустя короткое время, когда ожидания слепой веры не сбываются, в сердце закрадывается сомнение; и человек начинает метаться из одной конфессии в другую в тщетных поисках живых доказательств. Вы слышите о Боге в храмах и церквях; вы можете прочесть о Нём в книгах; но пережить Бога на личном опыте можно исключительно через Самоосознание, достигаемое практикой точных, научно выверенных духовных техник. В Индии религия издревле строилась именно на таких научных методах! Непосредственное духовное осознание — вот в чём Индия достигла непревзойдённого мастерства, и всякий, кто жаждет познать Бога, должен перенять эти методы: они не являются исключительной собственностью одной лишь Индии. Подобно тому как электричество было открыто на Западе, и мы в Индии пользуемся его благами, так и Индия открыла точные пути познания Всевышнего, и Западу надлежит приобщиться к этой сокровищнице. Путём тысячелетних опытов Индия доказала непреложность религиозных истин. В будущем религия повсеместно станет областью точного внутреннего эксперимента: она больше не будет держаться на одной лишь слепой вере.

Миллионы прихожан переходят из одного прихода в другой, так и не уверовав всем сердцем в то, что слышат о Боге. Они сетуют: «Что ж, я молюсь, но по большей части Он не отвечает мне». И всё же Господь непрестанно ведает о каждом нашем шаге! Он знает о нас абсолютно всё, тогда как мы остаёмся в полном неведении о Нём. Это и служит причиной мучительных сомнений, терзающих человеческий разум. Если Бог существует, мы обязаны иметь возможность познать Его! Зачем довольствоваться чтением книг и бесконечными схоластическими спорами о Нём, не имея при этом ни крупицы личного духовного опыта?

Существует прямой и надёжный путь к переживанию Бога. В чём же он состоит? В научном экспериментировании с духовными истинами! Претворяйте в жизнь то, во что верите! Вполне возможно сделать религию практической наукой, доказывая её законы опытами над собственным сознанием. Поиск Истины — прекраснейшее и самое захватывающее приключение в мире. Вместо того чтобы сводиться к формальному посещению воскресных служб или совершению традиционной пуджи^*, религия обязана стать практичной. Научитесь выстраивать всё своё бытие вокруг духовных идеалов: без практического воплощения вера почти лишена ценности.

Один человек, владевший ранчо неподалёку отсюда, был закоренелым материалистом. Я настойчиво приглашал его время от времени бывать в нашем ашраме в Энсинитасе, и он стал приезжать. Спустя несколько посещений он со слезами на глазах признался: «Я никогда не думал, что на свете существует место, сама атмосфера которого столь зримо говорит о присутствии Бога!» Религия обязана быть действенной: она должна производить реальные перемены в вас самих — в вашем сознании, помыслах и поступках. Все, кто регулярно посещает эти службы, изменили образ жизни к лучшему, ощутив благотворное преображающее влияние этой духовной среды.

Итак, духовные законы требуют практической опытной проверки. Многие церкви совершают прекрасное социальное служение, однако они не показывают прихожанам, как лично доказать себе бытие Бога и как войти в живое созвучие с Ним.

Часть 4

Первый эксперимент — безмолвие

Первый научный эксперимент в религии должен начинаться с тишины. Большинство людей никогда не находит времени для того, чтобы помолчать или спокойно посидеть в глубокой медитации. Я провожу долгие часы во внутреннем безмолвии. Находясь среди людей, я искренне наслаждаюсь их обществом: я отдаюсь общению целиком, без остатка. Но оставаясь наедине с собой, я всецело погружаюсь в то высочайшее упоение жизни — непреходящее блаженство Господа. Где бы я ни находился, эта радость Бога всегда пребывает со мной. Почему бы вам не поставить опыт с внутренним безмолвием, чтобы жить такой же благословенной жизнью?

