I · Полночь
«Скорее иди к гхату»
Рам Гопал медитировал в доме Лахири Махасаи в Бенаресе. В полночь мастер неожиданно сказал: «Рам Гопал, скорее отправляйся к Дашашвамедх-гхату». Была ясная лунная ночь. Рам Гопал сел у воды и стал ждать.
Вне времени Гималаи · Бадринатх всегда
Махаватар
Махаватар Бабаджи
«Великое воплощение». Бессмертный гуру, вернувший миру крийя-йогу
Его возраст неизвестен, родословная скрыта, а тело, по словам Йогананды, веками не стареет: он выглядит юношей лет двадцати пяти. Он живёт в Гималаях с небольшой группой учеников и является лишь тем, кому это нужно. В 1861 году через Лахири Махасаю он вернул миру утраченную науку крийя-йоги, а в 1920-м благословил Йогананду нести её на Запад.
«Всякий раз, когда кто-нибудь с благоговением произносит имя Бабаджи, он сразу привлекает его духовное благословение».Лахири Махасая · «Автобиография йога», гл. 33
1861крийя-йога вернулась в мир
1894встреча со Шри Юктешваром на Кумбха-меле
1920благословение Йогананде на Запад
25лет — так он выглядит веками
Кто он
Бессмертный аватар Гималаев
«Утёсы северных Гималаев близ Бадринараяна до сих пор освящены живым присутствием Бабаджи, гуру Лахири Махасаи», — так начинается 33-я глава «Автобиографии йога». Санскритское слово аватар означает нисхождение Божественного во плоть. Миссия Бабаджи — помогать пророкам исполнять их особые задачи, поэтому Йогананда называет его Махаватаром, «великим воплощением».
О его семье и месте рождения ничего не известно. Он говорит обычно на хинди, но свободно беседует на любом языке. Ученики Лахири Махасаи называли его Махамуни Бабаджи Махарадж («великий экстатический святой»), Махайоги, Трьямбак Баба и Шива Баба. Само имя «Бабаджи» означает просто «почитаемый отец».
Бабаджи говорил, что дал посвящение в йогу Ади Шанкаре и поэту-мистику Кабиру. Его главный ученик в XIX веке — Лахири Махасая, через которого древняя наука вернулась к людям. А в XX веке он избрал Парамахансу Йогананду, чтобы она распространилась по всему миру.
Почему о нём молчат исторические хроники? «Подобно Творцу — единой, но тихой силе, — пишет Йогананда, — Бабаджи действует в скромной безвестности. Великие пророки, такие как Христос и Кришна, приходят на землю ради особой и зримой цели и уходят, когда она исполнена. Другие аватары, как Бабаджи, совершают труд, связанный с медленной эволюцией человека в течение веков».
Облик
Светлокожий, среднего роста, с красивым и сильным телом, излучающим свет. Тёмные спокойные глаза, длинные блестящие волосы медного цвета. Удивительно похож на Лахири Махасаю.
Жизнь в горах
Он кочует со своей группой с места на место. «Дера данда утхао» — «снимем лагерь, поднимем посох», — говорит он, и все мгновенно оказываются в другом месте.
Вне времени
Его нетленному телу не нужна пища; из вежливости к гостям он изредка ест фрукты или рис с молоком. Его видят лишь тогда, когда он сам этого хочет.
Бабаджи находится в постоянном общении с Христом; вместе они излучают вибрации искупления и наметили духовную технику спасения для этой эпохи.
Парамаханса Йогананда · «Автобиография йога», гл. 33
Хроника
Явления Бабаджи: от Шанкары до наших дней
Всё, что известно о Бабаджи, рассказали те, кому он являлся. Нажмите на событие, чтобы раскрыть подробности.
- Древность
Шанкара и Кабир
Бабаджи говорил, что посвятил в йогу великого философа Ади Шанкару и средневекового поэта Кабира.
Подробнее ↓По словам Йогананды, Шанкара получил посвящение в крийя-йогу от Бабаджи в Бенаресе; Бабаджи рассказывал об этом Лахири Махасае и Свами Кебалананде «со множеством прелестных подробностей».
- 1861осень
Гора Дронгири: «Лахири, ты пришёл!»
Пещера прошлой жизни, золотой дворец и посвящение в крийя-йогу.
