Иисус Христос
Вифлеем Галилея · Иерусалим вечно
Христос

Иисус Христос в линии гуру крийя-йоги

Почему Йогананда называл Христа своим гуру — и что связывает Евангелия с крийя-йогой

В традиции Парамахансы Йогананды линия гуру начинается не в Гималаях, а с двух великих учителей человечества — Бхагавана Кришны и Иисуса Христа. Это не дань вежливости христианам Запада. По словам Йогананды, Христос знал науку, которую сегодня называют крийя-йогой, находится в постоянном общении с Махаватаром Бабаджи и вместе с ним послал в мир учение Йогоды.

Почему Христос — в линииВидения Йогананды
«Крийя-йога, которую я через тебя даю миру, — это возрождение той же науки, которую Кришна дал Арджуне и которую позднее знали Патанджали, Христос, святой Иоанн, святой Павел и другие ученики».Махаватар Бабаджи — Лахири Махасае · «Автобиография йога», гл. 26
1894Бабаджи просит показать единство Библии и Вед
1931первая рождественская медитация длиной в день
1935паломничество Йогананды в Святую землю
6учителей линии гуру Йогоды
Главный вопрос

Почему Христос — гуру крийя-йоги?

Многих удивляет, что на алтаре индийского йога рядом с Бабаджи и Лахири Махасаей стоит изображение Иисуса. Но для Йогананды здесь не было противоречия. Свою миссию он формулировал так: показать полную гармонию и основное единство изначального христианства, которому учил Иисус Христос, и изначальной йоги, которой учил Бхагаван Кришна, и то, что эти принципы истины — общая научная основа всех истинных религий.

В Уроках Йогоды, которые Йогананда написал для учеников, сказано прямо: «Каждый ученик Йогоды должен понимать и уважать значение связи Учителей — Иисуса Христа, Бхагавана Кришны, Махаватара Бабаджи, Лахири Махасаи, Шри Юктешвара и Парамахансы Йогананды, — с которыми все ученики Йогоды связаны».

И ещё: «Учения Йогоды — это великая миссия, посланная в мир Иисусом Христом и Махаватаром Бабаджи, чтобы объединить изначальное христианство и изначальную йогу, чтобы принести настоящее богообщение людям во всех странах» (Урок 1).

Йогананда не призывал никого менять веру. Он предлагал христианам то, что, по его словам, было утрачено за века: не только веру в Христа, но и личный опыт общения с Ним через глубокую медитацию.

Парамаханса Йогананда проводит пасхальную службу на рассвете в Энсинитасе, 1937
Йогананда проводит пасхальную службу на восходе солнца. Энсинитас, 1937

Бабаджи находится в постоянном общении с Христом; вместе они излучают вибрации искупления и наметили духовную технику спасения для этой эпохи. Дело этих двух полностью просветлённых учителей — одного в теле, другого без тела — вдохновлять народы на отказ от гибельных войн, расовой ненависти, религиозного сектантства и бумеранга зла материализма.

Парамаханса Йогананда · «Автобиография йога», гл. 33
Объяснение Йогананды

Шесть оснований

Почему Иисус Христос входит в традицию учителей крийя-йоги — словами самого Йогананды, Бабаджи и Шри Юктешвара.

1

Христос знал крийю

Бабаджи назвал крийю возрождением науки, которую знали Христос и его ученики. Йогананда добавляет: Илия, Иисус, Кабир и другие пророки владели крийей «или каким-то сходным методом».

«…которую позднее знали Патанджали, Христос, святой Иоанн, святой Павел и другие ученики». — Бабаджи
2

Единение с Бабаджи

Христос и Бабаджи — «один без тела, другой в теле» — вместе работают над духовной техникой спасения для нашей эпохи.

«Бабаджи находится в постоянном общении с Христом». — «Автобиография йога», гл. 33
3

Миссия, посланная Христом

По рассказам учеников Йогананды, Христос явился Бабаджи в Гималаях и попросил послать на Запад учителя, который вернёт христианам опыт внутреннего общения с Богом. Этим учителем стал Йогананда.

«Великая миссия, посланная в мир Иисусом Христом и Махаватаром Бабаджи». — Урок Йогоды 1
4

Одни и те же истины

Бабаджи попросил Шри Юктешвара показать «параллельными ссылками», что Иисус и риши Вед говорили одно. Так в 1894 году появилась «Святая наука».

