Вступление
Ищите Бога сейчас!
Богореализация достигается лишь великими усилиями со стороны йога и божественной милостью. Хотя к Богу можно приблизиться по закону, всё же, как Испытатель Сердец, Он должен убедиться, что преданный действительно желает Его, прежде чем пошлёт Свою милость. Бог удерживает окончательное озарение от преданного, сколь бы совершенен он ни был в науке йоги, если тот не желает Его всем сердцем.
Я вспоминаю время в ашраме моего гуру, Свами Шри Юктешвара, когда месяц за месяцем с величайшей преданностью я искал Бога; и всё же я испытывал некий застой. Когда я спросил Мастера о своей проблеме, он сказал: «Ты думаешь, что если бы у тебя было больше ментальной силы или больше силы творить чудеса, ты бы полнее осознал, что Бог с тобой. Но это не так. Предположим, Он ответил бы тебе, дав власть над всей вселенной. Обладание такой силой оставило бы твоё сердце всё так же неудовлетворённым. Бог — это Вечно Новая Радость, которую ты уже чувствуешь в медитации. Когда человек любит эту Радость превыше всего в этом мире, желая её больше денег и славы, больше потакания своим настроениям, привычкам и чувственным переживаниям, Бог откроет путь». Немногие преданные готовы пойти на такие «жертвы»*.
* «Жатвы много, а делателей мало» (Мф. 9:37).
Угодить Богу одновременно и очень легко, и очень трудно. Он играет со Своими преданными даже в испытаниях, и Он испытывает их постоянно.
Как легко заполнить день глупостями и как трудно наполнить его достойными делами и мыслями! И всё же Бога не столько интересует то, что мы делаем, сколько то, где находится наш ум. У каждого своя трудность, но Бог не слушает никаких оправданий. Он хочет, чтобы ум преданного был поглощён Им вопреки любым тяжёлым обстоятельствам. Даже сейчас, когда я беседую с вами, мой ум неизменно пребывает в Боге. Я внутренне с Ним всё время. Я живу в Его радости. Любя и не жаждая ничего иного, кроме этой радости, я обнаруживаю, что все преграды к единению с Богом расступаются передо мной. Это заявление — не сказка; это правда. Но пока Бог не получит всю любовь преданного, Он не придёт. Порой будет казаться, что Он оставил нас, но такие испытания неизбежны; если мы стойко отказываемся прекратить наш поиск, Бог принимает нас как Своих собственных.
В мирских стремлениях всегда присутствует элемент неопределённости. Некоторые люди год за годом отчаянно, но безуспешно пытаются заработать деньги. Но на духовном пути ни один искренний, всецело преданный искатель никогда не терпит неудачи. Его труды никогда не бывают напрасны.
Часть 1
Настойчивость — вся магия духовного успеха
Величайший враг божественной реализации — тело; оно легко устаёт и хочет сдаться. Истинный преданный никогда не ослабляет своих усилий и не признаёт главенства тела. Требуется непрерывная бдительность. Мы должны верить, вопреки всем видимым препятствиям, что Он придёт. Даже агностик, который считает, что вероятность существования Бога мала, но упорствует в поиске Его, в конце концов найдёт Его. Даже если кажется, что Бог не отвечает, не следует поддаваться сомнениям, а нужно неустанно продолжать священный поиск. Настойчивость — вся магия духовного успеха. Если бы Господь легко и открыто отвечал на молитвы преданного о божественном озарении, все люди немедленно стали бы искать Его — не из любви к Нему, а ради безграничных наград.
Этот мир — игровой дом Бога. Это часть Его замысловатой драмы здесь, что Он сделал обнаружение Своего присутствия очень трудным. Поскольку поиск нелёгок, мы склонны забывать Его. Даже когда мы видим, как наших близких уводят в таинственную неизвестность, мы не задумываемся всерьёз о том, что однажды придётся уйти и нам. Но не следует ждать приближения смерти, чтобы осознать важность поиска Бога. Это высший и безотлагательный долг каждого человека. Каждая минута жизни должна быть божественным поиском. Жгучий вопрос в наших сердцах должен звучать так: «Когда же я обрету Тебя, о Господи?»