Подробнее ↓Лахири просит смягчить древние правила, и Бабаджи отвечает: «Давай крийю свободно всем, кто смиренно просит о помощи». Вся история — на странице Лахири Махасаи.
- 1861
Морадабад
Лахири зовёт гуру, чтобы убедить друзей-скептиков.
Подробнее ↓Бабаджи является, но строго: «Истина — для искренне ищущих, а не для праздного любопытства. Отныне я буду приходить, когда ты нуждаешься во мне, а не всякий раз, когда ты зовёшь». Глава 34.
- Кумбха-мела
Урок смирения
Бессмертный гуру омывает стопы простого отшельника.
Подробнее ↓Лахири Махасая мысленно осудил аскета-«лицемера» — и тут же увидел Бабаджи на коленях перед другим садху: «Я омываю стопы этого отречённого, а потом почищу его посуду». Урок: видеть Бога одинаково во всех.
- Бенарес
Обещание у Дашашвамедх-гхата
Ночная встреча Бабаджи, его сестры Матаджи и Лахири Махасаи — при свидетеле Рам Гопале.
Подробнее ↓Бабаджи обещает никогда не оставлять физическое тело: «Его всегда смогут увидеть хотя бы немногие люди на этой земле». Подробнее — в разделе ниже. Глава 33.
- 1894январь
Кумбха-мела в Аллахабаде
Встреча со Свами Шри Юктешваром.
Подробнее ↓Просьба написать книгу о единстве Библии и индийских писаний и обещание прислать ученика для Запада. Подробно — на странице Шри Юктешвара.
- 1894
Баньян у Рай-гхата
Бабаджи приходит в Серампур поблагодарить за «Святую науку».
Подробнее ↓Пока Шри Юктешвар бегал за сладостями, гуру исчез. Вскоре в Бенаресе последовал мягкий укор: «Ты не можешь видеть меня за солнечным светом».
- 1894
Весть для Лахири
«Скажи Лахири, что запас сил, накопленный для этой жизни, почти исчерпан».
Подробнее ↓Услышав это, Лахири Махасая долго сидел в безмолвии. Через полтора года, в сентябре 1895-го, он оставил тело.
- 1920
Калькутта, Гарпар-роуд
Бабаджи является Йогананде накануне отъезда в Америку.
Подробнее ↓«Ты — тот, кого я избрал, чтобы распространить весть о крийя-йоге на Западе». Глава 37.
- 1935
Пещера у Бадринатха
Бабаджи передаёт через Свами Кешабананду весть для Йогананды.
Подробнее ↓«Скажи ему, что в этот раз я не увижусь с ним, хотя он страстно надеется. Но я встречусь с ним как-нибудь в другой раз». Глава 42.
- 1946
Мир узнаёт о Махаватаре
«Существование Махаватара было впервые открыто миру в 1946 году в книге "Автобиография йога"».
Подробнее ↓До этого о нём знали лишь ученики Лахири Махасаи. Имя «Бабаджи» распространено в Индии, но ни один из других Бабаджи не есть гуру Лахири Махасаи, предупреждает книга.
- 25 июля
День памяти Бабаджи
Последователи Йогананды отмечают День памяти Махаватара Бабаджи.
Подробнее ↓Этот день посвящают долгой медитации и благодарности тому, кто вернул миру крийю. Все памятные даты линии — в календаре на главной странице.
Ночь у Ганги
Обещание вечного тела
Эту историю рассказал Йогананде «неспящий святой» Рам Гопал Музумдар. Пройдите её шаг за шагом.
II · Матаджи
Сестра Бабаджи
Огромная каменная плита у его ног начала подниматься, и из подземной пещеры в воздух вознеслась молодая женщина, окружённая мягким сиянием.
«Я Матаджи, сестра Бабаджи. Я попросила его и Лахири Махасаю прийти сюда этой ночью, чтобы обсудить вопрос большой важности».«Автобиография йога», гл. 33
III · Два света над Гангой
Пришли учителя
Над Гангой мелькнул свет и сгустился в фигуру Лахири Махасаи. Затем с неба спустился вихрь пламени и стал прекрасным юношей — Бабаджи. Он был похож на Лахири Махасаю, но выглядел много моложе, с длинными волосами и без усов.
IV · Вопрос
«Зачем тебе оставлять тело?»
