Вступление
Сад цветущих добродетелей
[Во время вступительной медитации на воскресных службах в храме Парамахансаджи часто получал глубокие и прекрасные духовные откровения от Бога — порой в ответ на сокровенную нужду кого-то из присутствующих, — которыми он делился в кратком вступительном слове перед проповедью на тему дня.]
Я взираю на человеческую цивилизацию как на цветущий сад, в котором распускаются всевозможные прекрасные качества души. Подобно пчеле, мой ум неустанно ищет благоухающие цветы добродетелей. Увы, многие люди ведут себя словно мухи: они с жужжанием кружат вокруг мыслей о Боге, пока что-то преходящее не привлечёт их чувства; и тогда они мгновенно улетают прочь, даже если эта приманка духовно пагубна. Пчела же ищет лишь те цветы, которые даруют чистейший мёд. Вы должны уподобиться божественной пчеле, вкушающей одну лишь сладость и благость мёда Господа. Помните об этом и стремитесь впитывать в себя добрые качества окружающих. Почитая и вкушая человеческую доброту, мы способны найти Самого Бога. Он — сладостный мёд, и вкушая Его медовые качества в ближних, мы будем ощущать Его присутствие везде и во всём.
Всё благое есть Сам Бог. Проявляется ли благодать в природе или через благородные свойства человеческих душ — во всём мы созерцаем Господа. Бог Прекрасный являет Себя в гармоничной картине мироздания. Его дыхание колышет листву на ветру; Его божественность улыбается нам в чашечках цветов. Любовь, покой и радость, произрастающие в саду человеческих сердец, отражают Его неизречённую благость и красоту. Тот, кто ищет зла, видит зло повсюду. Тот, кто ищет добродетели, видит доброту везде. Пусть же очи ваши созерцают исключительно прекрасное, дабы уродство зла навсегда исчезло из вашего сознания.
Выискивая зло, пребывая в унынии и твердя себе мрачные мысли, вы превращаете этот мир в тёмный лес страха. Ища добродетель, творя благо и утверждая добрые мысли, вы видите этот мир как райский сад неземной красоты. «Бхагавад-гита» учит: тот, кто мыслит негативно и взирает на зло в мире, становится врагом своему высшему «Я», и высшее «Я» действует против него как враг. Тот же, кто созерцает лишь благость, является другом своему высшему «Я», и высшее «Я» становится его верным другом*. Если вы враждуете с собой, собирая отовсюду крупицы зла, ваше истинное «Я» будет враждебно вам. Если же вы подружитесь с собой, впитывая добрые качества со всего света, ваше истинное «Я» станет вашим верным защитником. Поэтому ищите в этом мире лишь то, что благословенно, и творите лишь благо. Непрестанно стремитесь к Богу вместо того, чтобы потакать негативным мыслям и делам, — и вы обретёте глубокий покой в душе и подлинное счастье в жизни. Рано или поздно вам всё равно придётся избавиться от зла. Так почему бы не сделать это прямо сейчас?
* «Да возвысит человек низшее „я“ высшим „Я“, да не унизит он себя сам; ибо лишь собственное „я“ человеку друг, и лишь собственное „я“ ему враг. Для того, кто покорил низшее „я“ высшим „Я“, высшее „Я“ — верный друг; но для того, кто не обуздал себя, высшее „Я“ воистину враждебно, словно злейший враг» (Бхагавад-гита VI:5–6).
Часть 1
Вы — дитя Бога, а не грешник
Сколь бы сильно вы ни были опутаны негативным мышлением и дурным поведением, эти ложные привычки не смогут поработить вас навечно. Нам порой кажется, будто мы бессильны освободиться от низменных чувственных искушений, ревности и гнева; однако во вселенной нет такой страсти, которая была бы способна навеки пленить вашу бессмертную душу! Поэтому, дорогие мои, пусть никто не смеет называть вас безнадёжными грешниками. Вы — сыновья и дочери Бога, ибо Он сотворил вас по Своему образу и подобию! Отрицать этот божественный образ в себе — величайший грех против собственной души. И если вы грешите против самих себя, то и Господь не сможет быть за вас. Напротив, твёрдо скажите себе: «Пусть мои грехи будут глубоки, как океан, и высоки, как звёзды, — я всё равно остаюсь непобедимым, ибо я есть сам Дух!» Тьма может царить в пещере тысячи лет, но внесите в неё светильник — и тьма мгновенно рассеется, словно её никогда не было. Точно так же, каковы бы ни были ваши несовершенства, они перестанут принадлежать вам, как только вы озарите свою душу светом добродетели. Свет души столь ярок и велик, что даже бесчисленные воплощения во зле не способны угасить его. Однако временная, порождённая невежеством тьма заставляет душу томиться, ибо вы сами страдаете в этой тьме. Вы можете рассеять её навсегда, раскрыв своё духовное око в глубокой медитации и наполнив всё своё сознание всепросветляющим божественным светом.
Никто другой не сможет спасти вас. Вы сами становитесь своим спасителем в тот миг, когда осознаете: «Я есмь сам Свет! Тьма никогда не предназначалась для меня; она бессильна затмить сияние моей души».
Дальше
Продолжить путь
Йогананда не раз напоминал слушателям, что услышанное приносит плод лишь тогда, когда претворяется в жизнь. Выберите одну мысль из этой лекции и проживите её сегодня — а затем продолжите путь.
Джай Гуру! Пусть слово Мастера станет для вас живым опытом. ![]()
- Парамаханса Йогананда. «Сад цветущих добродетелей» — послание, Энсинитас, Первый храм Содружества Самоосознания, 3 мая 1942 года.
- Русский перевод и редакция — Йогода. Все лекции Йогананды на сайте: «Лекции Парамахансы Йогананды».
- Бесплатный курс медитации и Крийя-йоги: Уроки Йогода.
