Взирая на творение зрячими глазами: чудеса природы, астральный мир и Бог за творением

Вступление

Взирая на творение зрячими глазами

Воистину чудесна вселенная Господа! В ней Он творит все Свои чудеса созидания. Не будьте ходячим «мертвецом» в этом мире; наблюдайте, исследуйте и цените то, что создали здесь Бог и Его деятель — человек. Сколь сложен вселенский механизм! Поразмышляйте о том, как мы устроены и в каком стройном порядке вся машина творения работает согласно космическому закону.

Мы все видим цветы и наслаждаемся их красотой, но кто знает, что порождает цветы? Всё, чем человек пользуется или что видит каждый день — будь то носовой платок, музыкальный инструмент, дом или дерево, — он должен расспрашивать и обдумывать, какими средствами, из какой субстанции это создано. Автомобили воспринимаются как нечто само собой разумеющееся; но если бы вы посетили заводы, где их производят, вы осознали бы, насколько сложны автомобили. Подумайте также о том, что пошло на изготовление бумаги для ежедневных газет и о сложнейших машинах, печатающих их — ни одна человеческая рука не смогла бы действовать так быстро.

И если создание обычных рукотворных предметов может быть столь сложным, насколько же неизмеримо сложнее сотворение растений, животных и человеческих существ! Требуется десять лет изучения медицинской науки, чтобы понять состав, функции и потребности кажущегося простым человеческого тела. Даже беглый анализ открывает немало поводов для изумления — хотя иногда я думаю, что Бог мог бы внести несколько улучшений!

Когда растение растёт в воде в стеклянной банке, можно видеть, что его корни похожи на волосы. Благодаря данной Богом разумной энергии в корнях растение вытягивает из почвы и воды пищу, необходимую для роста. Подобно перевёрнутому растению, человек точно так же впитывает через свои волосы электрические токи, полезные для тела.^*

Разве не поразительно, что сок, питающий листья растения, течёт вверх вопреки силе тяжести? Когда с растения снимают кожицу, можно увидеть сложную сеть трубочек, по которым проходит этот сок. То, что осуществляет этот процесс питания и роста, есть тайна, называемая жизнью. Когда я пребываю в экстазе Богосознания, я созерцаю эту жизнь даже в травинке. Едва ли я мечтал, что смогу видеть такие сокрытые чудеса творения! Сосредоточиться на этих чудесах — значит замереть в благоговении перед тем, что сотворил Господь.

С расчётливой точностью Бог предопределил структурную форму каждого живого существа и условия для поддержания этой формы в исправном рабочем порядке. Если в этих условиях возникает какой-либо недостаток — например, в пище, — растения, животные и люди страдают. Обычный человек получает из своей пищи все разнообразные химические элементы, нужные его телу; но есть много нарушителей законов питания, чья пища не содержит всех необходимых элементов или их правильного равновесия. Неправильное питание — одна из главных причин всех болезней человека. Последствия нехватки питательных веществ почти мгновенно видны на растении, если из его питания исключить какой-нибудь необходимый химический элемент.

Часть 1

Жизненно важный обмен между человеком и природой

Между человеком и всеми другими живыми существами происходит жизненно важный обмен. На протяжении эонов в Индии существовал обычай кремации и развеивания праха умерших. Этим и другими способами человек питает Мать-Землю, а её растения, в свою очередь, питают человека.

Взаимосвязь между человеком и деревьями хорошо известна. Человек вдыхает кислород и выдыхает углекислый газ.^* Деревья поглощают и накапливают углекислый газ и воду, расщепляя их посредством фотосинтеза для создания углеводов (пищи). В этом процессе они выделяют кислород, необходимый человеку.^† Фотосинтез, зависящий от солнечного света, ночью прекращается. Однако посредством другого процесса, называемого дыханием, деревья непрерывно выделяют углекислый газ в атмосферу, особенно ночью, когда отсутствует противодействующее влияние поглощающего углерод и производящего кислород фотосинтеза. Поскольку ночной воздух обычно неподвижен, тяжёлый углекислый газ оседает у земли. Отчасти по этой причине и возник обычай спать на кроватях — то есть над уровнем земли.

