Духовная библиотека Йогода
Обложка книги «Внутренний покой» Парамахансы Йогананды
Электронная книга · бесплатно

Внутренний покойПарамаханса Йогананда

Как быть «спокойно деятельным и деятельно спокойным»: медитация, расслабление и победа над страхом, гневом и тревогой — чтобы покой души оставался с вами среди любых забот.

  • 6 глав
  • ~55 минут чтения
  • Текст или живая книга

О книге «Внутренний покой»

Лотос

«Внутренний покой» — сборник мыслей Парамахансы Йогананды о том, как обрести душевный покой и сохранить его среди забот, спешки и испытаний современной жизни. Составители собрали эти крупицы мудрости из его книг, эссе, лекций и бесед с учениками, а предисловие написала Шри Шри Дайя Мата, прожившая рядом с Учителем более двадцати лет.

Главная мысль книги — покой не требует бегства от мира. Йогананда учит быть «спокойно деятельным и деятельно спокойным»: трудиться в полную силу, но из тихого центра души. «Если вы способны сохранить свой внутренний покой, в этом заключается ваша высшая победа», — говорит он.

В шести главах — путь от вопроса «Где мне найти покой?» к медитации как науке «деятельного спокойствия»; техника расслабления тела напряжением и отпусканием; советы, как упростить жизнь и посвятить время уединению; разбор причин нервозности, беспокойства, страха, гнева и обидчивости; покой в доме и, наконец, взгляд мудрости, для которого жизнь — космическая драма, а не кошмар неприятностей. Книгу открывает стихотворение Йогананды «Покой», в середине звучит «Медитация на покой».

Книга поможет всем, кто устал от стресса и тревоги, кто начинает медитировать или ищет опору в трудный час, — независимо от вероисповедания. Читать её можно подряд или по одной мысли в день. Русский текст выверен и бережно отредактирован Редакцией Йогоды.

Парамаханса Йогананда

Об авторе

Парамаханса Йогананда (1893–1952) — один из величайших духовных учителей XX века, которого называют «отцом йоги на Западе». Ученик Свами Шри Юктешвара, он основал в Индии Общество Йогода Сатсанга (1917), а в 1920 году приехал в Америку, чтобы принести западному миру учение Крийя-йоги. Автор «Автобиографии йога», «Шёпота из Вечности» и многих других книг, изменивших жизнь миллионов людей.

Узнать больше о Йогананде

Частые вопросы о книге

Лотос
О чём книга «Внутренний покой»?

Это сборник мыслей Парамахансы Йогананды о том, как обрести душевный покой и сохранять его в повседневной жизни: в работе, в семье, среди шума городов и жизненных испытаний. Составители собрали эти мысли из его книг, лекций и бесед с учениками.

Что значит быть «спокойно деятельным и деятельно спокойным»?

Йогананда учит, что покой не означает бездействия. Медитация — это «деятельное спокойствие», позитивное состояние покоя, а в работе нужно действовать быстро или медленно, не теряя внутреннего центра. Он сравнивает такого человека с маятником, который неподвижен, но в любой миг готов прийти в ровное движение.

Как, по Йогананде, избавиться от стресса и нервозности?

Лучшее лекарство от нервозности — взращивание спокойствия и ежедневная медитация. Он советует также жить проще, меньше подвергать нервы шуму, правильно питаться, не нести в уме груз прошлого и будущего и, главное, сонастраивать свою жизнь с Богом.

Есть ли в книге практические упражнения?

Да. Во второй главе описаны поза для медитации, дыхательное упражнение «ха, хааа» и «Медитация на покой», в третьей — техника расслабления тела через напряжение и отпускание. Пятая глава даёт приёмы против беспокойства, страха и гнева, а также аффирмации.

Что Йогананда советует делать, когда приходит гнев?

Ничего не говорить, пройтись и остыть, думать о тех, на кого вы никогда не рассердитесь, и видеть в обидчике дитя Божие — словно маленького братишку, который нечаянно вас уколол. Он предлагает повторять: «Я не буду отравлять свой покой гневом».

Почему в книге пишется «покой», а не «мир»?

В английском оригинале стоит слово peace. В старых русских переводах его часто передавали словом «мир», что легко спутать с «миром» как вселенной. Редакция Йогоды пишет «покой» везде, где речь идёт о внутреннем покое, и сохраняет «мир» там, где имеется в виду мир вокруг нас или мир между людьми.

Подойдёт ли книга новичку и людям разных религий?

Да. Книга написана простым языком и не требует подготовки. Йогананда обращается к опыту каждого человека — к усталости, тревоге, поиску счастья — и опирается и на мудрость индийских риши, и на слова Христа.

Кто подготовил это издание?

