Бог и душа

Бог — диктатор? Свобода воли, Божьи законы и духовное лидерство

Бог сотворил нас, не спросив согласия, и установил неумолимые законы — значит ли это, что Он диктатор? Йогананда сравнивает царей, президентов и диктаторов с Богом, Который скрывает Свою силу, оставляет нам свободу выбора и зовёт к Себе только любовью.

Парамаханса Йогананда

  • Лос-Анджелес, Международная штаб-квартира Содружества Самоосознания
  • 20 апреля 1941 года
  • ~25 мин чтения
  • 13 разделов
  • 8 ответов
Читать~25 минВопросы8 ответов
Бог — диктатор? Свобода воли, Божьи законы и духовное лидерство — Парамаханса Йогананда

Вступление

Бог — диктатор?

Вопрос, ставший сегодняшней темой, возможно, никогда прежде не был темой духовной лекции. Я задаю Богу самые разные вопросы; Он никогда не смущается. И каким бы ни был вопрос, Божественное Существо всегда даёт мне самый чудесный ответ. Вы тоже можете говорить с Богом открыто. Если вы будете помнить об этом, вы обретёте великое удовлетворение от понимания, которое получите от Него относительно загадок жизни, ставивших вас в тупик.

Человек пришёл на землю, уникально наделённый индивидуальностью и свободной волей. Он был помещён сюда, чтобы развивать свой разум и тем самым заново открыть и выразить свою истинную природу — душу: отражение Духа. Он должен был постепенно развивать свой врождённый разум не просто через книги, или лекции и проповеди, но и через собственные усилия по упражнению своего ума и улучшению качества своих мыслей и поступков.

Библия говорит нам, что мы сотворены по образу Божьему.* Но этот образ, конечно, виден не во всех людях. Хотя свет Божий пребывает во всех в равной мере, мы не можем отрицать, что в одних он проявлен сильнее, чем в других. Если бы свет Божий был полностью проявлен во всех людях, тогда человеческие существа постоянно пребывали бы в своём природном состоянии совершенства. Но мы видим, что большинству людей есть куда совершенствоваться; им ещё предстоит развиться до более высокого уровня разума.

* Бытие, 1:26–27.

Гибкость человеческой жизни показывает, что во всех заложена божественная сила. То, что одни проявляют большее развитие, чем их собратья, просто указывает на то, что они приложили больше усилий. Вы можете спросить: «Ну хорошо, если божественный разум есть во всех, почему некоторые люди рождаются слабоумными?» Чтобы ответить на это в полной мере, нам пришлось бы заглянуть в их прошлые воплощения, чтобы увидеть те неразумные поступки, которые привели к этому печальному результату. Но нет сомнений, что каждый человек сотворён по образу всеведущего Бога. И если бы «безнадёжное» состояние в мозге слабоумного было исправлено, его душа смогла бы проявить больше своего природного разума.

Часть 1

История лидерства

Оглядываясь на историю, мы видим, что по мере того как одни люди развивали больше разума, чем другие, они выделялись из толпы и становились вождями. Их лидерство завоёвывалось и закреплялось демонстрацией физической доблести; самый сильный и сообразительный в племени становился вождём. Так возникали различные кланы. Постепенно, чтобы стать сильнее и достичь общих целей, несколько кланов объединялись под началом одного вождя. Эти вожди становились царями, избираемыми согласно проявлению их физической силы и ума. Но некоторые из них злоупотребили своим положением и стали тиранами. Более того, они установили, что их потомки должны быть преемниками престола. Право править по праву рождения, а не по способностям, исказило эту форму лидерства. Зло проникло внутрь, потому что даже если царский отпрыск был физически, умственно или иначе непригоден, он тем не менее наследовал и обычно настаивал на осуществлении права править. В некоторых случаях некомпетентными наследниками манипулировали интриганы-министры, состоявшие у них на службе.

Итак, мы видим, что система, основанная на наследовании, была порочной. Некоторые народы в конце концов устали от такой тирании и восстали против своих правителей. Многие цари были убиты, а другие свергнуты.

Затем пришла идея республики. Такие страны, как Франция и Америка, выбрали президентов, избираемых народом. Джордж Вашингтон заслужил это положение всем, что сделал, чтобы помочь принести свободу этой земле. Он любил эту страну и принимал её высшие интересы близко к сердцу; он был настоящим президентом. Под его умелым руководством эта великая земля сделала свои первые важные шаги как новая нация. Линкольн тоже был исключительным лидером.