Часть 2

Ограниченность физических чувств

Наука рассказала нам очень многое о сложных механизмах нашей вселенной и о веществах, из которых мы все состоим, но впереди ещё огромные знания, которые предстоит открыть. Мы могли бы воспринимать больше и ценить больше, если бы развили глубинные силы наших органов чувств. Вещи, которые мы должны были бы видеть глазами, мы не видим; вещи, которые должны были бы слышать ушами, мы не слышим, потому что наши чувства слишком привыкли, слишком привязаны к переживаниям ограниченного грубого физического мира. Свобода от этой привязанности — не отрицание чувственного наслаждения; она позволяет расширить данные Богом способности чувств до их полнейшего духовного потенциала.

На материальном плане человек открыл различные способы усилить свою способность видеть. Невооружённый физический глаз получает лишь ограниченные впечатления от цвета. Однако под ультрафиолетовым светом невзрачные куски породы, в которых присутствуют определённые минералы, являют люминесцентные цвета. Уберите ультрафиолетовый свет — и камни вновь примут свой прежний тусклый оттенок. Многие цвета в физическом мире, такие как синева неба, на самом деле являются оптическими иллюзиями, вызванными отражением света от разного рода частиц. Поскольку ваши глаза улавливают лишь ограниченную степень созидательной вибрации, из которой состоит всё в творении, вы не видите тонких астральных^* цветов, скрытых во всём вокруг вас. Если бы вы только могли их видеть, вы были бы поражены их красотой. Даже самые великолепные оттенки на земле кажутся уродливыми, грубыми и дикими по сравнению с величественными красками астрального мира.

Так ни ваши глаза, ни ваши уши не улавливают всего возможного. Вы не можете обонять астральные ароматы или воспринимать другими физическими органами чувств мириады тонких форм и впечатлений, проходящих сквозь эфир. Даже если бы святой Франциск находился здесь в этот миг в своей астральной форме, вы не смогли бы увидеть, услышать или потрогать его. И всё же можно продвинуться за пределы обычных чувственных ограничений, ибо я видел его.

Часто человек не замечает даже тех вещей, которые его чувства способны воспринять. Люди с проницательными глазами наслаждаются красотой повсюду. Другие ведут себя так, словно у них нет глаз; даже в прекрасном месте они не могут ничего «увидеть». Когда я посетил Мексику и увидел «Плавучие сады» озера Сочимилько,^* их прелесть наполнила моё сердце осознанием Божественного Художника. Другой человек, стоявший рядом, казался столь же поглощённым. Однако что-то подсказало мне, что он видит не то, что вижу я, и я спросил о его впечатлении от живописного пейзажа. «Я думал о том, как отвести воду и сделать больше земли», — ответил он. Будучи инженером, он видел озеро по-своему. Так мы смотрим на вещи в соответствии с нашими различными складами ума и настроениями.

Каждая душа заключена в сложную вибрацию ощущений, мыслей, чувств — всех факторов, составляющих бытие, или сознание человека. У каждого свой состав, своя вибрация. Всё, что вы делали с детства, хранится в сжатой форме [в виде «таблеток»] как склонности в вашем мозге. Они делают вас тем, кто вы есть. Поскольку мы не видим этой скрытой структуры, мы удивляемся, почему люди ведут себя так, как они себя ведут. Одни внезапно приходят в восторг, или необъяснимо гневаются, или впадают в уныние; даже они сами не знают почему. Одни вечно заняты критикой или сплетнями о других, когда у них в собственном «доме» полно работы по «уборке»! Невидимые сжатые склонности в мозге заставляют каждого вести себя определённым образом. Они погребают душу, препятствуя выражению истинного «Я» человека. Сколь сложен человек! Каждый сам по себе — целый полновесный роман.

Часть 3

Бесконечный потенциал мысли

Предполагается, что человек должен получить от этой жизни нечто большее, чем еда, сон и работа. Мыслители начинают задаваться вопросами о жизни. Они наблюдают и спрашивают, почему события происходят или не происходят определённым образом. У нас есть первый, а затем второй набор зубов; почему нет третьего? Что вызывает такое ограничение? Из-за того что человек безропотно принимает многие иллюзорные мысли о физических ограничениях, он позволяет им управлять своей нынешней сферой существования. Мыслители не принимают неизбежное; они направляют свои усилия на его изменение. Именно этот элемент делает возможным прогресс.