Большинство из вас не может спокойно просидеть даже десяти минут без того, чтобы мысли не разбежались во все стороны света! Вы не научились обретать мир в собственной сокровенной обители, ибо ваш ум непрестанно мечется в погоне за внешними призраками. Мой Гуру Шри Юктешвар часто повторял: «Заперев наглухо дверь собственной сокровищницы счастья, человек бегает по всему миру, вымаливая крохи радости у чужих порогов. Какая нелепость, когда неисчерпаемый океан блаженства покоится внутри него самого!» С детских лет я всем сердцем искал Бога, и единение с Ним подарило мне такое счастье, какого не способно дать исполнение всех мыслимых земных желаний. Человек не имеет ничего, если не обрёл Бога; но он обладает всем, если нашёл Всевышнего, ибо Господь — полновластный Владыка мироздания.

Если вы до сих пор не ощутили реальных плодов от религии — начните экспериментировать в медитации! Вырвите Господа из Его безмолвия! Настойчиво взывайте: «Господи, заговори со мной!» Если в тишине ночи и на рассвете вы приложите предельное духовное усилие, вскоре вы непременно узрите проблеск Его божественного света или ощутите, как волна Его священной радости омывает ваше сознание. Опытное познание Бога в безмолвии медитации приносит самые осязаемые, самые поразительные плоды.

Когда-то химики полагали воду неделимым первоэлементом; но опыты доказали, что два невидимых газа — водород и кислород — соединяются в строгой пропорции, образуя текучую воду. Точно так же путём духовного эксперимента открываются сокровенные законы духа. Когда вы спокойно садитесь в медитацию и обращаете ум внутрь, вы получаете неопровержимое свидетельство бытия Бога и постигаете собственную бессмертную природу. Опыт с религиозными законами чудесен тем, что результат происходит не где-то вовне — он раскрывается прямо внутри вас самих.

Часть 5

Конечный плод истины — всегда благо

Только практическое применение духовных методов дарует человеку непреходящее счастье. Один из важнейших божественных принципов — это абсолютная правдивость. Значение истины превратно понимается большинством людей. Истина — это точное соответствие высшей Реальности; поэтому её конечный плод всегда несёт только благо. Тот, кто привык непрестанно прибегать к мелкой лжи, со временем обнаружит, что уже органически не способен быть до конца правдивым. Закоренелые лжецы даже не задумываются о важности правды: они попросту перестают замечать, как лгут. Собственные вымыслы начинают казаться им истиной, и они утрачивают способность трезво видеть реальность.

Многие люди, не сознающие великой силы правды, оправдывают своё лукавство рассуждениями: «Что ж, если я всегда буду говорить чистую правду, меня непременно обманут и оставят в дураках, ведь весь мир живёт иначе! Маленькая ложь время от времени помогает мне отлично ладить с людьми». Какое печальное заблуждение!

Чтобы неизменно следовать истине, необходимо чётко различать голый факт и высшую истину. Если, увидев хромого человека и рассудив, что его увечье — очевидный факт, вы приветствуете его: «Здравствуйте, господин Хромец!», вы глубоко раните его сердце. Ваше правдивое указание на телесный изъян принесло лишь боль, не сотворив ни капли блага. Поэтому никогда не следует высказывать неприятные факты без крайней необходимости, даже если они формально правдивы.

Часть 6

Не бывает безобидной лжи

Однако, если по веской причине вы не хотите разглашать истину, по крайней мере воздержитесь ото лжи! Предположим, вы уединились в углу комнаты для медитации, полагая, что надёжно скрыты от взоров. Ваше желание благородно — вы не хотите выставлять молитву напоказ. Но кто-то застаёт вас врасплох и окликает: «Эй! Чем это ты тут занимаешься?» И дабы скрыть факт молитвы, вы отговариваетесь: «Да вот, банан ем». Такая ложь совершенно недопустима! Вполне можно было ответить: «Я сейчас занят и прошу меня не беспокоить». Это правдивое слово куда достойнее даже мелкой лжи ради ограждения своего занятия от праздного любопытства. Именно в такую мелочную ложь скатывается большинство людей. Избегайте этого: мелкий обман незаметно формирует привычку к неправде даже там, где в утайке нет никакой нужды.

