Вступление
Как проявлять неувядающую молодость
Царство Божие находится не в облаках, не в какой-то определённой точке пространства; оно — прямо за той темнотой, которую вы воспринимаете с закрытыми глазами. Бог есть Сознание; Бог есть абсолютное Бытие; Бог есть вечно новая Радость. Эта Радость вездесуща. Почувствуйте своё единство с этой Радостью. Она пребывает внутри вас и объемлет бесконечность. За грубыми вибрационными границами материи Неизменный Бесконечный царит во всём Своём величии и безбрежности. Беспредельность — вот Царство Божие; сознательное Блаженство, вечное и безграничное. Когда ваша душа расширилась и ощущает своё присутствие повсюду, тогда вы соединены с Духом.
Мы склоняемся перед Бесконечным на алтаре горизонта, где небо встречается с океаном; и мы склоняемся перед трансцендентным Бесконечным на алтаре покоя внутри нас.
Несмотря на все наши проявления невежества, Бог продолжает даровать нам жизнь Своим внутренним присутствием. Он спит в дёрне; Он видит сны в цветах; Он пробуждается в птицах и животных; и Он знает, что бодрствует в человеке. В сверхчеловеке Он вновь находит Самого Себя.
В минувшие века риши и мастера Индии, уединившись в своих обителях, разгадали тайны, скрывающие Вездесущего Духа. Их исследования дали нам ценные техники и методы, настраивающие тело и ум на Безграничный Источник жизни и разума, пребывающий в каждом человеческом существе. Сосредотачиваясь внутри на Бесконечном, вы можете обрести эту беспредельную силу.
Знание, приобретённое из изучения книг или от учёных людей, ограничено; но от Бесконечного можно получить безграничную силу мудрости. Как этого достичь? Мы обучаем этому методу в еженедельных уроках, рассылаемых из нашей штаб-квартиры на горе Вашингтон. Истины в этих уроках пришли от Бога и из изысканий мастеров Индии.
Часть 1
Познайте смысл своего существования
Это оскорбление для вашего Высшего «Я» — родиться, прожить и умереть, так и не узнав ответа на тайну того, зачем вообще вы были посланы сюда в качестве человеческого существа. Забыть Бога — значит упустить весь смысл существования. Научитесь ощущать Бога и наслаждаться Им. Сделайте это привычкой, и со временем вы увидите, как много обрели. Накопление материального имущества и достатка не служит защитой от печали. Настанет день, когда вы почувствуете себя совершенно беспомощным, простой пешкой судьбы; и тогда вы начнёте осознавать, что один лишь Бог — ваша гавань безопасности.
Он не желает никому Себя навязывать. Вы сами должны проявить инициативу и искать Его через своё собственное пылкое желание, предпочитая Его всем прочим желаниям. Подобно тому как лебедь может плыть по мутным водам, сохраняя свои перья незапятнанными, так и вы должны жить в этом мире. Если вы покроете свой ум маслом непривязанности, материальные желания не смогут прилипнуть к вам.
Капля росы, отделившаяся от озера и покоящаяся в изоляции на листе лотоса, высохнет, если не вернётся в озеро. Так и вы, прежде чем жизнь испарится в материальных желаниях, лучше соскользните в сознание Бога. Тогда капле жизни не придётся претерпевать смерть, но она станет вечной. Рождение — это отделение от Бесконечного; смерть — не конец жизни, а переход в более высокое состояние. Свобода от рождения и смерти — возвращение к Богу. Капля росы принадлежит морю. Отделившись, она уязвима перед солнцем, ветром и другими стихиями природы; но когда капелька возвращается к своему истоку, она возвеличивается в единстве с морем. То же самое происходит с вашей жизнью. Соединённые с Богом, вы становитесь бессмертными.
Пока мы ещё отделены от Вечного Моря, нашей целью должно быть максимально полное проявление нашего сущностного божественного бессмертия. На листе лотоса материального счастья капля росы жизни должна оставаться нетронутой и незапятнанной, пока не соскользнёт в безбрежность Божьего присутствия. Как проявлять наше врождённое бессмертие вопреки противоположным ограничениям — такова цель нашей темы о том, как сделать молодость более долговечной.
Часть 2
Молодость — это состояние ума и души, а также тела
Всех интересует молодость. Так или иначе каждый ищет легендарный «Источник молодости». Но что такое молодость? Далеко не все молодые люди по-настоящему юны; иные уже стары и пресыщены далеко не по годам. Напротив, некоторые пожилые люди сохраняют молодость, несмотря на преклонный возраст. Они держат свой ум молодым. Их улыбки струятся из души в тело и на лицо; сама их живая кровь пульсирует радостью бытия. А есть те унылые, безжизненные люди, которые фактически мертвы ещё до смерти — и даже не знают об этом. Это «ходячие мертвецы». Вы видите множество таких людей — негативных, критичных, угрюмых, подавленных. Нет никакого оправдания неверному состоянию ума. Вы всегда должны быть настроены позитивно, жизнерадостно, улыбчиво, живо. Непременно практикуйте эту умственную молодость, исходящую из самой сердцевины вашего существа.
