Учение Йогананды

Поселения всемирного братства: мечта Йогананды о простой жизни и высоком мышлении

Йогананда мечтал о небольших духовных общинах, где люди живут просто, вместе медитируют и служат друг другу. Откуда эта мечта, как она воплощалась и что она значит для нас сегодня.

  • ~7 мин чтения
  • 11 разделов
  • 20 ответов
Поселения всемирного братства Йогананды

Основа

Мечта о братстве, а не о бегстве от мира

Среди идеалов Парамахансы Йогананды есть один особенно практичный: создание небольших духовных общин — «колоний всемирного братства». Это не монастыри и не уход от мира. Это места, где семейные и одинокие, молодые и пожилые живут просто, вместе медитируют, трудятся и служат, помогая друг другу держать ум обращённым к Богу.

За этой мечтой стоит простое наблюдение, которое проходит через Уроки: окружение сильно влияет на человека. В Уроке 17 Йогананда пишет:

«Люди с дурными привычками ищут дурное общество. Люди с мирскими привычками ищут материально настроенных товарищей. Люди с медитативными, мирными привычками ищут общества Христоподобных святых».

Парамаханса ЙоганандаУроки Йогода, Урок 17

Если хорошие привычки, как сказано там же, формируются «через культивирование хорошей компании и практику медитации», то община единомышленников — естественное продолжение духовного пути.

Первоисточник

Что сказано о колониях в «Автобиографии йога»

Главный источник по теме — 48-я глава «Энсинитас в Калифорнии». Йогананда рассказывает об ашраме на берегу океана, который построил для него ученик Джеймс Линн, и о колонии, выросшей вокруг:

«Колония Всемирного Братства Самопознания, основанная в Энсинитас в 1937 году, служит образцом для нескольких меньших колоний в южной Калифорнии».

«Автобиография йога», гл. 48

По словам Йогананды, жизнь колоний включала разностороннюю подготовку учеников и сельское хозяйство: свои фрукты кормили обитателей центров в Энсинитасе и Лос-Анджелесе. А смысл всего замысла он раскрывает так:

«Основанные на духовных принципах, многочисленные колонии Всемирного Братства на нашей искалеченной войнами Земле являются ответом на неотложные нужды человечества».

Парамаханса Йогананда«Автобиография йога», гл. 48

Идеал

Гражданин всего мира

«Всемирное братство» для Йогананды — не только общины, но и состояние сердца. В той же главе он пишет, что «человек должен расширять свои симпатии, рассматривая себя в этом свете как гражданина всего мира». Тот, кто чувствует своими все страны и народы, по его словам, «никогда не будет лишен размаха полезной и счастливой жизни».

Йогананда напоминает и слова своего гуру. Шри Юктешвар никогда не бывал за пределами Индии, но знал эту истину о братстве:

«Весь мир — моя родина!»

Шри Юктешвар, «Автобиография йога», гл. 48

О том, как учение Йогананды объединяет людей разных вер, рассказывает Урок 3, где звучит аффирмация: «Я поклоняюсь единому Богу, почитаемому на алтарях всех вероисповеданий».

Парамаханса Йогананда у главного здания Маунт Вашингтон в Лос-Анджелесе
Маунт Вашингтон в Лос-Анджелесе — штаб-квартира, основанная Йоганандой в 1925 году

История

Энсинитас: первая колония

История Энсинитаса трогательна. Пока Йогананда в 1935–1936 годах путешествовал по Европе и Индии, Джеймс Линн тайно построил для него ашрам на берегу океана. Вернувшись, Йогананда увидел в этом исполнение давнего пророчества Шри Юктешвара: «лесное уединение на берегу океана» (гл. 48).

Там Йогананда завершил «Космические песнопения», проводил занятия и принимал учеников. Энсинитас стал образцом колонии: три ашрама, приют для членов братства, сады и общий труд.

Важно

Джеймс Линн, глава крупных компаний, каждый день находил время для глубокой медитации Крийя-йоги. Его пример показывает: духовная жизнь и активная работа в мире не противоречат друг другу.

Свидетельство

Речь 1949 года: воспоминания Свами Криянанды

Самый известный рассказ о призыве Йогананды оставил его американский ученик Свами Криянанда (Дж. Дональд Уолтерс). В книге воспоминаний «Путь» он описывает праздник в саду в Беверли-Хиллз 31 июля 1949 года. По его словам, Йогананда с необычайной силой призвал тысячи молодых людей идти на север, юг, восток и запад и создавать небольшие поселения, показывающие, что простая жизнь и высокое мышление ведут к величайшему счастью.