Столь же порочно высказывать правду тогда, когда этим поступком человек бессмысленно и жестоко предает ближнего без всякой высшей цели. Допустим, некий человек подвержен слабости к вину, но старается скрывать свой порок от общества. Зная о его немощи, вы во имя «правдолюбия» объявляете общим знакомым: «А вы знаете, что такой-то беспробудно пьёт?» Подобные речи отвратительны: не следует совать нос в чужие дела! Оберегайте чужие слабости, пока они не несут прямой угрозы окружающим. Поговорите с оступившимся с глазу на глаз, если имеете возможность или долг помочь ему; но никогда под предлогом «помощи» не говорите слов, рассчитанных лишь на то, чтобы уколоть и унизить человека. Этим вы лишь добьётесь того, что он станет вашим врагом, и окончательно убьёте в нём робкую надежду стать лучше.

Истина всегда созидательна и спасительна; голый факт может оказаться разрушительным. Сколь достоверным ни казался бы факт, но если он попирает добро — это всего лишь голый факт, но не божественная Истина. Никогда не предавайте огласке порочащих фактов, причиняющих бессмысленные страдания, вроде смакования чужих грехов и слабостей. Именно этим регулярно промышляют падкие на дешёвые сенсации газеты и журналы: их единственная цель — растоптать репутацию человека ради наживы. Не навлекайте на свою душу тяжкую карму разглашением пагубных фактов о ближних, когда это не служит никакой высокой духовной цели! Если вам необходимо уклониться от ответа на нескромный вопрос, следите за тем, чтобы даже намёком не выдать того, что стремитесь скрыть. В конце концов, Господь полон всепрощения, и мы, Его чада, обязаны учиться прощать. Зачем становиться орудием чьей-то беды? Зло, причинённое другому, неизбежно вернётся рикошетом и ранит вас самих: каждому из нас придётся испить чашу тех переживаний, через которые мы заставили пройти других.

Есть люди, чьи дни озарены миром, и есть те, чья жизнь переполнена тревогой и унынием. Последним просто не хватило мудрости поставить эксперимент и открыть, как можно жить в гармонии. Иначе они давно научились бы не лгать и не злословить за спиной ближних.

Часть 7

Значение счастья ближних для нас самих

Учитесь быть бескорыстными. Находить счастье в том, чтобы делать счастливыми других — вот истинная цель любящего Бога! Дарить радость ближним жизненно важно для нашего собственного благополучия: это самый благодатный опыт человеческого сердца. Некоторые пекутся исключительно о благополучии собственного дома по принципу: «Нас четверо, а до остальных дела нет!» Другие поглощены лишь собственным эго: «Как бы мне урвать побольше счастья?» Но именно такие себялюбцы никогда не бывают счастливы!

Искать личного благополучия ценой чужой беды недопустимо. Если вы бессовестно отбираете чужие деньги ради собственного обогащения, вы можете скопить богатство, но никогда не познаете счастья, ибо волны чужой обиды и проклятий сокрушат ваш покой. Таков божественный закон: когда вы пытаетесь стать счастливыми за счёт страданий других, весь мир невольно ополчается против вас. Но если вы искренне стремитесь осчастливить ближних, даже жертвуя собственным комфортом, всё мироздание начинает печься о вашем благе. Всякий раз, вспоминая о своих насущных потребностях, не забывайте о нуждах тех, кто рядом. Едва в сердце просыпается чуткость к чужой беде, в вас рождается желание подарить человеку радость. Бескорыстный человек живёт в прекрасной гармонии и со своей семьёй, и со всем окружающим миром; эгоист же вечно наживает врагов и теряет душевный покой.

Часть 8

Сила отказа ведёт к силе воли

Духовный эксперимент наглядно докажет вам, что беспорядочная, потакающая страстям жизнь — верный путь к страданиям. Человек, живущий расхлябанно и без дисциплины, непрестанно терзается внутренним беспокойством и тревогами; тот же, кто овладел самообладанием, знает дорогу к подлинному счастью.