Таким образом, возраст тела не имеет подлинной связи с молодостью. Именно состояние ума и выражение души делают человека молодым. Определение молодости — это то состояние тела, ума и души, в котором человек ощущает вершину, зенит радости и силы. Если вы хотите, вы можете сохранять это состояние неопределённо долго. И напротив, по небрежности вы можете очень легко его утратить.
Давайте сперва подойдём к этому предмету с умственной точки зрения. Ум — это управляющий; то есть он находится за пультом управления этим телом. Само тело спроектировано умом. Мы представляем собой общую сумму сознания, которое сами создали на протяжении ряда воплощений.* Этот ум, или сознание, — верховная сила, управляющая всей произвольной и непроизвольной деятельностью этой телесной фабрики с её многообразной продукцией.
* См. понятия кармы и реинкарнации.
Часть 3
Пять состояний сознания ума
Мы оцениваем своё состояние как желательное или нежелательное по степени счастья в нём или по его отсутствию. Соответственно, существуют пять состояний ума: счастье, печаль, безразличие, покой и истинная радость.
Волны, вздымаемые бурей посреди океана, поднимаются высоко, отступают во впадину, а затем снова вздымаются одна за другой, пока шторм не утихнет и волны не растворятся в море. То же самое происходит с умом. Умственные вершины — это чередующиеся радости и печали жизни; впадины между ними — безразличие или скука. Таковы первые три состояния ума.
Обычно состояние ума человека можно распознать по его лицу. Если вы спросите человека, чьё лицо излучает счастье, что сделало его счастливым, вы обнаружите, что было удовлетворено какое-то желание: он получил повышение, свершил то, что хотел сделать, или был как-то иначе вознаграждён. Исполненное желание даёт радость.
Когда вы видите человека с хмурым или кислым лицом, выражение его лица говорит вам, что он столкнулся с каким-то разочарованием. Неисполненное желание порождает несчастье. Желанию здоровья противоречит боль; желанию денег противоречит бедность и так далее.
А есть люди посередине. Спросите их: «Вы счастливы?» — «Нет». — «Вы опечалены?» — «Нет». Они находятся посередине — ни на гребне волны счастья, ни на набегающей волне печали; они в промежуточной впадине. Это нейтральное состояние безразличия.
Нельзя бесконечно оставаться ни на гребнях бодрого счастья, ни на бурных волнах печали, ни в унынии скуки. В этом мире соперничающих двойственностей обычного человека бросает вверх и вниз — он поднимается на волне радости, опускается в ложбину безразличия, а затем его опрокидывает волна печали. Люди почти ничего не знают за пределами этих состояний сознания. Быть таким образом швыряемым из стороны в сторону — значит отдавать свободную волю на милость капризной, как кажется, судьбы.
То, что нужно человеку* для успешной и приносящей удовлетворение жизни, — это ровность ума. Этого можно достичь лишь сосредоточением, овладением своими умственными способностями. Даже самую ужасную печаль исцеляет время; ничего не выиграешь, переживая её заново каждый день. Скорбь по ушедшему не помогает ни ему, ни вам самим и не меняет этого печального факта. Делать себя несчастным, лелея комплекс неполноценности или наказывая себя за прошлые ошибки и неудачи, никуда вас не приведёт; это парализует ваши умственные способности. Никогда не позволяйте себе впадать в негативную умственную колею. И не скучайте по жизни. Это очень неприятное состояние. Оно медленно томит вас. Не запекайте себя и свои возможности в печи безразличия.
* В своих беседах и лекциях Парамаханса Йогананда обычно употреблял слово «человек» (man) в широком изначальном смысле — от того же корня, что и санскритское manas («ум»), обозначающего присущую человеку способность к разумному мышлению. Наука йоги рассматривает человеческое сознание с точки зрения по сути андрогинного Высшего «Я» (Атмана).
За пределами первых трёх состояний ума — счастья, печали и безразличия — лежит состояние покоя. Очень немногие достигают этого плана. Те, у кого есть деньги, здоровье и гармоничные отношения — всё, что им действительно нужно или хочется, — могут сказать: «Я не счастлив, не несчастен и не безразличен. Я доволен; я спокоен». После периода бурь такое состояние желанно. Но если человек долго пребывает в покое, который является лишь отсутствием радости и печали, он скажет: «Пожалуйста, стукните меня по голове, чтобы я почувствовал, жив ли я ещё!» Такой покой, будучи негативным состоянием, в котором возбуждение просто нейтрализовано, не приносит прочного удовлетворения.