Что бы ни случилось, никогда не оставляйте этот жизненно важный поиск. Предположим, человек садится медитировать, и приходят друзья. Ничего не поделаешь, приходится прервать медитацию; однако можно по-прежнему удерживать ум на Боге. Каким бы ни было занятие, внутреннее внимание должно быть обращено на Него. Он так необходим нам!
Приступайте сейчас; время уходит, и однажды придёт страшное осознание того, что жизнь пролетела словно в мгновение ока, а Он всё ещё не найден. Пусть ни один день не пройдёт без вашего усилия медитировать на Него. Вскоре потребуется удивительно мало усилий. Великое счастье приходит к преданному, который стоек. Без неугасимого энтузиазма ничего нельзя достичь.
Бхагавад-гита учит важности на духовном пути возвышения над телесными ощущениями. Соприкосновение органов чувств с внешней средой порождает ощущения жара и холода, удовольствия и боли и другие противоположные состояния. Обычный человек легко поддаётся этим ощущениям, но Гита учит, что к ним следует оставаться нейтральным. Это не рекомендация быть безрассудным! Если йог находит, что ощущения жары или холода крайне трудно переносить, ему следует поискать внешнее средство, не вовлекаясь внутренне. Тот, кто способен практиковать ментальную нейтральность, находится на пути к святости. Тот, кто живёт в телесном храме, не поддаваясь воздействию меняющихся чувственных восприятий, сохраняя ровность ума в удовольствии и боли, в холоде и жаре и так далее, становится истинным царём среди людей. Достигнув неизменности, он становится един с неизменным Духом.
Все, кто приходил в ашрам моего гуру для духовного обучения, воспитывались именно так. Стремящийся йог Запада так же, как и Востока, должен дисциплинировать себя подобным образом. Ему следует воздерживаться от излишней суеты вокруг тела. Если он видит, что находит время для всего остального, но слишком занят для Бога, ему следует взять кнут дисциплины в свои руки. Чего бояться? Приобрести можно всё. Если человек сам не станет взывать и бороться за достижение собственного спасения, разве сделает это за него кто-нибудь другой?
Богореализация — самое трудное состояние для достижения. Пусть никто не обманывает себя и не думает, что кто-то другой может «подарить» её ему. Всякий раз, когда я впадал в состояние ментального застоя, мой гуру ничего не мог для меня сделать. Но я никогда не прекращал попыток оставаться в созвучии с ним, радостно выполняя всё, что он просил меня сделать. «Я пришёл к нему за Богореализацией, — рассуждал я, — и я должен прислушиваться к его советам». В его ашраме мы, юные ученики, казалось, постоянно готовили еду, и находилось множество других предлогов не медитировать. И всё же, хотя я трудился там тяжелее, чем у себя дома, я находил обстановку ашрама духовно благотворной для себя.
Часть 2
Храните ежедневное свидание с Богом
Пусть ни один преданный не пропускает своего ежедневного свидания с Богом. Ум может предложить пойти в кино или найти какое-нибудь иное развлечение; но когда каждый день наступает время для Бога, соблюдайте эту священную встречу. В противном случае вы будете искать Его очень долго.
В поиске Бога есть личный элемент, который важнее мастерства во всей науке йоги. Небесный Отец хочет быть уверен, что Его дети желают только Его, что они не удовлетворятся ничем иным. Когда Богу дают почувствовать, что Он не на первом месте в сердце преданного, Он отходит в сторону. Но к тому, кто говорит: «О Господи, неважно, если я сегодня не высплюсь, лишь бы мне быть с Тобой», — Он придёт. Непременно! Из-за бесчисленных завес этого таинственного мира Правитель творения выйдет, чтобы явить Себя за каждой из них. Он разговаривает со Своими истинными преданными и играет с ними в прятки. Порой Он внезапно открывает утешительную истину, когда человек встревожен. Со временем, прямыми или косвенными путями, Он исполняет каждое желание Своего преданного.
