Жизнь и смерть

Величайшее приключение человека: жизнь, память и победа над врагами

Ни одна история в мире не сравнится с приключением самой жизни. Йогананда рассказывает, как пройти её джунгли и вернуться к Богу.

Парамаханса Йогананда

  • Лос-Анджелес, Международная штаб-квартира Содружества Самоосознания
  • 29 февраля 1940 года
  • ~24 мин чтения
  • 12 разделов
  • 8 ответов
Читать~24 минВопросы8 ответов
Величайшее приключение человека: жизнь, память и победа над врагами — Парамаханса Йогананда

Вступление

Величайшее приключение человека

Жизнь — это величайшее приключение, какое только можно вообразить. Хотя иные жизни проходят без особого интереса и волнений, другие полны необычайных переживаний. Я слышал об одном человеке, который тридцать два раза пытался покончить с собой, и всякий раз происходило что-то, что мешало ему. Представьте себе, каково было бы знать всё о жизнях всех людей, которые сейчас живут на земле, и тех, кто ушёл, и тех, кому ещё предстоит прийти! Такова сила Бога. Иисус сказал: «Не две ли малые птицы продаются за ассарий? И ни одна из них не упадёт на землю без воли Отца вашего».* Жизненные пути и переживания всех людей хранятся в памяти Бога. Поистине трудно представить себе сознание, которое ведает обо всём, что когда-либо происходило. И всё же постичь природу Духа — величайшее приключение в этой вселенной. Я нарисую вам его картину так, как она в это мгновение предстаёт перед моим духовным оком.†

* Мф. 10:29.

† Телескопический взор интуиции. Во время глубокой медитации единое или духовное око становится видимым в центральной части лба. Великие йоги, непрерывно живущие в состоянии Богосознания, способны созерцать его как в медитации, так и при выполнении повседневных дел.

Истины — это больше, чем воображение; они реальны. Однако их исток — мысль в уме Бога. Все разнообразные формы атомной материи, например, суть не что иное, как материализованные мысли Бога: их можно вновь превратить в мысли, а мысли можно снова материализовать в предметы. Человек также обладает способностью порождать идеи, но его воображение не слишком сильно. Если бы его воображение стало достаточно могучим, человек мог бы творить материальные предметы на земле.* В нём дремлет та же созидательная сила, посредством которой Бог, едва помыслив, материализовал Свои мысленные творения в мире. Но для человека стало почти невозможным материализовать свои мысли, потому что он не использовал свободную силу — божественную силу мысли, дарованную ему Богом.

* Иисус говорил о божественном потенциале в человеке, осознающем присутствие Бога внутри себя: «Верьте Мне, что Я в Отце и Отец во Мне… истинно, истинно говорю вам: верующий в Меня, дела, которые творю Я, и он сотворит, и больше сих сотворит…» (Ин. 14:11–12).

Когда мы пытаемся представить сознание Бога, мы дивимся, как Он может помнить всё, потому что судим обо всём по мерке собственной умственной способности. Мы понимаем в меру собственного опыта. Человек со слабой памятью склонен полагать, что и у всех остальных память такая же. Между тем есть люди с исключительной памятью, способные припомнить целую книгу, пожалуй, так же легко, как вы можете вспомнить несколько строк. Забывчивым людям трудно осознать, что другие могут обладать безотказной силой запоминания.

Ювелир помнит свои драгоценности, бухгалтер — цифры в своих книгах; так и Бог способен помнить всё, что Он сотворил в этой вселенной. Будучи одарён всемогущей силой, Он мгновенно припоминает всё, что когда-либо случалось. Богу не нужен ограниченный физический мозг, чтобы помнить прошедшее. Его безграничное сознание всеведуще.

Часть 1

Происхождение и сила памяти

Память — удивительная сила. Вся человеческая память исходит из колоссальной памяти Бога. Например, вы не сможете пересказать мне все кинофильмы, которые видели с рождения, но если бы я снова показал вам один из этих фильмов, вы бы мгновенно его вспомнили. Лежащая в основе божественная память находится прямо внутри вас, непрестанно узнавая минувшие переживания. Как только вы снова видите начальную сцену, вся история возвращается к вам. «О, я уже видел этот фильм, — говорите вы. — Я помню, чем он закончился».