Предисловие написала Шри Шри Дайя Мата — ближайшая ученица Йогананды, президент Общества Йогода Сатсанга Индии и Общества Самореализации с 1955 года. Русский текст выверен и отредактирован Редакцией Йогоды.

Можно ли читать книгу онлайн бесплатно?

Да, полный текст доступен бесплатно на этой странице. Читалка запоминает место, на котором вы остановились, позволяет делать закладки и переходить к главам по оглавлению.

С чего лучше начать?

Начните с первой главы «Где мне найти покой?», а затем попробуйте «Медитацию на покой» из второй главы. Йогананда советует не откладывать: «Мы думаем, что будем искать этот покой „завтра“. Всякий, кто рассуждает так, никогда его не найдёт. Ищите его сейчас».

Парамаханса Йогананда

Внутренний покой

«Стоять непоколебимо
среди грохота рушащихся миров»

— Парамаханса Йогананда

Предисловие

Шри Шри Дайя Мата, президент и сангхамата Общества Йогода Сатсанга Индии (Yogoda Satsanga Society of India) и Общества Самореализации (Self-Realization Fellowship) с 1955 года

Покой, безмятежность, внутреннее равновесие — это всего лишь слова, пока мы не увидим их живое выражение в ком-то, кого встретим, или не почувствуем их проявление в самих себе. На протяжении двадцати с лишним лет рядом с Парамахансой Йоганандой мне было дано благословение ежедневно ощущать неописуемую ауру умиротворения, исходившую от него; она наделяла его удивительной способностью приводить всех, кто приходил к нему, в соприкосновение с глубоким родником покоя в их собственных душах.

Технические достижения нашей эпохи поразительны, но зачастую они, похоже, улучшают внешние условия лишь дорогой ценой возросшего стресса и усложнения нашей личной жизни. По мере того как поиск равновесия становится всё более первостепенной задачей, люди во всём мире осознают, что, пожалуй, самая необходимая «новая» наука — это наука древняя: йога, чьи вневременные методы гармонизации тела, ума и души предлагают поистине действенную систему обретения внутреннего покоя.1

Из сокровищницы мудрости Парамахансы Йогананды мы узнаём о самой ценной из йогических «поз»: «стоять непоколебимо», как он часто говорил, «среди грохота рушащихся миров». Незыблемо укорениться во внутренней защищённости, в «покое Божием, который превыше всякого ума» — вот обещание, которое может исполнить подлинная духовность, и именно этому посвящена настоящая книга.

Спокойная внутренняя безмятежность, учил Парамаханса Йогананда, не требует робкого бегства от энергичной деятельной жизни. Поистине, его собственные выдающиеся внешние свершения — успешное укоренение индийских учений о медитации на Западе — требовали высочайшего напряжения динамичной, созидательной личности. Он вёл свою работу не столько в каком-то уединённом убежище, сколько в суете таких городов, как Нью-Йорк, Чикаго, Лос-Анджелес — в самых шумных и беспокойных местах на планете! И всё же он всегда был радостно сосредоточен в природном невозмутимом спокойствии души.

Последователи Парамахансаджи особенно любят историю о спонтанном проявлении (к счастью, никогда не повторявшемся) силы этого покоя. В Нью-Йорке трое грабителей с пистолетами преградили ему дорогу на улице. Он просто посмотрел на них и сказал: «Вам нужны деньги? Возьмите» — и протянул свой бумажник. Необъяснимым образом вооружённые люди не шелохнулись. В его присутствии они были полностью заворожены духовными вибрациями, которые он излучал. Наконец один из них выдохнул: «Простите, пожалуйста. Мы не можем этого сделать». Они повернулись и убежали.

Всякий раз, когда он бывал в общественных местах, прохожие останавливались, смотрели на него и спрашивали тех из нас, кто был с ним: «Кто он? Кто этот человек?» Вокруг него всегда ощущалась тихая, осязаемая вибрация, притягивавшая к нему людей.

В этом сборнике мы собрали — из обширных книг, эссе, лекций и бесед Парамахансаджи с его учениками — крупицы мудрости, которые вы можете применять, чтобы переживать как повседневную реальность то спокойствие и уверенность, о которых он говорит. Это руководство познакомит вас со спектром принципов и практических советов, данных им для созидания благословенной внутренней гармонии: с искусством созидательной внешней деятельности без утраты душевного покоя; с методами снятия напряжения и расслабления; с распознаванием и преодолением тревожащих эмоциональных состояний — гнева, страха, беспокойства, чрезмерной обидчивости, — врагов внутренней безмятежности; и, что самое главное, с общением с божественным источником покоя в глубинах вашей собственной души, в храме Бога внутри вас.

Покой души исцеляет нарушенную личную и семейную гармонию, а также распадающуюся ткань наших сообществ. Если сделать его образом жизни, он обладает силой принести равновесие и исцеление в ваше существование; ваша мирная вибрация, в свою очередь, коснётся каждого, кто пересечёт ваш путь, и внесёт глубокий вклад в дело прочного мира в нашей всемирной семье.

