"Какая религия самая лучшая?"

Yogoda, Йогода, Академия Йогода, Уроки Йогананды, Уроки Самореализации, Уроки медитации, Имрам Крийя, Имрам, Йогананда, Крйия-йога, Крийя йога, обучение, онлайн

читать урок

О Дух, я кланяюсь Тебе
во всех храмах, всех религий!

Парамаханса Йогананда

"

Читать Урок 3
"Какая религия самая лучшая?"

Уроки Самореализации

Парамахансы Йогананды

(Уроки Йогода)

Урок 3

(ступень 1)

Вы можете также:

▶ Смотреть Урок ▶ Слушать Урок

Какая религия самая лучшая?

Большинство людей, которые следуют различным учениям, не придерживаются ни одного из них. Их выбор обычно обусловлен любопытством и подражанием, а не какими-либо логическими причинами или необходимостью. Такие ученики любят постоянно слушать новые идеи от новых личностей, никогда не прилагая личных усилий для их усвоения. Их можно сравнить с человеком, который отправился в путь, но так увлекся ходьбой, что бродит туда-сюда, забыв о своей цели.
Некоторых учеников любопытство заставляет встать на определенный духовный путь в надежде достичь истины и мудрости; но они часто сбиваются с пути из-за своего ненасытного любопытства. Продолжая пробовать новые пути ради переживания новых ощущений, они так и не достигают своей цели. Этим людям интересно слушать духовные истины, но не прилагать усилий, чтобы применить их в реальной жизни и осознать на опыте, внутри себя.
Поверхностные искатели ничего не добиваются, потому что не отделяют зерно истины от шелухи непроверенных убеждений. Они воображают, что понимают истину различных учений, даже не пытаясь ощутить радостный опыт, который приходит через самореализацию истины.
Настоящие ученики получают удовлетворение только тогда, когда они могут осознать истину внутри себя как непосредственный, личный опыт. Разница между любопытствующими и настоящими искателями заключается в том, что первые всегда ищут новых воображаемых удовлетворений или «острых ощущений» от своей учебы. Эта кажущаяся жажда знаний чаще всего свидетельствует о том, что на самом деле такие люди довольствуются лишь теориями. Настоящие искатели проверяют и сравнивают, пока не найдут применимые истины, которые повысят их реализацию.

ПЕРЕМЕНЧИВЫЕ ЭНТУЗИАСТЫ

Как лучше всего найти истинную (а значит, удовлетворяющую душу) религию? Давайте сделаем выводы на основе следующей иллюстрации:
Когда врач-диетолог красноречиво рассказывает о чудесных результатах, к которым приведёт та или иная система питания, мистер Джон (который представляет собой среднестатистического увлечённого, но переменчивого приверженца) склонен быть очень впечатлённым. Но если мистер Джон постоянно откладывает попытку опробовать эту систему питания, он, естественно, теряет к ней интерес, как только серия лекций заканчивается. Но позже, когда в город приезжает другой врач-диетолог, мистер Джон охотно слушает его, потому что помнит чувство энтузиазма и воображаемой заинтересованности, которое он испытывал, слушая предыдущие лекции о системе диетологии.
Есть вероятность, что, когда второй диетолог уедет из города, мистер Джон не станет пробовать и его систему питания. Или, возможно, мистер Джон попробует её некоторое время, а затем вернётся к своей старой привычке есть бутерброды с ветчиной из белого хлеба, вместо бутербродов с сыром или яйцом из цельнозернового хлеба, как мог бы посоветовать диетолог. Мистер Джон, движимый теоретическим желанием жить правильно, вырабатывает в себе привычку слушать всех новых диетологов, которые приезжают в город, и никогда не следовать ни одному из их указаний.
Мистер Джон также выработал привычку обращаться только к тем диетологам, чьи имена и учения для него новы - вне зависимости от их ценности. Он, конечно, считает себя умным и что он «перерос» лучшие принципы диетологии, предписанные первыми диетологами - даже если эти принципы могли быть лучше, чем те, которые недавно вызвали его энтузиазм. Он воображает, что знает многое о различных системах диетологии только потому, что прослушал несколько бессвязных лекций на эту тему. До тех пор, пока слушать новые принципы диетологии вызывает желание и необходимые действия, чтобы практиковать их в повседневной жизни, до тех пор это хорошо для человека, чтобы слушать таких лекторов; при этом каждый «мистер Джон» должен помнить, что он не может следовать всем системам диеты одновременно, и что он не должен отказываться от хорошей системы в угоду менее эффективной системы науки о питании только потому, что последний оказывается новым для него.

