Нереальность материи: вселенная как сон Бога

Вступление

Понимание нереальности материи

Индуистские писания указывают на то, что вера в несуществование материи и всеохватность Духа должна основываться не на догматических, нелогичных, непостижимых или необъяснимых теориях, а на научном внутреннем исследовании и точном понимании.

Люди обычно отождествляют себя с телом, которое поддерживается пищей; но они не осознают, что коренным источником телесного существования является прана (жизненная энергия).^* Никакая пища или иная внешняя помощь не способна оживить человека, из которого удалился космический ток.

Связующим звеном между материальным телом человека и его нематериальным умом служит прана. Древние индийские мудрецы открыли существование праны и сформулировали науку пранаямы^* — управления жизненной энергией.

Господь Иисус постился в пустыне сорок дней. Он сказал: «Не хлебом одним будет жить человек, но всяким словом, исходящим из уст Божиих».^* «Слово» — это космическая вибрация; «уста Божии» — это продолговатый мозг в задней части головного мозга, переходящий в спинной мозг. Эта наиболее жизненно важная точка в человеческом теле является божественным входом («устами Божиими») для «слова», или Аум,^† — космической вибрационной энергии, которой поддерживается человек.

Люди, которые никогда не постятся, не знают по опыту, что человек может жить, как Христос в течение сорока дней, одним лишь «словом» Божиим.

На ранних стадиях недельного поста присутствует чувство голода; но по мере того как проходят дни, голод ощущается всё меньше и отчётливо появляется чувство свободы. Почему? Потому что отказ от грубой пищи вынуждает тело полагаться на нематериальную пищу — жизненный ток.

Сила воли человека — великий генератор энергии. Посредством силы воли и готовности человек способен быстро черпать из бесконечного источника внутренней силы. Человек, не желающий выполнять свои повседневные обязанности, испытывает нехватку энергии. Человек же, который трудится упорно, но с готовностью, поддерживается физически и умственно космическим током.

Тот, кто изучает и практикует метафизические методы жизни с помощью силы воли и сознательного подключения к неиссякаемому источнику жизненной энергии, освобождается от многих ограничений тела.

Индийские мудрецы и йоги говорят, что материя — это материализованная субстанция ума; и некоторые из них, подобно Иисусу, доказали эту истину, продемонстрировав способность материализовывать и дематериализовывать свои тела и другие физические предметы.

Часть 1

Химические элементы материи суть электронные вибрации

Современная наука показывает, что материя состоит из вибрационных сил. Химические элементы — структурные факторы, ответственные за все формы во вселенной, от камней и звёзд до человека, — представляют собой не что иное, как различные виды электронных вибраций. Например, во льду мы обнаруживаем холод, вес, форму; он видим. Растопите лёд — он станет водой. Пропустите через него электричество — он превратится в невидимые водород и кислород, которые при дальнейшем анализе оказываются формами электронных вибраций. Следовательно, можно с научной точки зрения сказать, что лёд не существует, даже несмотря на то что он воспринимаем нашими органами зрения, осязания и так далее. В действительности его сущность — невидимые электроны, или формы энергии.

Иными словами, о том, что может быть растворено в невидимость, нельзя сказать, что оно обладает подлинным существованием. В этом смысле материю можно считать несуществующей; однако материя обладает относительным существованием. Материя существует по отношению к нашему уму и как выражение невидимых электронных сил, которые действительно существуют, будучи неизменными и бессмертными.

И вода, и лёд суть проявления невидимых газов и обладают лишь формальным, преходящим существованием. Точно так же как смертный ум, так и материя суть мимолетные проявления Божественного Сознания и обладают лишь формальным существованием; в действительности существует только Космический Ум.

Подобно тому как ребёнок рождается при посредстве родителей, так и материя зависит от ума в своём существовании. Материя рождается из Божественного Ума и воспринимаема смертным умом; сама по себе материя не имеет ни реальности, ни собственного бытия.