Шри Шри Дайя Мата
Лос-Анджелес, август 1999 года

  1. Хотя многие люди думают о йоге прежде всего в терминах физических поз и упражнений (хатха-йога), этот термин в собственном смысле означает всеобъемлющую систему медитации и уравновешенной духовной жизни, высшая цель которой — единение индивидуальной души с бесконечным Духом. ↩
✦

Покой

Парамаханса Йогананда

Покой течёт сквозь моё сердце и веет сквозь меня, как нежный зефир.
Покой наполняет меня, подобно благоуханию.
Покой струится во мне, словно лучи.
Покой пронзает самое сердце шума и тревог.
Покой сжигает моё беспокойство.
Покой, как огненный шар, расширяется и наполняет мою вездесущность.
Покой, как океан, катит свои волны по всему пространству.
Покой, как алая кровь, оживляет жилы моих мыслей.
Покой, как безграничный ореол, окружает моё тело бесконечности.
Языки пламени покоя дышат сквозь поры моей плоти и сквозь всё пространство.
Благоухание покоя струится над садами цветущих деревьев.
Вино покоя непрестанно течёт сквозь винный пресс всех сердец.
Покой — это дыхание камней, звёзд и мудрецов.
Покой — амброзийное вино Духа, льющееся из бочки безмолвия,
Которое я пью бесчисленными устами атомов.

✦

«Где мне найти покой?»

Покой исходит от души; это то священное внутреннее окружение, в котором расцветает истинное счастье.

Посредством медитации человек может пережить устойчивый, безмолвный внутренний покой, способный стать постоянно успокаивающим фоном для всех гармоничных или полных испытаний дел, которых требуют жизненные обязанности. Прочное счастье — в том, чтобы сохранять это ровное, умиротворённое состояние ума.

Всё, что вы делаете, должно совершаться в покое. Это лучшее лекарство для вашего тела, ума и души. Это самый чудесный способ жить.

Есть лекарство от стресса

Спокойствие — это идеальное состояние, в котором мы должны принимать все жизненные переживания. Нервозность — противоположность спокойствию, и её распространённость сегодня делает её почти всемирной болезнью.

Лучшее лекарство от нервозности — взращивание спокойствия. Тот, кто спокоен по природе, не теряет здравого смысла, чувства справедливости или юмора ни при каких обстоятельствах…

Уравновешенность — прекрасное качество. Мы должны строить свою жизнь по образцу треугольника: спокойствие и мягкость — его стороны, основание — счастье… Действует ли человек быстро или медленно, в уединении или на шумных рынках людских, его центр должен оставаться мирным, уравновешенным. Христос — пример этого идеала. Повсюду он являл покой. Он прошёл через все мыслимые испытания, не утратив своей уравновешенности.

Живите в божественном сознании своей души

Мы — души, вечные, неизменные, сотворённые по образу Божьему из бессмертного блаженства. Наша жизнь должна непрестанно отражать эту вечно новую радость. Я никогда никому не позволяю отнять у меня внутреннее счастье; и вы тоже должны научиться этому искусству бесстрашной жизни души, способной улыбкой прогнать любые беды, какие бы ни пришли.

Истинное состояние Высшего Я, души — это блаженство, мудрость, любовь, покой. Это значит быть настолько счастливым, что радость приносит всё, чем бы вы ни занимались. Разве это не гораздо лучше, чем метаться по миру, как беспокойный демон, неспособный ни в чём найти удовлетворение?

Спокойствие — дыхание бессмертия

Те, кто глубоко медитирует, ощущают чудесную внутреннюю тишину.

Спокойствие — одно из свойств бессмертия внутри вас… Когда вы тревожитесь, в радиоприёмнике вашего ума возникают помехи. Песнь Бога — это песнь спокойствия. Нервозность — это помехи; спокойствие — голос Бога, говорящий с вами через радиоприёмник вашей души.

Нервозность — служанка перемен и смерти; когда вы спокойны, даже смерть не может испугать вас, ибо вы знаете, что вы — бог.

Спокойствие — живое дыхание Божьего бессмертия в вас.

Чем сильнее вы чувствуете покой в медитации, тем ближе вы к Богу. Он приближается к вам всё больше по мере того, как вы глубже входите в медитацию. Покой медитации — это язык и объемлющее утешение Бога.

Научитесь жить в этом вечном счастье и покое, который есть Бог.

Взгляните честно на свою жизнь

Глядя на обширную панораму этого мира, на толпы человечества, впопыхах несущиеся сквозь отмеренный им срок жизни, нельзя не задаться вопросом: к чему всё это? Куда мы идём? Каков мотив? Каков самый лучший и верный путь достичь нашего назначения?