Всякий раз, когда вы внушаете себе мысль, будто не можете прожить без какой-то чувственной прихоти, вы становитесь её жалким рабом. Секрет счастья — быть полновластным хозяином самого себя! Множество вещей, от которых следовало бы бежать, властно влекут вас. Но когда вы воспитали в себе силу обуздывать слепое желание даже посреди искушения — вы обретаете истинную власть над собой. Большинству людей жизненно необходимо развивать «силу отказа» — способность решительно говорить «нет» тому, чего совершать не должно. Когда вы твёрдо заявляете себе: «Я не поддамся этой дурной привычке!» — и действительно побеждаете искушение, это и есть господство духа над плотью. Сила отказа закаляет несокрушимую крепость ума.

Внешнее поведение человека служит зеркалом его внутренней жизни. Земная роскошь не способна сделать душу счастливой: истинный покой и радость приходят лишь тогда, когда человек овладевает собственной жизнью. Каждое утро, пробуждаясь ото сна, я принимаю внутренние духовные решения, а затем на протяжении дня строго слежу за тем, чтобы они были исполнены до конца. Это рождает колоссальную силу воли; и видя все намерения воплощёнными, я чувствую себя истинным победителем. Практикуйте строгое самообладание! Без него вас будет непрестанно швырять по волнам слепых страстей.

Часть 9

Практический духовный эксперимент

Претворяйте религию в жизнь каждый день своего земного странствия! По воскресеньям вы слышите о божественном законе прощения: если вас ударили по левой щеке, подставьте и правую. Но исполняете ли вы этот завет в повседневности — или считаете его глупостью? Поставьте опыт! Когда вы в ярости отвечаете ударом на удар, вам становится мерзко на душе: ваш поступок ничем не лучше поступка обидчика. Гнев и горечь разрушительно действуют не только на психику, но и на физическое тело: прилив ярости буквально обжигает мозг, перегружая нервную систему и сердце. Зачем заражаться чужой ненавистью? Зачем разрушать собственный душевный покой? Насколько прекраснее иметь возможность сказать себе: «Я храню светлый покой внутри, ибо вопреки твоим ударам я не причинил тебе зла и пожелал тебе добра!» Ответить ударом на удар неизмеримо проще, но помните: секундная услада мести не стоит той колоссальной цены — утраты душевного покоя и телесного расстройства, — которую за неё приходится платить. Отказавшись от возмездия, вы обезоружите и успокоите самого врага; ответив же ударом, вы лишь сильнее распалите пламя его слепой ярости.

Власть над собственными эмоциями — краеугольный камень истинного счастья. Человека, победившего себя, никто не способен вывести из себя или заставить ревновать: он неколебимо стоит на твердыне собственного сознания. Вы доподлинно знаете, кто вы есть. Вы поставили опыт над своими мыслями и точно знаете, какое сокровище нерушимого покоя скрыто в вашей душе.

Часть 10

Выход есть всегда

Бесплодное беспокойство никогда ничему не помогло. Оно лишь истощает нервы, делая человека желчным и раздражительным, и возлагает непосильное бремя на сердце. Завершив трудовой день, решительно забудьте о делах: не тащите груз рабочих проблем к себе домой! Тревога затуманивает разум, лишая способности мыслить ясно. Учитесь всецело полагаться на Бога — это непреложный духовный закон. Из любой тупиковой ситуации есть выход; и если вы найдёте время спокойно подумать о том, как устранить причину проблемы, вместо того чтобы бессмысленно терзаться тревогами, вы выйдете победителем.

Многие люди приходят ко мне с рассказами о своих неразрешимых бедах. Я призываю их сесть в тишине, помолиться и погрузиться в глубокую медитацию; а обретя внутреннее умиротворение, спокойно рассмотреть возможные пути решения задачи. Когда ум утверждён в Боге и вера неколебима, выход находится всегда. Простое бегство от проблем не устранит их, но и паническая тревога ничему не поможет. Медитируйте до тех пор, пока буря в уме не утихнет; затем сосредоточьтесь на возникшей трудности и горячо попросите Божьей помощи. Спокойно проанализируйте задачу — и решение откроется вам без всяких душевных мук.

