Если Бог свободен от кармы, почему не свободны мы: боль, смерть и Крийя-йога

Вступление

Если Бог свободен от кармы, то почему не свободны мы?

Карма — это плоды, благие или дурные следствия поступков. Если вы проглотите яд, ваш поступок принесёт горький плод смерти. Если вы вкушаете здоровую пищу, действие порождает добрый плод крепкого здоровья. Сегодня я говорю преимущественно о дурной карме — о том, что приносит боль и страдание. Если мы сотворены по образу и подобию Бога, как возвещают нам Писания, а Бог свободен от кармических страданий, то почему не свободны и мы?

Дурная карма — результат злоупотребления дарованной нам Богом свободой выбора. Животные свободны от индивидуальной кармы. Они не способны творить зло, ибо не обладают способностью различения. Их жизнь управляется инстинктом и коллективной кармой — влияниями окружающей среды. Хотя в своей половой жизни они не знают ограничений, они не несут за это наказания, поскольку их поведение не является самоопределяющимся, но всецело подчинено инстинктам. Поэтому животные не страдают от последствий своих поступков так, как люди. Человек же наделён даром разума, коим свободно выбирает все свои действия, и потому несёт за них полную ответственность.

Возникает закономерный вопрос: «Почему Бог вечно свободен от плодов действий, а мы нет?». Давайте проникнем в глубину этого предмета, и вы поймёте его так ясно, как никогда прежде.

О Боге говорят как о вечном Бытии, вечном Сознании, вечном Блаженстве. Будучи таковым, Он никогда не страдал. Зачем же тогда Он задумал страдание для нас? Разве это не странно? Я знаю ответ, и тем не менее порою спорю с Ним: «Господи, если Ты пожелал создать этот маленький мир для забавы, зачем Тебе понадобилось делать страдание частью этой игры? То, что для Тебя — игра, для нас — смерть! Почему бы Тебе не сотворить эту землю с прекрасными цветами и вовсе без сорняков; с жизнью — и без смерти, боли и кармических мук; и без коллективной кармы, повергающей нас в ужасы войны? Почему, Господи, Ты не сотворил мир без иллюзии?». И что Он может ответить, кроме того, что мы изначально свободны — просто сами не ведаем об этом!

Тот факт, что Бог сотворил космическую иллюзию (майю), вовсе не должен делать нас пессимистами. Я — величайший из оптимистов! Оптимизм заключается вовсе не в том, чтобы радоваться, покуда всё идёт гладко, а при первых ударах боли впадать в уныние со словами: «Господи, как Ты жесток!». Бог не имеет никакого отношения к нашему нынешнему бедственному состоянию. Сотворив нас, Он даровал нам свободу: страдать либо возвыситься над страданием. Оптимизм означает способность с улыбкой взирать как на удовольствие, так и на боль — мысленно отрешаясь от ранящих ударов двойственности.

Часть 1

Три причины боли

Боль — величайшее проклятие для души. Для тех, кто проходит через страдания, это сущий кошмар. Даже если сейчас у вас всё благополучно, откуда вы знаете, что завтра не станете жертвой боли? Пока сохраняется хотя бы малейшая возможность страдания, вы обязаны стремиться вырвать его причины с корнем!

За человеческими страданиями стоят три фактора: во-первых, космическая иллюзия (заблуждение); во-вторых, последствия собственных неправедных поступков человека; и в-третьих, действие коллективной кармы — как при бомбардировке Хиросимы, когда гибли и праведники, и злодеи без разбора.

Иллюзия порождает отождествление с бренной плотью. С первых мгновений жизни ребёнок мнит своё тело самим собой, полагая, будто он и плоть — одно целое. Вот почему он плачет, если его ущипнуть, и радуется, когда вы гладите его ручку. Иллюзия отождествления с телом возникла с сотворением человека, и это отождествление лишь возрастает от потворства прихотям тела.