Большинство из нас мчится бесцельно, словно неуправляемые автомобили без всякого плана. Неосмотрительно несясь по дороге жизни, мы не осознаём цели своего путешествия; мы редко замечаем, идём ли извилистыми окольными путями, ведущими в никуда, или прямыми тропами, ведущими прямо к нашей цели. Как можем мы найти свою цель, если никогда о ней не думаем?

Позволили ли вы своей жизни искривиться под действием сил, кажущихся сильнее ваших собственных? Находится ли ваша жизнь под вашим контролем? Не опускайтесь в колею посредственности. Поднимитесь над толпой. Выйдите из удушающего однообразия обыденного существования в более тонкую, более красочную жизнь свершений и вечно нового покоя.

Спросите себя, какова цель вашей жизни. Вы созданы по образу Бога; это и есть ваше истинное Я. Осознание образа Божьего внутри вас — высший успех: бесконечная радость, исполнение всякого желания, победа над всеми трудностями тела и вторжениями мира.

Побеждая в битве повседневной жизни

Ком песка не может устоять перед размывающими океанскими волнами; человек, лишённый невозмутимого внутреннего покоя, не может оставаться спокойным во время душевного конфликта. Но как алмаз остаётся неизменным, сколько бы волн ни кружило вокруг него, так и человек, кристаллизовавшийся в покое, остаётся лучезарно безмятежным, даже когда испытания обступают его со всех сторон. Из изменчивых вод жизни давайте спасём посредством медитации алмаз неизменного сознания души, сверкающий вечной радостью Духа.

Как для войны нужна выучка, так нужна она и для битвы деятельной жизни. Необученные воины быстро погибают на поле боя; точно так же люди, не обученные искусству сохранения внутреннего покоя, быстро оказываются изрешечены пулями тревоги и беспокойства в деятельной жизни.

Если вы способны сохранить свой внутренний покой, в этом заключается ваша высшая победа. В каком бы положении в жизни вы ни находились, никогда не считайте себя вправе терять свой покой. Когда он ушёл и вы не можете ясно мыслить, вы проиграли битву. Если вы никогда не теряете своего покоя, вы обнаружите, что всегда остаётесь победителем, каков бы ни был исход ваших проблем. Вот способ покорить жизнь.

Сделайте жизнь радостным переживанием души

Практикуйте ровное спокойствие всё время. Станьте царём, абсолютным монархом своего собственного ментального царства спокойствия… Пусть ничто не тревожит ваше мирное царство покоя. Днём и ночью носите с собой радость «покоя Божия, который превыше всякого ума».

Эта ровность ума, поддерживаемая регулярной глубокой медитацией, устраняет скуку, разочарование и печаль из повседневной жизни, превращая её вместо этого в весьма интересное и радостное переживание души.

Ваше внутреннее и внешнее окружение

Этот мир не одинаков для всех людей. Каждый живёт в своём маленьком мирке… Покой и гармония могут царить в мире одного человека; раздор и война — в мире другого. Но каковы бы ни были обстоятельства окружения человека, оно состоит из двух миров — внутреннего и внешнего. Внешний мир — это тот, в котором ваша жизнь участвует в действии и взаимодействии. Мир внутри вас определяет ваше счастье или несчастье.

Существовать в этом мире без душевного покоя — значит обитать в своего рода аду. Но человек божественного восприятия находит землю блаженной обителью.

Лишь те, кто причастен гармонии внутри своих душ, познают гармонию, пронизывающую природу. Всякий, кому недостаёт этой внутренней гармонии, ощущает её недостаток и в мире. Ум в хаосе находит хаос повсюду вокруг… Но тот, кто обладает внутренним покоем, может пребывать в этом состоянии даже посреди внешнего раздора.

Успокойте устремлённое вовне ментальное беспокойство и обратите ум внутрь. Приведите свои мысли и желания в гармонию со всеисполняющими реальностями, которыми вы уже обладаете в своей душе. Тогда вы увидите лежащую в основе вашей жизни и всей природы гармонию. Если вы согласуете свои надежды и ожидания с этой врождённой гармонией, вы поплывёте по жизни на лёгких крыльях покоя. Красота и глубина йоги заключены в даровании этого неизменного безмятежья.

Не ждите до завтра

Мир поклоняется людям власти, таким как Александр Македонский и Наполеон, но подумайте об их душевном состоянии! А затем подумайте о покое, которым обладал Христос. Его покоя нельзя было отнять у него. Мы думаем, что будем искать этот покой «завтра». Всякий, кто рассуждает так, никогда его не найдёт. Ищите его сейчас.