«Благословенная сестра, я намерен сбросить свою форму и погрузиться в Поток Бесконечного». — «Зачем тебе оставлять тело?» — «Какая разница, надену ли я зримую или незримую волну на океан моего духа?»Бабаджи и Матаджи · гл. 33
V · Обещание
«Я никогда не оставлю тело»
«Если нет никакой разницы, тогда, пожалуйста, никогда не оставляй своего тела». — «Да будет так. Я никогда не оставлю своё физическое тело. Его всегда смогут увидеть хотя бы немногие люди на этой земле. Господь высказал Своё желание твоими устами».Матаджи и Бабаджи · гл. 33
VI · Утро
Два тела одновременно
Бабаджи и Лахири Махасая поднялись в воздух и исчезли за Гангой. На рассвете Рам Гопал пришёл к мастеру. «Я счастлив за тебя», — улыбнулся Лахири Махасая. А ученики сказали, что он всю ночь не вставал с места и вёл беседу о бессмертии.
«Бабаджи был избран Богом, чтобы оставаться в своём теле в течение этого мирового цикла».Рам Гопал со слов Лахири Махасаи · гл. 33
Зачем бессмертному телу? Йогананда объясняет: аватар живёт в вездесущем Духе, и единственная причина хранить физическую форму — «желание показать людям конкретный пример человеческих возможностей. Не увидь человек хоть мельком божество во плоти, он остался бы во власти заблуждения, будто не может превозмочь свою смертность».
Наследие
Три дара Бабаджи миру
Бабаджи не основывал организаций и не писал книг. Он сделал три вещи, которые изменили духовную жизнь человечества.
1
Возрождение
Он вернул миру древнюю науку, утраченную в «тёмные века», очистил её и назвал просто — крийя-йога.
«Крийя-йога, которую я через тебя даю миру в этом XIX веке, — возрождение той же науки, которую Кришна тысячелетия назад дал Арджуне».
2
Открытость
Веками крийю давали лишь отрёкшимся от мира. По просьбе Лахири Махасаи Бабаджи открыл её всем — семейным людям любой касты и веры.
«Давай крийю свободно всем, кто смиренно просит о помощи».
3
Мост на Запад
Он поручил Шри Юктешвару показать единство Библии и Вед, а Йогананде — нести крийю на Запад.
«Крийя-йога в конце концов распространится во всех странах и поможет народам достичь гармонии».
Обещание Гиты
«Даже малая практика этой дхармы…»
Бабаджи велел Лахири Махасае повторять каждому ученику обещание Бхагавад-гиты (2:40): «Свалпам апй асья дхармасья траяте махато бхаят» — «Даже малая практика этой дхармы спасёт вас от великих страхов и тяжких страданий».
В его словах — главный принцип крийи: не нужно быть святым, чтобы начать. Достаточно искренности и регулярности. «Банат, банат, бан джай», — добавлял Лахири Махасая: «Делая, делая — однажды сделано».
Сама техника по традиции передаётся лично, при посвящении. Здесь мы рассказываем о ней, но не обучаем ей.
Два учителя одной миссии
Бабаджи и Христос
33-я глава «Автобиографии йога» в оригинале называется «Бабаджи — йог-Христос современной Индии». Это не метафора: Йогананда пишет о постоянном духовном единении двух учителей.
Постоянное общение
«Бабаджи находится в постоянном общении с Христом; вместе они излучают вибрации искупления и наметили духовную технику спасения для этой эпохи. Дело этих двух полностью просветлённых учителей — одного в теле, другого без тела — вдохновлять народы отказаться от войн, расовой ненависти, религиозного сектантства».
Миссия, посланная обоими
В Уроках Йогоды сказано: «Учения Йогоды — это великая миссия, посланная в мир Иисусом Христом и Махаватаром Бабаджи, чтобы объединить изначальное христианство и изначальную йогу». По рассказам учеников Йогананды, Христос сам явился Бабаджи и попросил послать на Запад учителя, который вернёт христианам опыт внутреннего общения с Богом.
Книга о единстве писаний
Именно Бабаджи попросил Шри Юктешвара показать «параллельными ссылками, что вдохновенные сыны Божьи говорили одни и те же истины». Так появилась «Святая наука» — книга, где слова Иисуса стоят рядом с откровениями Вед.
Единые в духе
«Бабаджи-Кришна»
Йогананда видел в Бабаджи и Кришне одного учителя. Бабаджи сам связал свою крийю с Кришной, а в молитвах Йогананда называл их одним именем.