Почему мы можем узнать фильм — каждую его деталь, — который смотрели много лет назад? Потому что все события записываются в мозгу. Как только вы ставите иглу внимания на определённую пластинку опыта, ваша память начинает воспроизводить это переживание. Если я спрошу, где вы сидели, когда мы были здесь вместе в прошлый четверг, вы вспоминаете это и начинаете припоминать и другие подробности. Если я спрошу: «Что я сказал?» — мои слова начинают возвращаться к вам.

Внутренняя сила памяти исходит от Бога и совершенна. Она никогда не забывает. Память обычного человека не способна удерживать в сознании все переживания одновременно, но лежащая в её основе божественная память сохраняет всё сразу и навсегда. Следовательно, хорошая или плохая память — дело убеждения. Вы убедили себя, что у вас слабая память, — и потому у вас слабая память. Впрочем, нелегко перескочить от этого убеждения к противоположному. Требуются немалые усилия, чтобы убедить себя в том, что ваша память в действительности является проявлением всепомнящей божественной памяти Бога.

Величайшая человеческая память есть не что иное, как заимствование из безграничного сознания Бога, в котором записаны все приключения всех человеческих существ и иных форм жизни.

Часть 2

Творение — обоюдное приключение Бога и человека

История Божьего творения изумительна: как Он проецировал в бытие все существа на этой земле и как Он действует за кулисами, чтобы вернуть нас к нашему подлинному существованию в Нём. Почти невозможно описать человеческим языком космическое приключение Божьего творения и его тонкое переплетение с индивидуальными жизненными приключениями бесчисленных людей.

Мы видим, что люди живут в среднем шестьдесят лет, крокодил — от шестидесяти до ста. Секвойя живёт две тысячи лет, собака — всего около четырнадцати, а лошадь — от силы около тридцати шести лет. Очевидно, что Кто-то установил эти различные сроки жизни. И всё же мы слышим о великих йогах, которые жили сотни лет.* Я твёрдо знаю, что Махаватар Бабаджи† живёт уже столетия и поныне пребывает в своём теле в совершенной юности. О Трайланге Свами‡ рассказывают, что он прожил более трёхсот лет. Истина увлекательнее вымысла.

* «Великие святые, пробудившиеся от космического сна майи и осознавшие этот мир как идею в Божественном Уме, могут делать с телом всё, что пожелают, зная, что оно представляет собой лишь поддающуюся управлению форму сгущённой или замороженной энергии. Хотя физики теперь понимают, что материя — не что иное, как сгущённая энергия, просветлённые мастера победоносно перешли от теории к практике в области управления материей» («Автобиография йога», гл. 34).

† Махаватар — «великое, или божественное, воплощение»; Бабаджи — «почтенный отец». Он является гуру Лахири Махасаи, который, в свою очередь, является гуру Свами Шри Юктешвара — гуру Парамахансы Йогананды. Трансцендентная жизнь и силы Бабаджи описаны в «Автобиографии йога».

‡ Помимо необычайного возраста, Трайланга Свами прославился своими многочисленными чудесами. Он весил триста фунтов, хотя ел крайне редко. Часто он сутками медитировал, сидя на поверхности вод Ганга, или подолгу оставался скрытым под его волнами. Его часто видели в Маникарника Гхате неподвижно сидящим под палящим солнцем на раскалённых каменных плитах. Его привычное пренебрежение законами природы служило постоянным напоминанием видевшим его о том, что единение с Богом есть высший закон.

Можно представить, что при благоприятных условиях (если нет растраты жизненной эссенции,* а питание и мышление правильны) человеческое тело могло бы существовать неопределённо долго. Но нагрузки на тело огромны. Когда мышь попадает в мышеловку, её сердце бьётся во много раз быстрее обычного; и когда вы не можете оплатить свои счета, ваше сердце делает то же самое! Так тревога берёт свою дань. Есть и другие виды стресса. Мне рассказывали, что комиссар полиции Чикаго при помощи приборов показал возможность того, что если бы убрать шум из городов, их жители жили бы на десять лет дольше.

* Жизненная эссенция, или семя, содержит высокую концентрацию праны. Если её не растрачивать, заключённая в ней сила может быть использована для укрепления физического здоровья, умственной жизненной силы, творческих способностей и духовного развития.

Тем не менее мы живём в чудесном мире. Те, кто существует лишь для того, чтобы «есть, пить и веселиться» да спать, не имеют ни малейшего представления о чудесах человеческой жизни.