Но что вкралось и помешало совершенному идеалу «правления народа, народом и для народа»? Хотя президенты избираются голосованием граждан, система испорчена взяточничеством и другими несправедливостями. Часто избирают лучшего говоруна. Мы все знаем, как люди любят превозносить свои собственные достоинства. Такой человек может также часами говорить против других, не замечая времени; но он не станет говорить о собственных недостатках и не любит, когда ему о них напоминают. Те, кто считает себя вправе бичевать других за их изъяны, должны быть готовы встать и признать и собственные недостатки. Но политики знают, что таким путём им не избраться. Поэтому порой они получают голоса просто благодаря своей ловкости в подаче себя в речах. А затем, добравшись до вершины, они делают всё, что им заблагорассудится, вопреки всем своим обещаниям народу.

Избиратели на самом деле не знают кандидата. Обычно они не в состоянии составить личное суждение о его характере. Они знают только то, что читают или слышат о нём. Если о нём говорят, что он способный и приятный человек, они склонны голосовать за него. Но где основание для суждения? Где мерило истины, которым можно измерить каждого политика? Никакого мерила не установлено. Поэтому массы слишком часто поддаются влиянию пропаганды и чувств, на самом деле не зная, что происходит. Даже недостойный кандидат может получить голоса, если у него есть деньги на хорошую рекламную кампанию. Но неправильно рекламировать, как он хорош, если за этим нет подтверждающих качеств. Система голосования за кандидатов портится, когда деньги, а не заслуги определяют избрание президента; а политики, к сожалению, имеют репутацию людей, ищущих помощи у богатых. Достойные кандидаты без таких связей могут оставаться слишком малоизвестными, чтобы привлечь избирателей. Конечно, быть богатым не обязательно означает участвовать во влиянии на выборы! Я всегда восхищался Генри Фордом, потому что он сделал много добра своими деньгами для достойных дел в этой стране и во всём мире. Доказанные добрыми делами заслуги должны быть одним из критериев при избрании лидеров.

В значительной степени избиратели зависят от того, что печатается в газетах, и следовательно, управляемы этим; но я думаю, что люди отходят от такого влияния. В Индии раньше было обычным делом: если кто-то говорил «Я прочитал это в газете», люди автоматически считали, что это, должно быть, ложь. Газеты часто предвзяты, и это делает людей скептичными. Истина и сочувственная справедливость, а не корыстный расчёт и эксплуатация восстановят честность новостных сообщений и вернут людям доверие.

Таким образом, мы видим, что хотя демократия — лучший идеал, нынешняя система голосования крайне неэффективна, потому что решение слишком часто приходится принимать на основании того, что кандидат говорит о себе или против других, участвующих в выборах. Слишком мало внимания уделяется подлинному характеру кандидатов. Если бы только святые и другие люди, истинно способные анализировать характер, ходили голосовать за наших лидеров, нам был бы обеспечен хороший президент в Белом доме; нас всегда вели бы достойные люди. Поистине великий президент — это тот, кто прежде всего заботится о благе нации и включает в него благополучие всего мира.

Итак, из-за изъянов в системе голосования мы получаем некоторых хороших президентов и некоторых плохих. И всё же эта демократическая система, несомненно, намного лучше любых других современных альтернатив. Неумелых царей и тех, кто правит силой, невозможно сместить без насилия, но народ может законно заменить президентов, оказавшихся недостойными.

Теперь мы подходим к современной форме диктатуры. Диктаторы — классический пример политиков, которые дают обещания, а затем нарушают их, придя к власти. Диктаторы обычно начинают с желания помочь своему народу, но, преданные лишь собственной стране, из эгоизма становятся весьма нелояльными ко всем остальным нациям. Из-за зависти и чрезмерного рвения они приносят беду всему миру по мере восхождения к власти. Когда они добираются до вершины, они начинают править силой, чтобы не дать никому другому занять их место. Правы они или неправы, их слово — закон. В этом порок диктатур. Вначале диктатор обретает власть, делая кое-что хорошее для своего народа. Он пробуждает их веру в себя, потому что правит по заслугам. Но когда он добирается до вершины, он правит силой.

