Учение Йогананды

Рабиндранат Тагор и Йогананда: поэт, Шантиникетан и школа в Ранчи

Нобелевский лауреат, который сбежал из школы после пятого класса, и молодой йог, открывший школу во дворце махараджи. Что Рабиндранат Тагор и Йогананда узнали друг в друге и почему песни поэта звучат в «Космических песнопениях».

  • ~11 мин чтения
  • 11 разделов
  • 17 ответов
Парамаханса Йогананда в оранжевом одеянии беседует с индийцем на открытой веранде

Основа

Кто такой Рабиндранат Тагор

Рабиндранат Тагор — великий бенгальский поэт, композитор, драматург и педагог. В 1913 году он стал первым неевропейцем, получившим Нобелевскую премию по литературе, за сборник «Гитанджали», «Подношение песен». Его песни пела вся Бенгалия, а две из них сегодня служат государственными гимнами Индии и Бангладеш.

Для Йогананды Тагор был прежде всего поэтом Бога. «Песни Рабиндраната с ранней юности были у меня на устах», — говорит он в «Автобиографии йога». И пишет о главной прелести его стихов: почти в каждой строке Тагор говорил о Боге, хотя редко называл Его по имени.

Рабиндранат Тагор с длинными седыми волосами и бородой
Рабиндранат Тагор, поэт Бенгалии и лауреат Нобелевской премии по литературе

Их дружбе посвящена глава 29 «Автобиографии йога». Это одна из самых светлых глав книги: в ней поют, смеются и говорят о том, как растить детей свободными.

Начало

Мальчик, который пел, как птица

Глава начинается не с Тагора, а с ученика школы Йогананды в Ранчи. Четырнадцатилетний Бхола Нат раньше учился в школе Тагора в Шантиникетане. Когда Йогананда похвалил его за любовь к музыке, мальчик объяснил:

«Рабиндранат Тагор учил нас пению как естественной форме самовыражения, как это происходит, например, у птиц».

Бхола Нат, «Автобиография йога», глава 29

Они вместе спели несколько песен Тагора, и Йогананда рассказал мальчику о своей первой встрече с поэтом. Вся Бенгалия, говорит он, «даже неграмотные крестьяне», наслаждалась его стихами.

Характер

Ответ поэта критикам

Йогананду потянуло к Тагору из-за одной истории. Учёные пандиты жестоко критиковали поэта за новый стиль: он смешивал разговорную и классическую речь и не держался за принятые литературные формы. Один влиятельный критик называл его «поэтом-пижоном, продающим в печать воркования по рупию за штуку».

Но когда Тагор перевёл «Гитанджали» на английский и мир осыпал его признанием, пандиты, включая бывших критиков, поехали в Шантиникетан с поздравлениями. Тагор заставил их подождать, молча выслушал похвалы и ответил:

«Возможна ли какая-то связь между присуждением мне Нобелевской премии и вашей внезапно обострившейся способностью давать оценку? Я тот же самый поэт, не понравившийся вам тогда, когда впервые принес скромные цветы к святыне Бенгалии».

Рабиндранат Тагор«Автобиография йога», глава 29

«Я был восхищен прямотой человека, не поддающегося гипнозу лести», — пишет Йогананда. Похвала и хула не изменили поэта. Об этой же внутренней свободе говорит Бхагавад-гита: мудрый остаётся ровным в почёте и бесчестии.

Калькутта

Первая встреча в Калькутте

Йогананда встретился с Тагором вскоре после его Нобелевской премии. Представил их секретарь поэта Ч. Ф. Эндрюс, англичанин в простой бенгальской дхоти, который с любовью называл Тагора своим гурудевом.

Тагор, вспоминает Йогананда, излучал мягкую ауру спокойствия, обаяния, культуры и учтивости. На вопрос об истоках своей поэзии он назвал, кроме великого религиозного эпоса, народного поэта XIV века Видьяпати.

Вдохновлённый этими воспоминаниями, Йогананда тут же запел с Бхолой тагоровский вариант старой бенгальской песни «Зажги светильник своей любви», и они пошли с песней по школьному саду.

Шантиникетан

Встреча в Шантиникетане, «Приюте покоя»

Года через два после основания школы в Ранчи Тагор пригласил Йогананду в Шантиникетан, чтобы обсудить идеалы воспитания. Само название школы переводится как «Приют покоя».

Йогананда описывает поэта как живую модель благородного мужества, какую только мог пожелать художник: длинные волосы, струящаяся борода, большие трогательные глаза, ангельская улыбка и голос, «зачаровывающий, как флейта». Высокий и серьёзный, он соединял почти женскую нежность с детской непосредственностью.

