Парамаханса
Йогананда

Детство и духовный поиск

Парамаханса Йогананда (Мукунда Лал Гхош - имя при рождении) был рожден 5 января 1893 года в Горакхпуре, Индия, в набожной и состоятельной бенгальской семье. С самых ранних лет его жизни для окружающих было очевидно, что глубина его осознания и духовного опыта выходит далеко за рамки обычного.

Оба его родителя были учениками Лахири Махасайи, знаменитого мастера, который сыграл важную роль в возрождении Крийя-йоги в современной Индии. Когда Йогананда был младенцем на руках у матери, Лахири Махасайя благословил его и предсказал: «Матушка, сын твой станет йогом. Как духовный локомотив, он понесет множество душ в Царство Бога».

В юности Мукунда обращался ко многим индийским мудрецам и святым, надеясь найти просветленного учителя, который направил бы его в духовном поиске. В 1910 году, в возрасте семнадцати лет, он встретил и стал учеником почитаемого Свами Шри Юктешвара Гири. В обители этого великого мастера йоги он провел большую часть следующих десяти лет, получая от Шри Юктешвара строгую, но любящую духовную дисциплину.

Во время их первой встречи и во многих последующих моментах Шри Юктешвар говорил молодому ученику, что именно он был избран для распространения древней науки Крийя-йоги в Америке и по всему миру.

Окончив Калькуттский университет в 1915 году, Мукунда принял официальные обеты в качестве монаха почтенного индийского монашеского ордена Свами, и тогда же получил имя Йогананда (означающее блаженство, ананда, через божественный союз, йога). Так исполнилось его горячее желание посвятить свою жизнь любви и служению Богу.

Начало всемирной миссии

Йогананда начал свою деятельность в 1917 году с основания школы для мальчиков «Как жить», где современные методы образования сочетались с обучением йоге и духовным идеалам. Махараджа Касимбазар предоставил свой летний дворец в Ранчи (около 250 миль от Калькутты) в качестве места для школы. Посетив школу несколько лет спустя, Махатма Ганди написал: «Это учреждение произвело глубокое впечатление на мой разум».

Однажды в 1920 году во время медитации в школе в Ранчи Йогананда пережил божественное видение, показавшее ему, что настало время начать свою работу на Западе. Он немедленно отправился в Калькутту, где на следующий день получил приглашение стать делегатом от Индии на международном конгрессе религиозных лидеров, который проходил в том же году в Бостоне. Шри Юктешвар подтвердил, что время пришло, сказав: «Для вас открыты все двери. Сейчас или никогда».

Незадолго до отъезда Йогананду посетил Махаватар Бабаджи, бессмертный мастер, возродивший в наш век древнюю науку Крийя-йогу. «Ты тот, кого я выбрал для распространения послания Крийя-йоги на Западе», - сказал Бабаджи Йогананде. «Давным-давно я встретил твоего гуру Юктешвара на Кумбха Меле; тогда я сказал ему, что отправлю тебя к нему на обучение. Крийя-йога, научная техника богореализации, в конце концов распространится во всех странах и поможет гармонизировать народы через личное, трансцендентное восприятие человеком Бесконечного Отца».

Молодой Свами прибыл в Бостон в сентябре 1920 года. Его первая речь, произнесенная на Международном конгрессе религиозных деятелей, была посвящена «Науке религии» и была принята с энтузиазмом. В том же году он основал Братство Самореализации, чтобы распространять по всему миру свои учения о древней индийской науке и философии Йоги и проверенной временем традиции медитации. Первый медитационный центр SRF был открыт в Бостоне с помощью доктора и миссис М. В. Льюис и миссис Элис Хейси (сестры Йогмата), которые стали его пожизненными учениками.

В течение следующих нескольких лет он читал лекции и преподавал на Восточном побережье, а в 1924 году отправился в межконтинентальное лекционное турне. Достигнув Лос-Анджелеса в начале 1925 года, он основал там международную штаб-квартиру Братства Самореализации на вершине горы Вашингтон, которая стала духовным и административным сердцем его растущей работы.

Свами Йогананда в школе Ранчи (Индия) 1918 г.

