Есть речи, которые читаешь как текст. А есть речи, которые, по свидетельству очевидцев, меняют людей на всю жизнь. Одну из таких произнёс Парамаханса Йогананда вечером 31 июля 1949 года — на празднике в саду в Беверли-Хиллз, Калифорния. Он говорил о простой жизни и высоком мышлении, о братстве без границ, о маленьких духовных поселениях, которые должны покрыть землю. Свами Криянанда, один из ближайших учеников Йогананды, оказавшийся в тот вечер среди слушателей, назвал её самой волнующей лекцией, которую он когда-либо слышал. Спустя более семи десятилетий эта мечта не только не забыта — она воплощена в жизнь тысячами людей на нескольких континентах. Давайте разберёмся, что именно произошло в тот вечер, откуда взялась эта идея и — что особенно важно — как она живёт сегодня.
Самая волнующая лекция — воспоминания Свами Криянанды
Свами Криянанда — один из самых близких западных учеников Парамахансы Йогананды — вспоминал о годах, проведённых рядом с Мастером, как о непрерывной череде откровений. Но среди всех публичных выступлений Учителя, свидетелем которых он был, одно врезалось в его память сильнее прочих. В книге «Путь: моя жизнь с Парамахансой Йоганандой» он пишет, что не представлял прежде, насколько огромной может быть сила человеческого слова — и что не встречал в своей жизни лекции более взволновавшей его, чем та, что прозвучала на празднике в саду в Беверли-Хиллз 31 июля 1949 года.
По его описанию, Йогананда говорил в тот вечер с необычайной силой, подчёркивая каждое слово, — что этот день знаменует рождение новой эры, что его слова записаны в самом эфире, в Духе Божьем, и будут двигать Запад; что миссия Самореализации пришла объединить все религии. А затем прозвучал призыв, ради которого, собственно, и стоит вспоминать этот вечер сегодня: не только те, кто собрался в этом саду, но тысячи молодых людей должны отправиться на север, юг, восток и запад — чтобы покрыть землю маленькими поселениями, на собственном примере показывающими, что простота жизни в сочетании с высоким мышлением ведёт к величайшему счастью.
Окружение сильнее силы воли.
Парамаханса Йогананда (в передаче Свами Криянанды)
Криянанда признавался, что был тронут до глубины души — настолько, что не удивился бы, распахнись в этот момент небеса. Именно в тот вечер, по его собственным словам, он дал себе внутреннюю клятву — сделать всё возможное, чтобы слова Учителя не остались просто красивой речью, а воплотились в реальность.
«Поселения всемирного братства» как заветная мечта Учителя
В последующие годы рядом с Йоганандой Криянанда не раз слышал, как тот возвращался к этой теме — к мечте о «поселениях всемирного братства», духовных кооперативных общинах, которые были бы не просто монастырями, а местом, где люди на любом жизненном этапе — семейные и одинокие, молодые и пожилые — могли бы вместе посвящать себя духовной жизни. Йогананда объяснял, почему делает на этом такой акцент: окружение, в котором живёт человек, по его словам, сильнее одной лишь силы воли. Именно поэтому «колонии всемирного братства» виделись ему средой, естественно взращивающей смирение, доверие, преданность, уважение к ближнему и дружеское сотрудничество — качества, которым куда труднее выжить в атмосфере жёсткой конкуренции и погони за статусом.
Йогананда обращался с этим призывом не только к монахам или будущим отшельникам, но прежде всего к мирянам, к обычным семьям, мечтающим о более достойном образе жизни: собраться вместе тем, кто разделяет высокие идеалы; объединить ресурсы; приобрести землю за городом; там, где простота жизни принесёт внутреннюю свободу, а близость к природе — счастье, недоступное большинству городских жителей; и там, где в компании других искренних искателей истины куда легче удерживать ум обращённым к Богу. Он с горечью говорил о ловушке долгов и вещей, купленных в рассрочку: человек, окружающий себя роскошью, полагает, что стал от этого свободнее, — но часто именно вещи в конце концов начинают владеть им.
