Вступление
Зачем Бог сотворил мир
Сколько бы раз вы ни слышали мои беседы о том, зачем Бог сотворил мир, вы всегда найдёте в них что-то новое; через бесконечное сосредоточение человек получает всё новый свет на эту загадку.
Бог располагает всей силой вселенной в Своём распоряжении; но почему Он обладает этой силой? Почему Бог есть Бог? Почему не вы — Бог? Вы сломаете себе голову, пытаясь рассуждать таким образом. То, что существует Бог — абсолютный Разум и Сила, — мы не можем разумно отрицать. Свидетельства Иисуса, Кришны, Будды и святых не вызывают сомнений. По тем идеалам, что они явили собой, и по чудесам, которые они совершили, мы знаем, что они говорили истину. Они дали неопровержимое свидетельство того, что Бог есть и что Он совершенен и всемогущ. Они сказали нам, что Бог есть Радость и Бог есть Любовь. Но если это так, зачем Он сотворил столь несовершенный мир и несовершенное тело для человека? Нам кажется, что, будь у нас сила Бога, мы могли бы сотворить гораздо лучшее тело и гораздо лучший мир — по крайней мере, в нашем воображении нам так кажется!
Иисус сказал: «Верующий в Меня, дела, которые творю Я, и он сотворит, и больше сих сотворит».* Откуда он знал двадцать веков назад о «чудесах» современной науки, ставших сегодня обыденностью — мы видим, как с помощью радара человек способен определять присутствие и местоположение объектов за тысячи миль? Один солдат сказал мне, что впервые поверил в Бога, когда увидел радар в действии. Именно чудеса радио, радара, телевидения и все грядущие научные открытия имел в виду Христос, предсказывая, что мы совершим ещё более великие дела, чем те, что продемонстрировал он. Разумеется, если бы у каждого человека были глаза и уши, подобные радару, ни у кого не было бы покоя! Мысли и поступки других за тысячи миль вторгались бы в наши умы, и ни у кого не было бы ни свободы, ни уединения. Поскольку в каждом доме, несомненно, есть немного сора, мы не имеем права вторгаться друг к другу и сплетничать о своих находках. Так что есть веская причина, почему Бог набросил на человека покров майи — ограничивающей силы иллюзии.
* Ин. 14:12.
Часть 1
Сила человека — ничто по сравнению с силой Бога
Похоже, как только человек обретает силу, он злоупотребляет ею. Уже говорят о «кнопочной войне», в которой достаточно нажать кнопку — и атомные бомбы уничтожат целые народы. Только представьте: Нью-Йорк со всеми его миллионами жителей может быть стёрт с лица земли одной бомбой! Бог дал человеку великую силу, чтобы он использовал её во благо. И всё же сила человека — ничто по сравнению с силой Бога, потому что весь этот мир — атомная бомба, которую Бог держит в Своих руках. Если какой-либо человек или правитель какого-либо народа думает, что ему сойдёт с рук применение бомб, он глубоко ошибается, ибо слова Христа по-прежнему истинны: «…все, взявшие меч, мечом погибнут».* Если агрессивные страны будут воевать друг с другом, они будут сметены, а кроткие народы наследуют землю.† Мы должны применять духовную силу, а не атомные бомбы, иначе мы погибнем.
* Мф. 26:52.
† Мф. 5:5: «Блаженны кроткие, ибо они наследуют землю».
Очевидно, что в сокровищнице природы сокрыто множество тайн. Хотя атомная бомба — ужасная вещь, она всё же показывает, что в сердце природы заключены немыслимые силы — силы, которые человеку ещё предстоит открыть. А за всем этим стоит Бог. Существует Бесконечный Разум, управляющий всем творением. Этот Разум действует через божественный закон, который содействует добру и наказывает зло. Иначе почему же Гитлер, первым владевший секретом создания атомной бомбы, потерял его, и тот перешёл в руки Америки? И хотя Америка применила её, я не думаю, что она сделает это снова — молюсь, чтобы не сделала.