«Приводя слова благословенного Господа Иисуса, я показывал, что Его учение по существу едино с откровениями Вед». — Шри Юктешвар
5

Христово Сознание

«Христос» для Йогананды — не только имя, но состояние: Кутастха Чайтанья, разум Бога в каждой частице творения. Его может достичь каждый, кто глубоко медитирует.

«Бог-Сын — это Христово Сознание, существующее внутри вибраций творения». — гл. 14
6

Апостолы-йоги

Святой Павел, по Йогананде, знал крийю или очень сходный метод: он умел отключать жизненные токи от чувств и погружаться в блаженство Христова Сознания.

«Я каждый день умираю» (1 Кор. 15:31) — свидетельство йогического единения. — гл. 26

Бабаджи и Христос — подробнее

Учение

Христово Сознание и «второе пришествие»

Йогананда различал Иисуса — человека, рождённого в Вифлееме, и Христа — вселенское сознание, которое в нём полностью проявилось. Иисус стал Христом, как волна, осознавшая себя океаном.

Отец, Сын и Святой Дух

Бог-Отец — Абсолют за пределами творения. Бог-Сын — Христово Сознание (Кутастха Чайтанья), «единственное отражение» Бога внутри вибрационного творения. Святой Дух — Аум, Слово, вибрация, которая поддерживает всё. В индийских писаниях это Сат, Тат и Аум.

Единое око

«Светильник для тела есть око. Если око твоё будет чисто, то всё тело твоё будет светло» (Мф. 6:22). Точку между бровями Йогананда называет центром Христова Сознания: именно туда направляют внимание в медитации (Урок 4).

Аминь — это Аум

«Аум Вед стал священным словом Амен мусульман, Хум тибетцев и Аминь христиан». Слово, которое «было в начале» (Ин. 1:1), можно услышать в глубокой медитации. Через общение с Аум ученик приходит к Христову Сознанию.

✝
Урок Йогоды 1

Истинное второе пришествие

Христос обещал послать Утешителя, Святого Духа (Ин. 14:26). Йогананда учил, что это обещание исполняется в каждом, кто в медитации слышит священную вибрацию Аум и через неё входит в общение с Христовым Сознанием.

Обретение этого опыта — переживание Христова Сознания внутри собственного сознания — и есть подлинное, истинное «второе пришествие» Христа, о котором говорится в Писании.Урок Йогоды 1
Одни и те же истины

Евангелие и йога: параллели

Бабаджи просил «показать параллельными ссылками, что вдохновенные сыны Божьи говорили одни и те же истины». Вот несколько таких параллелей с объяснениями Йогананды.

Духовное око
Евангелие от Матфея 6:22
«Светильник для тела есть око. Итак, если око твоё будет чисто, то всё тело твоё будет светло».
Бхагавад-гита 5:27–28
«Отвратившись от внешних предметов, меж бровями свой взор устремив, уравняв в ноздрях прану и апану… тот мудрец всегда свободен».
Йогананда: точка между бровями — «центр Христова сознания, средоточие единого ока, о котором говорил Христос». Стих Гиты он приводит как одно из двух упоминаний крийи у Кришны.
Слово и Аум
Евангелие от Иоанна 1:1
«В начале было Слово, и Слово было у Бога, и Слово было Бог».
Бхагавад-гита 8:13
«Произнося односложное Ом — Брахман — и помня Меня, кто уходит, оставив тело, достигает высшей цели».
Йогананда: Слово — это Аум, «Творческое Слово, свидетель божественного присутствия». Его слышат в медитации; оно и есть Святой Дух.
Победа над чувствами
1-е послание к Коринфянам 15:31
«Я каждый день умираю».
Бхагавад-гита 4:29
«Одни приносят в жертву прану в апане, другие — апану в пране; так, удерживая потоки дыхания, совершают пранаяму».
Йогананда: Павел знал крийю или сходный метод и «ежедневно испытывал подлинное йогическое единение с радостью Христова Сознания». Стих 4:29 — второе упоминание крийи в Гите.
Царство внутри
Евангелие от Луки 17:21
«Царствие Божие внутрь вас есть».
Бхагавад-гита 6:30
«Кто видит Меня повсюду и всё видит во Мне, тот никогда не теряет Меня, и Я не теряю его».
Цель обоих учений — не внешний обряд, а внутреннее восприятие Бога. Йогананда называл это Самореализацией.
Единство с Отцом
Евангелие от Иоанна 10:30
«Я и Отец — одно».
Веданта · Шанкара
«Я — Он», «Ты — То».
В молитве Шанкаре Йогананда пишет: «Вместе со Христом ты пел: "Я — Он", "Ты — То", "Я и Отец — одно", чтобы пробудить нас от сна материи» («Шёпот из Вечности», 27).
Любовь к врагам
Евангелие от Матфея 5:44
«Любите врагов ваших, благословляйте проклинающих вас».
Бхагавад-гита 12:13
«Кто не питает ненависти ни к одному существу, кто дружелюбен и сострадателен ко всем… тот дорог Мне».
Йогананда: «Тайна силы Христа заключалась в его любви ко всем, даже к врагам» (Урок 5).