Я прихожу в восторг, когда вижу великие производственные центры, замечательные изобретения и другие исключительные человеческие достижения. Как много вышло из мозга человека! И сам мозг бесконечно сложнее всего, что он создал.

Есть история об одном царе, который проявлял столь тёплое уважение к своему первому министру, что другие при дворе, заметив явное предпочтение монарха, стали завидовать. Понимая это, царь захотел показать им, почему министр был его любимцем. Вдалеке послышалась музыка, и царь обратился к одному из своих придворных, сказав: «Пожалуйста, узнай, что происходит». Через некоторое время человек вернулся со сведениями, что это свадебная процессия. «Кто женится?» — спросил царь. Придворный не знал, поэтому послали другого придворного. Тот вернулся с ответом на последний вопрос царя, но когда государь задал ещё один вопрос, он не смог ответить. То же самое повторялось с одним придворным за другим. Наконец царь позвал первого министра и попросил его пойти и выяснить, что происходит. Когда министр вернулся, царь засыпал его вопросами, и на каждый из них бдительный и основательный первый министр смог дать удовлетворительный ответ.

Очень многие люди тугодумы, как те неосведомлённые придворные. Они не обязательно глупы; просто слишком ленивы умственно, чтобы приложить хоть какое-то усилие сверх очевидной необходимости. Я могу простить физическую лень (для неё может быть оправданная физиологическая причина); но нет никакого оправдания умственной лени! Умственно ленивые не любят думать, потому что даже это кажется им слишком тяжёлым трудом.

Мысль увлекательна. Никто никогда не сможет перечислить все склонности и восприятия ума; его вместимость бесконечна. И всё же ум не может помыслить оригинальную мысль: нет ни одной идеи, которую Бог уже не зародил бы, замышляя Свои прошлые, настоящие и будущие творения. Поэтому, если вы достаточно глубоко размышляете о предмете, ответ на любой вопрос о нём придёт.

Вы должны чувствовать так же, как и мыслить; если у вас нет чувства наряду с мыслями, вы не всегда преуспеете в достижении верного вывода. Чувство — это выражение интуиции, хранилища всякого знания. Чувство и мысль, или разум, должны быть уравновешены; только тогда божественный образ Бога внутри вас — душа — проявляет свою полную природу. Поэтому Йога учит человека, как уравновесить свои силы разума и чувства. Тот, кто не обладает ими обоими в равной мере, не является полностью развитым человеком.

Часть 4

В Богосознании всё становится прекрасным

В юные годы я ходил осматривать достопримечательности, но интересовали меня только храмы. По мере того как моё сознание менялось благодаря практике медитации, я стал смотреть на мир иначе; всё казалось мне преображённым и интересным. Теперь за всем творением я вижу царство моего Отца. Оно очаровательнее любых грёз этого мира! И порой я вижу красоты Его царства, просвечивающие сквозь грубое физическое творение.

По мере того как вы духовно растёте и приближаетесь к Богу, Он открывает вам всё больше и больше чудес творения. Даже в мёртвых и неприглядных стеблях пшеничного поля после жатвы вы увидите жизнь. Она сыграла там свою роль, и для обычного глаза её уже нет; но божественным оком^* вы увидите даже во внешнем запустении прекрасные цвета танцующих электронов и протонов.

За каждым материальным объектом стоит астральный чертёж из цветного света. В астральном мире всё есть движение, всё живо; там нет ничего под названием «мёртвое». Даже в физическом мире смерть — не прекращение жизни, а лишь переход в иную форму. Жизнь всё ещё пульсирует в «безжизненном» объекте. В костях мёртвых животных я созерцал богатые цвета и вибрирующий свет.

Вы видите только грубые материальные изделия, выходящие из сокрытой фабрики Бога за творением; но если бы вы вошли в саму фабрику, вы увидели бы, каким дивным образом всё в этом мире было приведено к проявлению.