В Индии наше воспитание иное, чем на Западе. Нас учат покорять плоть, мысленно возвышаясь над телесным сознанием. Если вы чрезмерно любите своё тело, вы становитесь излишне чувствительными: вы страдаете всякий раз, когда телу неуютно. Вас приучили страдать, потому что научили слишком сильно зависеть от физического комфорта ради счастья! Погоня за всевозможными удобствами — главный источник боли. Вот почему святые наставляют нас не привязываться ни к чему. Если подана простая пища — не тоскуйте о любимых изысканных яствах. Никогда не привязывайтесь ни к чему настолько, чтобы отсутствие этой вещи повергало вас в недовольство, уныние или душевную боль!

Человеческие существа страдают потому, что соотносят себя с эго — сознанием себя как обособленного телесного существа. Животные страдают несравненно меньше человека, ибо лишены эгоистического отождествления с телом. Они не способны соотносить себя с эго, как это делают люди. Мы также сопереживаем другим ровно в той степени, в какой отождествляем себя с ними. Увидев незнакомца со сломанной ногой, вы скажете: «Какое несчастье!». Вы чувствуете к нему сострадание, но остаётесь отрешёнными от физической боли его увечья. Сломай вы собственную ногу — вы изнемогали бы от нестерпимой боли! Точно так же мать, видя гибель соседского ребёнка, не испытывает той раздирающей скорби, которую испытала бы при утрате собственного дитя. В каждом случае первопричина страдания — отождествление! Вы отождествляете себя со своим телом куда теснее, чем с чужим; и вы гораздо острее реагируете на то, что происходит с самыми близкими и дорогими вам людьми, нежели с теми, кто вам чужд.

Часть 2

Связь между вами и телесной болью — исключительно мысленная

Истина в том, что если вы научитесь жить в своём теле, не думая о нём как о самом себе, вы перестанете так мучительно страдать! Связь между вами и физической болью — сугубо ментальная. Когда вы крепко спите и не сознаёте тела, вы не чувствуете никакой боли. Точно так же, когда хирург или стоматолог применяет наркоз и производит операцию, вы не ощущаете боли: ум временно отключён от телесных ощущений. С другой стороны, если вы во всех красках представите страдания другого человека, вы способны пережить его боль в самом себе.

Лучшая анестезия против боли — сила вашего разума. Если ваш ум наотрез отказывается принимать боль, она колоссально ослабевает. В те моменты, когда моё собственное тело получало травмы и испытывало острую боль, я убеждался: стоит мне сосредоточить сознание в центре Христа [в межбровье] — то есть глубже отождествиться с Богом и отрешиться от плоти, — как боль исчезает без следа! Поэтому при возникновении боли концентрируйтесь в центре Христа. Будьте мысленно отстранены от боли; развивайте крепость разума. Будьте закалёнными изнутри! Чувствуя боль, внутренне скажите себе: «Она не может ранить меня!». Если пришла травма, признайте необходимость позаботиться о теле, но не изводите себя страданиями. Чем сильнее вы концентрируетесь на могуществе разума, тем быстрее рассеивается телесное сознание. И напротив: чем больше вы трясётесь над телом и изнеживаете его, тем бессильнее становится спасительная мощь вашего разума.

Вы усугубляете страдания воображением. Беспокойство и жалость к себе ничуть не облегчают боль, но лишь многократно её раздувают. К примеру, кто-то причинил вам зло: вы непрестанно пережёвываете эту обиду, ваши друзья обсуждают её и осыпают вас сочувствием. Чем больше вы думаете об этом, тем сильнее преувеличиваете обиду — а с ней и свои муки! Когда кто-то поступает с вами несправедливо, куда благороднее одарить его духовной любовью, благословить и забыть об этом.