Исполнение какого-то конкретного желания кажется необходимым лишь тогда, когда человеку недостаёт убеждённости в том, что он может обрести совершенную полноту в Боге. Того, кто пребывает в мире с Богом, не терзают неисполненные земные желания. «Прибегая ко Мне, все существа могут достичь Высшего Исполнения…» (Бхагавад-гита, IX:32) Никто не может причинить мне вред, помешав мне в каком-либо внешнем деле, потому что для меня достаточно Бога; Его радостное присутствие — единственное условие моего счастья. Каждый из вас должен решительно стараться медитировать и ощущать Его присутствие — и вы увидите, как быстро ощутите Его благосклонность.
Мир поклоняется людям власти, таким как Александр Македонский и Наполеон, но подумайте об их душевном состоянии! А затем подумайте о покое, которым обладал Христос. Его покоя нельзя было отнять у него. Мы думаем, что будем искать этот покой «завтра». Всякий, кто рассуждает так, никогда его не найдёт. Ищите его сейчас. Мы не пренебрегаем едой и другими обязанностями по отношению к телу. Они очень важны для нас. Но тот, кто пылко любит Бога, теряет всякое беспокойство о теле. Именно это имел в виду Иисус, когда сказал: «Не заботьтесь для души вашей, что вам есть, ни для тела, во что одеться» (Лк. 12:22).
Пока вы не почувствуете в своём сознании абсолютную важность Бога, вы не достигнете Его. Не позволяйте жизни обмануть вас. Сформируйте те добрые привычки, которые ведут к истинному счастью. Придерживайтесь простой диеты, упражняйте тело и медитируйте ежедневно — что бы ни случилось, в дождь или в ясную погоду. Если вы не можете делать упражнения и медитировать утром, делайте это вечером. Молитесь Ему каждый день: «Господи, даже если я умру или если весь мир рухнет, я всё равно буду каждый день находить время, чтобы быть с Тобой».
Кого интересует один лишь Бог? Очень немногих. Большинство людей хотят говорить о духах, чудесах и тому подобном. Но тому, кто знает Бога, Он откроет всё, что человек когда-либо хотел знать.
Часть 3
Крийя-йога — высший метод контакта с Богом
Крийя-йога — высший метод контакта с Богом. В собственных поисках Бога я объехал всю Индию и слышал мудрость из уст ряда её величайших мастеров. Поэтому я могу поручиться за то, что в учениях Самоосознания заключены высочайшие истины и научные техники, данные человечеству Богом и Великими Душами.
Последействие Крийи приносит с собой высочайший покой и блаженство. Радость, приходящая с Крийей, превосходит радости всех приятных физических ощущений, вместе взятых. «Непривязанный к чувственному миру, йог переживает вечно новую радость, присущую Высшему Я. Пребывая в божественном союзе души с Духом, он достигает неразрушимого блаженства» (Бхагавад-гита, V:21). От этой радости, переживаемой в медитации, я получаю отдых тысячи снов. Сон становится практически ненужным для продвинутого Крийя-йога.
Когда посредством Крийя-йоги преданный входит в самадхи, где его глаза, дыхание и сердце успокоены, перед ним открывается иной мир. Дыхание, звук и движение глаз принадлежат этому миру. Но йог, владеющий дыханием, может входить в небесные астральный и причинный миры и общаться там со святыми Бога или войти в космическое сознание и общаться с Богом. Йога не интересует ничто иное.
Всякий, кто будет придавать меньше значения всему остальному, помня то, что я сказал, непременно придёт к Богу. В конечном счёте туда должны прийти все. Но какая польза от того, что я говорю вам эти истины, если вы не практикуете их? Моего любящего внимания к вам не недостаёт; но даже если бы я напоминал вам об этих истинах каждый день, они не помогли бы никому, кто сам не прикладывает усилий для практики медитации. Нет никого выше Бога, восседающего на престоле в сердце каждого человека; и всё же даже Он не принуждает нас искать Его. Он дал нам свободную волю. Но тот, кто следует за истинным гуру и хранит ему верность, придерживаясь его наставлений, преобразит всю свою жизнь. «Постигнув эту мудрость от гуру, ты более не впадёшь в заблуждение» (Бхагавад-гита, IV:35).