Фабрика за творением превосходит воображение; вся вселенная — единая мысль в уме Бога! Столь просто, и притом галактики управляются математикой, непостижимой для человека. Всё движется в совершенном порядке. Какой колоссальный разум проявлен в творении! Бесконечное действует во всём. Все различные вихри движения, называемые жизнью, управляются этим Космическим Разумом.

Каждые сто лет полтора миллиарда человек покидают эту землю, и больше этого числа рождаются. Какие сложности спроса и предложения создаются этим! И всё же Божественный Разум дал достаточно пищи, чтобы обеспечить нужды людей. Один лишь человек несёт ответственность за нужду и страдания на земле. К этому времени у нас уже мог бы наступить золотой век — все здоровы и обеспечены всем необходимым для жизни, живя счастливо и мирно в мудро управляемом существовании. Но эгоизм человека и власть в руках неумелых разрушают такую возможность. Авраам Линкольн выразил высочайший идеал правления, сказав, что оно должно быть «народом, через народ и для народа». Он был глубоко духовным человеком. И всё же ему пришлось страдать из-за невежества немногих.

Часть 5

Этот мир — преходящее место

Естественно задаваться вопросом, куда ушли после смерти такие исключительные люди, как Линкольн, и ушедшие близкие, некогда столь осязаемые! Такие вопросы возникают в уме не для того, чтобы обескуражить вас, но чтобы пробудить в вас осознание преходящей сновидческой природы жизни. Бхагавад-гита^* говорит нам: «То, что является ночью [дремотой] для всех существ, есть [светоносное] бодрствование для человека самообладания… Кажущееся состояние бодрствования обычного человека воспринимается мудрецом на деле как состояние обманчивого сна».

Таким образом, большинство людей крепко спят на протяжении всей этой жизни-сна; бодрствует лишь человек осознания. Он не интересуется теми делами, которые поглощают обычного человека, суетящегося в поисках богатства и чувственных удовольствий и растрачивающего время на пустые светские развлечения. Человек доводит себя до нервного истощения в погоне за мимолётными соблазнами этого мира, тогда как неописуемые радость и чудо Бога дали бы ему неизмеримо больше: бесконечное счастье и полноту бытия!

Лишь недолгое время вы живёте как индивидуализированный образ в мире сновидений Бога. Вы видите сон о своём смертном существовании; это часть Божьего космического сна. Каждый день вы живёте в этом сне о физическом бытии. Каждую ночь в глубоком сне он исчезает. И однажды, когда вы пробудитесь в Боге — Который есть ваше истинное «Я», — сон исчезнет навсегда.

Часть 6

Ищите Господа, скрывающегося за творением

Используйте своё время правильно, чтобы открыть фабрику Божественного за этим миром. Однажды на протяжении целого дня я созерцал в видении бесконечные чудеса творения и молился:

«О Отец, когда я был слеп, я не находил ни одной двери, ведущей к Тебе. Ты исцелил мои глаза; ныне я открываю двери повсюду: сердца цветов, голоса дружбы, воспоминания о прекрасных переживаниях. Каждый порыв моей молитвы открывает новый вход в необъятный храм Твоего присутствия».^*

Будьте непреклонны, сильны и непоколебимы в своей решимости открыть Того, Кто скрывается за этим творением. Вырвите себя из-под власти требований мира и не ложитесь спать ночью, пока сознательно не пообщаетесь с Богом. Я редко ложусь спать раньше четырёх часов утра; только ночью я могу обрести свободу от своих обязанностей и быть всецело с Богом.

Обычный человек с его повседневными обязанностями может быть столь же занят, как президент Соединённых Штатов. Дела, дела, дела! — таково требование жизни. Вы должны каждый день оставлять время, чтобы уйти от мира и побыть с Богом. Управляйте своей жизнью и выделяйте время для практики медитации ради общения с Ним. Тогда всё в этом мире станет для вас чудом.

Подобно тому как учёные делали свои открытия, следуя определённым дисциплинам и физическим законам, так и вы непременно найдёте Бога, когда будете научно следовать духовным законам. Вы помогаете себе наивысшим образом, когда изучаете и применяете эти законы, изложенные в учениях Содружества Самоосознания.