Приключение начинается с борьбы, через которую проходит душа, чтобы войти в материнское лоно в момент зачатия. В астральном мире* находятся миллионы душ, стремящихся вернуться на землю, войти в соединившиеся клетки сперматозоида и яйцеклетки в момент зачатия. Святой вы или грешник — если вы не достигли окончательного освобождения, в вас живёт сильное желание вновь воплотиться на земле. В момент зачатия в эфире вспыхивает искра, и одна душа входит туда, где соединяются сперматозоид и яйцеклетка. Вам пришлось сражаться, чтобы попасть в утробу. Не только вы, но множество душ устремились войти, и победителями оказались вы, вы и я. Это была нелёгкая победа.

* «В доме Отца Моего обителей много…» (Ин. 14:2). Высшие и низшие астральные сферы, состоящие из тонкого света и энергий лайфтронов, являются раем (или адом), куда души отправляются после смерти физического тела. Продолжительность пребывания там предопределена кармически. Пока у человека есть неисполненные материальные желания или земная карма (неотработанные плоды прошлых поступков), он должен перевоплощаться на земле, чтобы продолжать свою эволюцию обратно к Богу.

Часть 3

Дородовое сознание

Войдя в утробу, вы спрашиваете: «Что я наделал? Я так долго был свободен от стесняющего смертного тела, паря в невесомом теле света, а теперь снова пойман в физическую форму». Тем не менее за девять месяцев в утробе вы привыкаете к этим новым условиям. Это и есть наказание. Девять месяцев жизни в темнице, где приходится дышать через кого-то другого, есть через кого-то другого, получать кровь и силу для её обращения через кого-то другого. Вы зависимы. Ваша душа взывает к Господу: «Выпусти меня из этой тюрьмы! Я не вижу, я не слышу, я связан».

Если и существует ад или чистилище, то это те девять месяцев в теле матери — беспомощным, во тьме, прикованным к одному месту, словно дерево, лишь с редкими наплывами воспоминаний о прошлом, а затем с провалами в сон. Именно когда приходят воспоминания о прошлой жизни, вы начинаете ворочаться в теле матери. Я переносил своё сознание в эти дородовые состояния и знаю, о чём говорю.* Сон и бодрствование младенца в теле матери не зависят от её сна и бодрствования. Побуждение ребёнка двигаться — это воспоминание, приходящее из прошлого души. Так он беспокойно шевелится в теле матери, пока не устанет и не заснёт. Потом ненадолго просыпается и снова двигается. Он чувствует голод и, через питание в крови матери, — утоление своего голода.

* Продвинутый йог способен посредством своего внутреннего единения с вездесущим Богом сочувственно воспринимать переживания всех существ.

Младенец смутно слышит вибрации сердцебиения и кровообращения матери; эти звуки заставляют его осознавать своё тело, и он хочет свободы. Так первым приключением души становится борьба между двумя идеями: желанием вернуться на землю в человеческой форме и стремлением ощутить свободу бесформенности.

Человеческая оболочка души начинается с рыбоподобной формы с крошечным хвостиком. Эта форма перерастает в животную форму, свернувшуюся в утробе. Временами приходит воспоминание о прошлой жизни, и зародыш шевелится. Борьба усиливается, когда эмбрион начинает обретать в теле матери человеческий облик. Душа кричит: «Выпустите меня!» Когда воля становится очень сильной, младенец рождается. Недоношенные дети — это души с очень упрямой волей. Они не желают оставаться девять месяцев в теле матери и потому появляются раньше срока.

Часть 4

Дыхание жизни

Младенец приходит в этот мир с плачем, потому что, как говорят святые, душа помнит свои прежние воплощения и ей не нравится мысль о том, чтобы снова возвращаться на землю и проходить через здешнюю жизненную борьбу. С этим же воспоминанием связана и молитвенная поза, в которой ребёнок обычно держит ручки перед появлением на свет. Он молится Богу: «Пожалуйста, не давай мне снова физического рождения».

Физиологическое объяснение плача младенца состоит в том, что лёгкие должны раскрыться, чтобы запустить процесс дыхания, и первый крик ребёнка — это усилие привести лёгкие в действие и начать дыхание жизни. Когда младенец рождается, входит дыхание, и душа, пребывавшая в полудремоте, становится живым существом с самостоятельной жизнью. «И вдунул в лице его дыхание жизни, и стал человек душею живою».* Многие ошибочно полагают, будто душа входит в тело при рождении, но если бы души уже не было там, тело не смогло бы развиться из первоначальных крошечных клеток. Если душа покинет зародыш до родов, младенец родится мёртвым.