Криянанда вспоминал, что эта речь стала для него самой волнующей из всех, что он слышал, и что именно тогда он внутренне решил посвятить жизнь воплощению этой мечты.

Парамаханса Йогананда в Беверли-Хиллз в 1949 году
Беверли-Хиллз, 31 июля 1949 года: Йогананда призывает создавать маленькие духовные поселения
Об источнике

Слова этой речи известны в пересказе Криянанды, а не по стенограмме. Поэтому мы передаём их своими словами, без кавычек.

Принцип

Простая жизнь и высокое мышление

Сердце идеала — простота. Йогананда не звал к бедности ради бедности. Он звал освободиться от лишних желаний, чтобы время и силы уходили на Бога, служение и близких. В Уроке 13 он пишет:

«Взращивание желания роскоши — верный путь к увеличению страдания. Не будьте рабом вещей или имущества».

Парамаханса ЙоганандаУроки Йогода, Урок 13
  • Меньше вещей — больше свободы и времени для медитации.
  • Общий труд и взаимопомощь вместо соперничества.
  • Близость к природе и тишина.
  • Ежедневная совместная медитация.

История

Что было после Йогананды

Йогананда ушёл из тела в 1952 году. Основанные им организации — Общество Самопознания (SRF) на Западе и Йогода Сатсанга (YSS) в Индии — продолжают жизнь его ашрамов: в Энсинитасе, в Лос-Анджелесе, в Ранчи и других местах. Сегодня это прежде всего монашеские общины и центры, где миряне могут медитировать, учиться и бывать на ретритах.

Идею поселений для семей продолжил Свами Криянанда. В 1962 году он расстался с SRF, а в 1968 году основал в Северной Калифорнии, недалеко от Невада-Сити, общину Ананда (Ananda Village). Позже возникли и другие общины Ананды в США, Европе и Индии. Криянанда ушёл в 2013 году; дело продолжают его ученики.

Ашрам Йогоды в Ранчи, Индия
Ашрам Йогода Сатсанга в Ранчи, где Йогананда останавливался в 1935–1936 годах
Честно о разных путях

Разные организации по-своему продолжают наследие Йогананды. Мы рассказываем об их истории без оценок, а выбор пути остаётся за каждым.

Практика

Почему окружение так важно

Урок 17 объясняет, почему дурные привычки трудно победить в одиночку: пока не сложилась сильная хорошая привычка, нужно держаться подальше от окружения, которое её разрушает. Йогананда пишет: «Он должен окружить себя правильным видом окружения и держать свой ум наполненным теми мыслями, которые произведут желаемый им поистине добрый эффект».

Урок 26 называет выбор духовного окружения одним из условий здоровой жизни — наравне с правильным питанием, покоем ума и медитацией. Община единомышленников, большая или совсем маленькая, — это и есть такое окружение.

Шаги

Как жить идеалом братства уже сегодня

Не обязательно переезжать в общину, чтобы откликнуться на призыв Йогананды. Путь можно пройти постепенно:

  1. Начните с себя каждый день

    Ежедневная медитация утром и вечером и изучение Уроков Йогода по порядку.

  2. Упростите жизнь

    Откажитесь от одного лишнего желания или покупки и отдайте освободившееся время Богу или людям.

  3. Найдите единомышленников

    Медитируйте с друзьями — очно или онлайн. Даже двое-трое человек создают духовное окружение.

  4. Служите

    Помогайте близким и незнакомым без ожидания награды — это и есть братство на деле.

  5. Расширяйте сердце

    Учитесь видеть в каждом человеке дитя Бога и себя — «гражданином всего мира».

Улыбающийся Парамаханса Йогананда
Простота жизни и высокие мысли, по Йогананде, ведут к величайшему счастью

Редакция

Что исправлено в этой статье

  • Убрана «цитата» из первого издания «Автобиографии» 1946 года — её нет в тексте книги на сайте.
  • Фразы из речи 1949 года больше не подаются как дословные: они известны только в пересказе Свами Криянанды.
  • Убраны непроверяемые цифры о числе общин, стран и гектаров и рекламные формулировки.
  • Добавлены дословные слова Йогананды о колониях из 48-й главы «Автобиографии» и мысли об окружении из Уроков.

