Божественная любовь

Бог — это Любовь: «Священное писание любви» Йогананды

Поэтическое эссе Премаватара, «воплощения любви»: Бог говорит от первого лица о том, как Он любит нас через всех, кого любим мы.

Парамаханса Йогананда

  • Написано в 1930-х годах
  • из книги «Божественный роман»
  • ~5 мин чтения
  • 2 раздела
  • 8 ответов
Читать~5 минВопросы8 ответов
Бог — это Любовь: «Священное писание любви» Йогананды — Парамаханса Йогананда

Текст лекции

Священное писание любви

[Возлюбленный ученик Парамахансы Йогананды Раджарси Джанакананда называл своего Гуру Премаватаром — «воплощением божественной любви». В этом поэтическом эссе, написанном в 1930-х годах, Парамахансаджи говорит сначала о своём собственном поиске божественной любви, а затем — от лица своего сокровенного слияния с Богом как Самой Любовью.]

Во многих жизнях я искал любовь. Я проливал горькие слёзы разлуки и покаяния, чтобы постичь, что есть любовь. Я пожертвовал всем — всеми привязанностями и наваждениями, — дабы наконец узнать: я влюблён лишь в Саму Любовь, в одного только Бога. И тогда я испил любовь через все искренние сердца. Я увидел, что Он — Единый Космический Возлюбленный, Единое Благоухание, пронизывающее все пёстрые соцветия любви в саду земного бытия.

Многие души с тоской и беспомощностью недоумевают, почему любовь перелетает из одного сердца в другое; но пробуждённые души осознают: сердце вовсе не ветрено в любви к разным людям — оно тянется к единой Божественной Любви, присутствующей во всех сердцах.

Господь непрестанно безмолвно шепчет тебе:

«Я есмь Любовь. Но дабы вкусить само даяние и священный дар любви, Я разделил Себя на три начала: любовь, любящего и возлюбленного. Моя любовь прекрасна, чиста и вечно радостна; и Я вкушаю её бесчисленными путями через множество дивных образов.

В образе отца Я пью благоговейную любовь из родника детского сердца. В образе матери Я вкушаю нектар безусловной любви из чаши души крошечного младенца. В образе ребёнка Я впитываю защищающую любовь отцовской праведной мудрости. В образе беспомощного младенца Я пью беспричинную любовь из святого грааля материнского притяжения. В образе господина Я вкушаю чуткую любовь из сосуда преданности слуги. В образе слуги Я пригубляю уважительную любовь из кубка признательности господина. В образе Гуру-наставника Я наслаждаюсь чистейшей любовью из чаши всецелой самоотверженной преданности ученика. В образе друга Я пью из бьющих ключом источников искренней любви. В образе божественного друга Я утоляю жажду кристальными водами космической любви из бездонного резервуара сердец, славящих Бога.

Я влюблён в одну лишь Любовь; но Я позволяю Себе впадать в заблуждение, когда, будучи отцом или матерью, мыслю и чувствую лишь ради ребёнка; когда, будучи влюблённым, забочусь только о возлюбленной; когда, будучи слугой, живу лишь ради господина. Но поскольку Я люблю только Любовь, Я в конечном счёте разрушаю эту иллюзию Моих бесчисленных человеческих проявлений. Именно поэтому Я призываю отца в астральные края, когда он забывает, что дитя защищает Моя любовь, а не его собственная. Я забираю младенца от материнской груди, дабы мать осознала: в нём она благоговела перед Моей любовью. Я похищаю возлюбленную у влюблённого, возомнившего, будто он любит её земной образ, а не Мою любовь, откликающуюся через неё.

Так Моя любовь играет в прятки во всех человеческих сердцах, дабы каждое сердце научилось открывать и почитать не бренные земные сосуды Моей любви, но Саму Мою Любовь, танцующую от одного сердца к другому.

Люди настойчиво умоляют друг друга: „Люби только меня одного“, — и потому Я охлаждаю их уста и запечатываю их навеки, дабы они больше не произносили этой лжи. Поскольку все они — Мои дети, Я хочу, чтобы они научились изрекать высшую истину: „Люби Единую Любовь во всех нас“. Сказать другому: „Я люблю тебя“, — иллюзия, пока ты не постигнёшь истину: „Бог как любовь во мне влюблён в Свою любовь в тебе“.

