Вступление
Бог как Свет и Радость
Вся природа нереальна. Сверхприродное — единственная реальная Субстанция. Сегодня я прогуливался по территории нашей обители, любуясь солнечным светом вокруг. Проходя мимо лестницы к пляжу, я остановился и включил электрические фонари на лестнице, чтобы проверить, работают ли они. Но я не смог их разглядеть, потому что в тот миг, пока я там стоял, внезапно снизошёл великий свет Бога и сделал невозможным различить меньшие огни. Я не мог видеть даже солнце. Я со всей ясностью понял, что ни солнечный свет, ни электрический свет не реальны. Единственный истинный свет — это свет Бога.
«Если бы внезапно в небесах
Взошло сияние тысячи солнц,
Залив землю невиданными лучами,
Тогда, быть может, оно напомнило бы
Величие и лучезарность Того Святого».*
* Бхагавад-гита, XI:12, в поэтическом переводе сэра Эдвина Арнольда.
В этом великом видении Он показал мне миры за мирами — бесконечные проявления Своего света. Всё, что я созерцал, суть лишь выражения Его сознания. И если мы сонастроены с Ним, наше восприятие безгранично и проникает повсюду в океаническом потоке Божественного Присутствия.
Когда Дух познан и когда мы знаем себя как Дух, нет ни суши, ни моря, ни земли, ни неба — всё есть Он. Растворение всего в Духе — состояние, которое невозможно описать словами. Ощущается великое блаженство — вечная полнота радости, знания и любви. Я вижу это на лице преданного, если внутренне его душа трепещет от этой радости, как лист трепещет на ветру. Таков йог. Этот экстаз можно познать лишь уравновесив повседневную деятельность глубокой, душевной, непоколебимой медитацией.
Часть 1
Путь к истинной свободе
Эгоизм, гордыня, жадность, гнев и прочие уродливые порождения эгоцентризма — это преграды на пути духовного развития, мешающие человеку вырваться из страданий душевного невежества. Верный путь — следовать учениям духовного мастера, обладающего мудростью и любящего Бога превыше всего, и сонастраиваться с пожеланиями такого гуру. Этот путь ведёт к свободе. Ваши желания направляются привычками прошлых жизней и новыми привычками, которые вы постоянно создаёте. Они держат душу в плену и не дают вам устремиться по дороге к вечной свободе.
По одну сторону жизненного пути лежит тёмная долина невежества, по другую — вечный свет мудрости. Когда вы следуете руководству истинного гуру, вы благополучно пойдёте дорогой к свободе. Тогда всё, чего вы пожелаете, будет рождено мудростью и придёт к вам без малейших усилий. Вся вселенная сотворена Божественной Волей, и когда вы сонастроены с нею, всё, чего вы хотите, исполняется простым изъявлением воли. Я уже не смею даже желать, ибо знаю, что всё, что возникает в моём уме, придёт ко мне.
Истинный преданный говорит: «Господи, у меня нет желаний. Я нашёл в Тебе всё, чего хочу; никакого большего обретения быть не может».* Обладая Его мудростью, любовью и радостью, человек видит все желания сердца исполненными. Это потрясающее состояние. Когда вы соединены с Духом, вы — царь: царь покоя и блаженства, полностью удовлетворённый и совершенный в своём Высшем «Я». В своём единстве с Ним вы видите весь мир стоящим перед вами и готовым исполнить ваше веление. Поскольку Бог сотворил человека по Своему образу, все, кто обретает Его, обнаруживают также, что Его воля в них исполняет малейшее их повеление.
* «То состояние, которое, обретя однажды, йог почитает сокровищем превыше всех иных сокровищ — утвердившись в нём, он неуязвим даже для величайшей скорби» (Бхагавад-гита, VI:22).
Часть 2
С Богопостижением приходит вся сила
Пока у вас есть малейшее желание властвовать над другими людьми или показывать им, сколь вы сильны духовно или как-либо иначе, вы не обретёте свободы души. Осознание Бога начинается со смирения, любви и медитативного блаженства; но вместе с постижением Бога приходит вся сила. Если бы маленькая волна знала, что за ней стоит великий океан, она могла бы сказать: «Я — океан». Вы должны осознать, что прямо за вашим сознанием находится Океан Бога.
Когда Иисуса распинали, он мог бы одним взглядом испепелить своих врагов; но он этого не сделал. Вместо этого он простил их. Такова божественная природа: покой, любовь, смирение, вездесущность, всеведение. Тот, кто стал един с Богом, не нуждается в том, чтобы доказывать себе или другим меру силы, которой обладает. Он знает внутри себя, что вся сила в его распоряжении и бояться нечего. Но он применяет свою силу лишь тогда, когда Бог направляет его к этому.
Совершенный йог бодрствует в своей бесконечной природе и спит в своей материальной природе.* Вы должны достичь этого самообладания. Не обманывайте себя, отдавая всё своё время миру. Перехитрите мир и его соблазны: лучший способ сберечь своё время и использовать его с величайшим благом — устремить весь свой ум на поиски Бога днём и ночью, какими бы делами вы ни занимались внешне.