Часть 2

В одном смысле Бог — диктатор

Теперь встаёт вопрос: является ли Бог диктатором? Конечно, не в том смысле, о котором мы только что говорили; но в одном смысле Он является им, потому что сотворил нас против нашей воли. Разве это не так? Мы не просили, чтобы нас сотворили. Кто велел Ему сотворить нас? Это единственный вопрос, на который Бог не отвечает. Я часто говорю Ему, что у Него не было никакого права сотворять нас и помещать в тело, столь подверженное болезням и страданиям. Даже у автомобиля есть детали, которые время от времени можно легко заменить, но не у этой человеческой машины. У вас есть право сказать Богу: «Господи, раз Ты сотворил меня, искупи меня». Именно так вы должны молиться Ему. Вы — Его ответственность.

Часть 3

Образец творения установлен Богом

Зачем Бог сотворил женщин, мужчин и животных и отождествил душу с конкретными ограничениями сознания, свойственными форме, в которую она заключена? Именно в этом смысле Бог — диктатор. У животных нет шанса улучшить себя; они остаются такими, какие есть, связанные инстинктом. И человеческие существа пользуются бедными созданиями. Мы не носим обувь из человеческой кожи, потому что люди воспротивились бы этой идее. Но мы считаем себя вправе брать плоть и шкуры животных, потому что в сотворённом Богом миропорядке они не могут защитить себя от человека. Я говорю, что в этом отношении Бог — диктатор. Но точно так же Он отвечает за нас, потому что мы брошены в этот мир без спросу, хотим ли мы прийти, и без объяснения, зачем мы здесь.

И всё же мы видим, что Его замысел должен быть благим. Всё это творение показывает, что оно — дело рук некоего великого Разума. Есть чувства, через которые мы воспринимаем этот мир и соотносимся с ним. Есть пища для утоления нашего голода, и нам дана способность заботиться об этом теле и удовлетворять прочие его нужды. Каждая форма жизни следует более или менее установленному образцу. Средняя продолжительность жизни человека — менее ста лет; секвойя живёт до четырёх тысяч лет. Через сравнительно короткое время обычное комнатное растение погибает, как бы тщательно вы за ним ни ухаживали. Некоторые насекомые живут всего несколько часов. Всё это показывает, что есть Диктатор, устроивший всё так, как должно быть. Он установил нормы, которыми управляются все живые существа.

Часть 4

Духовная диктатура

Итак, различие между лидерством Иосифа Сталина и Махатмы Ганди весьма существенно. Они оба управляют миллионами людей, но Ганди — духовный диктатор. Он ведёт через любовь, а не через силу; и люди следуют за ним из любви, а не из страха. Точно так же, я думаю, можно сказать, что Бог — духовный диктатор. Если бы Он явился на землю в человеческом облике со всеми Своими чудесными качествами без маски, что Он вполне мог бы сделать, все последовали бы за Ним беспрекословно. Он действительно приходит, но в облике Своих аватаров, в которых держит Свои силы отчасти сокрытыми, чтобы сыграть определённую человеческую роль ради блага человека.

Так Бог родился как Иисус, который позволил распять себя, хотя мог бы уничтожить мир одним взглядом. Тот, кто мог воскрешать мёртвых, несомненно мог бы истребить своих врагов повелением Духа внутри себя. Последователи Иисуса ожидали, что он станет императором этого мира. Но вместо этого он надел терновый венец и тем самым стал истинным императором, правящим сердцами миллионов на протяжении веков. Где сегодня Наполеон и Чингисхан? Они — лишь главы в учебниках истории. Но в каждом народе есть те, кто любит Иисуса и следует за ним.

Жизнь Иисуса показывает, что Бог не похож на обычного диктатора. Он всемогущ, однако не использует Свою силу для уничтожения Своих врагов. Вы можете проклинать Бога, отрицать Его и называть Его всеми дурными словами, какими пожелаете; Он никогда не накажет вас за эти оскорбления. Но поскольку вы наполнили свой ум злыми мыслями, у вас не будет покоя в душе.

Часть 5

Бог отказывается диктовать Своим детям

Бог сотворил эту вселенную так, чтобы она действовала по закону; если мы нарушаем один из космических принципов, мы наказываем сами себя. Спрыгните с верхнего этажа высокого здания, и ваши кости будут переломаны. Вы не можете игнорировать закон тяготения, не испытав последствий. Поэтому в этом мире человек может действовать свободно лишь в ограниченных пределах. Если он идёт против божественных законов, он накажет или погубит сам себя. В том смысле, что Бог установил неумолимые законы, Он действительно кажется диктатором. Но тот факт, что Сам Он остаётся абсолютно безмолвным и зовёт нас только через любовь, доказывает, что Ему не нравится эта роль. Если бы Бог заговорил с нами напрямую, мы в тот же миг утратили бы свободу выбора, потому что немедленно почувствовали бы побуждение повиноваться Ему; мы не смогли бы противиться Его мудрому и любящему влиянию.