Большинство людей подобны бабочкам, бесцельно порхающим туда-сюда. Кажется, они никогда по-настоящему никуда не добираются и не останавливаются дольше чем на мгновение, прежде чем их привлечёт какое-нибудь новое развлечение. Пчела трудится и готовится к трудным временам. А бабочка живёт лишь сегодняшним днём. Когда приходит зима, бабочки уже нет, тогда как пчела запасла пищу, чтобы жить. Нам нужно научиться собирать и хранить мёд Божьего покоя и силы.

Сосредоточьте своё внимание внутри. Вы почувствуете новую мощь, новую силу, новый покой — в теле, уме и духе.

У вас есть право и выбор сотворить свои собственные небеса прямо здесь; у вас есть все средства для этого.

Научной медитацией йоги утвердите свой дворец покоя на скале веков — на неразрушимом внутреннем покое Бога.

Найдите царство небесного, вечного счастья внутри, и небеса воцарятся в области безмолвия, или среди шума и суеты городов, или где бы вы ни оказались.

Когда у вас есть покой в каждом движении вашего тела, покой в вашем мышлении и в вашей силе воли, покой в вашей любви, а также покой и Бог в ваших устремлениях — помните: вы соединили свою жизнь с Богом.

✦

Медитация: наука быть «деятельно спокойным»

Вы не можете купить покой; вы должны знать, как вырабатывать его внутри, в тишине ваших ежедневных практик медитации.

Всё в мире явлений обнаруживает активность и изменчивость, но безмятежность — природа Бога. Человек как душа обладает внутри себя той же природой спокойствия. Когда в своём сознании он может выровнять и успокоить три ментальных состояния смятения — волны печали и радости и провалы равнодушия между ними, — он воспринимает внутри себя тихий океан духовного спокойствия души, расширяющийся в безбрежное море безмятежности в Духе.

Медитировать — значит быть деятельно спокойным

Медитация — это «деятельное спокойствие». Пассивное спокойствие, как во сне или праздных грёзах, существенно отличается от деятельного спокойствия — позитивного состояния покоя, обретаемого в научной медитации.

Каждую ночь во сне вы вкушаете покой и радость. Пока вы пребываете в глубоком сне, Бог даёт вам жить в безмятежном сверхсознании, где забыты все страхи и тревоги этого существования. Посредством медитации вы можете переживать это святое состояние ума, когда бодрствуете, и быть постоянно погружёнными в целительный покой.

Хотя вы, возможно, способны совершать великие мирские подвиги, вы никогда не познаете радости, равной той, что приходит через медитацию, когда мысли безмолвны и ваш ум настроен на покой Божий…

Медитация широко распахивает все закрытые внутренние двери вашего тела, ума и души, чтобы впустить поток Божьей силы. Всё ваше тело и всё ваше существо меняется, когда вы регулярно практикуете медитацию. Контакт с Богом приносит внутреннюю гармонию в вашу жизнь по мере того, как вы сливаетесь с Его покоем. Но вы должны медитировать искренне, последовательно и постоянно, чтобы в полноте осознать благотворные плоды этой Высшей Силы.

Обычный человек беспокоен всё время. Когда он начинает практиковать медитацию, он лишь изредка спокоен, а большую часть времени беспокоен. По мере того как он медитирует глубже, он половину времени спокоен, половину времени беспокоен. При более долгой, верной практике он большую часть времени спокоен и лишь изредка беспокоен. Проявляя упорство, он достигает состояния, в котором всегда спокоен и никогда не беспокоен. Там, где прекращается движение, начинается Бог.2

Психология спокойствия

Если вы поставите горшок с водой под лучи луны и затем взболтаете воду, вы создадите искажённое отражение луны. Когда вы успокоите волны в горшке, отражение станет ясным. Время, когда вода в горшке тиха и ясно отражает луну, сравнимо с медитативным состоянием покоя и ещё более глубоким состоянием спокойствия. В покое медитации все волны ощущений и мыслей отсутствуют в уме. В более глубоком состоянии спокойствия человек воспринимает в этой тишине озарённое лунным светом отражение Божьего присутствия.

По мере того как медитативный покой углубляется в спокойствие и высшее позитивное состояние блаженства, медитирующий переживает радость, которая вечно нова и всецело удовлетворяет.

Истинная бесконечная радость заключается в сонастройке сознания с его истинной, вечно спокойной природой души посредством медитации и тем самым в удержании ума от катания на гребнях печали и счастья или от погружения в глубины равнодушия.

Погружайтесь во внутреннее безмолвие снова и снова, практикуя данные мною методы концентрации и медитации, и вы обретёте великий покой и счастье.

Первое доказательство присутствия Бога — невыразимый покой. Он перерастает в радость, непостижимую для человеческого ума. Как только вы коснулись Источника истины и жизни, вся природа откликнется вам. Найдя Бога внутри, вы найдёте Его и вовне — во всех людях и во всех обстоятельствах.