Не забывайте того, что я вам сказал. «Мудрому — духовно пробуждённому — достаточно и слова». И всё же Иисус сказал: «Жатвы много, а делателей мало».^* Если вы примете эти учения и будете практиковать их, вы осознаете каждую истину, о которой я вам говорил. Это не сложно; я дал лишь те духовные техники, которые позволят вам воспринимать Бога и общаться с Ним. Какими бы неприятными ни были ваши обстоятельства в этом мире, когда вы откроете Бога, вы увидите Его действующим через вас и проявляющимся во всём, и вы наполнитесь Его любовью и радостью.

Часть 7

Успех в глазах Бога

Индийские риши напоминают нам, что здоровье и процветание, материальные достижения и имущество не долговечны. Зачем сосредоточиваться только на целях, которые преходящи? То, что вечно, — это вечно новое радостное соприкосновение с Богом и достижение Самоосознания: выяснить, кто вы есть, зная, что образ Бога — внутри вас. Когда у вас есть это осознание, вы станете удовлетворённым человеком. Писания Индии описывают того, кто достигает этого состояния, как сиддху — «достигшего успеха». Когда я учил собрания из сотен и тысяч людей, меня часто называли «успешным». Это не производило на меня впечатления. Можно быть признанным всем миром и всё же оставаться неизвестным Единственному, чьё внимание имеет значение; а тот, кто привлекает внимание Бога, может быть совершенно неизвестен миру. Что бы вы предпочли? Я хотел только признания моего Отца. Одобрение мира может быть столь опьяняющим, что человек забывает снискать всеисполняющее одобрение Господа.

Для человека естественно жаждать роли царя на этой земной сцене, но если бы все были царями, спектакль не смог бы состояться. Ваша роль так же важна, как и роль любого другого. Суть в том, что вы должны играть свою роль согласно желанию Божественного Режиссёра; когда вы проживаете свою роль так, чтобы угодить Богу, вы будете успешны. Такой должна быть постоянная молитва в каждом человеческом сердце:

«Господи мой, действуй через мои руки; они были созданы, чтобы служить Тебе и собирать цветы для Твоего храма. Глаза мои были созданы, чтобы созерцать Твоё присутствие в мерцающих звёздах, в глазах одухотворённых преданных; ноги мои были созданы, чтобы нести меня в Твои храмы повсюду, дабы вкушать нектар Твоих проповедей ищущим душам; голос мой был создан лишь для того, чтобы говорить о Тебе. Я вкушаю здоровую пищу, чтобы напоминать себе о Твоей всепитающей благости; я вдыхаю аромат цветов, чтобы вдыхать там Твоё благоуханное присутствие. Я посвящаю Тебе свои мысли, чувства и любовь. Все мои чувства находятся в гармонии с Твоим небесным оркестром благоухания, красоты и радости, играющим свой припев в вечной симфонии космоса.

Веди меня от тьмы к свету. Веди меня от ненависти к любви. Веди меня от ограничений к Твоей неисчерпаемой силе; веди меня от невежества к мудрости. Веди меня от страдания и смерти к вечной жизни и наслаждению в Тебе. Превыше всего веди меня от иллюзии человеческой привязанности к осознанию Твоей вечной любви, играющей со мной в прятки во всех формах человеческой любви.

Отец, Мать, Друг, Возлюбленный Бог, яви Себя мне! Не оставляй меня дольше в невежестве. Всю иллюзию я изгоняю из священной святыни моей души. Будь Ты единственным Царём, восседающим на троне моих устремлений, единственной Царицей в замке моей любви, единственным Божеством в храме моей души. Храни меня бодрствующим в Твоём сознании, чтобы я мог молиться и требовать непрестанно, пока Ты не откроешь все двери в Твой дом мудрости и не примешь меня там, Твоего блудного сына, и не угостишь меня упитанным тельцом бессмертия и вечной радости».

Дальше

Продолжить путь

Йогананда не раз напоминал слушателям, что услышанное приносит плод лишь тогда, когда претворяется в жизнь. Выберите одну мысль из этой лекции и проживите её сегодня — а затем продолжите путь.

Джай Гуру! Пусть слово Мастера станет для вас живым опытом.