Бог сознает наши страдания. Несомненно, Он чувствует нашу боль и наши скорби. Разве не говорил Иисус, что ни одна малая птица не упадёт на землю без воли и ведома Отца Небесного?^* Когда ястреб терзает воробья, Господь знает ощущения этой крохотной птицы. Он ведает и вашу боль. Думаете ли вы, будто Ему радостно видеть ваши мучения? Нет! Он сострадает вам в беде. Так что Он вовсе не так безмятежно счастлив, как вы полагаете. Когда Бог пребывает в Своём абсолютном трансцендентном бытии за пределами творения, Он знает Себя счастливейшим Существом во вселенной. Но как только Он разделяет скорби, печали и тяготы Своих земных детей, Ему тоже больно. Вы можете сочувствовать страданиям другого, не испытывая физически той же боли; но если вы полностью отождествитесь с этим человеком, вы ощутите его муку как свою собственную. Суть в том, что Бог в совершенстве знает всё, что творится в Его мироздании, но Сам остаётся абсолютно свободен от иллюзии отождествления с ним! Поэтому, хотя Господь и чувствует вашу боль и мысленно страдает за вас, Его страдание не тождественно вашему заблуждению, ибо Он не отождествлён с этим миром двойственности так, как вы. Он желает, чтобы вы уподобились Ему! А именно: жили в этом теле, но оставались незатронутыми им. И тогда вы увидите, что вы свободны от кармы! Не один лишь Бог свободен: вы, душа, сотворённая по образу Его, потенциально столь же свободны. Будьте подобны Богу, вершащему весь колоссальный труд творения без малейшего отождествления с его иллюзорной природой!

Часть 3

Во сне вы свободны от кармы

Как же достичь этого состояния разотождествления со своими невзгодами? Я открою вам секрет. Даже если перед вами встала неразрешимая проблема или ваше тело терпит муку — когда вы засыпаете, вы внутренне свободны, свободны от кармы! Понимаете ли вы это? Даже простым закрытием глаз и отрешением от созерцания внешнего мира и собственного тела можно в значительной мере отделить себя от отождествления с плотью. Вы начинаете осознавать: вы — это сознание; вы — это мысль! Телесные ощущения бессильны вторгнуться в царство мысли, если только вы сами не распахнёте перед ними двери. Закройте глаза — и вы ощутите эту истину внутри себя. Испытайте это: метод сработает безотказно! Когда с закрытыми глазами вы остаётесь неприступной крепостью внутри самих себя и не позволяете уму возбуждаться телесными импульсами, вы освобождаетесь от кармы. Разве это не великолепная истина?

Взгляните на неизреченное милосердие Божье: на восемь часов каждую ночь, пока вы спите, вы не ведаете ни боли, ни страданий, ни знания о том, что у вас нет денег на банковском счёте — никаких трудностей вообще! Тем самым Господь показывает вам: освобождая свой ум, вы освобождаетесь от кармы. Многие глушат тревогу вином или наркотиками, но это ложный путь: дурман лишь усугубляет беды. Поэтому, когда на вас навалились проблемы, один из благотворных способов помочь себе — просто проспать их.

Часть 4

Смерть — это награда

Сон сладостен, ибо в нём вы забываете дневные заботы. Точно так же и более глубокий сон смерти в свой час оказывается необычайно сладостным. Однако не смейте желать смерти ради бегства от суровых уроков в этой школе жизни! Это было бы величайшей ошибкой. Каковы бы ни были испытания в этой жизни, вы обязаны выдержать их до конца со стойкостью и мужеством. Когда вы побеждаете здесь, смерть приходит как заслуженная награда: это конец земным страданиям. Когда кто-то изнемогает в предсмертных муках, окружающие ужасаются: «Какой кошмар!». А когда он отходит в вечность, родные и близкие сокрушаются: «О, какое горе!». Но они глубоко заблуждаются! Смерть наградила усопшего освобождением от всех страданий. Ему несравненно лучше, чем оставшимся на земле: ему больше не нужно терпеть боль и телесные немощи. Он счастлив, он свободен! Поэтому, когда пробьёт ваш смертный час и вам скажут, что дни сочтены, улыбнитесь и скажите: «И только-то? Прекрасно! Наконец-то я освобожусь от всех земных трудов и тягот!».