* Бытие 2:7.

Тело человека состоит из шестнадцати основных материальных элементов, поддерживаемых и приводимых в действие девятнадцатью элементами* тонкой энергии. Они могут быть сведены к чистому сознанию. Слова «стал человек душею живою» указывают на то, что физическое тело обычного человека, созданное из химических веществ («праха земного»), должно вдыхать кислород, чтобы поддерживаться на земле, как было определено Богом, когда Он впервые «вдунул в лице его дыхание жизни».

* Сущность астрального тела, обитающего внутри физической формы человека, приводящего её в действие и оживляющего её. Эти девятнадцать элементов суть: разум (интеллект), эго, чувство, ум (чувственное сознание); силы, стоящие за пятью органами чувств и пятью органами действия; и пять пран, или жизненных сил.

Когда младенец рождается, он моргает от света, слышит звуки, обоняет, ощущает вкус и дышит. Он видит, что условия кажутся обычными — у него снова есть физическое тело. Его дородовое сопротивление рождению заканчивается с первым вдохом, когда на него нисходит майя (космическая иллюзия, будто «существование» зависит от тела и дыхания). Он вновь чувствует притяжение к физическому миру.

Со временем младенец борется за власть над своим телом. Как часто вы видите, как он снова и снова вскидывает ручки и ножки в воздух, пытаясь обрести координацию! Все эти действия направляются подсознательным умом через память души о прошлом. Эта память всегда присутствует. Вы инстинктивно боитесь смерти, потому что помните, сколько раз уже проходили через этот опыт. Вы также боитесь боли, потому что прежде страдали много раз.

Когда младенец подрастает и становится маленьким ребёнком, его окружают влияния направляющей воли матери и отца, а также воли других родственников. Каждый хочет, чтобы он стал чем-то одним, а его озорные друзья хотят, чтобы он стал чем-то совершенно другим!

Ребёнку приходится нелегко из-за этих противоречивых давлений. Это нелёгкая жизнь, поэтому хорошо давать своим детям немного свободы. Однако юные, получившие слишком много свободы, могут позднее сокрушаться: «Жаль, что мне давным-давно не сказали не делать этого; тогда я не был бы таким, какой я сегодня». Подумайте обо всех испытаниях — физиологических и умственных, — через которые приходится пройти человеку, пока он не станет юношей. В эту пору жизни чувства становятся активнее, и в молодом человеке разгорается великая внутренняя битва с самим собой. Борьба с чувствами — грандиозное состязание. Победить в этом приключении юности, победоносно пройти сквозь этот трепет жизни — великий опыт.

Часть 5

Человек должен подружиться с самим собой

Прекрасно быть живым, но нас подстерегает множество сил, готовых погубить нас. Приключение с дикими зверями в Южной Африке — ничто по сравнению с приключением самой жизни. Ни одна другая история в мире не бывает столь увлекательной. Человек с помощью своего разума знает, как защититься от животных, но не знает, как защититься от собственных дурных привычек и порочных путей. Величайший из всех врагов человека — он сам. Больше, чем личных или национальных врагов, больше, чем микробов, бомб или любой иной угрозы, человек должен опасаться самого себя, когда поступает неправильно. Оставаться в неведении относительно своей божественной природы и позволять дурным привычкам одолевать себя — значит превращать во врага самого себя. Лучший способ преуспеть в этом приключении жизни — стать самому себе другом. Кришна сказал: «Высшее „Я“ является другом (преображённого) „я“, но врагом „я“ невозрождённого».*

* Бхагавад-гита, VI:6.

Часть 6

Тонкие враги

Легко представить себя отправляющимся исследовать какую-нибудь дикую и неведомую страну. Если мы плывём на корабле, нам нужна с собой спасательная шлюпка; если пароход пойдёт ко дну, мы знаем, что сможем сесть в лодку и спастись. Но во многих жизненных ситуациях в нашей спасательной шлюпке, кажется, всегда обнаруживается течь, какие бы меры предосторожности мы ни принимали.