«Святая наука» — параллели Библии и Вед Бхагавад-гита с комментариями

Личный опыт

Видения Христа

Любовь Йогананды к Христу не была отвлечённой. Он рассказывал о встречах, пережитых в медитации, — и записал их в «Автобиографии йога» и «Шёпоте из Вечности».

✝
Энсинитас, Калифорния · 1940-е

Святая Чаша

Йогананда диктовал для журнала своё толкование Нового Завета и горячо молил Христа помочь открыть подлинный смысл Его слов. И однажды ночью ответ пришёл.

Моя гостиная в обители в Энсинитасе наполнилась опалово-голубым светом. Я увидел сияющий образ благословенного Господа Иисуса. Он казался молодым человеком лет двадцати пяти, с редкой бородой и усами; его длинные чёрные волосы окружал мерцающий золотой ореол. Его глаза были вечно дивными; пока я смотрел, они бесконечно менялись, и с каждой переменой я интуитивно постигал передаваемую мудрость. У его уст появилась Святая Чаша; она спустилась к моим губам, а затем вернулась к Иисусу. Через несколько мгновений он произнёс прекрасные слова — столь личные, что я храню их в своём сердце.Парамаханса Йогананда · «Шёпот из Вечности», «Дивные глаза Христа»; «Автобиография йога», гл. 49
ॐ
Переживание сверхсознания

Христос и Кришна рука об руку

Одно из самых красивых видений Йогананды соединяет двух учителей, с которых начинается его линия гуру.

Я увидел огромную синюю долину в кольце гор, мерцавших, как драгоценные камни. И там я увидел, как из глубины гор выходят Иисус и Кришна, идущие рука об руку, — Христос, молившийся у реки Иордан, и Кришна, игравший на флейте у реки Ямуны. Они крестили меня в сияющих водах; моя душа растаяла в бездонных глубинах. О Дух! В сердце моём я снова и снова склонялся пред Тобой — Вечным Светом, в котором сливаются все формы.«Шёпот из Вечности», «Видение Христа и Кришны»

«Бог являет Себя упорному преданному в той форме, которая ему дороже всего, — писал Йогананда. — Набожный христианин видит Иисуса, индус — Кришну или богиню Кали, а если поклонение безлично — расширяющийся свет» («Автобиография йога», гл. 22).

Свидетельства

Христос в жизни учителей линии

Шесть эпизодов из «Автобиографии йога» и Уроков. Откройте любую карточку.

1894 · Шри Юктешвар

Книга о Библии и Ведах

Бессмертный йог Гималаев просит индийского свами написать книгу о словах Иисуса.

Читать →

Книга о Библии и Ведах

На Кумбха-меле 1894 года Бабаджи сказал Шри Юктешвару, что чувствует в Америке и Европе «потенциальных святых, ожидающих пробуждения», и попросил:

Не напишешь ли ты небольшую книгу о единой основе христианских и индуистских писаний? Покажи параллельными ссылками, что вдохновенные сыны Божьи говорили одни и те же истины, не затуманенные сектантскими разногласиями людей.

Бабаджи · «Автобиография йога», гл. 36

Шри Юктешвар, изучавший Библию в христианском колледже, написал «Святую науку» быстро и легко: «В ночной тиши я сравнивал Библию и писания Санатана-дхармы. Приводя слова благословенного Господа Иисуса, я показывал, что Его учение по существу едино с откровениями Вед».

Урок

Единство Евангелия и йоги — не позднее изобретение, а поручение самого Бабаджи. Читать «Святую науку».

Источник: «Автобиография йога», гл. 36.
Бенарес · Лахири Махасая

«Христоподобная жизнь»

Почему глава о Лахири Махасае называется именно так — и что он советовал христианам.