Однажды я описал видение об угасающем юноше, в котором Господь открыл мне истинное отношение к смерти. Юноша лежал на смертном одре, и врачи объявили, что ему остался всего один день жизни. Он же с ликованием воскликнул: «Один день — и я заключу в объятия моего Возлюбленного! Смерть распахнёт врата бессмертия, и я вырвусь из тюремных застенков боли. Не плачьте обо мне, вы, оставшиеся на этом пустынном берегу, дабы скорбеть и плакать; это мне впору пожалеть вас!»^*.

Нет никаких причин страшиться смерти: мы боимся лишь физической боли. Сама же боль смерти ничтожно мала. Но почему Господь не даровал нам способность менять ветшающее тело так же легко, как мы меняем старое платье? Разве вам не хотелось бы облачиться в молодое, цветущее тело, когда нынешнее одряхлеет, без необходимости умирать и рождаться заново? Именно так поступают некоторые великие йоги! Однажды в Индии престарелый йог пришёл к местам сожжения усопших. На погребальном костре покоилось тело молодого человека, приготовленное к кремации. Старец воскликнул: «Стойте! Мне нужно это тело!». И в то же мгновение, оживлённое духом йога, молодое тело вскочило с костра, а древний остов святого замертво рухнул на землю. В своём новом физическом облачении йог стремительно умчался прочь и растворился в толпе, а изумлённые плакальщики сожгли его старое тело.

На крошечном островке в Бенгальском заливе жил святой. Однажды ученики застали его восседающим на груде дров. Он поведал им возвышенные духовные истины. Когда беседа окончилась, ученики спросили: «Учитель, почему вы сидите на дровах?». — «Дабы избавить вас от хлопот по кремации моего тела, — с улыбкой ответил он. — Я пробыл здесь достаточно долго и решил оставить эту бренную оболочку прямо сейчас». Чиркнув спичкой и запалив костёр, он добавил: «Дабы вы не подумали, будто я сгораю заживо, подойдите и убедитесь сами, что это тело уже мертво». И он сознательно покинул плоть. Преданные бросились вперёд и увидели, что тело святого действительно было совершенно бездыханным.

Лахири Махасая оставил тело схожим образом: объявив собравшимся вокруг него ученикам, что уходит, он обратил свой духовный взор ввысь — и мгновенно воспарил в вечность. Святые учат: именно так надлежит относиться к телу — как к временному пристанищу! Не привязывайтесь к нему, не позволяйте ему сковать вас. Осознайте беспредельное могущество Света, бессмертное сознание души, сокрытое за этим бренным трупом ощущений!

Сколь ослепительна жизнь после смерти! Больше не придётся таскать за собой этот ветхий мешок с костями со всеми его бесчисленными недугами. Вы будете абсолютно свободны в астральных небесах, не стеснённые физическими преградами. Астральный мир расположен вовсе не где-то за облаками: это иное измерение бесконечной красоты и разнообразия, сокрытое прямо за грубой завесой физической вселенной. Во внутреннем сокровенном сознании я пребываю в том астральном мире непрестанно, и потому свидетельствую вам! В сравнении с ним эта земля — настоящий бедлам. В астральном мире вы повелеваете вещами одним лишь усилием мысли: в своём астральном «экипаже» вы мгновенно переноситесь на любые расстояния. Захотите цветов — они возникают тотчас же, повинуясь вашей воле; а когда они больше не нужны — уберите мысль, и они исчезнут. Вы совершаете нечто подобное подсознательно в сновидениях; вы могли бы совершать это даже на физическом плане, но для этого требуется развить неизмеримо более мощную силу разума, дабы творить, как творит Бог. В явленных им чудесах Иисус доказал эту власть. И он возвестил: «Верующий в Меня [в Сознание Христа, или вселенский Разум Бога во всём творении], дела, которые творю Я, и он сотворит, и больше сих сотворит»^*.

