Понимание Смерти

Хотя обычный человек смотрит на смерть со страхом и скорбью, те, кто познал её изнутри, переживают её как дивный опыт покоя и свободы.

Быть может, больше всего нас тревожит судьба тех, кого мы любим. Где они теперь? Почему они уходят от нас? Краткое прощание — и они исчезают за завесой смерти. Мы чувствуем себя такими беспомощными и одинокими, и ничего нельзя поделать… Когда человек умирает, хотя он уже не может говорить, в его сознании живёт одно желание. Он думает: «Я покидаю своих близких — увижу ли я их когда-нибудь снова?» И те, кого он оставляет, тоже думают: «Я теряю его. Вспомнит ли он меня? Встретимся ли мы снова?»

Когда в этой жизни я потерял мать, я дал себе слово никогда больше не привязываться ни к кому.¹ Я отдал свою любовь Богу. Тот первый опыт встречи со смертью был для меня очень серьёзным испытанием. Но через него я многому научился. Не отступая, я искал месяцами и годами, пока не нашёл ответ на тайну жизни и смерти… То, о чём я говорю вам, я пережил сам.

В момент смерти вы забываете все ограничения физического тела и осознаёте, насколько вы свободны. В первые мгновения возникает чувство страха — страха перед неизвестным, перед чем-то незнакомым сознанию. Но затем приходит великое озарение: душа ощущает радостное облегчение и свободу. Вы знаете, что существуете отдельно от смертного тела.

Каждый из нас когда-нибудь умрёт, а потому нет смысла бояться смерти. Ведь вы не испытываете страданий от того, что в ночном сне теряете осознание своего тела; вы принимаете сон как состояние свободы, которого с радостью ждёте. Такова и смерть — это состояние отдыха, передышка от этой жизни. Бояться нечего. Когда придёт смерть — смейтесь ей в лицо. Смерть — это лишь опыт, через который вам суждено постичь великий урок: вы не можете умереть.

Наше истинное «я» — душа — бессмертно. Мы можем ненадолго уснуть в том, что зовётся смертью, но уничтожить нас невозможно. Мы существуем, и это существование вечно. Волна накатывает на берег, а затем возвращается в море — она не исчезает. Она сливается с океаном или возвращается вновь в образе другой волны.² Это тело пришло, и оно уйдёт; но духовная сущность, живущая в нём, никогда не перестанет существовать. Ничто не способно положить конец этому вечному сознанию.

Если наука доказала, что частица материи или волна энергии неуничтожимы, то и душа, духовная сущность человека, также неуничтожима. Материя претерпевает изменения; душа проходит через меняющиеся переживания. Коренные изменения именуют смертью, однако ни смерть, ни смена формы не меняют и не уничтожают духовную сущность.

Тело — это лишь одеяние. Сколько раз в этой жизни вы меняли одежду, однако вы не сказали бы, что из-за этого изменились сами. Точно так же, расставаясь с телесным одеянием в момент смерти, вы не меняетесь. Вы остаётесь тем же, кем были, — бессмертной душой, дитём Божьим.

Слово «смерть» — великое заблуждение, ибо смерти не существует; когда вы устаёте от жизни, вы просто снимаете верхнее пальто из плоти и возвращаетесь в астральный мир.

«Бхагавад-гита»³ прекрасно и утешительно говорит о бессмертии души:

Никогда дух не рождался; дух не перестанет существовать никогда;
Не было времени, когда его не было;
Конец и Начало — лишь сны!
Нерождённым, бессмертным, неизменным пребывает дух вечно;
Смерть не коснулась его никак — хоть и пал дом из праха…

Смерть — не конец: это временное освобождение, даруемое вам тогда, когда карма — закон справедливости — определяет, что ваше нынешнее тело и окружение исполнили своё предназначение, или когда вы слишком истощены и измучены страданиями, чтобы далее нести бремя физического существования. Для страждущих смерть — это воскресение из мучительных терзаний плоти в пробуждённые покой и безмятежность. Для пожилых — это заслуженный отдых после долгих лет борьбы на жизненном пути. Для всех — это желанный отдых.