Читать →

«Христоподобная жизнь»

35-я глава «Автобиографии йога» называется «Христоподобная жизнь Лахири Махасаи». Среди его учеников были индуисты, мусульмане и христиане, и никого он не просил менять веру. Своих учеников, которых Йогананда называл «христоподобными душами», он учил одному: проверять истины писаний собственным опытом.

Христианин должен четыре раза в день преклонять колени, молясь Богу, а затем читать Библию.

Лахири Махасая · по «Автобиографии йога», гл. 35
Урок

Крийя не заменяет веру, а углубляет ту, что уже есть. Страница о Лахири Махасае.

Источник: «Автобиография йога», гл. 35.
Ранчи · Йогананда

«Во сто крат более»

Молодой свами, ставший «отцом и матерью» для сотни мальчиков, вспоминает слова Христа.

Читать →

«Во сто крат более»

Когда в школу в Ранчи пришли две тысячи заявлений, а сам он должен был быть для детей и отцом, и матерью, Йогананда часто вспоминал слова Христа: «Нет никого, кто оставил бы дом, или братьев, или сестёр… ради Меня и Евангелия и не получил бы ныне во сто крат более домов, и братьев, и сестёр».

Преданный Богу человек, отказавшийся от семьи, меняет проблемы маленького домохозяйства на гораздо более ответственное служение обществу в целом.

Толкование Шри Юктешвара · «Автобиография йога», гл. 27
Урок

Слова Христа для учителей линии — живое руководство, а не цитата для проповеди.

Источник: «Автобиография йога», гл. 27.
Бавария · июль 1935

Страсти Христовы глазами Терезы Нойман

Католическая стигматичка переживала распятие каждую пятницу. Йогананда вошёл в её видение.

Читать →

Страсти Христовы глазами Терезы Нойман

Тереза Нойман из Коннерсройта, родившаяся в Страстную пятницу, с 1926 года каждую неделю переживала страсти Христовы, а на её теле открывались раны. Двенадцать лет она не ела ничего, кроме освящённой облатки. «Я живу Светом Божьим!» — ответила она Йогананде.

В пятницу он вошёл в её комнату в йогическом состоянии, чтобы быть «единым с ней в телепатической связи».

Поскольку я был в состоянии единения с нею, я видел сцены, которые открывались ей. Она смотрела на Иисуса, который среди глумящейся толпы нёс деревянный крест. Вдруг она в ужасе подняла голову: Господь упал под безжалостной тяжестью.

Йогананда · «Автобиография йога», гл. 39

«Я сразу понял, что её странная жизнь предназначена Богом для того, чтобы вновь убедить всех христиан в исторической достоверности жизни Иисуса и Его распятия».

Урок

Йог из Индии признаёт святость католической мистички и разделяет её видение. Для любви к Христу нет границ между традициями.

Источник: «Автобиография йога», гл. 39.
Палестина · 1935

Паломничество в Святую землю

Вифлеем, Гефсимания, Голгофа, Иордан — по дороге из Америки в Индию.

Читать →

Паломничество в Святую землю

Летом 1935 года, на пути в Индию, Йогананда с секретарём Ричардом Райтом и спутниками несколько дней странствовал по Палестине. Они посетили Вифлеем и ясли, где родился Иисус, плотницкую мастерскую Иосифа, гробницу Лазаря, дом Марфы и Марии, горницу Тайной вечери, Гефсиманию, Голгофу, Масличную гору, реку Иордан и Галилейское море.

Для чуткого сердца дух Христа пронизывает в Палестине всё. Древность раскрывалась передо мной, и я видел божественную драму, которую Христос когда-то сыграл на века.

Йогананда · «Автобиография йога», гл. 39
Урок

Йогананда, «более чем когда-либо», убедился в ценности паломничества: место, освящённое великой жизнью, помогает сердцу вспомнить её.

Источник: «Автобиография йога», гл. 39.
Энсинитас · Пасха 1937

«Христос, Ты воскрес!»

Пасхальная служба на рассвете над Тихим океаном.

Читать →

«Христос, Ты воскрес!»

В обители в Энсинитасе над камином висели изображения Христа, Бабаджи, Лахири Махасаи и Шри Юктешвара. «Я чувствую, что они изливают своё благословение на этот тихий ашрам Запада», — писал Йогананда. На Пасху несколько сотен учеников встречали здесь восход солнца в благоговейном молчании.