Поэтому помните: смерти нечего бояться! Вы находитесь в грандиозном кинотеатре Бога, и когда фильм подошёл к концу, не плачьте о нём. Однажды я смотрел кинокартину, где любимого героя убили, и мне стало так горько! Но затем я подумал: «Что ж, в следующем сеансе он снова появится на экране живым и невредимым. Подожду-ка я, пока он воскреснет». А затем, прежде чем его успели убить во второй раз, я просто вышел из зала! Точно так же обстоит дело и с душами, уходящими из жизни и пробуждающимися на астральном плане: они просто сходят с физического экрана и вновь появляются на экране астральном — они никогда не умирают по-настоящему! Многих и многих ушедших учеников я встречал вновь. Вот почему я не ведаю скорби. Когда вы познаете Бога, Он открывает вам всё — и вы больше ни по кому не тоскуете в разлуке. Порой астральный образ ушедшего человека сидит прямо рядом с вами: вы не видите его физическими глазами, но я явственно вижу его! Вам нужно «рентгеновское зрение» третьего глаза — духовного ока, — дабы созерцать души в их лучезарных астральных телах. Развивайте это духовное око!

Вы живёте на земле в сновидении. Это мир Господа, и лишь когда вы станете едиными с Ним, он станет по-настоящему вашим. Уподобьтесь служанке, живущей в доме господина и пестующей его детей. Она может думать: «Это мой дом, это моя семья», — но в глубине души отлично знает, что это не так, ибо её настоящая семья живёт в другом городе. У вас есть священный долг в этом мире, но земля — не ваш постоянный дом. Когда вы умрёте, вы не останетесь даже американцем, индийцем или англичанином! Живите с осознанием: «Господи, это Твой мир; я не привязан к нему и не желаю быть скованным этим телом или прошлыми воплощениями. Прежде всего я хочу познать Тебя и понять, зачем я ниспослан сюда. И я хочу быть свободным от кармы прямо сейчас! Сотворённый по Твоему образу, я не затронут этим миром и этой плотью. Я исполню все свои обязанности без малейшего отождествления с ними — подобно тому как Ты вершишь Свой космический труд, оставаясь неприкосновенным. Я свободен!».

Часть 5

Сокрушайте дурную карму праведным действием

Не позволяйте себе думать, будто вы навечно скованы кармой! Отриньте эту мысль. Добра ли ваша карма или дурна — не признавайте никаких кармических ограничений! Вы должны творить добрую карму, дабы разрушить карму дурную; а затем — возвыситься над обеими!

Отдайте свою карму Богу. Он придёт на помощь, если вы искренне воззовёте к Нему. Дело не в вымаливании особых привилегий, но в том, что при вере в Бога возможно абсолютно всё! Всё решает Его божественная благодать, а благодать нисходит тогда, когда мы со своей стороны ведём себя как истинные чада Божьи. Всякий раз, когда вы чувствуете, что не в силах совладать с болью и невзгодами, продолжайте попытки! Если опустить руки, вы никогда ничего не добьётесь. Никогда не капитулируйте перед болью и бедой! Всякий раз, когда невзгоды сбивают вас с ног, поднимайтесь вновь со словами: «Теперь всё хорошо!». В ту секунду, когда вы признаёте поражение, всё кончено: вы сами вынесли себе приговор о рабстве перед кармой. Вы — верховный судья! Неважно, сколь тяжелы ваши беды: если вы твердите: «Со мной все в порядке!», вы победите. Но если вы скажете: «Я бессилен», вы останетесь заживо погребёнными за тюремной решёткой своей кармы. Если вы осознали ошибку и приняли непоколебимое решение никогда больше её не повторять, то даже в случае падения оно будет несравненно менее глубоким, нежели если бы вы вовсе не пытались бороться. Со временем вы убедитесь, что вы — полновластный владыка самого себя и свободны от кармы точно так же, как свободен Сам Бог!