Сравнение двух школ

Две школы оказались очень похожи. Обе отказались от казённой муштры, обе учили детей на свежем воздухе, в простоте и с простором для творчества. Но были и различия:

ЧертаШантиникетанРанчи
ОсноваЛитература и поэзияЙога и концентрация
Выражение себяМузыка и пениеЭнергизирующие упражнения
ТишинаПериоды молчанияМедитация
ПриродаЗанятия под деревьямиЗанятия на открытом воздухе

«Дети Шантиникетана не обучались йоге, но соблюдали периоды молчания», — отмечает Йогананда. А поэт «с лестным вниманием» слушал рассказ об энергизирующих упражнениях Йогоды и методах сосредоточения, которым учились все ученики в Ранчи.

Парамаханса Йогананда в окружении учеников школы в Ранчи
Парамаханса Йогананда с учениками школы в Ранчи

Воспитание

«Я сбежал из школы после пятого класса»

Тагор со смехом рассказал о своей борьбе со школой: «Я сбежал из школы после пятого класса». Его поэтическую натуру оскорбляла скучная дисциплинарная атмосфера класса. Поэтому он и открыл свою школу под деревьями:

«Подлинное воспитание ни в коем случае не может вбиваться в голову и восприниматься извне, скорее, оно должно способствовать самопроизвольному извлечению на поверхность бесконечных хранилищ мудрости, скрытых внутри».

Рабиндранат Тагор«Автобиография йога», глава 29

Йогананда согласился: страсть к идеалам у молодёжи «угаснет на диете одной лишь статистики и хронологии эпох». В примечании он приводит Эмерсона: душа прошла тысячи рождений, и учение для неё — во многом воспоминание о том, что она уже знает.

Из Уроков

Йогананда тоже мечтал о своих школах с детства. В Уроке 43 он вспоминает, как начинал с трёх-четырёх помощников в маленькой глинобитной хижине в Калькутте, а потом махараджа Касимбазара предоставил ему дворец и двадцать пять акров земли в Ранчи. О воспитании ребёнка как души — Урок 64 и статья «Духовное воспитание детей».

Мальчики сидят в медитации на занятии в школе Йогананды
Обучение медитации в школе Йогананды в Ранчи

Корни

Семья гениев

Тагор с любовью говорил об отце, махариши Девендранате, который подарил ему землю Шантиникетана с постоялым двором и храмом. Школу поэт открыл в 1901 году всего с десятью детьми. Все восемь тысяч фунтов Нобелевской премии он отдал на её благоустройство.

Девендранат, пишет Йогананда, был личностью замечательной: два года зрелой жизни он провёл в медитации в Гималаях. Дед поэта Дварканат славился щедростью на всю Бенгалию. Племянники Рабиндраната были выдающимися художниками, а брат Двиджендра — философом, которого «любили даже птицы и лесные твари».

Маленькая школа выросла в международный университет Вишва-Бхарати. Связь двух школ не прервалась и после смерти поэта: в январе 1950 года шестьдесят пять учителей и студентов из Шантиникетана приехали на десять дней в школу Йогода Сатсанга в Ранчи и поставили для её учеников пьесу Тагора.

Вечер

Вечер стихов на постоялом дворе

Тагор оставил Йогананду ночевать. Вечером поэт сидел с учениками во дворе, и Йогананде показалось, что время повернуло вспять: перед ним была сцена из древней обители, где все сияли любовью. Тагор, пишет он, привлекал сердца «безо всякого догматизма», одной своей гармонией, как цветок притягивает благоуханием.

Поэт читал новые стихи. Йогананда приводит строку, которая хорошо передаёт их дух:

«Опьяненный блаженством пения, я забываю себя и называю Тебя другом, Тебя — Кто Господь мой».

Рабиндранат Тагор, «Автобиография йога», глава 29

Главу Йогананда заканчивает знаменитым стихотворением из «Гитанджали», молитвой о стране, «где ум без страха, а голова держится высоко», и где знание свободно. Целиком его можно прочитать в главе 29.

Песня

Песни Тагора в «Космических песнопениях»

Любовь к песням Тагора Йогананда пронёс через всю жизнь. В Энсинитасе он завершил книгу «Космические песнопения»: перевёл около сорока песен на английский и записал их мелодии европейскими нотами. Среди гимна Шанкары и его собственных песен в сборник вошла и песня Тагора «Кто во храме Моем?».

Парамаханса Йогананда поёт духовные песнопения
Парамаханса Йогананда поёт «Космические песнопения»

Для Йогананды пение — не музыка ради музыки, а путь к Богу. Чант, спетый с глубоким вниманием, переходит во внутреннее слушание и медитацию. Чанты Йогананды на русском можно слушать и петь на странице «Чанты», а о том, как петь их правильно, — в статье «Чанты Йогананды».

