Как перехитрить искушение: привычки, мудрость и сила медитации

Вступление

Как перехитрить искушение

Сатана, или космическая иллюзия, всегда ловит нас в сети через наше невежество. Именно так он преграждает путь к Богу. Господь мог бы легко уничтожить сатану, но предпочитает побеждать его любовью. Всякий раз, когда мы выбираем божественные дары вечной радости вместо преходящих удовольствий чувств, Противник лишается своей тёмной силы. Поэтому от нас зависит сотрудничать с нашим Небесным Отцом, чтобы дьявол был побеждён.

Всякий раз, когда вы ленивы и беспечны, вы помогаете сатане тянуть вас на свою сторону. Иисус молился: «Не введи нас во искушение, но избавь нас от лукавого».^* Искушение — не наше собственное творение; оно принадлежит миру майи, и все люди подвержены ему. Но чтобы дать нам возможность освободить себя, Бог дал нам разум, совесть и силу воли.

Одобрять греховную деятельность — значит накликать на себя беду. Когда из-за неверных мыслей мы падаем в яму заблуждения, мы должны молиться: «Отец, не оставляй нас здесь, но вытащи нас силой нашего разума и воли. А когда мы выберемся, если Тебе угодно испытывать нас дальше, сначала яви нам Самого Себя — чтобы мы осознали, что Ты соблазнительнее всякого искушения».

Пока вы не готовы отказать себе в каком-то конкретном удовольствии, вредном для вашего благополучия, вы находитесь во владениях сатаны; дурные последствия уступки вредоносным приманкам чувств рано или поздно настигнут вас. Но если вы убеждены, что искушение опасно для вас, потому что оно обещает счастье, а в конце даёт скорбь, вы сможете перехитрить дьявола.

Часть 1

Почему чувственные переживания так притягательны

Искушения притягательны; в этом нет никаких сомнений. Все наши чувственные способности направлены во внешний мир. Из мозга по нервам к глазам, ушам, носу, языку и коже течёт поток жизненной энергии. Ощущения, которые мы испытываем через эти инструменты, являются результатом этого исходящего наружу потока, и нам склонно нравиться это чувство. В этом и заключается притягательность чувств. Чрезмерное потакание им опасно; пока человек не утвердится в мудрости, исходящая энергия ведёт его в рабство чувств.

Пятилучевым прожектором чувств мы воспринимаем и исследуем мир материи. Через чувства мы научаемся любить то, что приятно видеть, слышать, обонять, пробовать на вкус и осязать. Желание определённого ощущения становится привычкой. Беда в том, что большинство людей не имели никакого опыта Духа, скрытого за материей; поэтому у них нет мерила для сравнения между волнующими, приятными восприятиями чувств и неведомым невыразимым блаженством души. И нет никакой возможности сравнить, пока человек не отречётся от всех соблазнов чувств или не станет умственно невосприимчивым к ним. Единственный способ избежать ловушки — осознать разумом или опытом, что существуют более высокие радости.

Часть 2

Привычка — безжалостный диктатор

Заповеди воздерживаться от вредных переживаний, как правило, бесплодны. Всякий раз, когда вы приказываете человеку чего-то не делать, он немедленно хочет это сделать. Вкус запретного плода сладок вначале, но горек в конце. И всё же, сколько бы страданий люди ни испытывали, они продолжают делать те же самые вещи, причиняющие им вред. Как только вы выработали пристрастие к определённому чувственному переживанию, привычка усаживается в мозге, как диктатор, и приказывает вам потакать себе, хотя это и противоречит вашим лучшим интересам. Вы не хотите повторять поступок, и всё же делаете это. Старайтесь никогда не доводить себя до такого состояния, чтобы стать жертвой дурных привычек. Вы должны быть хозяином самому себе; не позволяйте ни одной привычке управлять вами. Всякий раз, когда желание определённого чувственного переживания становится привычным, наступает время прекратить эту практику.

Раньше я очень любил имбирный эль, потому что он напоминал мне наш лимонад в Индии. Некоторые ученики позаботились о том, чтобы этот напиток был у меня под рукой, куда бы я ни поехал. Однажды я обнаружил, что мой запас кончился, и я соскучился по нему. «Господин Имбирный Эль, — сказал я, — ты зашёл слишком далеко, а я этого даже не заметил! Прощай». На следующий день я нарочно выпил немного имбирного эля для проверки, и он показался мне ужасным на вкус. Моя мысль предыдущего дня была столь сильна, что желание было изгнано немедленно.

Я никогда не скучаю ни по чему, что у меня отбирают или от чего я добровольно отказываюсь. Никакой физический комфорт не может связать меня. Я испытал это на деле. Вы должны уметь проходить через все переживания жизни без привязанности. Господь Кришна сказал: «Человек самообладания, странствующий среди материальных объектов с покорёнными чувствами, свободный от притяжения и отталкивания, достигает непоколебимого внутреннего покоя».^* Всякий раз, когда вам непременно нужно что-то иметь — мягкую постель, подушку или что бы то ни было ещё, — помните, что вы отдаёте себя в рабство; и когда ваша воля и различение взяты в плен связывающими чувственными привязанностями, вы потеряете бесконечное царство Божье. Иисус до сих пор наслаждается тем трансцендентным экстазом, который он пережил, когда воскресил себя в Господе. Но те, кто существует в невежестве, подчиняясь давлению желаний, будут продолжать так жизнь за жизнью, пока не воспротивятся мирским соблазнам.