В джунглях, кишащих зверями, можно принять разумные меры защиты от них, но тонкие опасности преодолеть труднее. Как защитить себя от шквала микробов? Миллионы их постоянно витают вокруг нас. Мы думаем, что в безопасности, когда принимаем меры против опасностей, которые можем видеть и слышать, но у нас лишь несовершенные средства защиты от микробов. В вашем собственном кровотоке белые кровяные тельца непрерывно сражаются с этими организмами. Лекарства лишь оглушают их; белые тельца — вот солдаты, которые вступают в бой и уничтожают их. Если ваша кровь слаба, эти солдаты не смогут вам помочь. В лёгких многих ничего не подозревающих людей таятся свирепые туберкулёзные бациллы, готовые погубить своего хозяина. Природа возводит вокруг них сдерживающую стену из клеток, но она эффективна лишь до тех пор, пока тело способно поддерживать свою сопротивляемость.

Эта борьба за жизнь постоянно идёт в невидимых джунглях внутри нас! Если бы вы могли рассмотреть свою пищу под микроскопом, вы не стали бы её есть. Микробы пируют на ней, а вы проглатываете их целиком. Вода, которую вы пьёте, кишит такими организмами. Настоящих вегетарианцев не бывает, потому что каждый человек ежедневно съедает миллионы микробов. Так что же, человеку теперь перестать есть?

Часть 7

Готовьтесь к любому сражению

Чтобы благополучно пройти через эти джунгли жизни, вы должны вооружиться надлежащим оружием. Вы должны быть хорошо обученным солдатом. Несведущий человек, не умеющий себя защитить, вскоре погибает. Мудрый же человек, вооружённый против всех видов борьбы — против болезней, против судьбы и кармы, против всех дурных мыслей и привычек, — становится победителем в этом приключении. Это требует осмотрительности и, кроме того, овладения определёнными методами, с помощью которых мы можем побеждать своих врагов.

По мере продвижения мы осваиваем всё более совершенные способы преодоления причин наших физических, умственных, нравственных и духовных бедствий. Когда вы благополучно прошли через физические недуги, несчастные случаи и внутренние битвы, тогда вы можете сказать, что жизнь была прекрасным приключением. Иисус мог сказать это. Но прежде чем вы одержали такую же победу, преждевременно говорить, что жизнь сладка. Пока вы не достигли окончательного восхождения, освобождения души в Боге, жизнь для вас ещё не завершена. Вы не преодолеете жажду приключений, пока сознательно не вознесётесь в Дух.

Видя страдающего человека, вы испытываете благодарность за то, что не проходите через это конкретное испытание. Но следующим можете оказаться вы. Возможности причинения вреда телу бесчисленны. Поэтому будьте во всеоружии. Учёный говорит: «Ешьте питательную пищу и соблюдайте законы здоровья, чтобы защититься от микробов». Политик говорит: «Будьте хорошими солдатами, чтобы защитить себя от внешних врагов». Мы живём в странные времена. Даже женщин, извечных спасительниц мира, обучают как солдат убивать чужих детей. Ужасно! Но изредка от войны бывает и некоторая польза — она изгоняет из нас трусость.

Часть 8

Важность силы ума

В этих джунглях жизни, среди окружающих нас врагов — болезней, бедности, страданий, дурных привычек и неверных желаний, — существует так много правил, которые нужно соблюдать, что жизнь становится невыносимой, когда вы пытаетесь удержать их все в уме. Вы устаёте от них, потому что каждая область жизни безгранична в своём многообразии. Когда вы пытаетесь следовать всем правилам здоровья, вы почти раздавлены — не остаётся времени думать ни о чём другом! И у каждого свой особый свод предписаний о здоровье, которым вам предлагают следовать. Мы находимся под сильным гипнозом. Когда я перепробовал разные методы, меня осенила истина: действенностью их всех управляет ум.

Бог дал нам одно потрясающее орудие защиты — более могущественное, чем пулемёты, электричество, ядовитый газ или любое лекарство, — ум. Именно ум необходимо укреплять. Что касается тела, я буду исполнять лишь волю Бога. Если Он велит мне пойти к врачу — пусть так, а если велит пострадать — пусть так. Какова бы ни была Его воля, она — моя воля. Важная часть приключения жизни — овладеть умом и держать этот обузданный ум в постоянной сонастройке с Господом. В этом — секрет счастливого и успешного существования.