* «То, что для всех существ есть ночь [забытья], для владеющего собой является [светлым] бодрствованием. А то, в чём бодрствуют обычные люди, есть ночь [время сна] для божественно прозорливого мудреца» (Бхагавад-гита, II:69).
Корова, спокойно пасущаяся со своим телёнком на пастбище, не проявляет никакого беспокойства о телёнке, но если вы подойдёте к нему, корова тут же бросится к вам. Таков и йог: внешне он занят своей работой, но внутренне всегда удерживает внимание на Господе.
Иисус сказал: «Если же рука твоя… соблазняет тебя, отсеки её».* Он не имел в виду, что нужно калечить своё тело, — он говорил о том, чтобы отсечь порабощающие чувственные привязанности, которые мешают вам найти Бога. Подобно настойчивому ребёнку, непрестанно зовите Божественную Мать, пока Она не скажет: «Хорошо, чего же ты хочешь?» Она так занята творением, что не отвечает сразу; но к непослушному ребёнку, который всё плачет и плачет о Ней, Она придёт.
* Мф. 18:8.
Божественная Мать страстно желает вернуть вас к Себе, но сперва вы должны доказать Ей, что хотите только Её. Вы должны взывать настоятельно и непрестанно; тогда Она улыбнётся и в то же мгновение будет с вами. Божественный Дух не знает лицеприятия; Мать любит всех. Но Её преданные ценят Её любовь, откликаются на Её любовь. Я вижу, как люди радуются, получив крупицу человеческой любви или немного денег — как они счастливы! Но если бы они увидели, какая сила, какая радость, какая любовь заключены в Божественной Матери, они устремились бы прочь от всего остального.
Часть 3
Бог говорит только через Своих преданных
С миром Бог говорит только через Своих просветлённых преданных. Поэтому мудрейшее из всех действий — сонастроиться с волей гуру, которого Господь посылает вам в ответ на устремление вашей души. Гуру — это не тот, кто сам провозгласил себя таковым; гуру — это тот, кого Бог попросил приводить других обратно к Нему. Когда возникает небольшое духовное желание, Господь посылает книги и учителей для дальнейшего вдохновения; а когда ваше желание становится сильнее, Он посылает истинного гуру. «Пойми это! Через предание себя (гуру), через вопрошание (гуру и своего внутреннего восприятия) и через служение (гуру) мудрецы, постигшие истину, передадут тебе это знание».*
* Бхагавад-гита, IV:34.
Есть учителя, которые ожидают, что их последователи всегда будут у них на побегушках, готовые повиноваться мгновенно; а если нет — учитель сердится. Но духовный учитель, знающий Бога и являющийся подлинным гуру, никогда вовсе не считает себя учителем. Он созерцает присутствие Бога в каждом и не испытывает никакой обиды, если некоторые ученики пренебрегают его пожеланиями. Индуистские писания говорят, что те, кто сонастраивается с мудростью истинного гуру, дают гуру возможность помочь им. «Постигнув эту мудрость от гуру, ты, о Арджуна, никогда более не впадёшь в заблуждение».*
* Бхагавад-гита, IV:35.
Дружба, существующая между гуру и учеником, вечна. Здесь есть полное предание себя, нет никакого принуждения, когда ученик принимает обучение у гуру.
Человеческая дружба часто корыстна: когда человек перестаёт быть нам полезен, мы теряем к нему любовь. В этом изъян человеческой любви.
В дружбе божественной, в любви божественной — обусловленной не материальными формами, а духовным законом — присутствует осознание взаимной ответственности. Когда вы стараетесь понять человека, ему легко угодить. Но когда вы не пытаетесь понять, сохранить гармонию невозможно. Я могу ладить и с незнакомцами, но лучше всего могу помочь тем, кто сонастраивается со мной. Я никогда не хотел бы никого ранить. Мне нравится радовать всех — не потакая их неверным желаниям, а поддерживая их в праведных устремлениях, чтобы они поистине жили в сознании Бога.
Часть 4
Бог — единственный Гуру
Тот, кто любит Бога, никогда не сможет находить удовольствие в том, чтобы быть учителем. Он знает, что единственный Гуру — Бог. Я чувствую себя пылью у ваших стоп. Это я говорю из осознания того могучего Духа, которого созерцаю в каждом из вас.
Я должен был покинуть эту землю уже давно. Мне хотелось бы расплавить это тело в Божественном Пламени и сжечь всю окалину, чтобы тело больше не было частью меня, кажущейся отделённой от Бесконечного. Однажды я уйду, но пока я живу на земле, моё величайшее наслаждение — говорить тем, кто созвучен моим пожеланиям и доверяет мне, что единственное, чего я хочу, — это пробудить в них интерес к тому Свету, который дал мне утешение, свободу и невыразимую уверенность. «Свет всех светов, за пределами тьмы… Он пребывает в сердцах всех».*
* Бхагавад-гита, XIII:17.