Что такое «поселения всемирного братства»
Чтобы услышанное Криянандой в 1949 году не осталось для нас лишь красивым эпизодом чужой биографии, стоит понять, о чём именно шла речь. «Поселения» или «колонии всемирного братства» (в английских текстах — World Brotherhood Colonies) — не отдельная случайная идея, а один из центральных пунктов миссии, которую Йогананда сформулировал в своих «Целях и идеалах» (Aims and Ideals) — программном документе основанного им Self-Realization Fellowship, который переиздаётся и публикуется по сей день.
Речь шла не об уходе от мира и не о секте, замкнутой на себе, а о практичном, пошаговом плане. Отдельные ученики сперва получают уроки и осваивают технику Крийя-йоги дома; там, где интерес достаточно велик, возникают духовные центры для совместных занятий раз-два в неделю; а там, где нашлось довольно искренних последователей, — по мысли Йогананды, — они могли бы совместно приобрести землю и жить вместе на постоянной основе, служа Богу и разделяя духовную жизнь как одна большая семья.
Энсинитас — первая попытка построить образцовую колонию
Мечта об общине не осталась для Йогананды лишь темой проповедей. Ещё в 1937 году он основал в Энсинитасе, на побережье Южной Калифорнии, скит и медитационные сады SRF — и в течение нескольких лет именно это место виделось ему образцом будущей колонии всемирного братства. Он настолько глубоко проникся этой идеей, что первое издание «Автобиографии йога» (1946 год) заканчивалось не общими рассуждениями, а живым и конкретным сообщением о его надеждах на создание такой колонии.
Проект, который я давно вынашивал, начинает обретать зримые черты. Среди этой красоты я заложил маленькую всемирную колонию. Братство — идеал, который лучше понять на примере, чем на словах! Небольшая дружная группа здесь способна вдохновить другие совершенные общины по всей земле.
Парамаханса Йогананда, первое издание «Автобиографии йога», 1946 год
По свидетельству SRF, реальность внесла коррективы: организовать семейные духовные общины именно так, как это виделось Йогананде, оказалось делом, требующим гораздо больше времени, чем было в его распоряжении при жизни, — сказались и трудности эпохи Великой депрессии, и огромная загруженность самого Учителя лекциями, книгами и строительством организации. После его ухода в 1952 году скит в Энсинитасе постепенно превратился главным образом в монашескую общину — вместо задуманной колонии для мирских семей.
Означало ли это, что мечта угасла? Криянанда категорически настаивал, что нет: Йогананда никогда не отказывался от этой идеи, просто её время, по его мнению, ещё не пришло.
«Как лесной пожар»: пророчество, которое сбылось
Свами Криянанда вспоминал ещё одну фразу Йогананды, произнесённую в узком кругу учеников: настанет день, когда эта идея колонии распространится по миру, как лесной пожар. Сегодня, спустя почти восемь десятилетий после сада в Беверли-Хиллз, у нас есть все основания сказать: пророчество сбылось буквально.
Мечта воплотилась: рождение Ананды и всемирного братства сегодня
Именно клятва, данная в тот вечер 1949 года, и привела Криянанду к делу всей его жизни. После многих лет служения в организации, основанной Йоганандой, он в 1968 году приобрёл участок лесистой земли неподалёку от города Невада-Сити, в предгорьях Сьерра-Невады, Северная Калифорния, — и заложил там первую общину всемирного братства, назвав её Ananda Village. Первые поселенцы жили в палатках и простых хижинах, своими руками возводя первый храм, кухню и общий дом — и уже в этом было прямое, буквальное воплощение того, о чём Йогананда когда-то говорил в саду.
Дальнейшая история превзошла, пожалуй, даже ожидания самого Криянанды. Ananda Village выросла с изначальных нескольких десятков гектаров до общины площадью в несколько сотен гектаров, где сегодня постоянно живут сотни последователей учения Йогананды — своими семьями, со своими школами, мастерскими, фермами и всемирно известным ретрит-центром The Expanding Light. По примеру этой первой общины возникли и другие: в Пало-Альто, Сакраменто и Сиэтле в США, в итальянском Ассизи, в индийском Пуне — так что сегодня движение Ananda объединяет восемь признанных общин всемирного братства на трёх континентах, сотни групп медитации в десятках стран и, по собственным данным движения, присутствие более чем в двухстах странах мира.