По той же причине ни одному святому не было позволено применить духовную силу для изменения мира. Великие святые обладают огромной силой. Мой Мастер мог воскрешать мёртвых, но он никогда не использовал свою силу, чтобы заставить мир измениться. Если людям показывать чудеса, их привлекут феномены, вместо того чтобы их влекло к Богу из спонтанной любви души к Нему. Поэтому Бог не позволяет ни одному святому привлекать души к Себе использованием духовной силы таким образом, который навязывается свободе выбора этих душ.

На протяжении веков в пламенных речах пророки предупреждали, что Сам Бог сойдёт из облаков, чтобы уничтожить нечестивых. Но Бог никогда этого не делал. Когда люди злы — когда они нарушают Его божественные законы, — они приводят в движение космические силы, которые производят неизбежные последствия их неверных поступков; так они наказывают сами себя. Я не думаю, что Сам Бог когда-либо сходил вниз, чтобы покарать кого-то. Если бы таков был Его образ действий, Он наказал бы злодеев прямо сейчас, ибо Он знает, кто прав и кто виноват в этой ужасной войне,* которая сейчас идёт.

* Вторая мировая война.

Бог смиренен и скрыл Себя. Он не хочет прийти и сказать человечеству: «Я — Бог. Вы должны повиноваться Мне». Но Он пытается уберечь нас от причинения вреда самим себе, говоря с нами через Свои законы и через великие души. Христос сказал: «Кто из вас меньше всех, тот и велик».* Тот, кто истинно смиренен в глазах Бога, подобен Самому Богу.

* От Луки, 9:48.

Часть 6

Людей следует учить вселенскому патриотизму

Через злоупотребление нашей свободой мы сделали нашу землю такой, какова она есть.* Как только мы понимаем это, у нас появляется объяснение всего, что здесь происходит. Всегда находится масса денег на войну, но никогда не хватает на то, чтобы избавить мир от трущоб. Видите ли вы ложность такого рассуждения?

* Совокупные действия человеческих существ внутри общин, народов или мира в целом образуют массовую карму, которая производит местные или далеко идущие последствия в соответствии со степенью и преобладанием добра или зла. Поэтому мысли и поступки каждого человека вносят вклад в благо или зло этого мира и всех народов в нём.

Если бы всех мировых лидеров воспитали так, чтобы они были подобны Ганди, или Линкольну, или Христу, войн больше не было бы. По этой причине я полагаю, что важным шагом вперёд к миру стало бы создание всемирных городов, куда можно было бы забирать сирот всех народов и воспитывать их вместе. Им следует давать не только академическое образование, но и высшее образование по взращиванию душевных качеств и распространению своим примером братства людей.

Национальный патриотизм, основанный на эгоизме, стал причиной многих бедствий и неисчислимых страданий по всей земле. Поэтому мы должны учить наряду с патриотизмом братству людей. Когда семена братской любви укоренятся в сердцах людей, войны прекратятся.

Подумайте, сколько дискриминации существует в мире; у нас есть пример в законах Америки о гражданстве. Люди из европейских стран могут стать гражданами, даже если они порой оказываются гангстерами; но такие души, как Махатма Ганди и другие великие люди, не могли стать гражданами, потому что им случилось происходить из стран, лишённых этого права.* Я никогда не испытываю смущения из-за подобных законов; куда бы Бог ни поместил меня, там моя страна. И, любя эту нацию, я включаю в неё весь мир. Таков идеал, которому нужно учить всех.

* По настоянию президента Трумэна в 1946 году был наконец принят закон, сделавший возможным для эмигрантов из Индии становиться гражданами Соединённых Штатов.