Зачем ждать, пока череда смертей и рождений насильно заставит вас измениться? Почему не измениться прямо сейчас? Почему не покончить с дурными настроениями, раз вы знаете об их пагубности? Почему не искоренить в себе гнев? Вспышка ярости означает лишь то, что кто-то посыпал солью ваше уязвлённое эго! Вы станете несравненно лучше и счастливее, если сохраните невозмутимый покой. Пусть вас оскорбляют или ненавидят — никогда не платите гневом в ответ! И тогда вы увидите, что никто не способен уязвить вас изнутри. Всякий раз, когда вам указывают на ошибку, спокойно исправляйте себя. Таков путь к самообладанию. Таким был мой гуру Шри Юктешвар — чистым, как малое дитя. Никого не ненавидьте. Не имейте слепых пристрастий или отвращений. Не знайте привязанностей: ребёнок играет с игрушкой, но если она ломается, он тут же забывает о ней. Если вы питаете собственническую любовь к чему бы то ни было, вы обречены на страдание.

Побуждения ко злу приходят не только из ваших собственных наклонностей, но порой являются испытаниями от Бога. Молитесь Ему: «Господи, я знаю, что такое добродетель, но мне недостаёт сил следовать ей. Я знаю, что такое порок, но не в силах устоять перед ним. О Создатель всех моих чувств, направь мои стопы! Ты сотворил и добро, и зло — и тем не менее Сам остаёшься абсолютно свободным. Я сотворён по образу Твоему. Я окружён добром и злом, но будучи Твоим чадом, я свободен!».

Божественная справедливость в том, что Господь даровал нам меч различения, коим мы способны рассечь путы заблуждения этого мира. Но вы обязаны пустить в ход эту божественную способность различения, дабы избирать праведное действие вместо неправедного и оставаться мысленно выше любых невзгод. Пусть никто не смеет внушать вам, будто ваши болезни и беды — это ваша неотвратимая карма! У вас нет никакой кармы! Великий Шанкара провозгласил: «Я един с Духом; Я есмь Он!». Если вы осознаете эту истину на опыте, вы — божественны! Но если вы лишь твердите на словах: «Я божественен», а на задворках ума малодушно думаете: «Но на самом деле я жалкий смертный», вы останетесь смертным существом. Когда же вы доподлинно познаете свою божественность — вы свободны!

Часть 6

Помощь Гуру

Гуру придёт к вам на помощь. Бог говорит с вами и ведёт вас через истинного гуру — того, кто пылает любовью к Богу день и ночь. Его единственный долг — заронить семя любви к Господу в ваше сознание. Он не ищет от вас ничего, кроме вашего собственного искреннего духовного устремления! Проклинаете ли вы его или превозносите хвалами — он равно не затронут этим. Но если вы настроитесь на него, он поможет вам совлечь завесу невежества с вашего сознания.

Следуя советам гуру, вы воочию убедитесь в своей свободе. Даже когда мой Учитель [Свами Шри Юктешвар] предрекал мне нечто такое, что казалось совершенно невозможным, оно мгновенно сбывалось наяву! Много раз он предупреждал окружающих о последствиях задуманных ими шагов: те, кто не внимал его словам, вдребезги разбивали свои жизни о горькие разочарования. Истинный гуру предостерегает вас исключительно ради того, чтобы уберечь от пропастей на пути. Некоторые незрелые наставники выходят из себя, если ученики проявляют непослушание. Но мой Учитель лишь кротко замечал: «Не думаешь ли ты, что так будет правильнее?». Я повторяю совет дважды; Учитель говорил лишь однажды. И те, кто пренебрегал его словом, вскоре на горьком опыте убеждались, сколь праведен был его совет.

Часть 7

Три пути преодоления кармы

Если вы желаете возвыситься над кармой, глубоко осознайте три великие истины: (1) Когда разум крепок, а сердце чисто — вы свободны! Именно ум связывает вас с физической болью тела. Когда вы мыслите чистыми мыслями и сильны духом, вы не способны испытывать мучительных последствий дурной кармы. Вот радостная истина, которую я открыл! (2) В глубоком сне подсознания вы свободны! (3) Когда вы пребываете в экстазе, отождествившись с Богом, у вас нет никакой кармы! Вот почему святые наставляют: «Непрестанно молитесь!». Когда вы неустанно молитесь и медитируете, вы воспаряете в обитель сверхсознания, куда бессильна проникнуть ни одна земная беда.