Вдали виднелся крошечный белый парусник, в уединении летела чайка: «Христос, Ты воскрес!» — не только в весеннем солнце, но и в вечном рассвете Духа.

Йогананда · «Автобиография йога», гл. 48
Урок

Воскресение для йога — не только событие истории, но пробуждение души в Духе, доступное каждому.

Источник: «Автобиография йога», гл. 48.
Традиция с 1931 года

Рождество в духе Христа

В 1931 году в международном центре на холме Маунт-Вашингтон Йогананда провёл первую рождественскую медитацию длиной в целый день. С тех пор последователи его учения по всему миру перед Рождеством медитируют восемь часов, чтобы почувствовать рождение Христа в собственной душе.

Йогананда не отменял праздничных обычаев: «Хорошо отмечать рождение Христа песнями, праздничным столом и подарками». Но он просил не останавливаться на внешнем.

Рождество следует отмечать так, чтобы оно давало нам — материально, умственно и духовно — новый толчок на пути Христа к истине. Отвлеките сознание от одних лишь внешних празднеств и с закрытыми глазами войдите в тайную дверь медитативного безмолвия, чтобы узреть необъятный алтарь покоя.

Парамаханса Йогананда о праздновании Рождества

Сделайте это сами: в канун Рождества выделите несколько часов тишины. Помогут таймер медитации по этапам и чанты Йогананды.

«Шёпот из Вечности», 57

Звезда, что ведёт к Младенцу Христу

Благослови меня, чтобы я всегда виделвосточную звезду мудрости.Пусть она сияет перед моими человеческими глазами —и при свете дня, и во мраке.Пусть мои мудрые мысли следуютза этой дивной звездой,что ведёт к Младенцу Христу Бесконечности.
Читать молитву полностью
Молитва

Христос в молитвах Йогананды

Каждую медитацию Йогананда учил начинать с обращения к Богу и учителям линии. Имя Христа в этой молитве стоит первым после имени Бога.

Как молился Йогананда · 1938

Каноническая молитва

Небесный Отец,Иисус Христос,Бабаджи-Кришна,Лахири Махасая, Шри Юктешварджи,Гуру-наставник Парамаханса Йогананда,святые всех религий —я склоняюсь перед вами всеми.
Heavenly Father, Jesus Christ, Babaji-Krishna, Lahiri Mahasaya, Sri Yukteswarji, Guru-Preceptor Paramhansa Yogananda, saints of all religions, I bow to you all.
Как молятся сегодня

Современная форма

Небесный Отец, Божественная Мать,Иисус Христос, Бхагаван Кришна,Бабаджи, Лахири Махасая,Шри Юктешварджи,Гуру-наставник Парамаханса Йогананда,святые всех религий —я кланяюсь всем вам.
Уроки Йогоды, урок 1. Почему Бабаджи и Кришна в первой молитве названы вместе — на странице «Бхагаван Кришна».

Твоё испытание на кресте доказало победу Божественной Мудрости над невежеством, Твоей божественной души — над плотью, Твоего счастья — над болью и Твоей любви — над ненавистью. Научи нас, когда нас распинают грубостью, изливать лишь сладость сердца.

Йогананда · «Шёпот из Вечности», «Приди ко мне, о Христос, как Божественный Пастырь душ»
Слово учителей

О Христе — словами линии гуру

Слова Йогананды, Бабаджи и Шри Юктешвара о Христе. Закройте на мгновение глаза и откройте слово для себя.