Часть 7

Некоторые ценные идеи Фрэнсиса Бэкона

Фрэнсис Бэкон написал проницательный трактат,* дающий нам богатую пищу для размышлений. Он рассказывает о группе мореплавателей, которых сильные ветры сбили с курса, и они оказались в новом, незнакомом краю. Они прибыли на чудесный остров, на котором покоился прекрасный город. Чиновник в шёлковых одеждах лазурного цвета вышел к кораблю и пригласил заблудившихся путешественников погостить некоторое время у их народа. Город был научной Утопией. Дивные открытия и изобретения распространялись среди граждан из места под названием Дом Соломона, члены которого состояли из исключительно учёных мужей — «падающих звёзд» искусств и наук. Все они обладали благородным и научным умом и были заинтересованы в одной лишь истине. Главной целью их исследований было раскрытие на благо человека чудес, заложенных в Божьем творении. Таким образом, прогресс и благополучие этой Утопии зависели от лучших людей общества и направлялись ими.

* «Новая Атлантида».

Индия в свой Золотой век пошла ещё глубже, придерживаясь идеала, что лидерами народа должны быть не только учёные, но и святые; потому что учёные без духовного осознания могут быть слепы к истинному высшему благу народа. В те древние времена в Индии мудрые святые давали советы правящим царям. Лидеры людей должны направляться великими душами. Тогда проблемы земли были бы решены, потому что святые, любящие Бога, заботятся о благе всех и не стали бы вводить ни в одной стране несправедливых законов, порождающих смуты. Великие святые смотрят на весь мир как на своё царство. Поэтому святые всегда советовали царям поддерживать гармонию не только в собственной стране, но и содействовать ей в других странах. Это требует широты духовного патриотизма, который открывает границы национальности, чтобы обнять всех. Ганди говорил, что его Индия состоит не только из индусов, но из всякого, кто любит Индию и следует Истине — какой бы ни была его национальность или религия.

А когда мы думаем о Линкольне, мы думаем о другом мудром и понимающем человеке. Возможно, сегодня есть ещё подобные ему: «немало цветов рождается, чтобы расцвести невидимыми».* В человеке должны присутствовать достоинство и стремление к надёжному лидерству, чтобы поощрять такие благородные души; тогда постепенно они явят себя.

* «Элегия, написанная на сельском кладбище» Томаса Грея.

Возвращаясь к Утопии из рассказа Фрэнсиса Бэкона — у него было поистине царское воображение! — у жителей той земли был прекрасный обычай: каждые двенадцать лет учёные-представители отправлялись в разные страны по всему земному шару. Их миссией было изучать язык, созидательные законы, новейшие открытия и лучшие обычаи тех народов. Когда они возвращались на свой остров, лучшее из того, что они узнали, внедрялось в их собственную культуру. Все жили в мире и гармонии, охотно повинуясь справедливым законам той земли.

Часть 8

Мы должны с чего-то начать

Людей не воспитывали в таком бескорыстном мышлении. Вот почему на земле пока невозможно иметь Утопию. Истинное счастье для всех может прийти только при духовном правлении души.

Мы должны с чего-то начать. В правительствах должен быть эталон и обмен высочайшей мудростью. Это начинается уже сейчас. В правительстве Индии есть определённые кафедры для философов. Но этого недостаточно. Обычный торговый обмен между правительствами порождал войны. Торговцы мудростью принесли бы такое взаимопонимание между народами, что все участвующие страны научились бы обмениваться и делиться материальными товарами без сражений. Это должно сбыться. Не думайте, что мир движется вспять. Мы постепенно придём к этому состоянию. Война поможет очистить политику. Она выведет на свет многие причины мировых бед. Только подумайте: в мирное время любого, кто взрывает дом, сажают в тюрьму. А на войне человек, разрушающий массы домов, получает за это медаль. Какое чудесное представление!

Мы должны начать уже сейчас воплощать в жизнь новые понятия — духовные. Не преуменьшайте собственные способности, ибо всемогущий Отец внутри вас. В ту минуту, когда вы осознаете эту Силу внутри, вы сможете совершать великие дела. Океан состоит из капель воды. Если убрать капли, не будет и океана. И в этом мире не было бы дел Божьих без нас. Думайте в масштабах всего мира, когда размышляете о том, какое служение вы можете оказать. Вы сотворены по образу Божьему и не должны смотреть на себя как на хрупкое человеческое существо.

Развивайте свою любовь, чтобы вы могли дарить её своей нации и всем нациям мира. Бог хочет, чтобы вы знали: вы посланы сюда развивать любовь к вашей мировой семье. Воплощение за воплощением смерть уводит вас прочь, чтобы вы не становились слишком замкнутыми в клане и слишком отождествлёнными лишь с одной национальностью и несколькими близкими людьми. Иисус указал нам путь. Он нежно любил свою мать, но он любил также и всех остальных людей мира.