Часть 9

Высшая защита — общение с Богом

Даже применяя физические методы лечения, полагайтесь не на сами методы, а на стоящую за ними силу Бога. Если вы порезали палец, смажьте его йодом, но внутренне молитесь: «Господи, помоги мне не зависеть от лекарств, а опираться на одну лишь силу ума». Вас не научили, как достигать этого состояния ума. Оно приходит через упражнение силы ума и сонастройку ума с Богом посредством медитации. Так вы должны обрести полную власть над умом прежде, чем пытаться отрицать материю и материальные средства. До тех пор лучше предпринимать здравые шаги для помощи телу. Когда вы сможете выпить яд и остаться невредимым, вы вправе отрицать материю и говорить, что ум — это всё. Сперва нужно достичь этого сознания.

Бог предлагает вам непобедимое оружие, которым вы можете искоренить все свои печали и страдания: мудрость, приходящую через общение с Богом. Самый лёгкий способ преодолеть болезни, разочарования и катастрофы — пребывать в постоянной сонастройке с Богом.*

* «Людям, которые медитируют на Меня как на своё Подлинное Существо, всегда соединённым со Мной в непрестанном поклонении, Я восполняю недостающее и сохраняю приобретённое» (Бхагавад-гита, IX:22).

Мы — дети, заблудившиеся в лесу жизни, вынужденные учиться на собственном опыте и бедах, спотыкающиеся и падающие в ямы болезней и дурных привычек. Вновь и вновь нам приходится взывать о помощи. Но Высшая Помощь приходит от сонастройки с Духом.

Всякий раз, когда вы в беде, молитесь: «Господи, Ты внутри меня и вокруг меня. Я пребываю в крепости Твоего присутствия. Я пробиваюсь сквозь жизнь, окружённый множеством смертельных врагов. Теперь я вижу, что они на самом деле не орудия моей гибели; Ты поместил меня на землю, чтобы испытать мою силу. Я прохожу через эти испытания лишь для того, чтобы доказать самому себе свою стойкость. Я готов сражаться со злом, окружающим меня; я сокрушу его всемогуществом Твоего присутствия. И когда я пройду через приключение этой жизни, я скажу: „Господи, трудно было быть храбрым и сражаться; но чем сильнее был мой страх, тем мощнее оказывалась дарованная Тобой сила внутри меня, которой я победил и осознал, что сотворён по Твоему образу. Ты — Царь этой вселенной, а я — Твоё дитя, принц вселенной. Чего же мне бояться?“»

Как только вы осознаёте, что родились человеческим существом, вам есть чего бояться. Кажется, что спасения нет. Какие бы предосторожности вы ни принимали, где-нибудь обязательно случится неверный шаг. Ваша единственная надёжная опора — в Боге. Находитесь ли вы в африканских джунглях, на войне или терзаемы болезнью и нищетой — просто скажите Господу и верьте: «Я нахожусь в бронеавтомобиле Твоего присутствия, движущемся через поле битвы жизни. Я защищён».

Нет иного способа быть в безопасности. Пользуйтесь здравым смыслом и полностью доверяйте Богу. Я не предлагаю ничего эксцентричного; я призываю вас утверждать и верить, что бы ни случилось, в такую истину: «Господи, только Ты можешь помочь мне». Столько людей скатились в колею болезней и дурных привычек и не вытащили себя оттуда. Никогда не говорите, что не можете вырваться. Ваша неудача — лишь временная. Поражение в одной жизни не есть мерило того, успешны вы или нет. Настрой побеждающего человека бесстрашен: «Я — дитя Божье. Мне нечего бояться». Так не бойтесь же ничего. Жизнь и смерть — лишь разные процессы вашего сознания.

Всё сотворённое Господом предназначено для того, чтобы испытать нас, вывести наружу сокрытое в нас бессмертие души. В этом заключается приключение жизни — единственная цель жизни. И у каждого приключение своё, неповторимое. Вы должны быть готовы решать все задачи здоровья, ума и души с помощью здравого смысла и веры в Бога, зная, что в жизни или в смерти ваша душа остаётся непобеждённой. Вы никогда не сможете умереть. «Никакое оружие не может пронзить душу; никакой огонь не может сжечь её; никакая вода не может смочить её; и никакой ветер не может иссушить её… Душа неизменна, всепроникающа, вечно спокойна и непоколебима».* Вы вечно являетесь образом Духа.

* Бхагавад-гита, II:23–24.