Вы должны быть осторожны, чтобы ничто не повредило вашему истинному счастью. Разъедающие эмоции гнева, жадности и зависти, а также перевозбуждение от секса, алкоголя или наркотиков чрезвычайно пагубны для вас, ибо они препятствуют осознанию радости души. Никогда не злоупотребляйте способностями чувств, предаваясь излишествам, если хотите быть по-настоящему счастливы. «Сколько ни корми — никогда не сыт; не корми вовсе — всегда доволен» — вот верная аксиома о нездоровых чувственных переживаниях.

Часть 3

Мудрость — лучшая защита человека

Защитите себя внутри крепости мудрости. Нет большей безопасности. Полное понимание приведёт вас к точке, где ничто не сможет причинить вам вред. Но пока вы не обрели мудрость, когда приходит искушение, вы должны сначала остановить действие или порыв, а уже потом рассуждать. Если вы попытаетесь рассуждать сначала, вас против вашей воли принудит сделать то, чего вы не хотите, потому что искушение одолеет всякий разум. Просто скажите «Нет!», встаньте и уйдите прочь. Это самый верный способ ускользнуть от дьявола. Чем больше вы развиваете эту силу «не буду» во время вторжения искушения, тем счастливее вы будете; ибо вся радость зависит от способности делать то, что, как говорит вам совесть, вы должны делать.

Не позволяйте своему окружению и чувственным желаниям управлять вами. Добродетель и духовная жизнь несравненно очаровательнее чувственного потворства, но цепи привычки к искушению крепко держат людей. Если бы Господь хоть раз искусил вас Своей любовью, вы бы не захотели ничего больше. Ничто другое не интересовало бы вас. Когда вы убедитесь, что Он — самое желанное Сокровище, ничто на материальном плане никогда больше не сможет искусить вас и одолеть вашу силу различения.

Познать Бога — единственное достойное стремление, какое стоит иметь, потому что Он есть вечное счастье. Мы должны желать Его, потому что Он — панацея от всех наших страданий. Он — ответ на все наши нужды. Именно то, о чём взывают наши сердца — любовь, слава, мудрость, всё остальное, — мы находим в общении с этим Совершенным Единым. Даже если вы самый знаменитый человек в мире, смерть положит конец вашему осознанию славы; вы не будете тогда знать, что люди обожают вас. Но Иисус осознаёт, что его преданные любят его, потому что его сознание едино с сознанием Бога, проявленным во всём творении, — Сознанием Христа, вездесущим, всеведущим, вечно живым.

Так зачем же упорно трудиться ради того, что вы потеряете, едва переступив порог могилы? Деньги, слава, престиж, чувственные удовольствия, материальный комфорт — всё это псевдоудовольствия, предлагаемые сатаной вместо подлинной радости божественного общения. Помните, что искушение сильно только потому, что у вас нет чувства сравнения с чем-то лучшим. Когда вы сильно искушаемы, ваша мудрость на мгновение становится пленницей ваших желаний и привычек. Но высочайший путь к свободе — настолько погрузиться в неисчерпаемую радость Бога, чтобы суметь в одно мгновение отказаться от всех мирских удовольствий.

Если вы найдёте истинную радость в этой жизни, она будет у вас и сейчас, и в загробной жизни тоже. Чего вы хотите: вечного блаженства Бога, которое может стать вашим благодаря отказу от нескольких удовольствий сейчас, или мирского счастья сейчас, которое не продлится долго? Убедите своё сердце сравнением. Каждое усилие, которое вы делаете для восхождения вверх, будет признано Богом.

Часть 4

Даже если вы величайший грешник — забудьте об этом

Не думайте о себе как о грешнике. Вы — дитя Небесного Отца. Неважно, если вы величайший грешник — забудьте об этом. Если вы твёрдо решили быть хорошим, тогда вы больше не грешник. «Даже закоренелый злодей, который отворачивается от всего прочего, чтобы поклоняться Мне одному, может считаться среди добрых благодаря своей праведной решимости. Он быстро станет добродетельным человеком и обретёт непреходящий покой. Скажи всем с уверенностью, о Арджуна, что Мой преданный никогда не погибает!»^* Начните с чистого листа и скажите: «Я всегда был хорошим; мне только снилось, что я был плохим». Это правда: зло — это кошмар, и оно не принадлежит душе.