Часть 9

Именно Бог одушевляет все существа

Два мальчика наблюдали, как в горшке кипит картофель. Один сказал: «Смотри, брат, картофелины подпрыгивают вверх и вниз». Более мудрый мальчик ответил: «Но это огонь заставляет их прыгать». Бог — тот огонь, который одушевляет все существа. Вы думаете, что всё делаете сами; вы забываете, что это Бог действует через вас. Это Бог любит через вас; это одна Его любовь выражается через все формы любви на земле. Дружба — чистейшая любовь из всех; в этой любви заключён потенциал любить весь мир, ибо истинная дружба безусловна. Любовь к своей семье — лишь первый урок в обучении любить всё человечество.

Мир подошёл к состоянию, в котором необходимо, чтобы мы обучались не только патриотизму, но и божественному братству. Иисус сказал: «Возлюби ближнего твоего, как самого себя».* Каждый народ должен любить всякий другой народ как своего ближнего.

* От Матфея, 22:39.

Часть 10

Диктатор не дал бы нам права прогнать Его

Итак, можно сказать, что, сотворив нас без нашего согласия, Бог является диктатором. Но с другой стороны, Он не диктатор, потому что дал нам полную свободу прогнать Его и никогда о Нём не думать. Вот почему некоторые хорошие люди, которые даже никогда не думают о Боге, по-видимому, вполне благополучно живут. Если бы Бог был диктатором, Он сказал бы: «О, вон тот человек. Я устрою ему так, что ему придётся думать обо Мне». Но Бог так не делает. Вы не будете страдать, пока следуете Его законам, даже если совершенно забыли о Нём. Лишь когда вы нарушаете Его законы, вы сами наказываете себя страданием. Но законы Бога тонки: трудно избежать их нарушения, не ища Его помощи. Итак, хотя Бог обладает всей физической, умственной и духовной силой, Он не применяет её, когда мы идём против Него. Вы можете проклинать Бога каждый день в году, и Он не накажет вас за это. Но полюбите Его — и Он придёт к вам. Он действует через любовь, чтобы привлечь вас обратно к Себе.

Хотя Бог дал нам свободу, Он также сознаёт, что мы всё ещё сильно стеснены собственными самоналоженными ограничениями. Поэтому Он дал нам разум, с помощью которого мы можем выбраться из этой путаницы. Нам некого винить, кроме самих себя, если мы не используем этот разум правильно. Даже Бог не может помочь нам, если мы нарушаем Его законы и навлекаем страдания на самих себя.

Некоторые люди проходят через жизнь с притуплённым умом — едят и спят, наслаждаются несколькими удовольствиями, очень редко глубоко размышляя. Многие люди на самом деле вовсе не думают. У них сознание, будто материальная жизнь — это всё. Но эта жизнь — лишь мимолётный сон. Так зачем вам жить, пытаясь угодить миру? Лучше постараться угодить сначала Богу, и тогда вы лучше сможете угодить всем.

Бог в конце концов дарует свободу каждому, но она не придёт к вам, пока вы не используете правильно свой свободный выбор. Иначе не было бы смысла в том, что Он дал нам свободную волю. У животных нет свободы. Бог связал их инстинктом. Но в человека Он вложил мудрость. У человеческих существ есть свободный выбор идти вверх или вниз, становиться лучше или хуже. И поскольку Он дал нам эту свободу, Он остаётся безмолвным; потому что знает: если бы Он заговорил с нами, мы оказались бы всецело под Его влиянием. Он мог бы мгновенно убедить нас не делать зла. И если бы Он сделал это, Он действительно был бы диктатором. Поэтому, даже будучи всемогущим, Он не может сделать для нас ничего, что вмешивалось бы в наш свободный выбор. Разве вы не видите этого? Следовательно, поскольку Он держит Себя в стороне от наших решений, оставаясь тихим, скрывая Свою силу, Он не диктатор. Он знает, что мы в беде, но Он никак не может искупить нас, если мы сами не будем сотрудничать с Ним собственным усилием. Своим собственным свободным выбором мы одни решаем, принять Его или отбросить в сторону.