«Бабаджи находится в постоянном общении с Христом».
Парамаханса Йогананда · «Автобиография йога», гл. 33
Бабаджи находится в постоянном общении с Христом; вместе они излучают вибрации искупления и наметили духовную технику спасения для этой эпохи.
«Автобиография йога», гл. 33
Крийя-йога — это возрождение той же науки, которую Кришна дал Арджуне и которую позднее знали Патанджали, Христос, святой Иоанн, святой Павел и другие ученики.
«Автобиография йога», гл. 26
Учения Йогоды — это великая миссия, посланная в мир Иисусом Христом и Махаватаром Бабаджи, чтобы объединить изначальное христианство и изначальную йогу.
Урок Йогоды 1
Иисус, Кришна и Мастера — великие отражения Бога, идеальные примеры для подражания. Христос, Кришна и великие Мастера — ваши!
Урок Йогоды 1
Тайна силы Христа заключалась в его любви ко всем, даже к врагам.
Урок Йогоды 5
Каждым действием и каждым словом Своей жизни Иисус доказывал, что знает истину Своего бытия, источник которого — в Боге.
«Автобиография йога», гл. 49
Святой Павел знал крийя-йогу или очень сходный метод. Поэтому он и мог сказать: «Я каждый день умираю».
«Автобиография йога», гл. 26
Бог-Сын — это Христово Сознание, существующее внутри вибраций творения, единственное отражение Несотворённого Бесконечного.
«Автобиография йога», гл. 14
Набожный христианин видит Иисуса, индус — Кришну или богиню Кали, а если поклонение безлично — расширяющийся свет.
«Автобиография йога», гл. 22
Для чуткого сердца дух Христа пронизывает в Палестине всё.
«Автобиография йога», гл. 39
«Христос, Ты воскрес!» — не только в весеннем солнце, но и в вечном рассвете Духа.
«Автобиография йога», гл. 48
Твоё испытание на кресте доказало победу Твоей любви над ненавистью.
«Шёпот из Вечности», 25
Пусть мои мудрые мысли следуют за дивной звездой, что ведёт к Младенцу Христу Бесконечности.
«Шёпот из Вечности», 57
Приводя слова благословенного Господа Иисуса, я показывал, что Его учение по существу едино с откровениями Вед.
О «Святой науке» · «Автобиография йога», гл. 36
Покажи параллельными ссылками, что вдохновенные сыны Божьи говорили одни и те же истины, не затуманенные сектантскими разногласиями людей.
Шри Юктешвару, 1894 · гл. 36
Места и события

Галерея

Нажмите, чтобы увеличить.

Пасхальная служба в Энсинитасе, 1937
Йогананда проводит пасхальную службу на рассвете. Энсинитас, 1937
Встреча Йогананды с Терезой Нойман
Встреча Йогананды с Терезой Нойман, 1935
Тереза Нойман, Ричард Райт и Йогананда
Тереза Нойман, К. Ричард Райт и Йогананда. Бавария, 17 июля 1935
Йогананда и братья Терезы Нойман
Йогананда и братья Терезы Нойман в Коннерсройте
Обитель в Энсинитасе
Обитель в Энсинитасе над Тихим океаном — место видения Христа
Озёрная обитель
Озёрная обитель (Lake Shrine). На холме над водопадом — статуя Христа
Озёрная обитель SRF
Озёрная обитель в Пасифик-Палисейдс
Йогананда в Египте, 1935
По дороге из Святой земли: Йогананда в Египте, август 1935
Йогананда на рождественском ужине
Йогананда на рождественском ужине
Вопросы и ответы

Иисус Христос и крийя-йога: частые вопросы

Почему Иисус Христос входит в линию гуру крийя-йоги?

Потому что так учил сам Парамаханса Йогананда. По его словам, Христос знал науку крийи («Автобиография йога», гл. 26), находится в постоянном общении с Махаватаром Бабаджи (гл. 33) и вместе с ним послал в мир учение Йогоды, чтобы объединить изначальное христианство и изначальную йогу (Урок 1). Поэтому в линии гуру Йогоды шесть учителей: Иисус Христос, Бхагаван Кришна, Махаватар Бабаджи, Лахири Махасая, Шри Юктешвар и Парамаханса Йогананда.

Знал ли Христос крийя-йогу?

Бабаджи сказал Лахири Махасае, что крийя — возрождение науки, «которую позднее знали Патанджали, Христос, святой Иоанн, святой Павел и другие ученики». Йогананда пишет, что Илия, Иисус, Кабир и другие пророки были мастерами крийи «или какого-то сходного метода», а святой Павел владел ею настолько, что мог сказать: «Я каждый день умираю».

Что такое Христово Сознание?

В учении Йогананды Христово Сознание (санскр. Кутастха Чайтанья) — это разум Бога, присутствующий в каждой частице творения, «единственное отражение» Абсолюта в мире. Иисус полностью осознал его в себе. Центр Христова Сознания в теле человека — точка между бровями, «единое око», о котором говорил Христос (Мф. 6:22).

Видел ли Йогананда Христа?

Да, он описал несколько таких переживаний. Самое известное — видение в Энсинитасе: Христос в образе молодого человека лет двадцати пяти, его вечно меняющиеся глаза и Святая Чаша («Автобиография йога», гл. 49; «Шёпот из Вечности», 222). Он описал и видение Христа и Кришны, идущих рука об руку («Шёпот из Вечности», 208), а в доме Терезы Нойман, по его словам, видел сцену крестного пути (гл. 39).

