Как быть счастливым по собственной воле: покой и вечно новое блаженство души

Вступление

Как быть счастливым по собственной воле

Наблюдая за лицами людей, вы обычно можете разделить их выражения на четыре основных типа с соответствующими умственными состояниями: улыбающиеся лица, говорящие о внутреннем и внешнем счастье; угрюмые лица, обозначающие печаль; тусклые, неулыбчивые лица, выдающие внутреннюю скуку; и спокойные лица, отражающие внутренний покой.

Удовлетворённое желание рождает удовольствие. Неисполненное стремление создаёт печаль. Между ментальными гребнями счастья и печали лежат впадины скуки. Когда высокие волны удовольствия и боли и провалы скуки нейтрализуются, проявляется состояние покоя.

За состоянием покоя существует вечно новое состояние блаженства, которое человек может найти внутри себя и распознать как истинное природное состояние своей души. Это блаженство погребено под волнующими ментальными валами бурного удовольствия, глубокого уныния и пустотами безразличия. Когда эти волны исчезают с ментальных вод, ощущается тихое состояние покоя. В спокойных водах покоя отражается вечно новое блаженство.

Часть 1

Основа реакций

Большинство людей в мире мечутся на волнах возбуждающего удовольствия или боли, а когда их не хватает — скучают. Наблюдая за лицами окружающих в течение дня — дома, в конторе, на улицах или на собраниях, — вы можете видеть, что лишь немногие проявляют покой.

Когда вы видите весёлое лицо и спрашиваете этого человека: «Что делает вас счастливым?», он, скорее всего, ответит так: «Мне повысили жалованье» или «Я встретил интересного человека». За счастьем стоит исполнение желания.

Когда вы видите печальное лицо и сочувственно спрашиваете, его обладатель может ответить: «Я болен» или «Я потерял бумажник». Его желание вернуть здоровье (или потерянные деньги) встретило препятствие.

Когда вы видите лицо, выражающее своего рода пустую нейтральность, и спрашиваете: «В чём дело? Вы чем-то расстроены?», человек тут же отвечает отрицательно. Но если вы настоите: «Так вы счастливы?», он скажет: «О нет, мне просто скучно».

Часть 2

Отрицательный и положительный покой

Вы можете встретить утончённого, состоятельного человека, живущего в поместье, выглядящего здоровым и упитанным, ни чрезмерно счастливого, ни грустного, ни скучающего. В таком случае вы могли бы сказать, что он спокоен. Но когда у этого благоустроенного человека становится слишком много такого покоя — пережить который выпадает удача немногим людям, — он думает про себя: «С меня довольно покоя — мне нужно какое-то волнение и развлечение». Или может заметить другу: «Пожалуйста, стукни меня по голове, чтобы я почувствовал, что жив!»

Отрицательное состояние покоя возникает из отсутствия трёх ментальных состояний: счастья, печали и скуки. Без перемен или волнения затянувшийся отрицательный покой становится пресным и безрадостным. Но после долгого потакания состояниям счастья, печали и скуки отрицательный покой приятен. По этой причине йоги советуют нейтрализовать волны мыслей посредством сосредоточения, чтобы достичь умственного покоя. Как только йог утихомирил волны мысли, он начинает заглядывать под гладь озера спокойствия и находит там положительное состояние покоя — вечно новую радость души.

Я встретил в Нью-Йорке очень богатого человека. Рассказывая мне о своей жизни, он протянул: «Я до отвращения богат и до отвращения здоров…» — и прежде чем он успел закончить, я воскликнул: «Но вы не до отвращения счастливы! Я могу научить вас постоянно быть увлечённым тем, чтобы быть вечно по-новому счастливым». Он стал моим учеником. Практикуя Крийя-йогу и ведя уравновешенную жизнь, всегда внутренне преданный Богу, он дожил до глубокой старости, неизменно искрясь вечно новым счастьем. На смертном одре он сказал своей жене: «Мне жаль тебя — что тебе приходится видеть мой уход, — но я очень счастлив соединиться с моим Возлюбленным Вселенной. Радуйся моей радости и не будь эгоистичной в своей скорби. Если бы ты знала, как я счастлив идти навстречу моему возлюбленному Богу, ты бы не печалилась; радуйся, зная, что когда-нибудь присоединишься ко мне на празднестве вечного блаженства».

Часть 3

Испейте блаженства досыта

Итак, понаблюдав за лицами, выражающими удовольствие, скорбь, скуку или временный покой, разве вы не предпочли бы, чтобы ваше лицо отражало заразительную вечно новую радость Духа? Чтобы суметь это, вы должны пить и пить Его блаженство из бочки глубокой медитации, пока не станете «алкоголиком блаженства», проявляя блаженство во сне, в сновидениях, в бодрствовании и во всех обстоятельствах жизни, которые иначе могли бы сделать вас шумно весёлыми, или безмерно печальными, или пресыщенными скукой и временным отрицательным покоем. Ваш смех должен звучать эхом из пещер искренности. Ваша радость должна течь из родника вашей осознавшей себя души. Ваша улыбка должна разливаться на все души, которые вы встречаете, и на всю вселенную. Каждый ваш взгляд должен отражать вашу радостную душу и распространять свою заразительность на умы, опьянённые мраком.

Перестаньте грезить, будто вы всего лишь обычный смертный, постоянно переживающий умственные взлёты и падения. Что бы ни случилось, всегда помните, что вы сотворены по истинному образу Духа. Живая радость во всём сущем — Источник Космического Блаженства — должна оросить вас Своими брызгами и послать радость струиться сквозь ваши мысли, сквозь каждую клетку и ткань всего вашего существа.

Помните: много часов в состоянии глубокого сна без сновидений, который является бессознательным восприятием души, вы всё время счастливы. Поэтому днём, независимо от того, насколько сильно вас тревожат кошмарные умственные испытания и потрясения, вы должны всё время стараться быть внутренне вечно по-новому радостными, подобно вечно свежим смеющимся водам журчащего ручья.

Как человек может быть постоянно пьян от спиртного, непрерывно его попивая, точно так же и вы можете быть пьяны от истинного счастья, непрерывно воспринимая радостность своей души после медитации. Когда вы сможете постоянно ощущать блаженное последействие медитации, вы будете жить в экстазе; вы станете едины с вечно новой Радостью вашей души, и всякий, кто окажется рядом с вами, станет подобен вам — точно так же как постоянное прикосновение к сандалу делает руку благоухающей. «Помыслами всецело на Мне, существом своим предавшись Мне, просвещая друг друга, возвещая Меня всегда, Мои преданные довольны и радостны».^*

Дальше

Продолжить путь

Йогананда не раз напоминал слушателям, что услышанное приносит плод лишь тогда, когда претворяется в жизнь. Выберите одну мысль из этой лекции и проживите её сегодня — а затем продолжите путь.

Джай Гуру! Пусть слово Мастера станет для вас живым опытом.