Слепые или неразумные электронные силы творения тем не менее являются созидательными целесообразными деятелями, поскольку несут в себе вибрации вселенской, самоосознающей жизненной силы, или праны, которая в свою очередь изошла из веления Божества.

«И сказал Бог: да будет свет. И стал свет»,^* то есть проекция Божественной Мысли и Воли стала светом, или вибрационной энергией, — излиянием жизненного тока и электронов, которые, вибрируя ещё сильнее, превратились в разнообразные тонкие, незримые силы природы, а те в свою очередь проявились вовне как девяносто два основных элемента материи, составляющие вселенную.

Для человеческого сознания материя и воспринимаема, и реальна. Но человек открыл посредством теоретического исследования, логики и определённых лабораторных опытов (таких как превращение видимого куска льда в невидимые силы), что за всеми преходящими и иллюзорными формами феноменального мира должна лежать постоянная и неизменная созидательная сила. Эту истину можно постичь так же, как мы постигаем тот факт, что океан существует, хотя его волны не имеют постоянного бытия, будучи лишь проходящими, формальными проявлениями одной великой субстанции. Волны не могут существовать без океана, но океан существует с волнами или без них.

Эти понятия можно понять интеллектуально, но их нельзя познать по-настоящему, пока человек не освоит метод превращения материи в жизненную силу, а жизненной силы — в Космическое Сознание,^* как это умели делать Христос, Кришна и другие мастера Самоосознания. Для таких просветлённых материя сама по себе не существует, ибо они видят, что под лёгкой рябью волн творения покоится неизменный Океан Духа.

Часть 2

Вселенная — это сон Бога

В философиях Веданты^* и Йоги о вселенной говорится как о сне Бога. Материя и ум — космос с его звёздами и планетами; грубые поверхностные волны и тонкие глубинные течения материального творения; человеческие способности чувства, воли и сознания; а также состояния жизни и смерти, дня и ночи, здоровья и болезни, успеха и неудачи — являются реальностями согласно закону относительности, управляющему этим сном Бога.

Все двойственности, воспринимаемые по закону относительности, реальны для сновидца — смертного человека, играющего свою маленькую роль в великом космическом сне. Чтобы вырваться из майи, иллюзии, закона относительности, необходимо пробудиться от сна к вечному бодрствованию в Боге. Мы не можем изменить законосообразный сон силой воображения или отрицанием его существования, либо принимая «жизнь», но отвергая «смерть», либо признавая здоровье, но игнорируя болезнь. Одно состояние является такой же неотъемлемой частью своей противоположности, как две стороны одной ткани. Двойственности по своей сути и природе едины. Искатель истины пытается не разделять их в своём уме, а подняться над ними посредством мудрости.

Человек, считающий своё тело отличным от ума и желающий признавать «реальными» лишь положительные, счастливые и благоприятные стороны вселенной, неизменно двойственной по своей природе, — это человек, глубоко спящий в заблуждениях мира снов.

Подобно тому как человеку снятся сны, которые кажутся реальными на какое-то время, но теряют свою силу, когда он выходит в состояние бодрствующего сознания, так и для человека возможно пробудиться от сна о реальности материи и жить в неизменном царстве Духа.

Лишь сверхчеловек, научившийся расширять и переносить своё сознание в Бесконечное, способен осознать творение как сон Бога; только он может с истинным знанием сказать, что материя не существует. Посредством долгого ряда шагов самодисциплины — следуя научному пути йоги или любому иному пути духовного совершенства, будь то путь любви, мудрости, служения или самоотречения, — искатель Бога растворяет двойственности и прозревает Вечное Единство. «Всякий, кто, освободившись от заблуждения, познаёт Меня так, как Высшего Духа, знает всё. Он поклоняется Мне всем своим существом».^*

Дальше

Продолжить путь

Йогананда не раз напоминал слушателям, что услышанное приносит плод лишь тогда, когда претворяется в жизнь. Выберите одну мысль из этой лекции и проживите её сегодня — а затем продолжите путь.

Джай Гуру! Пусть слово Мастера станет для вас живым опытом.