Луна с улыбкой взирает на миллионы благонамеренных влюблённых, не ведающих лгавших своим любимым: „Я буду любить тебя вечно“. Их черепа развеяны по ветреным пескам вечности. Они больше не могут обратить своё дыхание в слова: „Я люблю тебя“. Они не могут ни вспомнить, ни исполнить своего обета вечной любви.

Не произнося ни слова, Я любил тебя всегда. Я один могу воистину сказать тебе: „Я люблю тебя“; ибо Я любил тебя ещё до твоего рождения; Моя любовь дарует тебе жизнь и поддерживает дыхание в тебе даже в сие мгновение; и Я один смогу любить тебя, когда врата смерти заключат тебя в темницу, куда ни единая душа — даже самый преданный земной возлюбленный — не сможет проникнуть к тебе.

Я есмь любовь, которая водит человеческих марионеток на нитях чувств и инстинктов, дабы разыграть драму любви на подмостках земной жизни. Моя любовь прекрасна и бесконечно упоительна, когда ты любишь её одну; но спасительная нить твоего покоя и радости обрывается, едва ты запутываешься в мирских страстях и эгоистических привязанностях. Осознайте же, дети Мои: вы жаждете именно Моей любви!

Те, кто любит Меня лишь в одном человеке, или кто несовершенно любит Меня в ком-то одном, ещё не знают, что есть Любовь. Лишь те способны познать Любовь, кто любит Меня мудро, безупречно, всецело, в абсолютном самоотречении — кто любит Меня совершенно и в равной мере во всех, и кто любит Меня совершенно и в равной мере как Самое Всё».

Дальше

Продолжить путь

Йогананда не раз напоминал слушателям, что услышанное приносит плод лишь тогда, когда претворяется в жизнь. Выберите одну мысль из этой лекции и проживите её сегодня — а затем продолжите путь.

Джай Гуру! Пусть слово Мастера станет для вас живым опытом. Джай Гуру

Источник
  • Парамаханса Йогананда. «Священное писание любви» — поэтическое эссе (написано в 1930-х годах). Опубликовано в книге «Божественный роман».
  • Русский перевод и редакция — Йогода. Все лекции Йогананды на сайте: «Лекции Парамахансы Йогананды».
  • Бесплатный курс медитации и Крийя-йоги: Уроки Йогода.

Вопросы и ответы

Священное писание любви: вопросы и ответы

Коротко о главных мыслях лекции «Священное писание любви» и о том, как применить их на практике.

Что такое «Священное писание любви»?

Поэтическое эссе Парамахансы Йогананды, написанное в 1930-х годах. Сначала он рассказывает о своём поиске любви во многих жизнях, а затем говорит от лица Бога как Самой Любви.

Почему Йогананду называют Премаватаром?

Так называл своего Гуру его ученик Раджарси Джанакананда: Премаватар значит «воплощение божественной любви». Это эссе — одно из самых ярких выражений этой стороны Йогананды.

Из какой книги этот текст?

Эссе опубликовано в сборнике бесед и эссе Йогананды «Божественный роман».

Почему любовь переходит от одного человека к другому?

Йогананда отвечает, что сердце не ветрено: оно тянется к единой Любви, проявляющейся в разных людях. Бог играет в прятки во всех сердцах, чтобы человек научился почитать не земной сосуд любви, а саму Любовь.

Как Бог любит нас через людей?

В тексте Бог говорит, что в образе отца пьёт благоговейную любовь ребёнка, в образе матери — её безусловную любовь, а также любит нас через друзей и возлюбленных. Все формы человеческой любви — отблески одной божественной.

Почему человеческая любовь так часто разочаровывает?

Потому что люди требуют исключительности и вечных клятв, не понимая, что вечно любить может только Бог. Человеческая любовь несовершенна, пока в ней не узнана божественная.

Как читать этот текст?

Медленно, как молитву: по одному абзацу, с паузами тишины. Хорошо читать его перед медитацией, а потом обращаться к Богу своими словами.

Что ещё почитать о божественной любви?

Подробно о видах любви и о том, как взращивать любовь к Богу, — в лекции «Как взращивать божественную любовь». Молитвы и обращения к Богу — на странице «Молитвы Йогананды».