Медитация — самая практичная наука

Медитация — это наука Богореализации. Это самая практичная наука в мире.3 Большинство людей захотели бы медитировать, если бы поняли её ценность и испытали на себе её благотворное действие. Высшая цель медитации — достичь сознательного осознания Бога и вечного единства души с Ним. Какое достижение может быть осмысленнее и полезнее, чем подключить ограниченные человеческие способности к вездесущности и всемогуществу Творца? Богореализация дарует медитирующему благословения Господнего покоя, любви, радости, силы и мудрости.

Медитация использует концентрацию в её высшей форме. Концентрация состоит в освобождении внимания от отвлечений и в сосредоточении его на любой мысли, которая интересует человека. Медитация — это та особая форма концентрации, в которой внимание освобождено от беспокойства и сфокусировано на Боге. Следовательно, медитация — это концентрация, используемая для познания Бога.

Чтобы начать медитацию

Сядьте на стул с прямой спинкой или в позу со скрещёнными ногами на твёрдую поверхность. Держите позвоночник прямо, а подбородок — параллельно полу.

Если вы приняли правильную позу, ваше тело будет устойчивым, но расслабленным, так что станет возможно оставаться совершенно неподвижным, не шевеля ни одним мускулом. Такая неподвижность, лишённая беспокойных движений тела и поправок позы, необходима для достижения глубокого медитативного состояния.

С полуприкрытыми веками (или полностью закрытыми, если вам так удобнее) смотрите вверх, фокусируя взгляд и внимание так, словно смотрите наружу через точку между бровями. (Человек, глубоко сосредоточенный, часто «хмурит» брови в этом месте.) Не скашивайте глаза и не напрягайте их; взгляд вверх возникает естественно, когда человек расслаблен и спокойно сосредоточен. Важно именно зафиксировать всё внимание в точке между бровями. Это центр Сознания Христа [Кутастха Чайтанья], местопребывание единого ока, о котором говорил Христос: «Светильник для тела есть око. Итак, если око твоё будет чисто [едино], то всё тело твоё будет светло» (Мф. 6:22). Когда цель медитации исполняется, преданный обнаруживает, что его сознание автоматически сосредоточено в духовном оке, и он переживает, сообразно своей внутренней духовной вместимости, состояние радостного божественного единения с Духом.

Дыхательное упражнение для подготовки к медитации

Когда вы утвердились в только что описанной позе для медитации, следующая подготовка к медитации состоит в том, чтобы освободить лёгкие от накопившегося углекислого газа, который вызывает беспокойство. Выдохните через рот двойным выдохом: «ха, хааа». (Этот звук издаётся только дыханием, без голоса.) Затем глубоко вдохните через ноздри и напрягите всё тело на счёт шесть. Выдохните через рот двойным выдохом «ха, хааа» и расслабьте напряжение. Повторите это три раза.

Сосредоточьтесь на покое и радости души

Оставайтесь спокойны… Попрощайтесь с миром ощущений — зрением, слухом, обонянием, вкусом и осязанием — и уйдите внутрь, туда, где выражает себя наша душа…

Отбросьте все ощущения тела; отбросьте все беспокойные мысли. Сосредоточьтесь на мысли о покое и радости.

Медитация на покой

Мысленно взывайте к Богу со всем жаром и искренностью сердца. Сознательно призывайте Его в храме безмолвия; а в более глубокой медитации найдите Его в храме экстаза и блаженства… Через свои мысли и чувства посылайте Ему свою любовь всем сердцем, умом, душой и силой. Через интуицию своей души почувствуйте проявление Бога, прорывающееся сквозь тучи вашего беспокойства как великий покой и радость. Покой и радость — это голоса Бога, долго дремавшие под вашим невежеством, забытые и оставленные без внимания в шуме человеческих страстей.

Царствие Божие находится прямо за темнотой закрытых глаз, и первые врата, открывающиеся в него, — ваш покой. Выдохните, расслабьтесь и почувствуйте, как этот покой разливается повсюду — внутри и вовне. Погрузитесь в этот покой.

Вдохните глубоко. Выдохните. Теперь забудьте о своём дыхании. Повторяйте за мной:

«Отче, смолкли звуки мира и небес.

Я нахожусь в храме тишины.

Твоё вечное царство покоя простирается ярус за ярусом перед моим взором. Да останется это бесконечное царство, долго скрытое за тьмой, проявленным внутри меня.

Покой наполняет моё тело; покой наполняет моё сердце и обитает в моей любви; покой внутри, вовне, повсюду.

Бог есть покой. Я — Его дитя. Я есть покой. Бог и я — одно.

Бесконечный покой окружает мою жизнь и пронизывает все мгновения моего существования. Покой мне самому; покой моей семье; покой моему народу; покой моему миру; покой моему космосу.