После ухода Криянанды из жизни в 2013 году дело было продолжено его учениками — в частности, Найясвами Джйотишем и Найясвами Деви Новак, которых Криянанда сам назначил своими преемниками во главе всемирной миссии Ananda. Это по-настоящему живое подтверждение того, о чём говорил Йогананда: идеал, однажды переданный искреннему сердцу, не умирает вместе с человеком, а передаётся дальше, из поколения в поколение учеников.
Другие ростки той же мечты
История Ananda — самая известная, но далеко не единственная ветвь этой мечты. Скит в Энсинитасе и другие ашрамы, основанные самим Йоганандой ещё при его жизни, — в том числе старейший ашрам Йогода Сатсанга Сосайети в индийском Ранчи, — по сей день остаются живыми духовными общинами, где люди совместно медитируют, служат и учатся. Отдельные ветви, восходящие непосредственно к Лахири Махасая, независимо от SRF и Ananda, также продолжают идею совместной духовной жизни в собственных общинах и ашрамах.
А в более широком смысле сама идея Йогананды — что маленькая группа единомышленников, живущая просто и мысляще, способна на собственном примере вдохновить целые общества, — стала одним из ранних и наиболее вдохновляющих прообразов всего современного движения экопоселений и духовных коммун, расцветшего на Западе во второй половине XX века. Не будет преувеличением сказать, что призыв, прозвучавший в саду в Беверли-Хиллз в 1949 году, опередил своё время на десятилетия вперёд.
Идеалы Йогананды живы: как присоединиться уже сегодня
Самое вдохновляющее во всей этой истории — не факты и цифры сами по себе, а то, что они доказывают: слова, сказанные искренне и с полной верой, действительно способны менять реальность десятилетия спустя. Один взволнованный юноша в саду Беверли-Хиллз услышал призыв — и через двадцать лет на другом краю страны заложил первый камень общины, в которой сегодня живут сотни семей. Значит, идеал «простой жизни и высокого мышления» — вовсе не музейный экспонат ушедшей эпохи, а живое, работающее сегодня приглашение — к вам лично.
Вам не обязательно продавать всё имущество и переезжать в лесную общину, чтобы откликнуться на этот призыв. Йогананда сам выстраивал путь постепенно: сначала — личная практика и Уроки Йогода, затем — небольшая группа единомышленников для совместной медитации, и лишь потом, если душа к этому готова, — совместная жизнь. Тот же принцип работает и сегодня, в том числе там, где нет и, возможно, ещё не скоро появится физическая колония всемирного братства:
- Начните с малого — с ежедневной медитации и изучения Уроков Йогода, которые сам Учитель задумывал как замену личному присутствию рядом с ним.
- Найдите или создайте небольшую группу для совместной медитации — очно или онлайн: «окружение сильнее силы воли» работает и в масштабе нескольких друзей.
- Помните, что вы не одиноки: по всему миру, включая русскоязычные страны, живут тысячи людей, разделяющих те же идеалы простоты, служения и духовного братства — многие из них ищут именно тех, с кем можно было бы объединить усилия.
Соберитесь вместе, те, кто разделяет высокие идеалы. Объедините свои ресурсы.
Парамаханса Йогananда
Идея, которая однажды заставила сердце одного молодого человека забиться сильнее в саду Беверли-Хиллз, сегодня продолжает находить отклик в новых сердцах — в том числе, возможно, и в вашем. И если это так, первый шаг ничуть не сложнее того, с которого когда-то начал каждый из нынешних насельников Ananda Village: искреннее решение жить чуть проще и мыслить чуть выше — уже сегодня, там, где вы сейчас находитесь.
Хотите получать новые Уроки, статьи и медитации от Йогоды регулярно? Подпишитесь на нашу рассылку или Telegram-канал — и продолжайте свой путь вместе с нами.