ИЩИТЕ, А ПОТОМ ВЫБИРАЙТЕ ЛУЧШЕЕ

Вышеизложенные принципы применимы и к религии. Некоторые ученики, которые лишь теоретически попробовали различные учения, все ещё ищут, вместо того чтобы применить в своей жизни лучшие учения, которые они нашли. Они считают, что «знают» все принципы только потому, что слышали их однажды, или потому, что применяли на практике несколько принципов в течение некоторого времени. Таких людей можно назвать искателями удовлетворения любопытства, и пока они придерживаются такого поверхностного подхода, им никогда не вкусить блаженства Самореализации. Принимая тень за суть, они подобны людям, которые удовлетворяются тем, что слушают описания меда из цветков апельсина, которые рассказывают разные продавцы этого лакомства, никогда не пробуя самого меда.
Некоторые люди стремятся проглотить любую пищу, которая попадется под руку, не давая организму шанса усвоить хоть что-то из нее. Это не оздоравливает организм, а лишь вызывает несварение. Точно так же есть ученики Священных Писаний, которые любят заглатывать хорошие идеи, не делая их частью своей жизни. Естественно, они страдают от теоретического несварения. Тот, кому нечего есть, должен искать любую еду под рукой, чтобы утолить свой голод; но когда у человека есть доступ к разным видам пищи, он должен выбирать, какая пища лучше.
Кроме того, если вы духовно голодны и не нашли подходящего учителя - того, кто достиг Самореализации через истинный духовный опыт, - то вначале вполне оправданно пытаться познать истину через специальные книги и лекции. Но когда вы испытаете небольшое пробуждение, вы будете испытывать все больший голод. В то же время вы обнаружите, что источники духовной пищи умножились, и тогда вам следует тщательно выбрать из множества учений ту систему, которая лучше всего соответствует вашим потребностям, - и придерживаться её.
Помните, если вы хотите попасть в Нью-Йорк из Лос-Анджелеса, вы не будете тратить полжизни на опробование различных видов транспорта, таких как повозки с быками, лошади и кареты, корабли, автомобили, медленные и быстрые самолеты, а также на изучение различных длинных и коротких маршрутов. Вы выбираете самый короткий путь, выбираете самый безопасный и быстрый транспорт и добираетесь до места назначения на нём.
Есть ли дело более неотложное, чем достижение через самореализацию Источника всей жизни? Так откажитесь от навязанных теологических убеждений, которые оказались слепыми аллеями, ведущими в никуда. Вы не можете одновременно лететь на быстром самолете Самореализации и на старой теологической телеге, так же как и следовать одновременно по двум противоположным, догматическим, теологическим маршрутам. Лучший путь заключается в выборе кратчайшего пути: лучшей техники медитации. Если вы будете глубоко, радостно и постоянно практиковать техники, изложенные в этих Уроках, не отступая от этих методов практики, вы будете лететь к Богу на самом быстром «самолёте».
Многие искатели не находят Истину, потому что теряются в лесах теологии, переходя из одной трясины теории в другую, пока не почувствуют себя совершенно сбитыми с толку. Докажите, что вы настоящий искатель, решив с самого начала, что вы будете уделять тщательное, практическое внимание тем техникам и принципам, которые вы разумно выбрали; и что с помощью выбранного вами учителя, или гуру, вы будете продолжать учиться и практиковать, пока не сможете увидеть результаты в себе. Помощь гуру очень важна, поскольку, хотя вы можете найти истинные религиозные принципы, изложенные в хороших книгах, вы никогда не сможете осознать их полное значение, пока не увидите их проявление в жизни просветленного учителя. Такой гуру может помочь вам, когда вы настроены на него, даже если вы не находитесь в его присутствии.
Сейчас вы только начинаете свой путь к цели самореализации. Настойчиво продвигайтесь вперед, и когда вы почувствуете растущее удовлетворение, постоянно увеличивающийся мир, мудрость и уверенность внутри, вы начнете понимать, что лучшая религия заключается в постоянно прогрессирующем восприятии вашего непрерывно растущего внутреннего счастья, ощущаемого в медитации.