Политики в своей слепоте развязывают войну по всему миру. Но поскольку не человек сотворил этот мир, он не имеет права его разрушать. Почему же тогда Бог в Своём всемогуществе сотворил столь несовершенный мир и дал человеку силу разрушать? Если бы вы были Богом, вы бы точно знали, что происходит и почему эта вселенная была сотворена именно такой.
Когда вы читаете очень интересный роман, вы видите, как добро и зло сталкиваются друг с другом, и вам кажется ужасным, когда побеждает зло. Например, в одной главе героя вот-вот убьют; но в следующей всё улаживается и он спасён. Вы должны понять, что каждая жизнь — это великий роман, написанный Богом. Не вам пытаться разгадать его до конца; вы будете побеждены ограниченностью своего омрачённого майей разума. Сначала победите иллюзию и станьте едины с Богом; тогда вы поймёте, зачем Он сотворил этот мир.
Но мы имеем право спросить Его «почему». И на это есть много-много причин. Прежде всего, не может быть, чтобы эта земля была необходима Ему, потому что в таком случае Бог был бы несовершенен: Ему было бы чего достигать от неё. Но у нас есть свидетельства святых о том, что Он совершенен; и я даю свидетельство из собственного опыта, ибо я общался с Ним. Даже имея видения и другие духовные переживания ещё до встречи со своим гуру, Свами Шри Юктешварджи, я сказал ему, что не стану говорить о Боге другим, пока не познаю Его. Когда я увидел, что испытанные мной видения сбываются, я понял, что меня ведёт Высшее Существо, и начал видеть Его во всём.
Часть 2
Этот мир — увлечение (хобби) Бога
Поскольку Бог совершенен и эта земля не нужна Ему для Его эволюции, она, следовательно, представляет собой своего рода увлечение для Бога. Например, есть два типа художников: один тип — коммерческий художник, который зарабатывает искусством деньги; другой тип — тот, кто создаёт воздушные крылья искусства без всякой рыночной цены, просто ради личного удовольствия. Так вот, мы не можем считать Бога коммерческим художником, ибо Ему нечего приобретать от Своего искусства творения. Подобным же образом богатые люди порой заводят особые дорогие увлечения просто потому, что могут себе это позволить. Я встречал такого человека в Цинциннати: у него была большая ферма как хобби. Когда я гостил у него, я спросил: «Ваша ферма ведь не окупает себя, не так ли?» Он ответил: «Верно. Это яйцо, которое я ем, обошлось мне в девяносто центов. На рынке я мог бы купить такое за несколько пенни».
Итак, этот мир — хобби Бога. Но в этом нет никакой забавы для тех, кто страдает в нём. Я часто говорю Господу: «Если Тебе хотелось развлечения, зачем Ты сотворил боль, рак и ужасные эмоции как его часть?» Разумеется, я пришёл в этот мир не для того, чтобы диктовать Господу. Я знаю это. Но я смиренно спорю с Ним.
Он смеётся надо мной и говорит: «В последней главе все узнают ответ на эти вопросы».
Что ж, я знаю ответ, но возражаю от имени тех, кто не знает: «Для Тебя это, может быть, и игра, Господи, но для тех, кто не знает, что это всего лишь игра, это мучение и смерть. Двое женятся и думают, что обрели совершенную любовь, а затем один из них умирает — какая трагедия! Или кто-то нажил кучу денег, считает себя счастливым, а потом видит крах биржи и в отчаянии выбрасывается из окна — как ужасно! А в чувственных ловушках секса, вина и денег искушение кроется не только снаружи, но и внутри. Как человек может всё это оправдать? И откуда берутся гангстеры, безумцы и всевозможные жуткие вещи, Господи? Зачем существуют микробы, убивающие столько людей каждый год? Если сложить вместе кости всех умерших от болезней, гора будет высотой с Гималаи; и всё же для Тебя это хобби, Боже. А как же те, кто стал жертвами Твоего увлечения?»