Искушение — это покрытый сахаром яд; на вкус он восхитителен, но смерть неминуема. Счастье, которое люди ищут в этом мире, не долговечно. Божественная радость вечна. Жаждите того, что непреходяще, и будьте непреклонны в отвержении преходящих удовольствий жизни. Вы должны быть такими. Не позволяйте миру управлять вами. Никогда не забывайте, что Господь — единственная реальность. Подлинная любовь вашего Космического Отца играет с вами в прятки в вашем сердце. Ваше истинное счастье заключается в вашем переживании Его.

Человек погружён в сон невежества, воображая, будто страдает от болезней, печали и бедности. Однажды, когда царь Джанака, великий индийский святой, был глубоко погружён в молитву, он внезапно воскликнул: «Кто сегодня в моём храме? Я думал, что это я сам, но вижу, что там — Вечный. И маленькое „я“, эта связка костей-тело, — не я. Это Бесконечное пребывает в моём теле. Я преклоняюсь перед Самим Собой. Я приношу цветы Самому Себе». Когда-нибудь это осознание придёт и к вам, и вы больше не будете думать, что вы смертный, мужчина или женщина; вы будете знать, что вы — душа, сотворённая по божественному образу, «и что Дух Божий живёт в вас».^*

Душа прикована к телу цепью желаний, искушений, бед и тревог и пытается освободиться. Если вы будете продолжать дёргать ту цепь, которая удерживает вас в смертном сознании, однажды вмешается невидимая Божественная Рука, разорвёт её на части, и вы будете свободны.

Защищайтесь от искушения и печали разумом и общением с Богом. В Бхагавад-гите Господь говорит: «Невежды, не ведающие о Моей трансцендентной природе как Творца всех существ, пренебрегают и Моим присутствием в человеческом облике».^* Медитация — это просто напоминание себе снова и снова, что вы не ограниченное физическое тело, а Бесконечный Дух. Медитация — это пробуждение памяти о вашем истинном «Я» и забвение того, кем вы себя воображаете. Если пьяный принц отправится в трущобы и, совершенно забыв о своём истинном происхождении, начнёт причитать: «Как же я беден!», его друзья рассмеются над ним и скажут: «Проснись и вспомни, что ты — принц».

Вы точно так же находились в состоянии галлюцинации, думая, что вы беспомощный смертный, борющийся и несчастный. Каждый день вы должны сидеть тихо и утверждать с глубокой убеждённостью: «Ни рождения, ни смерти, ни касты нет у меня; ни отца, ни матери у меня нет. Благословенный Дух, я есмь Он.^* Я есмь Бесконечное Счастье». Если вы будете снова и снова повторять эти мысли, днём и ночью, вы в конце концов осознаете, кто вы есть на самом деле: бессмертная душа.

Часть 5

Утвердите ум в божественном сознании медитации

Искушение, жадность, привязанность к людям и имуществу, рабство у чувств, незнание своей духовной природы, праздность и механический образ жизни — злейшие враги вашего счастья. Будьте деятельно заняты трудом, удерживая ум утверждённым в божественном сознании, взращиваемом медитацией, ибо тогда вы будете по-настоящему счастливы и будете жить по-настоящему.

Когда я начал медитировать, я не мог себе представить, что когда-нибудь найду в этом такую радость. Но со временем, чем больше я медитировал, тем больше становились мой покой и блаженство.

Если вы устаёте от жизни, которую ведёте, и всё же продолжаете наполнять её новыми вещами и новыми желаниями новых переживаний, вы на неверном пути. Самый верный способ избежать искушения — вести естественную жизнь: жизнь в гармонии с Богом. Не ведите противоестественного существования, беспокойно ища счастья в мире, который бессилен его даровать. Жизнь слишком драгоценна. Каждый день я молюсь Ему: «Забери у меня всё, если такова Твоя воля. Я стараюсь изо всех сил, Отец, но знай наверняка: превыше всего я хочу угодить Тебе. Я постараюсь угодить и другим тоже, но больше всего на свете я хочу угодить Тебе». Когда вы молитесь так, вы можете претерпеть множество испытаний желаниями. Но по мере того как вы продолжаете бороться с дурными привычками и склонностями, Он начинает постепенно нисходить на вас; наконец вы увидите, что, подобно великому потопу, Он смыл все ваши нежелательные черты.

Кришна сказал: «Человек, физически воздерживающийся от объектов чувств, обнаруживает, что объекты чувств отпадают на некоторое время, оставляя позади лишь стремление к ним. Но тот, кто узрел Всевышнего, освобождается даже от стремлений».^* Разгоняйте всякую тьму Его светом, а дурные мысли — добрыми мыслями. Устраняйте искушение, открывая высшую притягательность Бога в медитации. Это лучшее оружие против искушения. Всякий раз, когда чувствуете, что ваша воля подавляется, медитируйте до тех пор, пока не ощутите Божественное Присутствие.

Дальше

Продолжить путь

Йогананда не раз напоминал слушателям, что услышанное приносит плод лишь тогда, когда претворяется в жизнь. Выберите одну мысль из этой лекции и проживите её сегодня — а затем продолжите путь.

Джай Гуру! Пусть слово Мастера станет для вас живым опытом.