Уроки Самореализации

Парамахансы Йогананды

(Уроки Йогода)

Урок 3

(ступень 1)

Вы можете также:

▶ Смотреть Урок ▶ Слушать Урок

Какая религия самая лучшая?

Большинство людей, которые следуют различным учениям, не придерживаются ни одного из них. Их выбор обычно обусловлен любопытством и подражанием, а не какими-либо логическими причинами или необходимостью. Такие ученики любят постоянно слушать новые идеи от новых личностей, никогда не прилагая личных усилий для их усвоения. Их можно сравнить с человеком, который отправился в путь, но так увлекся ходьбой, что бродит туда-сюда, забыв о своей цели.
Некоторых учеников любопытство заставляет встать на определенный духовный путь в надежде достичь истины и мудрости; но они часто сбиваются с пути из-за своего ненасытного любопытства. Продолжая пробовать новые пути ради переживания новых ощущений, они так и не достигают своей цели. Этим людям интересно слушать духовные истины, но не прилагать усилий, чтобы применить их в реальной жизни и осознать на опыте, внутри себя.
Поверхностные искатели ничего не добиваются, потому что не отделяют зерно истины от шелухи непроверенных убеждений. Они воображают, что понимают истину различных учений, даже не пытаясь ощутить радостный опыт, который приходит через самореализацию истины.
Настоящие ученики получают удовлетворение только тогда, когда они могут осознать истину внутри себя как непосредственный, личный опыт. Разница между любопытствующими и настоящими искателями заключается в том, что первые всегда ищут новых воображаемых удовлетворений или «острых ощущений» от своей учебы. Эта кажущаяся жажда знаний чаще всего свидетельствует о том, что на самом деле такие люди довольствуются лишь теориями. Настоящие искатели проверяют и сравнивают, пока не найдут применимые истины, которые повысят их реализацию.

ПЕРЕМЕНЧИВЫЕ ЭНТУЗИАСТЫ

Как лучше всего найти истинную (а значит, удовлетворяющую душу) религию? Давайте сделаем выводы на основе следующей иллюстрации:
Когда врач-диетолог красноречиво рассказывает о чудесных результатах, к которым приведёт та или иная система питания, мистер Джон (который представляет собой среднестатистического увлечённого, но переменчивого приверженца) склонен быть очень впечатлённым. Но если мистер Джон постоянно откладывает попытку опробовать эту систему питания, он, естественно, теряет к ней интерес, как только серия лекций заканчивается. Но позже, когда в город приезжает другой врач-диетолог, мистер Джон охотно слушает его, потому что помнит чувство энтузиазма и воображаемой заинтересованности, которое он испытывал, слушая предыдущие лекции о системе диетологии.
Есть вероятность, что, когда второй диетолог уедет из города, мистер Джон не станет пробовать и его систему питания. Или, возможно, мистер Джон попробует её некоторое время, а затем вернётся к своей старой привычке есть бутерброды с ветчиной из белого хлеба, вместо бутербродов с сыром или яйцом из цельнозернового хлеба, как мог бы посоветовать диетолог. Мистер Джон, движимый теоретическим желанием жить правильно, вырабатывает в себе привычку слушать всех новых диетологов, которые приезжают в город, и никогда не следовать ни одному из их указаний.
Мистер Джон также выработал привычку обращаться только к тем диетологам, чьи имена и учения для него новы - вне зависимости от их ценности. Он, конечно, считает себя умным и что он «перерос» лучшие принципы диетологии, предписанные первыми диетологами - даже если эти принципы могли быть лучше, чем те, которые недавно вызвали его энтузиазм. Он воображает, что знает многое о различных системах диетологии только потому, что прослушал несколько бессвязных лекций на эту тему. До тех пор, пока слушать новые принципы диетологии вызывает желание и необходимые действия, чтобы практиковать их в повседневной жизни, до тех пор это хорошо для человека, чтобы слушать таких лекторов; при этом каждый «мистер Джон» должен помнить, что он не может следовать всем системам диеты одновременно, и что он не должен отказываться от хорошей системы в угоду менее эффективной системы науки о питании только потому, что последний оказывается новым для него.