И Господь отвечает: «Я сотворил всех людей по Моему образу. Если ты знаешь, что ты — часть Меня, ты можешь жить в этом мире и наслаждаться им, как наслаждаюсь Я».
Таков окончательный ответ. Мы видим этот мир не так, как видит его Бог.
Часть 3
Смотреть открытыми глазами мудрости и спокойствия
Я приведу вам пример того, как всё пошло не так в творении. Если прямо сейчас в этой комнате я внезапно закрою глаза и начну буйно танцевать, забыв обо всём вокруг и об ограничениях своей слепоты, вы закричите мне: «Осторожнее! Вы упадёте или ударитесь обо что-нибудь!» Но я буду настаивать: «Нет, со мной всё в порядке». Затем я действительно споткнусь, упаду и сломаю ногу; и я закричу и спрошу: «Почему это случилось со мной?» Вы ответите: «А зачем ты закрыл глаза и попытался танцевать в темноте?» Тогда я отвечу: «Боже мой! Зачем же я танцевал с закрытыми глазами?»
Поскольку ваши глаза закрыты, вы не можете не считать этот мир ужасным. Но если вы будете держать открытыми очи мудрости и спокойствия, вы увидите, что в этом мире есть много радости — точно так же как при просмотре кинофильма.
Когда вы идёте в кино, вам хочется посмотреть весёлый фильм или такой, от которого становится хорошо на душе, потому что сама жизнь и так полна хлопот. Но согласно теории космического кинофильма об этой земной драме, исторические революции, войны и человеческие беды оправданы, потому что если вы станете ходить в кино каждый день и видеть только любовные сцены, они вам наскучат. Вам захочется увидеть действие, контраст и волнение. Следовательно, Бог прав, создав двойственности этой земли. Он не хотел, чтобы эта драма была пресной. Если бы там были одни ангелы, это была бы очень утомительная пьеса; там, где есть злодей и герой, она гораздо занимательнее.
Контрасты были созданы для того, чтобы помочь нам осознать: эта драма — лишь космический фильм, и, перенеся своё сознание в сознание Бога, мы могли бы смотреть на эту землю так, как смотрит Он. Но я не хотел бы быть злодеем, ибо преступление не окупается — особенно перед неумолимым космическим законом. Я предпочёл бы сидеть где-нибудь под деревом, погружённый в медитацию на Бога, или быть занятым служением другим, чтобы им было уютно в истинном покое и счастье. Ибо хотя жизнью управляет космический план, у нас есть свобода изменить свою роль в драме.
Суть в том, что если вы научитесь видеть этот мир как кинопредставление, вы не найдёте в нём ничего дурного. Единственное, на что я жалуюсь, — это то, что боль заставляет эту картину казаться столь реальной. Вы не возражали бы, если бы вам отняли руку, не чувствуй вы никакой боли и умея поставить её обратно на место. Некоторые святые доказали, что это возможно. Например, Иисус исполнил своё пророчество, когда сказал: «Разрушьте храм сей [тело], и Я в три дня воздвигну его».* А когда Пётр отсёк ухо воину, Христос восстановил его. Зная Господа, Иисус обладал силой воссоздать тело.
* Ин. 2:19.