Основатель йоги на Западе

В 1924-1935 годах Йогананда много путешествовал и читал лекции, выступая перед самыми большими аудиториями Америки - от нью-йоркского Карнеги-холла до филармонического зала в Лос-Анджелесе. Газета «Лос-Анджелес Таймс» сообщила: «Филармонический зал представляет собой необыкновенное зрелище, когда за час до объявленного начала лекции тысячи.... человек ещё приходят, а зал на 3000 мест заполнен до отказа».

Йогананда подчеркивал глубинное единство великих мировых религий и учил универсальным методам достижения прямого личного опыта Бога. Серьезным ученикам своего учения он преподал пробуждающие душу техники Крийя-йоги, инициировав более 100 000 мужчин и женщин за тридцать лет своего пребывания на Западе.

Среди тех, кто стал его учениками, были многие выдающиеся деятели науки, бизнеса и искусства, в том числе садовод Лютер Бербанк, оперная певица Амелита Галли-Курчи, Джордж Истман (изобретатель фотоаппарата Kodak), поэт Эдвин Маркхэм и симфонический дирижер Леопольд Стоковский. В 1927 году он был официально принят в Белом доме президентом Калвином Кулиджем, который заинтересовался газетными сообщениями о его деятельности.

В 1929 году, во время двухмесячной поездки в Мексику, он заложил семена для будущего развития своей работы в Латинской Америке. Его приветствовал президент Мексики, доктор Эмилио Портес Хиль, который стал пожизненным последователем учения Йогананды.

К середине 1930-х годов Парамахансаджи встретил также довольно много первых учеников, которые помогли ему построить работу Братства Самореализации и продолжить миссию Крийя-йоги после окончания его собственной жизни, в том числе двоих, которых он назначил своими духовными преемниками на посту президента Братства Самореализации: Раджарси Джанакананда (Джеймс Дж. Линн), который встретил Учителя в Канзас-Сити в 1932 году, и Шри Дайя Мата, который посещал его занятия в Солт-Лейк-Сити в следующем году.

Беседы и занятия Йогананды в первые годы его служения записывались лишь отрывочно. Однако когда Шри Дайя Мата (ставшая впоследствии президентом его всемирной организации) присоединилась к его ашраму в 1931 году, она взяла на себя священную задачу добросовестно записать сотни лекций, занятий и неформальных бесед Йогананды, чтобы его мудрость и вдохновение могли быть сохранены в их первозданной силе и чистоте и опубликованы для последующих поколений.

Парамаханса Йогананда

Возвращение в Индию (1935-36)

В 1935 году Йогананда вернулся в Индию, чтобы в последний раз встретиться со своим великим гуру. (Свами Шри Юктешвар скончался 9 марта 1936 г.) Путешествуя на кораблях и автомобилях по Европе, Палестине и Египту, он прибыл в Бомбей летом 1935 года.

Во время годичного пребывания Йогананды на родине он давал классы и посвящения по Крийя-йоге в городах по всему континенту. Он встречался с Махатмой Ганди, который попросил у него посвящения в Крийя-йогу; физиком, получившим Нобелевскую премию, сэром К. В. Раманом; а также с некоторыми из самых известных духовных деятелей Индии, включая Раману Махарши и Анандамойи Ма.

Именно в этот год Шри Юктешвар даровал ему высший духовный титул Индии - Парамаханса. Буквально «верховный лебедь» (символ духовного превосходства), этот титул означает того, кто утвердился в высшем состоянии единения с Богом.

Находясь в Индии, Йогананда создал постоянную основу для своей работы в этой стране - Общество Йогода Сатсанга Индии. Из штаб-квартиры в Дакшинесваре (на Ганге, недалеко от Калькутты) и первоначального ашрама в Ранчи, общество продолжает процветать и по сей день - со школами, ашрамами, медитационными центрами и благотворительными организациями по всему субконтиненту.

В конце 1936 года он вернулся в Америку, где оставался до конца жизни.