Когда вы размышляете о том, что этот мир наполнен смертью и что ваше тело тоже должно быть оставлено, замысел Бога кажется жестоким. Трудно представить, что Он милосерден. Но когда вы смотрите на процесс смерти оком мудрости, вы видите, что в конце концов это лишь мысль Бога, проходящая через ночной кошмар перемен обратно к блаженной свободе в Нём. Святой и грешник одинаково обретают свободу в смерти — в большей или меньшей степени, согласно заслугам. В астральном мире снов Господних — краю, куда уходят души после смерти, — они наслаждаются свободой, какой никогда не знали при земной жизни. Не жалейте же того, кто проходит через иллюзию смерти, ибо скоро он будет свободен. Выйдя из этой иллюзии, он увидит, что смерть была не так уж страшна. Он осознаёт, что его смертность была лишь сном, и возрадуется тому, что теперь никакой огонь не сожжёт его, никакая вода не утопит его; он свободен и в безопасности.⁴

Сознание умирающего человека вдруг обнаруживает, что освободилось от тяжести тела, от необходимости дышать и от любой физической боли. Душа переживает ощущение полёта сквозь туннель очень мирного, туманного, мягкого света. Затем душа погружается в состояние глубокого забытья — в сон в миллион раз более глубокий и прекрасный, чем самый глубокий сон в физическом теле… Посмертное состояние по-разному переживается разными людьми — в соответствии с тем, как они жили на земле. Подобно тому как люди различаются по продолжительности и глубине сна, так же они различаются и по своим переживаниям после смерти. Добрый человек, усердно трудившийся на фабрике жизни, ненадолго погружается в глубокий, бессознательный, спокойный сон. Затем он пробуждается в некой области жизни в астральном мире: «В доме Отца Моего обителей много».⁵

«Я никогда не мог поверить в существование рая», — заметил один из новых учеников. — «Разве такое место действительно существует?»

«Да», — ответил Парамаханса Йогананда. — «Те, кто любит Бога и уповает на Него, приходят туда после смерти. На этом астральном плане можно мгновенно материализовать всё что угодно — одной лишь силой мысли. Астральное тело соткано из мерцающего света. В тех мирах существуют цвета и звуки, о которых земля ничего не знает. Это прекрасный и радостный мир».

[Смерть] — не конец всего, а переход от физических переживаний в грубом мире изменчивой материи к чистым радостям в астральном царстве разноцветных огней.

«Астральный мир бесконечно прекрасен, чист, светел и упорядочен», — [говорил Шри Юктешвар]. — «Там нет мёртвых планет или бесплодных земель. Земные изъяны — сорняки, бактерии, насекомые, змеи — отсутствуют там. В отличие от переменчивых климата и времён года на земле, астральные планеты хранят ровную температуру вечной весны, с редкими осадками светлого белого снега и дождями из многоцветных огней. Астральные планеты богаты опаловыми озёрами, сияющими морями и радужными реками».

Души в астральном мире облачены в лёгкое, как паутинка, сияние. Они не заключены в груды костей, покрытых плотью. Им незнакомы хрупкие, тяжёлые оболочки, которые сталкиваются с другими грубыми телами и ломаются. Потому в астральном мире нет войны между телом человека и твёрдыми предметами, океанами, молниями и болезнями. Нет там и несчастных случаев, ибо все явления сосуществуют во взаимной помощи, а не в противоборстве. Все формы вибрации действуют в гармонии друг с другом. Все силы пребывают в мире и сознательном сотрудничестве. Сами души, лучи, которыми они движутся, и оранжевый свет, которым они питаются, — всё это соткано из живого света. Души живут во взаимном познании и взаимодействии, дыша не кислородом, а радостью Духа.

«Друзья из других жизней узнают друг друга в астральном мире», — [говорил Шри Юктешвар]. — «Радуясь бессмертию дружбы, они осознают нерушимость любви, в которую так часто сомневались в час горестных, обманчивых расставаний земной жизни».

Почему мы плачем, когда умирают наши близкие? Потому что скорбим о собственной потере. Если наши любимые уходят от нас, чтобы учиться в лучших школах жизни, нам следовало бы радоваться, а не предаваться эгоистической печали, — ведь мы можем удержать их прикованными к земле и помешать их продвижению вперёд, посылая им волны своей эгоистической воли. Господь вечно нов, и Своим бесконечным волшебным жезлом — Обновляющей Смертью — Он хранит каждый сотворённый предмет, каждое живое существо, вечно проявляющимся, вечно преображающимся в более совершенный сосуд для Его неисчерпаемого выражения. Смерть приходит к тем, кто исполнил свой долг, как повышение в более высокое состояние; к тем, кто не справился, — чтобы дать им ещё один шанс в иных условиях.

Смерть — это вершина жизни. В смерти жизнь ищет покоя. Она предваряет величайшее счастье, изысканное освобождение от всех терзаний плоти. Смерть автоматически снимает всю телесную боль — так же, как сон прогоняет усталость и недомогания измождённого тела. Смерть — это досрочное освобождение из темницы физического тела.

Невежественный человек видит лишь непреодолимую стену смерти, за которой, казалось бы, навсегда скрыты его любимые. Но тот, кто свободен от привязанности и любит других как проявления Господа, понимает: в смерти дорогие ему люди лишь возвращаются на короткий отдых радости в Нём.