Часть 11

Вы потенциально равны Богу

И ещё одно: обычные диктаторы никогда не хотят, чтобы кто-то другой был подобен им. Они враждебны друг другу, потому что хотят быть единственными и верховными. Но Бог не таков. Он сотворил вас по Своему образу; вы потенциально равны Богу, поскольку являетесь частью Его. Каждый из нас обладает способностью стать богоподобным, если сбросит затмение невежества. Вам не нужно ничего приобретать; оно у вас уже есть. Золото души находится прямо там, внутри вас, покрытое грязью иллюзии. Всё, что вам нужно сделать, — соскрести эту грязь.

Итак, видите ли, с одной стороны Бог — диктатор, потому что сотворил нас против нашей воли. Но Он несомненно пытается исправить это, будучи духовным диктатором. Он говорит только через Свои законы и привлекает только Своей любовью. Но поскольку Он не является на земле и не требует избрать Себя всемогущим правителем, Он не диктатор. Господь не ведёт предвыборной кампании, кроме как в индивидуальном избрании вашего сердца. Когда ваше сердце заискрится светом любви вашей души к Духу, когда эта любовь разрушит все психологические тюрьмы, державшие в плену ваш свободный выбор, тогда Он придёт без вашей просьбы. Он скажет: «Твоя любовь столь ослепительна, столь пленительна, что Я хотел бы прийти к тебе, если ты позволишь Мне».

Итак, Бог как духовный диктатор никогда не применит силы и не явится миру, провозглашая: «Я — Господь Вселенной». Лишь тогда, когда ваша душа воззовёт к Богу и ваше сердце растает от любви к Нему, вы познаете Его.

Дальше

Продолжить путь

Йогананда не раз напоминал слушателям, что услышанное приносит плод лишь тогда, когда претворяется в жизнь. Выберите одну мысль из этой лекции и проживите её сегодня — а затем продолжите путь.

Джай Гуру! Пусть слово Мастера станет для вас живым опытом. Джай Гуру

Источник
  • Парамаханса Йогананда. «Бог — диктатор?» — лекция, Лос-Анджелес, Международная штаб-квартира Содружества Самоосознания, 20 апреля 1941 года.
  • Русский перевод и редакция — Йогода. Все лекции Йогананды на сайте: «Лекции Парамахансы Йогананды».
  • Бесплатный курс медитации и Крийя-йоги: Уроки Йогода.

Вопросы и ответы

Бог — диктатор? — вопросы и ответы

Коротко о главных мыслях лекции «Бог — диктатор?» и о том, как применить их на практике.

О чём лекция «Бог — диктатор?»

О том, в каком смысле Бог похож на диктатора и почему на самом деле Он им не является: Он скрывает Свою силу, уважает нашу свободу выбора и привлекает нас только любовью. Попутно Йогананда разбирает историю лидерства — от царей до демократии и диктатур.

Когда и где прочитана лекция?

20 апреля 1941 года в Международной штаб-квартире Содружества Самоосознания в Лос-Анджелесе, в разгар Второй мировой войны.

В каком смысле Бог — диктатор?

В том, что Он сотворил нас, не спросив согласия, поместил душу в ограниченное тело и установил неумолимые космические законы. Поэтому, говорит Йогананда, мы вправе молиться: «Господи, раз Ты сотворил меня, искупи меня».

Почему Бог молчит и не говорит с нами напрямую?

Если бы Бог заговорил с нами прямо, мы тотчас почувствовали бы побуждение повиноваться Ему и утратили бы свободу выбора. Поэтому Он говорит только через Свои законы и великие души и зовёт только любовью.

Наказывает ли Бог грешников?

По Йогананде, Бог никого не карает: нарушая Его законы, люди приводят в движение силы, которые и производят последствия их поступков. Можно даже проклинать Бога — Он не накажет, но злые мысли лишат вас покоя. Подробнее — в статье «Карма».

Что такое духовный диктатор?

Тот, кто ведёт людей любовью, а не страхом, — как Ганди или Христос, правящий сердцами миллионов из-под тернового венца. Йогананда считает, что лидерами народов должны руководить святые, заботящиеся о благе всего мира.

Как правильно пользоваться свободой воли?

Следовать Божьим законам, искать Его помощи, использовать данный нам разум и прежде всего стараться угодить Богу, а не миру. Свобода приходит к тому, кто правильно применяет свой свободный выбор. См. также статью «Судьба и свобода воли».

Что почитать дальше?