И вот наступает позитивный аспект, последнее, пятое состояние сознания: обретение вечно новой радости. Это состояние обретается только через контакт с Богом в глубокой медитации, посредством практики таких техник, как те, что даны мастерами Индии. Эта всенаполняющая радость никогда не приестся. Как описать её? Если бы вам десять дней не позволяли спать, принуждая бодрствовать, а затем разрешили уснуть, радость, которую вы почувствовали бы в тот миг, умноженная в миллион раз, не смогла бы даже начать передавать ту радость, о которой я говорю.
Иисус и другие божественные души говорили об этой радости. Святой Франциск и Шри Чайтанья* знали эту радость. Зачем бы иначе святые лишали себя материальной выгоды, как не потому, что нашли нечто более великое? Этот путь Самоосознания не велит вам отбросить всё в этом мире, но призывает отказаться от меньших, мешающих вещей ради высшей, непреходящей, приносящей полное удовлетворение истинной радости в жизни.
* Блестящий учёный в Индии, Шри Чайтанья (1485–1533) пережил духовное пробуждение и воспламенился любовью к Богу, которого почитал как аватара Господа Кришну. Его слава как бхакта (преданного Богу) распространилась по всей Индии в XVI веке.
Пришло время вам узнать и понять цель религии: как войти в контакт с той горней Радостью, которая есть Бог, великий и вечный Утешитель. Если вы сможете найти эту Радость и сохранять её всё время, что бы ни случилось в вашей жизни, вы устоите непоколебимо среди крушения рушащихся миров.
Итак, вот первый закон сохранения молодости: вы должны иметь счастливое состояние ума — состояние, не затронутое событиями жизни. В этой радости даже смерть не сможет поколебать вас. Как мог Иисус перед лицом распятия сказать: «Отче! прости им, ибо не знают, что делают»,* если бы не обладал той внутренней радостью, которую даже телесные пытки не могли отнять у него? На этом непоколебимом умственном фундаменте он мог с последним вздохом выразить любовь к тем, кто был орудием смерти его тела. Именно это неуязвимое состояние вы должны стремиться взрастить.
* Лк. 23:34.
Часть 4
Учитесь искренне улыбаться при любых обстоятельствах
Поиск Бога в медитации — прямой путь к обретению радостного и юного состояния ума. Есть и дополнительные практики, которые также помогут питать умственную молодость. Прежде всего научитесь улыбаться — искренними улыбками. Где бы вы ни находились, сколь бы трудными ни были обстоятельства, улыбайтесь от всего сердца. Не таите никакой злобы или недоброжелательности. Старайтесь дарить искренние улыбки всем — друзьям, родным и незнакомцам в равной мере. Половина тайны молодости заключена именно в этом. Если у вас есть заразительная улыбка, струящаяся из вашего подлинного внутреннего существа, вы молоды. Я часто говорю: если вы не можете улыбаться, встаньте перед зеркалом и приучайте себя улыбаться, поднимая уголки рта вверх!
В тот самый день, когда вы решите улыбаться, вы увидите, что всё вокруг словно сговорится попытаться заставить вас плакать! Такова жизнь. В тот день, когда вы решите быть терпеливым и прощающим, покажется, будто с другими вдруг стало труднее ладить. Такова жизнь. Нас часто распинают другие, но их низость не должна влиять на нашу решимость быть добрыми. Пусть другие идут своим путём; вы будьте выше этого и держитесь своего пути. Вам нужно не одобрение людей, а удостоверение от Бога. Как только вы обретёте Его благоволение, вы будете счастливы. Старайтесь радовать других, насколько можете, и старайтесь никого не обижать; но не позволяйте этому идти вразрез с вашим главным долгом — прежде всего угождать Богу. Оно того не стоит.
Практикуйте улыбку умственной молодости постоянно. Проверьте, сколько часов подряд вы способны сохранять равновесие вопреки испытаниям. Когда вы сможете всегда оставаться бодро-уравновешенным, вы почувствуете, как каждая клетка вашего тела оживает от великой радости.
Бог благословлял меня все эти долгие годы. Видна ли моя улыбка внешне или нет, божественная радость теперь всегда со мной. Великая Река Радости течёт под песками моего сознания. Ни изменчивость жизни, ни призрак смерти не могут отнять её у меня. Потребовался упорный труд, чтобы сделать это состояние постоянным и неизменным, но оно того стоило.
Так много людей растратили годы за годами и не нашли радости. Зачем подражать им и гнаться за тем, что обещает счастье, а даёт несчастье? Соприкоснитесь с Духом в медитации — и вы убедитесь, что сказанное мной истинно. Вы обретёте радость, с которой не расстанетесь, даже если в обмен вам предложат весь мир. Деньги, чувственность, вино — ничто не сравнится с этой высшей радостью. Это негасимое сияние в вашей душе.