Как молился Йогананда
Каноническая молитва
Небесный Отец,Иисус Христос,Бабаджи-Кришна,Лахири Махасая,Шри Юктешварджи,Гуру-наставник Парамаханса Йогананда,святые всех религий —я склоняюсь перед вами всеми.
Heavenly Father, Jesus Christ, Babaji-Krishna, Lahiri Mahasaya, Sri Yukteswarji, Guru-Preceptor Paramhansa Yogananda, saints of all religions, I bow to you all.
Уроки Йогананды (Praeceptum), 1938. Так же Йогананда называл Бабаджи и Кришну вместе в молитвах, которые произносил вслух.
Как молятся сегодня
Современная форма
Небесный Отец, Божественная Мать,Иисус Христос,Бхагаван Кришна,Бабаджи,Лахири Махасая, Шри Юктешварджи,Гуру-наставник Парамаханса Йогананда,святые всех религий —я кланяюсь всем вам.
Уроки Йогоды, урок 1. Позже в SRF образы Бабаджи и Кришны разделили, чтобы людям было проще воспринимать каждого.
Свидетельства
7 историй о Бабаджи
Их рассказали Лахири Махасая, Свами Кебалананда, Рам Гопал, Шри Юктешвар, Кешабананда и сам Йогананда. Откройте любую карточку.
История 1 · Гималаи
Горящая головня
Читать историю →Горящая головня
Свами Кебалананда рассказывал: однажды ночью ученики Бабаджи сидели у большого костра для ведической церемонии. Вдруг учитель выхватил из огня пылающее полено и ударил им по плечу ученика, сидевшего ближе всех к огню. «Как жестоко, учитель!» — воскликнул Лахири Махасая.
Ты предпочёл бы видеть, как он превращается у тебя на глазах в пепел по своей прошлой карме? Этой ночью я спас тебя от мучительной смерти. Закон кармы удовлетворён твоим небольшим страданием от огня.
Бабаджи · «Автобиография йога», гл. 33
И Бабаджи положил исцеляющую руку на обожжённое плечо.
Урок
Не всякая боль — наказание. Иногда малое страдание — это милость, заменившая большое.
Источник: «Автобиография йога», гл. 33.
История 2 · Гималаи
Прыжок со скалы
Читать историю →Прыжок со скалы
На почти неприступный уступ возле лагеря взобрался незнакомец: «Господин, вы — великий Бабаджи. Месяцами я искал вас среди этих скал. Примите меня в ученики. Если откажете, я прыгну с этой горы». — «Так прыгай. Я не могу принять тебя в твоём нынешнем состоянии». Человек бросился вниз.
Бабаджи велел принести искалеченное тело и возложил на него руку. Человек открыл глаза и простёрся перед учителем.
Теперь ты готов к ученичеству. Ты смело выдержал трудное испытание. Смерть больше не коснётся тебя: теперь ты один из нас.
Бабаджи · «Автобиография йога», гл. 33
Урок
Йогананда объясняет: человек сам сказал, что жизнь без гуру ему не нужна. Полное доверие — и есть готовность к ученичеству. (Это история о мастере, а не пример для подражания.)
Источник: «Автобиография йога», гл. 33.
История 3 · Кумбха-мела
Гуру моет посуду
Читать историю →Гуру моет посуду
На Кумбха-меле в Аллахабаде Лахири Махасая заметил посыпанного пеплом аскета с чашей для подаяния и подумал: «Лицемер, носит символы отречения без внутреннего содержания». И тут же увидел Бабаджи, стоящего на коленях перед отшельником со спутанными волосами.
Я омываю стопы этого отречённого, а потом почищу его кухонную посуду. Служа мудрым и невежественным садху, я учусь величайшей из добродетелей, которая угодна Богу больше всех других, — смирению.
Бабаджи · «Автобиография йога», гл. 34
Урок
Бог одинаково живёт во всех телесных храмах — и в высоком, и в низком. Прежде чем судить, послужи.
Источник: «Автобиография йога», гл. 34.
История 4 · Морадабад, 1861
«Истина — для искренне ищущих»
Читать историю →«Истина — для искренне ищущих»
Друзья не поверили рассказу Лахири о встрече в Гималаях. «Если я позову, гуру придёт прямо в этот дом», — ответил он. Бабаджи пришёл, но взгляд его был суров.