Тагор и Джагадиш Бос

Тагор появляется и в главе 8, о великом учёном Джагадише Чандре Босе. Поэт был его верным другом и посвятил ему стихи, которые Йогананда приводит в книге. Так в «Автобиографии йога» сходятся наука, поэзия и йога, три пути к одной Истине.

Практика

Чему учат встречи Тагора и Йогананды

  • Не зависеть от похвалы и хулы. Тагор остался тем же поэтом и до премии, и после. Проверьте себя: меняется ли ваше настроение от чужих оценок?
  • Учить, раскрывая, а не вбивая. Мудрость уже есть внутри ребёнка. Задача взрослого — помочь ей выйти наружу.
  • Беречь тишину. Даже в школе поэта, где не учили йоге, были периоды молчания. Найдите свои.
  • Петь Богу. Начните день с одного чанта, спетого медленно и с вниманием. Это быстрый путь от головы к сердцу.
  • Говорить о Боге без громких слов. Тагор редко называл Бога по имени, но почти каждая его строка о Нём. Пусть и наша вера будет видна в делах.

Дальше

Что почитать дальше

Другие великие друзья Йогананды: Махатма Ганди и Лютер Бербанк. Ответы на частые вопросы — в разделе «Вопросы и ответы».

Наутро Йогананда «с неохотой простился с поэтом». Они были очень разными: певец и йог. Но обоих вела одна любовь, к Богу и к детской душе, которой нужны небо, песня и тишина. Джай Гуру

Источники

Справочник

Вопросы и ответы о Тагоре и Йогананде

Выберите группу или найдите ответ по слову. Главный источник — глава 29 «Автобиографии йога».

Кто такой Рабиндранат Тагор?

Бенгальский поэт, композитор и педагог (1861–1941), лауреат Нобелевской премии по литературе 1913 года за «Гитанджали». Основатель школы Шантиникетан и университета Вишва-Бхарати.

Были ли Тагор и Йогананда знакомы?

Да. Они встречались в Калькутте вскоре после Нобелевской премии Тагора, а позже Йогананда гостил у поэта в Шантиникетане. Об этом — глава 29 «Автобиографии йога».

В какой главе «Автобиографии йога» рассказывается о Тагоре?

Главным образом в главе 29, «Рабиндранат Тагор и я сравниваем школы». Тагор упоминается также в главе 8 о Джагадише Босе и в главе 48 о «Космических песнопениях».

Был ли Тагор учеником Йогананды?

Нет. Это была дружба двух людей, разделявших любовь к Богу и к детям. О посвящении Тагора в Крийя-йогу в «Автобиографии йога» ничего не сказано.

Если одним предложением: что связывало Тагора и Йогананду?

Любовь к Богу, к песне и к свободному, радостному воспитанию детей под открытым небом.

Что Тагор ответил критикам?

Когда после Нобелевской премии бывшие критики приехали с поздравлениями, он сказал, что остался тем же поэтом, который им раньше не нравился, и спросил, не связана ли их новая оценка с премией.

Что такое Шантиникетан?

Школа Тагора в Болпуре, основанная в 1901 году с десятью учениками. Название переводится как «Приют покоя». Позже она выросла в университет Вишва-Бхарати.

Чем отличались школы Тагора и Йогананды?

Обе учили детей на свежем воздухе и в простоте. У Тагора в центре были поэзия, музыка и периоды молчания, в Ранчи — йога, энергизирующие упражнения и медитация.

Что за школа в Ранчи?

Школа для мальчиков, которую Йогананда основал в 1918 году во дворце, предоставленном махараджей Касимбазара. Её история — в главе 27 и в Уроке 43.

Правда ли, что Тагор бросил школу?

Он сам со смехом сказал Йогананде: «Я сбежал из школы после пятого класса». Поэтому он и создал школу без скучной муштры.

Как связаны Шантиникетан и Ранчи после смерти Тагора?

В январе 1950 года шестьдесят пять учителей и студентов из Шантиникетана приехали на десять дней в школу Йогода Сатсанга в Ранчи и поставили для учеников пьесу Тагора.

Что Тагор говорил о воспитании?

Что подлинное воспитание не вбивается извне, а помогает раскрыться бесконечной мудрости, скрытой внутри ребёнка. Йогананда с этим согласился.

Почему Йогананда называл стихи Тагора духовными?

Потому что почти в каждой строке Тагор говорил о Боге, хотя редко называл Его по имени.

Какую песню Тагора Йогананда включил в «Космические песнопения»?

Песню «Кто во храме Моем?». Об этом сказано в главе 48 «Автобиографии йога».

Где послушать чанты Йогананды?

На странице «Чанты» на Йогоде. О смысле и практике пения — в статье «Чанты Йогананды».

Встречался ли Йогананда с Ганди?

Да, в 1935 году в Вардхе, где посвятил Махатму в Крийя-йогу. Об этом — статья «Ганди и Йогананда».

Что почитать после этой статьи?