Напутствие

Братство начинается в сердце

Мечта Йогананды о поселениях всемирного братства — это не только про землю, дома и общий труд. Это про сердце, которое расширяется от «моё» до «наше» и от «нашего» до «Божьего». Каждый, кто медитирует, живёт проще и служит другим, уже строит маленькую колонию братства — в себе и вокруг себя.

Джай Гуру! Пусть ваш дом станет местом покоя и братства. Джай Гуру

Источники

Справочник

Вопросы и ответы о поселениях всемирного братства

Коротко об идее Йогананды, её истории и о том, как жить ею сегодня.

Что такое колонии всемирного братства?

Небольшие духовные общины, о которых мечтал Йогананда: люди живут просто, вместе медитируют, трудятся и служат, помогая друг другу в духовной жизни.

Это монастыри?

Не только. Идея была открыта для мирян и семей — молодых и пожилых, а не только для монахов.

Где об этом сказано у самого Йогананды?

В 48-й главе «Энсинитас в Калифорнии»: колонию в Энсинитасе он называет образцом для меньших колоний и пишет, что такие колонии — ответ на неотложные нужды человечества.

Зачем нужны такие общины?

Окружение сильно влияет на человека. В Уроке 17 Йогананда объясняет, что хорошие привычки складываются через хорошую компанию и медитацию, а среди единомышленников легче держать ум обращённым к Богу.

Что значит «всемирное братство»?

Расширение сердца: видеть себя гражданином всего мира, а всех людей — детьми одного Бога. Шри Юктешвар говорил: «Весь мир — моя родина!»

Что такое «простая жизнь и высокое мышление»?

Жизнь без лишних вещей и желаний, чтобы время и силы уходили на медитацию, служение и близких. «Не будьте рабом вещей или имущества», — говорит Урок 13.

Когда появилась колония в Энсинитасе?

В 1937 году. Ашрам на берегу океана построил для Йогананды его ученик Джеймс Линн, пока тот путешествовал по Европе и Индии.

Чем жила колония в Энсинитасе?

Подготовкой учеников по идеалам братства и сельским хозяйством: фрукты кормили обитателей центров в Энсинитасе и Лос-Анджелесе (гл. 48).

Что за речь 1949 года?

По воспоминаниям Свами Криянанды, 31 июля 1949 года в саду в Беверли-Хиллз Йогананда призвал молодых людей создавать по всему миру небольшие поселения простой жизни и высокого мышления.

Насколько точны слова этой речи?

Они известны в пересказе Криянанды, а не по стенограмме. Поэтому мы передаём их своими словами, без кавычек.

Кто такой Свами Криянанда?

Американский ученик Йогананды (Дж. Дональд Уолтерс), пришедший к нему в 1948 году. В 1962 году расстался с SRF, а в 1968 году основал общину Ананда в Калифорнии. Ушёл в 2013 году.

Что такое Ананда?

Движение общин, основанное Криянандой. Первая община, Ananda Village, появилась в 1968 году недалеко от Невада-Сити; позже возникли общины в других странах.

Что стало с ашрамами SRF и YSS?

Организации, основанные Йоганандой, продолжают жизнь его ашрамов в Энсинитасе, Лос-Анджелесе, Ранчи и других местах. Сегодня это в основном монашеские общины и центры для медитации и ретритов.

Нужно ли переезжать в общину?

Нет. Начните с ежедневной медитации, Уроков и простой жизни. Совместная жизнь — лишь один из возможных шагов, а не обязательное условие.

С чего начать?

С Урока 1 и медитации утром и вечером. Затем найдите хотя бы одного-двух друзей для совместной медитации. План — в разделе «Как жить этим сегодня».

Подойдёт ли онлайн-группа?

Да, если нет возможности встречаться очно. Главное — регулярность и искреннее стремление к Богу у всех участников.

Можно ли жить этим идеалом в семье?

Да. Семья может стать маленькой общиной: общая медитация, простота, взаимопомощь. Подробнее — в статье «Крийя-йога в семье».

Какую роль играет служение?

Главную. Братство проявляется в бескорыстной помощи — близким и незнакомым, без ожидания награды.

Могут ли в братстве жить люди разных вер?

Да. Учение Йогананды объединяет религии. Аффирмация Урока 3: «Я поклоняюсь единому Богу, почитаемому на алтарях всех вероисповеданий».

Главная мысль статьи в одном предложении?

Мечта Йогананды о поселениях братства начинается с простоты, медитации и служения в собственной жизни — и уже оттуда расходится кругами на других людей.