Лахири, ты зовёшь меня ради пустяка? Истина — для искренне ищущих, а не для праздного любопытства. Сверхчувственную истину заслуживают и открывают те, кто преодолевает свой природный материалистический скептицизм.
Бабаджи · «Автобиография йога», гл. 34
Гости коснулись его тела и разделили с ним угощение, а потом тело Бабаджи растворилось в свете. «Своими глазами я видел победителя смерти», — сказал один из них.
Урок
Духовное не нужно доказывать. «Отныне я буду приходить, когда ты нуждаешься во мне, а не всякий раз, когда ты зовёшь».
Источник: «Автобиография йога», гл. 34.
История 5 · Серампур, 1894
Сладости, которые опоздали
Читать историю →Сладости, которые опоздали
Закончив «Святую науку», Шри Юктешвар шёл с омовения в Ганге и увидел под баньяном Бабаджи с учениками: «Я вижу, ты успешно завершил книгу. Как и обещал, я пришёл поблагодарить тебя». Шри Юктешвар пригласил всех в дом, но Бабаджи отказался: «Мы люди, которым нравится тень деревьев». Ученик побежал за сладостями — а когда вернулся, под деревом было пусто.
Обиженный, он решил больше не разговаривать с Бабаджи. А через несколько месяцев в Бенаресе услышал: «Я сказал, что увижусь с тобой, но не говорил, сколько пробуду. Ты был так возбуждён, что от взрыва твоего волнения я просто растворился в эфире».
Урок
Даже обида на гуру бывает «обидой любви». А главное — «ты должен больше медитировать».
Источник: «Автобиография йога», гл. 36.
История 6 · Калькутта, 1920
Стук в дверь
Читать историю →Стук в дверь
Перед отъездом в Америку Йогананда молился с утра, решив не останавливаться, пока не услышит голос Бога, — «даже если умру». К полудню голова, казалось, готова была разорваться. И тут в дверь дома на Гарпар-роуд постучали. Вошёл юноша в одежде отречённого, с чертами молодого Лахири Махасаи.
Да, я Бабаджи. Отец наш Небесный услышал твою молитву. Последуй велению гуру и поезжай в Америку. Не бойся, ты будешь под защитой.
Бабаджи · «Автобиография йога», гл. 37
Уходя, он сказал: «Не пытайся следовать за мной. Ты не сможешь». Ноги Йогананды словно приросли к полу. Об этой встрече он молчал до самой «Автобиографии йога».
Урок
Искренняя молитва не остаётся без ответа — хотя ответ может прийти не так, как мы ждём.
Источник: «Автобиография йога», гл. 37.
История 7 · у Бадринатха, 1935
Весть через Кешабананду
Читать историю →Весть через Кешабананду
В 1936 году Йогананда навестил во Вриндаване Свами Кешабананду, ученика Лахири Махасаи. «Ваш приезд не был для меня неожиданностью, — сказал свами. — У меня есть для вас послание». Год назад, скитаясь в северных Гималаях около Бадринараяна, он заблудился и укрылся в пещере, где тлели угли. «Кешабананда, я рад, что ты здесь!» — раздалось за спиной. Это был Бабаджи.
Я дам тебе послание для Йогананды. Скажи ему, что в этот раз я не увижусь с ним, хотя он страстно надеется на это. Но я встречусь с ним как-нибудь в другой раз.
Бабаджи · «Автобиография йога», гл. 42
Урок
Учитель знает о каждом из своих учеников — даже о тех, с кем «в этот раз» не встретится лично.
Источник: «Автобиография йога», гл. 42.
Слово Махаватара
Слова Бабаджи
Бабаджи говорил мало, и каждое его слово, записанное в «Автобиографии йога», — драгоценность. Закройте на мгновение глаза и откройте слово для себя.
«Давай крийю свободно всем, кто смиренно просит о помощи».
Махаватар Бабаджи · «Автобиография йога», гл. 34
Давай крийю свободно всем, кто смиренно просит о помощи.
Крийя-йога, которую я через тебя даю миру в этом XIX веке, — это возрождение той же науки, которую Кришна тысячелетия назад дал Арджуне и которую позднее знали Патанджали, Христос и Его ученики.