Добрая воля всем народам, добрая воля всем творениям; ибо все — мои братья, и Бог — наш общий Отец. Мы живём в Соединённых Штатах Мира с Богом и Истиной в качестве наших вождей.

Отче Небесный, да приидет Твоё царство покоя на землю, как и на небе, чтобы все мы освободились от разделяющих дисгармоний и стали совершенными гражданами, телом, умом и душой, Твоего мира».

Медитируйте, пока не почувствуете божественный отклик

Вам следует продолжать сосредотачиваться в центре Сознания Христа между бровями, глубоко молясь Богу и Его великим святым. На языке своего сердца призовите их присутствие и их благословение. Хорошая практика — взять аффирмацию или молитву… и одухотворить её своим собственным преданным стремлением. Безмолвно пойте и молитесь Богу, удерживая внимание в точке между бровями, пока не почувствуете отклик Бога как тихий, глубокий покой и внутреннюю радость.

  1. «Остановитесь и познайте, что Я — Бог» (Пс. 45:11). ↩
  2. Начальная форма медитации, которой учил Парамаханса Йогананда, приведена ниже, в разделе «Чтобы начать медитацию». Полный набор техник, данных им, — пошаговая наука йоги о концентрации и медитации — изложен в его печатных «Уроках Йогода Сатсанги» (Yogoda Satsanga Lessons); см. раздел «Полезные ссылки» в конце книги. ↩

Духовное искусство расслабления: снятие стресса с тела и ума

Сторонники физической культуры, энтузиасты здоровья и духовные учителя — все говорят о расслаблении; и всё же немногие понимают, что такое совершенное расслабление тела и ума на самом деле и как достичь такого расслабления.

Как автомобиль, стоящий с работающим двигателем, сжигает топливо, так и многие люди, даже когда они спят, сидят или лежат, на самом деле частично напряжены (слабо, умеренно или сильно) в зависимости от степени своей ментальной нервозности; тем самым они сжигают энергию, даже когда их тела внешне пребывают в покое.

Когда-нибудь, когда вы сидите или лежите и чувствуете себя полностью расслабленными, с выдохнутым воздухом проделайте такой опыт: попросите кого-нибудь слегка приподнять ваши руки или ноги и затем отпустить их. Если ваши конечности упадут с глухим стуком, без малейшего непроизвольного усилия с вашей стороны опустить их постепенно — вы расслаблены.

Всякий раз, когда вы устали или встревожены, напрягите всё тело, затем расслабьтесь, выбросив дыхание наружу, и вы станете спокойны. Когда снятию напряжения предшествует лишь слабое или частичное напряжение, устраняется не всё напряжение; но когда вы напрягаетесь сильно, так что вибрируете от энергии, и затем быстро расслабляетесь или «отпускаете», вы достигаете совершенного расслабления.

Удалите напряжение из мышц

[Техника4 для расслабления тела:]

Напрягите силой воли: По велению воли направьте жизненную энергию (посредством процесса напряжения), чтобы она наполнила тело или любую часть тела. Почувствуйте энергию, вибрирующую там, заряжающую и оживляющую. Расслабьтесь и почувствуйте: Ослабьте напряжение и почувствуйте успокаивающее покалывание новой жизни и жизненности в перезаряженной области. Почувствуйте, что вы — не тело; вы — та жизнь, которая поддерживает тело. Почувствуйте покой, свободу, возросшую осознанность, которые приходят со спокойствием, порождённым практикой этой техники.

(а) Вдохните, задерживая дыхание.

(б) Мягко сократите всё тело, все мышцы сразу.

(в) Удерживайте сокращение на счёт от одного до двадцати, с глубоким вниманием ко всему телу.

(г) Выдохните, отпуская сокращение.

Повторяйте три раза всякий раз, когда чувствуете слабость и нервозность.

Расслабление и душевный покой

Тело, которое расслаблено и спокойно, способствует душевному покою.

Тревожащие психологические состояния можно существенно облегчить, сознательно устраняя их внешние физиологические проявления. Страх часто заставляет вас сжимать кулаки и слегка наклонять голову вперёд; и он непременно вызывает учащённое сердцебиение. Если вы будете следить за такими физиологическими реакциями и расслабите руки, выпрямите тело, будете дышать медленно и глубоко, а затем выдохнете воздух и задержите выдох настолько, насколько комфортно, сосредоточившись на внутреннем спокойствии отсутствия дыхания, вы почувствуете некоторое облегчение от страха.

Овладение искусством ментального расслабления

Некоторые люди научились расслабляться физически, но не ментально.