Часть 11

В законах Бога нет никаких «если»

Глубокая, пламенная молитва непременно получает Божий ответ. Но если не приложить искреннего молитвенного усилия, отклика, разумеется, не последует. В жизни каждого человека бывали мгновения, когда заветные желания исполнялись по молитве. Когда ваша воля устремлена к Небу со всей силой преданности, она касается сердца Отца, и Отец повелевает желанию исполниться. А когда Он повелевает — вся природа благоговейно повинуется! Господь отвечает на искреннюю молитву веры и решимости. Порой Он дарует ответ, влагая нужную мысль в сердце другого человека, способного помочь вам в вашей нужде: этот человек становится чутким орудием Божьей воли для достижения благого результата.

Люди даже не представляют себе, сколь совершенно действует эта великая сила! Божественные законы действуют с математической точностью: в них нет никаких сомнений и «если». Именно это Библия называет верой: опытным подтверждением невидимого.

Практикуя присутствие Бога, вы воочию убедитесь в истинности моих слов. Обратитесь к Господу: молитесь и взывайте к Нему до тех пор, пока Он не приоткроет вам тайну действия Своих законов и не озарит ваш путь Своим водительством. Помните: успокоиться в тихой молитвенной медитации перед лицом Всевышнего неизмеримо ценнее миллиона суетных рассуждений! Скажите Создателю: «Господи, я бессилен распутать этот клубок в одиночку, даже если переберу миллиарды разных мыслей; но я способен разрешить всё, вверив проблему в Твои святые руки: я молю о Твоём водительстве и затем спокойно обдумаю все пути к выходу». Господь помогает тем, кто помогает себе сам. Когда ум умиротворён и исполнен веры после молитвы, перед внутренним взором открываются различные варианты действий; и благодаря душевной тишине вы способны безошибочно выбрать наилучший путь. Следуйте этому решению — и успех непременно увенчает ваши труды. Это и есть применение науки религии в повседневной жизни.

Часть 12

Видеть — значит верить: наука религии

Всё видимое в мироздании есть прямое порождение Невидимого. Оттого что вы не видите Бога плотскими очами, вы сомневаетесь в Его присутствии. Однако каждое могучее дерево и каждая былинка в поле управляются пребывающей внутри силой Всевышнего. Эта Сила незрима снаружи: видимы лишь плоды её действия — семена, брошенные в землю, прорастают исполинскими дубами и изумрудными травами. Вы не видите того, что непрерывно совершается внутри — на сокровенной фабрике Бесконечного! Каждый предмет во Вселенной и каждый заложенный в нём потенциал зародились сначала на фабрике Божественного Разума; и эту творческую силу Господь вверил фабрике человеческого разума. Из этой маленькой лаборатории человеческой мысли исходит всё, чего когда-либо достиг человек: бессмертные книги, сложнейшие машины и грандиозные открытия во всех сферах жизни. Но превыше всего в этой фабрике разума сокрыта уникальная способность человека найти Самого Бога.

Человеческий разум становится совершенным инструментом познания, когда жизнь выстроена на незыблемом фундаменте истины. Тогда вы видите мироздание кристально ясно, без искажений — в точности таким, каково оно есть. Поэтому учитесь экспериментировать с собственным разумом! Овладев наукой религии, вы станете величайшим из учёных, непревзойдённым первооткрывателем и полновластным хозяином собственной судьбы.

Если вы сумеете запомнить и претворить на практике те истины, о которых я говорил сегодня, для вас не останется ничего невозможного в жизни. А величайшее из всех мыслимых свершений — найти Бога. Благодаря научному подходу к религии ваша робкая, неуверенная вера в духовные возможности преобразится в личный живой опыт их высшего триумфа. Тогда вы станете самым успешным из людей — несравненно более великим, чем все земные учёные. Познавшие Господа никогда не блуждают в сомнениях: они непосредственно живут в Истине. «И познаете истину, и истина сделает вас свободными» (Ин. 8:32). Обретя Бога, вы обретаете абсолютно всё.

Дальше

Продолжить путь

Йогананда не раз напоминал слушателям, что услышанное приносит плод лишь тогда, когда претворяется в жизнь. Выберите одну мысль из этой лекции и проживите её сегодня — а затем продолжите путь.

Джай Гуру! Пусть слово Мастера станет для вас живым опытом.