Разве не освобождает ум знание того, что смерть не может убить нас? Когда приходит болезнь и тело перестаёт работать, душа думает: «Я умерла!» Но Господь встряхивает душу и говорит: «Что с тобой? Ты не умерла. Разве ты не продолжаешь думать?» Идёт солдат, и бомба разрывает его тело. Его душа кричит: «О, меня убили, Господи!» А Бог отвечает: «Конечно нет! Разве ты не разговариваешь со Мной? Ничто не может уничтожить тебя, дитя Моё. Тебе снится сон». Тогда душа осознаёт: «Это не так уж страшно. Это лишь моё временное земное сознание физического тела заставляло потерю тела казаться моим концом. Я забыла, что я — вечная душа».

Часть 10

Цель нашего жизненного приключения

Истинные йоги способны управлять умом при любых обстоятельствах. Когда достигнуто это совершенство, вы свободны. Тогда вы знаете, что жизнь — божественное приключение. Иисус и другие великие души доказали это. Ничто не могло задеть их. Они непрерывно наслаждались сладостным романом с Богом. Это единственная часть приключения, имеющая смысл.

Человеческая любовь бессмысленна, если не укоренена в безусловной любви Бога. Юноша и девушка влюбляются, а через некоторое время любовь проходит. Роман с людьми несовершенен. Роман с Богом совершенен и вечен.

Вы завершите это жизненное приключение лишь тогда, когда победите его опасности силой своей воли и силой ума, как это сделали Великие. Тогда вы оглянетесь назад и скажете: «Господи, это был довольно тяжёлый опыт. Я был на волосок от поражения, но теперь я навеки в безопасности Твоего присутствия».

Мы можем увидеть жизнь как чудесное приключение, когда Господь наконец скажет: «Все эти пугающие переживания позади. Я с тобой вовеки. Ничто не сможет причинить тебе вреда».

Человек играет с жизнью, как ребёнок, но его ум крепнет в борьбе с болезнями и невзгодами. Всё, что ослабляет ваш ум, — ваш величайший враг, а всё, что укрепляет ваш ум, — ваша гавань. Смейтесь над любой приходящей бедой. Господь показал мне, что эта жизнь — всего лишь сон. Когда вы проснётесь, вы будете вспоминать её лишь как прошедший сон о радости и печали. Вы будете знать, что вы вечны в Господе.

Дальше

Продолжить путь

Йогананда не раз напоминал слушателям, что услышанное приносит плод лишь тогда, когда претворяется в жизнь. Выберите одну мысль из этой лекции и проживите её сегодня — а затем продолжите путь.

Джай Гуру! Пусть слово Мастера станет для вас живым опытом. Джай Гуру

Источник
  • Парамаханса Йогананда. «Величайшее приключение человека» — лекция, Лос-Анджелес, Международная штаб-квартира Содружества Самоосознания, 29 февраля 1940 года.
  • Русский перевод и редакция — Йогода. Все лекции Йогананды на сайте: «Лекции Парамахансы Йогананды».
  • Бесплатный курс медитации и Крийя-йоги: Уроки Йогода.

Вопросы и ответы

Величайшее приключение человека: вопросы и ответы

Коротко о главных мыслях лекции «Величайшее приключение человека» и о том, как применить их на практике.

О чём лекция «Величайшее приключение человека»?

О жизни как величайшем приключении души: о памяти, жизни в утробе и рождении, о тонких врагах человека и о том, как вооружиться против них силой ума и общением с Богом.

Когда прочитана лекция?

29 февраля 1940 года в Международной штаб-квартире Содружества Самоосознания в Лос-Анджелесе.

Откуда берётся память?

Вся человеческая память исходит из памяти Бога. Мы не перечислим всех фильмов, что видели, но мгновенно узнаём любой из них — так и душа хранит память о прошлом.

Почему младенец плачет при рождении?

По словам святых, душа помнит прежние воплощения и не хочет вновь проходить через земную борьбу. См. «Реинкарнация».

Кто «тонкие враги» человека?

Болезни, бедность, страдания, дурные привычки и неверные желания. Против них нужна подготовка: мудрый человек вооружён против всех видов борьбы.

Как использовать силу ума при лечении?

Применяя физические средства, полагаться не на них, а на силу Бога: «Господи, помоги мне опираться на силу ума». Подробнее — в лекции «Исцеление силой ума».

Как подружиться с самим собой?

Учиться управлять умом при любых обстоятельствах; когда это достигнуто, человек свободен и видит жизнь как божественное приключение.

Что почитать дальше?