Парамаханса Йогананда в Индии (1935 год)

Духовная основа

В 1930-е годы Парамаханса Йогананда начал понемногу отказываться от публичных лекций по всей стране, чтобы посвятить себя написанию трудов, которые донесут его послание до будущих поколений, и созданию прочного фундамента для духовной и гуманитарной работы Йогода Сатсанга Общества Индии/Братства Самореализации.

Под его руководством личные наставления и учения, которые он давал ученикам своих занятий, были оформлены в обширную серию уроков Йогода Сатсанга Общества Индии для домашнего изучения.

Прекрасный монастырь с видом на Тихий океан в Энсинитасе, Калифорния, был построен для Учителя во время его пребывания в Индии его любимым учеником Шри Раджарси Джанаканандой. Здесь Учитель провел много лет, работая над своей автобиографией и другими трудами, и начал программу ретритов, которые продолжаются и по сей день.

История жизни Йогананды, «Автобиография йога», была опубликована в 1946 году (и значительно дополнена им в последующих изданиях). Эта книга, ставшая многолетним бестселлером, непрерывно издается с момента своего появления и была переведена на 50 языков. Она считается современной духовной классикой.

В 1950 году Парамахансаджи провел первый Всемирный съезд Братства Самореализации в его международной штаб-квартире в Лос-Анджелесе - недельное мероприятие, на которое сегодня ежегодно съезжаются тысячи людей со всего мира. Он также освятил прекрасный храм SRF Lake Shrine в Пасифик Палисейдс, закрепив часть праха Махатмы Ганди в десятиакровом медитационном саду на берегу озера, который с тех пор стал одной из самых выдающихся духовных достопримечательностей Калифорнии.

Парамаханса Йогананда со своей книгой "Автобиография йога" 1946 год

Последние годы и Махасамадхи

Последние годы жизни Парамаханса Йогананда провел в основном в уединении, напряженно работая над завершением своих трудов, включая объемные комментарии к Бхагавад-гите и учениям Иисуса Христа в четырех Евангелиях, а также пересмотр ранних работ, таких как «Шепот из вечности» и «Уроки Йогода». Он также много работал со своими ближайшими учениками, передавая им духовное и организационное руководство, которое позволило бы им продолжить его всемирную работу после его ухода.

Он сказал им:

«Тело Мое уйдет, но дело Мое будет продолжаться. И дух мой будет жить. Даже когда меня заберут, я буду работать со всеми вами ради освобождения мира с помощью послания Бога».

«Те, кто пришел в Братство Самореализации [Общество Йогода Сатсанга], искренне желая получить внутреннюю духовную помощь, получат от Бога то, что ищут. Придут ли они, пока я в теле, или после, сила Бога через связь Учителей будет вливаться в преданных одинаково, и будет служить источником их спасения....Вечно живой Бабаджи обещал оберегать и направлять развитие всех искренних преданных. Лахири Махасайя и Шри Юктешварджи, покинувшие свои физические формы, и я сам, даже после того как покину тело, - все они будут всегда защищать и направлять искренних преданных».

7 марта 1952 года великий Гуру вошел в Махасамадхи, сознательный выход из тела в момент физической смерти, который совершает просветленный мастер. Он только что закончил произносить короткую речь на банкете в честь посла Индии в США доктора Биная Р. Сена в отеле «Билтмор» в Лос-Анджелесе.

Его кончина была отмечена необычным явлением. Нотариально заверенное заявление, подписанное директором мемориального парка «Форест Лоун», гласило: «В его теле не было заметно никаких физических распадов даже через двадцать дней после смерти.... Такое состояние идеальной сохранности тела, насколько нам известно из протоколов моргов, не имеет аналогов.... Тело Йогананды, очевидно, находилось в феноменальном состоянии неизменности».

В прошлом гуру Парамахансы Йогананды, Свами Шри Юктешвар, называл его воплощением божественной любви. Позже его ученик и первый духовный преемник, Раджарси Джанакананда, по праву присвоил ему титул Премаватара, или «Воплощение Божественной Любви».

Парамаханса Йогананда 7 марта 1952 год
"Последняя улыбка"

Начните изучение Уроков Йогода и погрузитесь в чарующий мир Медитации и Крийя-йоги уже сегодня!