Наука сосредоточена на создании всё новых материальных удобств для человека; но когда приходит болезнь и врач говорит: «Всё кончено», вы ничего не можете с этим поделать. И как вы себя тогда чувствуете? Беспомощными. Но мастера говорят, что вам не нужно чувствовать себя так. Этот мир будет казаться несправедливым творением, если вы держите свои очи мудрости закрытыми. Вы должны осознать, что вы — дитя Божье, и если вы в созвучии с Ним, вы увидите эту землю как картину — как хобби Бога. Тогда вы сможете жить в этом мире, оставаясь незатронутыми всем этим. Страдают те, кто принимает всё слишком всерьёз. И из-за этого страдания они не понимают, зачем Бог сотворил эту землю. Когда мать слышит об утрате чужого ребёнка, она сочувствует. Но когда речь идёт о её собственном ребёнке, она испытывает жестокую муку. Когда вы преобразуете своё сознание в божественное сознание так, что будете переживать за благополучие каждого так же, как за себя самого, когда весь мир станет вашим большим «я», вы полностью отделитесь от страданий своего маленького тела. Вы будете созерцать творение как своего рода драматический опыт, в котором ничто не сможет причинить вам боль.
Часть 4
Свобода выбора — величайший дар Бога
Можно сказать, что Бог сотворил эту землю не только как увлечение, но и потому, что хотел создать совершенные души, которые эволюционировали бы обратно к Нему. Он послал их под покровом иллюзии, или майи, но наделил свободой. Это величайший дар Бога. Он не отказал человечеству в свободе выбора, которой обладает Сам. Он дал человеку свободу быть добрым или злым, поступать в точности так, как ему угодно — вплоть до отрицания Бога. Существуют и добро, и зло, но никто не принуждает вас быть злыми, если вы сами не выберете творить зло; и никто не может принудить вас быть добрыми, если вы сами не захотите быть добрыми. Бог сотворил нас со способностью применять Его дары разума и свободного выбора, посредством которых мы можем решить вернуться к Нему. Бог непременно примет нас обратно, когда мы будем готовы идти. Мы подобны библейскому блудному сыну, а Бог непрестанно зовёт нас вернуться Домой.
Идеал каждой человеческой жизни должен состоять в том, чтобы быть добрым, быть счастливым и найти Бога. Вы никогда не будете счастливы, если не обретёте Бога. Вот почему Иисус сказал: «Ищите же прежде Царства Божия».* В этом состоит цель нашего существования: стремиться стать добрыми, стать совершенными и использовать свою свободную волю, чтобы выбирать добро вместо зла. Бог дал нам всю силу, необходимую для этого. Ум подобен резиновой ленте: чем сильнее тянешь, тем больше он растягивается. Резинка ума никогда не порвётся. Всякий раз, когда вы ощущаете ограничения, закройте глаза и скажите себе: «Я — Бесконечное», — и вы увидите, какой силой обладаете.
* Мф. 6:33.
Никакая радость чувств, никакая радость обладания не сравнится с радостью Бога. Хотя у Него было всё от вечности до вечности, Он стал думать: «Я всемогущ и являюсь Самой Радостью, но нет никого другого, кто мог бы наслаждаться Мной». И Он подумал, приступая к творению: «Я сотворю души по Моему образу и облеку их в человеческие существа со свободой выбора, чтобы увидеть, станут ли они искать Моих материальных даров и соблазнов денег, вина и чувственности, или же станут искать в миллион миллионов раз более опьяняющую радость Моего сознания». Больше всего удовлетворения мне приносит то, что Бог в высшей степени справедлив и честен. Он дал человеку свободу принять Его любовь и жить в Его радости — либо отбросить её в сторону и жить в иллюзии, в неведении о Нём.
Хотя всё сотворённое принадлежит Богу, есть одна вещь, которой у Бога нет — наша любовь. Создавая нас, Он действительно имел нечто, чего желал достичь, — это наша любовь. Мы можем удержать эту любовь или отдать её Ему. И Он будет ждать бесконечно, пока мы не будем готовы предложить Ему свою любовь. Когда мы это делаем, когда блудный сын возвращается Домой, закалывают откормленного тельца мудрости и начинается великое ликование. Когда душа возвращается к Богу, среди всех святых на небесах действительно царит ликование. Таков смысл притчи о блудном сыне, рассказанной Иисусом.