Лахири, ты пришёл! Отдохни здесь, в пещере. Это я звал тебя.
Даже в миру йог, добросовестно исполняющий свои обязанности без личных мотивов и привязанности, идёт верным путём к просветлению.
Ты должен показать людям, что высшие достижения йоги не закрыты для семейного человека. Не из этого мира, ты всё же должен быть в нём.
Истина — для искренне ищущих, а не для праздного любопытства.
Отныне я буду приходить, когда ты нуждаешься во мне, а не всякий раз, когда ты зовёшь.
Служа мудрым и невежественным, я учусь величайшей из добродетелей, угодной Богу, — смирению.
Дитя моё, за ошибки многих не осуждай всех. Будь как мудрый муравей: он отбирает сахар и оставляет песок нетронутым.
Восток и Запад должны найти золотую середину — путь деятельности в соединении с духовностью.
Покажи параллельными ссылками, что вдохновенные сыны Божьи говорили одни и те же истины.
Дитя моё, ты должен больше медитировать. Ты не можешь видеть меня за солнечным светом.
Отец наш Небесный услышал твою молитву. Последуй велению гуру и поезжай в Америку. Не бойся, ты будешь под защитой.
Крийя-йога, научная техника богопознания, в конце концов распространится во всех странах и поможет народам достичь гармонии через личное восприятие Бесконечного Отца.
Какая разница, надену ли я зримую или незримую волну на океан моего духа?
Я никогда не оставлю своё физическое тело. Его всегда смогут увидеть хотя бы немногие люди на этой земле.
Всякий раз, когда кто-нибудь с благоговением произносит имя Бабаджи, он сразу привлекает его духовное благословение.
Священная география
Где являлся Бабаджи
От гималайских пещер до калькуттского дома. Нажмите на точку на карте.
Здесь Бабаджи позвал по имени служащего Лахири, пробудил в нём память прошлой жизни в пещере и посвятил в крийя-йогу. Пещера Бабаджи близ Дунагири (Дронгири) — место паломничества последователей крийи.
«Утёсы северных Гималаев близ Бадринараяна до сих пор освящены живым присутствием Бабаджи». Здесь же, в пещере, он встретил заблудившегося Свами Кешабананду и передал весть для Йогананды.
Здесь Лахири призвал гуру, чтобы убедить друзей. «Истина — для искренне ищущих, а не для праздного любопытства».
У этого гхата Рам Гопал стал свидетелем встречи Бабаджи, Матаджи и Лахири Махасаи и обещания Бабаджи никогда не оставлять тело. Здесь же, по словам Йогананды, Бабаджи посвятил в крийю Ади Шанкару.
На Кумбха-меле Бабаджи омывал стопы отшельника, преподав Лахири Махасае урок смирения, а в 1894 году встретил Шри Юктешвара.
Под баньяном у Ганги Бабаджи пришёл поблагодарить Шри Юктешвара за «Святую науку».
В доме семьи Гхош Бабаджи явился Йогананде накануне отплытия в Америку: «Ты — тот, кого я избрал».
Образы и места
Галерея
Фотографий Бабаджи не существует: все изображения созданы по описанию Йогананды. Нажмите, чтобы увеличить.
Вопросы и ответы
Всё, что спрашивают о Бабаджи
Кто такой Махаватар Бабаджи?
Махаватар Бабаджи — бессмертный гималайский учитель, гуру Лахири Махасаи. В 1861 году он возродил древнюю науку крийя-йоги и разрешил передавать её всем искренне ищущим. О нём рассказывает «Автобиография йога» Парамахансы Йогананды (главы 33–37, 42). Титул «Махаватар» — «великое воплощение» — дал ему Йогананда.
Что значит имя «Бабаджи» и титул «Махаватар»?
«Бабаджи» — «почитаемый отец», распространённое в Индии почтительное обращение. «Аватар» — нисхождение Божественного во плоть; «Махаватар» — «великое воплощение». Ученики Лахири Махасаи называли его также Махамуни Бабаджи Махарадж, Махайоги, Трьямбак Баба и Шива Баба.
Жив ли Бабаджи и сколько ему лет?
Согласно «Автобиографии йога», Бабаджи сохраняет физическое тело веками, а возможно, и тысячелетиями, и выглядит юношей лет двадцати пяти. Он пообещал своей сестре Матаджи никогда не оставлять тело: «Его всегда смогут увидеть хотя бы немногие люди на этой земле». Даты его рождения не знает никто.