ИЩИТЕ, А ПОТОМ ВЫБИРАЙТЕ ЛУЧШЕЕ

Вышеизложенные принципы применимы и к религии. Некоторые ученики, которые лишь теоретически попробовали различные учения, все ещё ищут, вместо того чтобы применить в своей жизни лучшие учения, которые они нашли. Они считают, что «знают» все принципы только потому, что слышали их однажды, или потому, что применяли на практике несколько принципов в течение некоторого времени. Таких людей можно назвать искателями удовлетворения любопытства, и пока они придерживаются такого поверхностного подхода, им никогда не вкусить блаженства Самореализации. Принимая тень за суть, они подобны людям, которые удовлетворяются тем, что слушают описания меда из цветков апельсина, которые рассказывают разные продавцы этого лакомства, никогда не пробуя самого меда.
Некоторые люди стремятся проглотить любую пищу, которая попадется под руку, не давая организму шанса усвоить хоть что-то из нее. Это не оздоравливает организм, а лишь вызывает несварение. Точно так же есть ученики Священных Писаний, которые любят заглатывать хорошие идеи, не делая их частью своей жизни. Естественно, они страдают от теоретического несварения. Тот, кому нечего есть, должен искать любую еду под рукой, чтобы утолить свой голод; но когда у человека есть доступ к разным видам пищи, он должен выбирать, какая пища лучше.
Кроме того, если вы духовно голодны и не нашли подходящего учителя - того, кто достиг Самореализации через истинный духовный опыт, - то вначале вполне оправданно пытаться познать истину через специальные книги и лекции. Но когда вы испытаете небольшое пробуждение, вы будете испытывать все больший голод. В то же время вы обнаружите, что источники духовной пищи умножились, и тогда вам следует тщательно выбрать из множества учений ту систему, которая лучше всего соответствует вашим потребностям, - и придерживаться её.
Помните, если вы хотите попасть в Нью-Йорк из Лос-Анджелеса, вы не будете тратить полжизни на опробование различных видов транспорта, таких как повозки с быками, лошади и кареты, корабли, автомобили, медленные и быстрые самолеты, а также на изучение различных длинных и коротких маршрутов. Вы выбираете самый короткий путь, выбираете самый безопасный и быстрый транспорт и добираетесь до места назначения на нём.
Есть ли дело более неотложное, чем достижение через самореализацию Источника всей жизни? Так откажитесь от навязанных теологических убеждений, которые оказались слепыми аллеями, ведущими в никуда. Вы не можете одновременно лететь на быстром самолете Самореализации и на старой теологической телеге, так же как и следовать одновременно по двум противоположным, догматическим, теологическим маршрутам. Лучший путь заключается в выборе кратчайшего пути: лучшей техники медитации. Если вы будете глубоко, радостно и постоянно практиковать техники, изложенные в этих Уроках, не отступая от этих методов практики, вы будете лететь к Богу на самом быстром «самолёте».
Многие искатели не находят Истину, потому что теряются в лесах теологии, переходя из одной трясины теории в другую, пока не почувствуют себя совершенно сбитыми с толку. Докажите, что вы настоящий искатель, решив с самого начала, что вы будете уделять тщательное, практическое внимание тем техникам и принципам, которые вы разумно выбрали; и что с помощью выбранного вами учителя, или гуру, вы будете продолжать учиться и практиковать, пока не сможете увидеть результаты в себе. Помощь гуру очень важна, поскольку, хотя вы можете найти истинные религиозные принципы, изложенные в хороших книгах, вы никогда не сможете осознать их полное значение, пока не увидите их проявление в жизни просветленного учителя. Такой гуру может помочь вам, когда вы настроены на него, даже если вы не находитесь в его присутствии.
Сейчас вы только начинаете свой путь к цели самореализации. Настойчиво продвигайтесь вперед, и когда вы почувствуете растущее удовлетворение, постоянно увеличивающийся мир, мудрость и уверенность внутри, вы начнете понимать, что лучшая религия заключается в постоянно прогрессирующем восприятии вашего непрерывно растущего внутреннего счастья, ощущаемого в медитации.