В этом Свете я вижу всех, кто приходил и уходил. Я вижу всё творение и события, происходившие много лет назад. История мира хранится в архивах вечной сферы по ту сторону. Это иное измерение. Здесь, в этом конечном мире, мы видим длину, ширину и толщину, но есть другой план, где трёх измерений не существует: там всё прозрачно. Всё есть сознание. Чувство вкуса — сознание. Чувство обоняния — сознание. Наши чувства, наши мысли и наше тело — не что иное, как сознание. Подобно тому как мы можем видеть, слышать, обонять, ощущать вкус и осязать во сне, так и в той высшей сфере мы переживаем все эти ощущения через чистое сознание.
Именно это я вижу сейчас, даже пока говорю с вами. Я не в этом теле; я — часть всего сущего. То, что я созерцаю, так же реально для меня, как и вы, находящиеся в этой комнате. Вы должны пробудиться, чтобы воспринять, что Бог повсюду, и осознать, что вы видели сон. Все вы сидите здесь, внутри этого сна, и вы сами — часть этого сна. Много раз я вижу эту комнату в Вечности, а в другие разы вижу Вечность в этой комнате. Все вещи заимствуют жизнь из этого Вечного Источника.
Часть 5
Я плакал и молился днём и ночью
Всё есть Бог. Сама эта комната и вся вселенная плывут, словно кинофильм на экране моего сознания. Когда вы оглядываетесь на кинобудку, вы видите только луч света, проецирующий картины на экран. То, что это творение — всего лишь кинофильм, созданный из света Бога, кажется невероятным; но это правда. Я смотрю на эту комнату и не вижу ничего, кроме чистого Духа, чистого Света, чистой Радости. «Он пребывает в мире, объемля всё — повсюду».* Образы моего тела, ваших тел и всех вещей в этом мире — лишь лучи света, струящиеся из одного священного Света. Видя этот Свет, я нигде не созерцаю ничего, кроме чистого Духа.†
* Бхагавад-гита, XIII:13.
† О таких великих любящих Бога Гита (VII:19) говорит: «После многих воплощений мудрец достигает Меня, осознавая: „Господь всепроникающ!“ Человека столь просветлённого трудно найти». (Прим. изд.)
Теперь это кажется столь простым; но когда мальчиком я сидел и молился ночь за ночью, ответа не приходило. С одной стороны я видел непросветлённое человечество, а с другой — Вечность, которая не желала говорить со мной. Это было очень жестокое состояние — я думал, что оставлен Богом. Но я не был оставлен Им; Он всё время прятался за моими мыслями, за моими чувствами. Когда я начал видеть свет внутри, моя душа таинственно наполнялась божественным благоуханием; передо мной открывались все корни деревьев и сок, текущий в них. Затем я начал ощущать близость великого Духа. Снова и снова я плакал и молился днём и ночью, и когда ничто больше не имело для меня значения, когда внутри я отрёкся от всего — даже от счастья, чтобы оно не оказалось материальным счастьем, — тогда Он пришёл ко мне. Теперь Он со мной вовеки. Мир может покинуть меня, но Он не покинет меня никогда.
Не знаю, почему я рассказываю вам всё это, но чувствую, что должен так поступить. Прежде я говорил об этих вещах, но в присутствии тех, кто становился равнодушным, я не мог говорить — мои уста не открывались. На этот раз Он заставил меня рассказать, чтобы вы знали: нет ничего, ради чего стоит жить, кроме Него. Всё остальное уйдёт. Молитесь только о Том, что пребудет вечно.
Часть 6
Молитесь лишь о том, чтобы познать Бога
Не тоскуйте по человеческой любви; она исчезнет. За человеческой любовью стоит духовная любовь Бога. Ищите её. Не молитесь ни о доме, ни о деньгах, ни о любви, ни о дружбе. Не молитесь ни о чём в этом мире. Наслаждайтесь лишь тем, что даёт вам Господь. Всё остальное ведёт к иллюзии. Человек пришёл на землю исключительно для того, чтобы научиться познавать Бога; он здесь ни для какой иной цели. Такова истинная весть Господа. Всем тем, кто ищет и любит Его, Он повествует о той великой Жизни, где нет ни боли, ни старости, ни войны, ни смерти — лишь вечная уверенность. В той Жизни ничто не разрушается. Там царит лишь неизреченное счастье, которое никогда не приестся — счастье вечно новое.
Вот почему стоит искать Бога. Все, кто искренне ищет Его, непременно найдут Его. Те, кто хочет любить Господа и жаждет войти в Его царство, и кто искренне желает в сердце познать Его, обретут Его. У вас должно быть непрестанно возрастающее стремление к Нему днём и ночью. Он ответит на вашу любовь, исполняя Своё обетование вам на протяжении вечности, и вы познаете радость и счастье без конца. Всё есть свет, всё есть радость, всё есть покой, всё есть любовь. Он — всё.