Где живёт Бабаджи и можно ли его встретить?
Йогананда пишет о Гималаях близ Бадринараяна; встреча с Лахири Махасаей произошла на горе Дронгири у Раникхета. Бабаджи переходит со своей группой с места на место и является лишь тогда, когда сам этого хочет. Искать его в горах бесполезно; Лахири Махасая учил, что благоговейное произнесение его имени сразу привлекает его благословение.
Есть ли фотографии Бабаджи?
Нет. Известный портрет — рисунок, который художник выполнил с помощью Йогананды по его описанию. Все остальные изображения основаны на этом рисунке.
Кого посвятил Бабаджи?
По словам самого Бабаджи, он дал посвящение Ади Шанкаре и Кабиру. Его главный ученик в XIX веке — Лахири Махасая. Он лично встречался со Шри Юктешваром, Рам Гопалом Музумдаром, Свами Кешабанандой и благословил Йогананду. Йогананда сообщает и о двух учениках-американцах в его гималайской группе.
Какое отношение Бабаджи имеет к Христу?
Йогананда пишет, что Бабаджи находится в постоянном общении с Христом, и вместе они наметили духовную технику спасения для нашей эпохи. Бабаджи попросил Шри Юктешвара написать книгу о единстве Библии и индийских писаний. Подробнее — на странице «Иисус Христос в линии гуру».
Почему Йогананда молился «Бабаджи-Кришна»?
Йогананда видел Бабаджи и Кришну едиными в духе. Сам Бабаджи называл крийю возрождением науки, которую Кришна дал Арджуне. В уроках 1930-х годов и в устных молитвах последних лет Йогананда произносил: «Иисус Христос, Бабаджи-Кришна, Лахири Махасая, Шри Юктешварджи». Позже в SRF эти образы разделили. Подробнее — на странице «Бхагаван Кришна».
Тот ли это Бабаджи, о котором пишут другие книги?
«Автобиография йога» предупреждает: имя «Бабаджи» в Индии носят многие, и упоминания о разных Бабаджи встречаются в книгах, но «ни один из них не есть Бабаджи, гуру Лахири Махасаи». Существование Махаватара впервые открыла миру именно эта книга в 1946 году.
Когда отмечают День памяти Бабаджи?
Последователи Йогананды отмечают День памяти Махаватара Бабаджи 25 июля. Этот день посвящают медитации и благодарности тому, кто вернул миру крийя-йогу.
Как получить посвящение в крийя-йогу Бабаджи?
В линии Йогананды к крийе подходят постепенно: изучают энергизирующие упражнения, технику Хонг-Со и медитацию Аум. Начать можно с бесплатных Уроков Йогоды. Подробнее — в статье «Как получить посвящение в крийя-йогу» и статье о Бабаджи.
Гуру-парампара
Учителя линии Крийя-йоги
Парамаханса Йогананда называл своими гуру Бхагавана Кришну, Иисуса Христа, Махаватара Бабаджи, Лахири Махасаю и Свами Шри Юктешвара. У каждого из них есть отдельная страница. Вся линия гуру — на одной интерактивной странице.
Он ближе, чем кажется
Бабаджи нельзя найти поисками в горах. Но его можно встретить там, где он обещал быть: в искренней практике, в благоговейном имени, в каждом, кто смиренно просит о помощи. Ведь именно для таких людей он однажды открыл крийю.
Даже малая практика этой дхармы спасёт вас от великих страхов и тяжких страданий.
Бхагавад-гита 2:40 — обещание, которое Бабаджи велел повторять каждому ученику
Статья о БабаджиКто он, его миссия и связь с крийя-йогой.Глава 33«Бабаджи — йог, равный Христу». Читать в «Автобиографии йога».Уроки ЙогодыПуть к крийе, которую Бабаджи вернул миру. Всегда бесплатно.
Источники
- Парамаханса Йогананда. «Автобиография йога», 1946: гл. 26, 33, 34, 36, 37, 42. Цитаты даны в переводе редакции Йогоды. Читать книгу на сайте.
- Уроки Йогоды, урок 1 (миссия Йогоды, универсальная молитва); уроки Йогананды 1930-х годов (молитва «Бабаджи-Кришна»); воспоминания Свами Криянанды.