Связаны ли Христос и Бабаджи?

Да. «Бабаджи находится в постоянном общении с Христом; вместе они излучают вибрации искупления и наметили духовную технику спасения для этой эпохи» (гл. 33). По рассказам учеников Йогананды, Христос явился Бабаджи и попросил послать на Запад учителя, который вернёт христианам опыт богообщения. Именно Бабаджи попросил Шри Юктешвара написать книгу о единстве Библии и Вед.

Нужно ли христианину отказываться от своей веры, чтобы практиковать крийю?

Нет. Ни Лахири Махасая, ни Йогананда не просили менять веру. Лахири Махасая советовал христианам молиться и читать Библию, а Йогананда учил, что крийя помогает пережить на опыте то, во что человек верит. Об этом — Урок 3 «Какая религия самая лучшая?».

Что такое рождественская медитация Йогананды?

С 1931 года перед Рождеством последователи Йогананды медитируют целый день (обычно около восьми часов), чтобы почувствовать рождение Христа в своём сознании. Йогананда просил не ограничиваться внешними праздниками, а «с закрытыми глазами войти в тайную дверь медитативного безмолвия».

Как толковал Йогананда Евангелия?

Он писал толкования Евангелий для журнала своего общества; позже они вышли двухтомником «Второе пришествие Христа» (The Second Coming of Christ). Главная мысль: Христос учил не только морали, но и внутренней науке богообщения, а «второе пришествие» — это пробуждение Христова Сознания в каждом человеке.

Бывал ли Йогананда в Святой земле?

Да, в 1935 году по пути из Америки в Индию. Он посетил Вифлеем, Гефсиманию, Голгофу, Масличную гору, Иордан и Галилейское море и писал: «Для чуткого сердца дух Христа пронизывает в Палестине всё» («Автобиография йога», гл. 39).

Почему в молитве линии сначала Христос, а потом Кришна?

В первоначальной форме молитвы Йогананды после Христа шло имя «Бабаджи-Кришна»: Бабаджи и Кришна были названы вместе как единые в духе. Позже имена разделили. Порядок не означает иерархии: все учителя линии почитаются одинаково. Подробнее — на странице «Бхагаван Кришна».

Гуру-парампара

Учителя линии Крийя-йоги

Парамаханса Йогананда называл своими гуру Бхагавана Кришну, Иисуса Христа, Махаватара Бабаджи, Лахири Махасаю и Свами Шри Юктешвара. У каждого из них есть отдельная страница. Вся линия гуру — на одной интерактивной странице.

←Предыдущий учительКришнаСледующий учительБабаджи→

Принять Христа — значит пережить Его

Для Йогананды Христос был не далёкой исторической фигурой, а живым учителем, которого можно встретить в тишине медитации. Крийя-йога в его понимании — не другая религия, а путь, которым шли сам Иисус и его апостолы: от веры — к опыту, от слов о Боге — к общению с Ним.

Тот, кто примет это послание с открытым сердцем, не уйдёт неудовлетворённым. Его сердце превратится в чудесную чашу осознания.

Парамаханса Йогананда · Урок Йогоды 1
Урок 1Миссия Йогоды, Христово Сознание и универсальная молитва. Бесплатно.«Святая наука»Книга Шри Юктешвара о единстве Библии и Вед, написанная по просьбе Бабаджи.«Шёпот из Вечности»Молитвы Йогананды Христу, Кришне и Богу, видения и переживания.

Источники

  • Парамаханса Йогананда. «Автобиография йога», 1946 и позднейшие издания: гл. 14, 22, 26, 27, 33, 35, 36, 39, 48, 49. Цитаты даны в переводе редакции Йогоды. Читать на сайте.
  • Парамаханса Йогананда. «Шёпот из Вечности» (молитвы 25, 57, 208, 222); Уроки Йогоды 1, 4, 5. Уроки Йогананды 1938 года (молитва с «Бабаджи-Кришна»).
  • О рождественской медитации и словах Йогананды о Рождестве — по материалам Self-Realization Fellowship. О явлении Христа Бабаджи — по воспоминаниям учеников Йогананды (Свами Криянанда и др.). Евангельские цитаты — по Синодальному переводу; стихи Гиты — в переводе редакции.