Как великолепна жизнь после смерти! Вам больше не придётся нести на себе этот старый скарб из костей со всеми его невзгодами. Вы будете свободны в астральных небесах, не стеснённые никакими физическими ограничениями.

Однажды мне было видение умирающего юноши, в котором Бог показал мне правильное отношение к смерти. Юноша лежал в постели, и врачи сообщили ему, что ему осталось жить лишь один день. Он ответил: «Один день до встречи с моим Возлюбленным! Когда смерть распахнёт врата бессмертия и я вырвусь на свободу из тюремных решёток боли. Не плачьте обо мне, вы, оставшиеся на этом пустынном берегу, вам ещё скорбеть и горевать; это я жалею вас. Вы льёте обо мне тёмные слёзы, скорбя о потере меня, но я плачу о вас слёзами радости — ибо иду вперёд вас, ради вашего блага, зажигать свечи мудрости по всему пути. И я буду ждать, чтобы встретить вас там, где я буду пребывать с моим единственным Возлюбленным и вашим. О, дорогие мои, возрадуйтесь моей радости!»⁶

Вы не знаете, что ещё может прийти к вам в этом мире; вам остаётся лишь жить и тревожиться. Те же, кто умер, жалеют нас и благословляют нас. Зачем же скорбеть о них? Я рассказал эту историю [об умирающем юноше] одной женщине, потерявшей сына. Когда я закончил объяснять, она сразу же вытерла слёзы и сказала: «Никогда прежде я не ощущала такого покоя. Я рада знать, что мой сын свободен. Я думала, что с ним случилось что-то ужасное».

Когда умирает любимый человек, вместо того чтобы предаваться безутешной скорби, осознайте: он ушёл на высший план по воле Бога, и Бог знает, что для него лучше. Радуйтесь, что он свободен. Молитесь, чтобы ваша любовь и благожелательность стали вестниками ободрения для него на его пути. Такое отношение куда более благотворно. Конечно, мы не были бы людьми, если бы не скучали по близким; но тоскуя о них, мы не должны позволять эгоистической привязанности удерживать их прикованными к земле. Неистовое горе мешает ушедшей душе двигаться вперёд, к большему покою и свободе.

[Есть правильный вид скорби перед лицом смерти, выраженный Парамахансой Йоганандой на поминальной службе по Шри Гьянамате — одной из его первых и преданнейших учениц, которую он с любовью и уважением называл «Сестрой».]

Вчера вечером, когда на моих глазах были слёзы, кто-то сказал мне, что я должен радоваться тому, что Сестра свободна в радости Духа. Я ответил: «Я знаю всё это — как счастлива Сестра, как закрылась эта прекрасная глава её жизни, как ушла боль из её тела… Мой дух пребывает с её духом в Боге. Но это слёзы любви — оттого, что здесь, на этой стороне, мне будет недоставать её…»

Тот яркий и смиренный свет, которым была Сестра, угас передо мной и слился с Великим Светом. В этом моё утешение и моя печаль. И я рад своей печали — рад тому, что она была с нами и вдохновляла в наших сердцах столько любви.

Чтобы послать свои мысли любимым, которые ушли, сядьте тихо в своей комнате и медитируйте, сосредоточившись на Боге. Когда вы почувствуете Его покой внутри себя, сосредоточьтесь глубоко на Христовом центре⁷ — центре воли в точке между бровями — и посылайте свою любовь тем дорогим людям, которых уже нет с вами. Визуализируйте в Христовом центре человека, с которым хотите войти в контакт. Посылайте этой душе вибрации вашей любви, силы и мужества. Если вы будете делать это постоянно и не утратите интенсивности вашей связи с этим близким человеком, та душа непременно примет ваши вибрации. Такие мысли дарят вашим любимым ощущение благополучия и чувство, что их любят. Они не забыли вас так же, как вы не забыли их.

Посылайте свои мысли любви и доброй воли близким так часто, как вам хочется, но не реже одного раза в год — быть может, в какой-нибудь особый памятный день. Мысленно говорите им: «Мы ещё встретимся когда-нибудь и продолжим развивать нашу божественную любовь и дружбу друг с другом». Если вы неустанно посылаете им любящие мысли сейчас, когда-нибудь вы непременно встретитесь с ними снова. Вы будете знать, что эта жизнь — не конец, а лишь одно звено в вечной цепи ваших отношений с любимыми людьми.

Аффирмация

Океан Духа стал маленьким пузырьком моей души. Плыву ли я в рождении или исчезаю в смерти — в океане космического осознания пузырёк моей жизни не может погибнуть. Я — нерушимое сознание, хранимое в лоне бессмертия Духа.