Вы способны освободиться от кармы прямо сейчас, применив эти методы! Всякий раз, когда кармические невзгоды одолевают вас — засыпайте. Либо мыслите святыми мыслями и сделайте ум твёрдым, как сталь, повторяя себе: «Я превыше всего этого!». Или же — что превыше всего — в глубокой медитации воспарите в божественное состояние сверхсознания! Блаженство этого сознания есть естественное состояние вашей души, однако вы забыли свою истинную природу из-за многовекового отождествления с телом. Это безмятежное, экстатическое состояние души должно быть отвоевано заново!

Обычно человек свободен от телесного сознания лишь восемь часов в сутки. В остальные шестнадцать часов вы обрекаете себя на страдания рабской привязанностью к плоти. Сохраняя радость в сердце и не смакуя свои беды, вы будете страдать несравненно меньше. Но если вы научитесь пребывать в божественном экстазе, вы увидите, что свободны от кармы все двадцать четыре часа в сутки!

Часть 8

Крийя-йога сокрушает решётки кармы

Итак, дорогие мои, отрешитесь от этого суетного мира — не бегством в гималайские пещеры, но уходом в сокровенную пещеру собственного разума, где вы свободны от плоти и от мира! Практикуйте Крийя-йогу — и вы непременно одержите триумф на духовном пути. Таков мой собственный непреложный опыт! Освобождающая мощь Крийя-йоги вдребезги разбивает железные решётки кармы. Ни на Востоке, ни на Западе я не встречал столь великой и совершенной техники. Всякий последователь Крии и пути Содружества Самоосознания шагнёт далеко вперёд! Медитируйте — и вы увидите плоды в самих себе спустя несколько лет. Дайте себе время — не ждите мгновенных чудес за одну минуту! Здоровье и благосостояние не создаются в одночасье. Требуется восемь лет, чтобы выработать прочную привычку. Если вы будете глубоко медитировать и практиковать Крию на протяжении восьми лет, вы увидите, что стоите на пороге полного духовного самообладания!

Каждую ночь, приступая к медитации, совершайте это утверждение — повторяйте его снова и снова в глубине души: «Отче, Ты свободен от кармы. Я — Твоё дитя. Я свободен от кармы ныне и вовеки веков!». Вот что вы должны пережить всем своим существом!

Всё сказанное сегодня — одно из величайших посланий, данных мною вам для преодоления всякой скорби. Я хочу, чтобы вы никогда не забывали его! Материальные средства — лекарства, телесные удобства, человеческое сочувствие — имеют своё законное место в облегчении боли; но наивысшее, абсолютное лекарство — это практика Крийя-йоги и непоколебимое утверждение своего единства с Богом! Это панацея от любых невзгод, скорбей и утрат — верный путь к освобождению от всякой индивидуальной и коллективной кармы.

Этот мир — не наш дом; наш истинный Дом пребывает по ту сторону бытия, в космическом сознании Бога! Там, за пеленой атомов, мы в полной безопасности покоимся в Царстве нашего Небесного Отца. Я молюсь обо всех вас:

«Господи, Твой Свет созерцаю я! Я горячо молюсь обо всех душах на этом пути Самоосознания: освободи их вскоре от чудовищного наваждения их личной и коллективной кармы. За все прегрешения в наших поступках, за все упущения и неведение — всё же мы остаёмся Твоими детьми. Напоминай нам об этом вовеки веков: даже за тюремными решётками кармы мы едины с Тобой! Стоит нам сомкнуть очи, стоит нам погрузиться в божественный экстаз — и мы знаем, что сотворены по образу Твоему. Мы свободны! О Господи, любовь Твоя неизреченна и всепоглощающа! Мы благоговейно склоняемся пред Тобой».

Дальше

Продолжить путь

Йогананда не раз напоминал слушателям, что услышанное приносит плод лишь тогда, когда претворяется в жизнь. Выберите одну мысль из этой лекции и проживите её сегодня — а затем продолжите путь.

Джай Гуру! Пусть слово Мастера станет для вас живым опытом.