Ментальное расслабление заключается в способности по собственной воле освобождать внимание от назойливых тревог о прошлых и настоящих трудностях; от постоянного осознания долга; от ужаса перед несчастными случаями и других преследующих страхов; а также от жадности, страсти и прочих тревожащих или негативных мыслей и привязанностей. Мастерство в ментальном расслаблении приходит с верной практикой. Оно достигается тогда, когда человек способен по воле освободить ум от всех беспокойных мыслей и полностью зафиксировать внимание на покое и удовлетворённости внутри.

Когда вы барахтаетесь в воде, вы осознаёте не столько воду, сколько свою борьбу. Но когда вы отпускаете себя и расслабляетесь, вы держитесь на плаву; тогда вы чувствуете, как всё озеро успокаивающе плещется вокруг вашего тела. Таков и Бог. Когда вы спокойны, вы чувствуете, как вся вселенная счастья мягко колышется под вашим сознанием. Это счастье и есть Бог.

Когда вы можете сохранять спокойствие во все времена, несмотря на суровые испытания, и когда вы непоколебимы в неумирающей вере в Бога — вы ментально расслаблены.

Но и ментальное расслабление — лишь одно из первых состояний метафизического расслабления, или сверхрасслабления, в котором происходит полное, добровольное отведение сознания и энергии от всего тела и полное погружение в свою истинную сущность: в Дух. Это освобождение сознания от иллюзии двойственности дарует высочайший род ментального расслабления.5

Зафиксируйте ум внутри, между бровями, на безбрежном озере покоя. Наблюдайте за вечным кругом струящегося покоя вокруг вас. Чем пристальнее вы наблюдаете, тем сильнее вы будете чувствовать, как волны покоя распространяются от бровей ко лбу, от лба к сердцу и далее к каждой клетке вашего тела. Теперь воды покоя переливаются через берега вашего тела и затопляют обширную территорию вашего ума. Поток покоя переливается за границы вашего ума и движется в бесконечных направлениях.

  1. Упрощённая ссылка на особую технику, разработанную в 1916 году Парамахансой Йоганандой для подзарядки тела жизненной силой и достижения совершенного расслабления; преподаётся в «Уроках Йогода Сатсанги» (Yogoda Satsanga Lessons). Общий принцип напряжения и расслабления в последние годы получил широкое одобрение и используется медицинской наукой как помощь при многих недугах, включая снижение нервозности и высокого кровяного давления. ↩
  2. Это блаженное состояние — цель науки медитации Крийя-йоги, которой учил Парамаханса Йогананда; именно благодаря ей оно становится достижимым (см. раздел «Полезные ссылки» в конце книги). ↩
✦

Как быть «спокойно деятельным» — сосредоточенным в покое, что бы вы ни делали

Быть спокойно деятельным и деятельно спокойным — Князем Покоя, восседающим на троне уравновешенности и управляющим царством деятельности — значит быть духовно здоровым. Слишком много активности превращает человека в автомат, а слишком много спокойствия делает его ленивым и непрактичным. Покой — это наслаждение жизнью; деятельность — выражение жизни. Необходимо равновесие между активностью Запада и спокойствием Востока.

Сохраняйте своё спокойствие. Обычная жизнь подобна маятнику, непрестанно качающемуся взад и вперёд. Мирный человек остаётся спокоен, пока не готов к работе; затем он переходит к действию. Как только он заканчивает, он возвращается в центр спокойствия. Вы всегда должны быть спокойны, как маятник, который неподвижен, но готов прийти в ровное движение всякий раз, когда это необходимо.

Уравновешивание духовной и материальной жизни

Материальное и духовное — лишь две части единой вселенной и единой истины. Преувеличивая одну часть или другую, человек не достигает равновесия, необходимого для гармоничного развития… Практикуйте искусство жить в этом мире, не теряя внутреннего душевного покоя. Следуйте путём равновесия, чтобы достичь внутреннего чудесного сада Самореализации.

Как Бог вездесущ в космосе, но невозмутим его многообразием, так и человек, который как душа есть индивидуализированный Дух, должен научиться участвовать в этой космической драме с совершенно уравновешенным и спокойным умом.

Духовный искатель должен уравновешивать свою порождающую беспокойство материальную деятельность порождающей спокойствие духовной медитацией.

Учитесь быть весьма деятельными в этом мире, совершая созидательный труд; но когда вы закончили со своими обязанностями, выключайте свой нервный мотор. Удаляйтесь в центр своего существа, который есть спокойствие. Мысленно утверждайте про себя: «Я спокоен. Я не просто нервный механизм; я — Дух. Хотя я обитаю в этом теле, я им не затронут». Если у вас спокойная нервная система, вы будете иметь успех во всём, за что бы ни взялись; и, превыше всего, вы преуспеете с Богом.

Упростите свою жизнь

Современный человек находит удовольствие в том, чтобы получать всё больше и больше, а что происходит с другими — неважно. Но разве не лучше жить просто — без такого количества роскоши и с меньшим числом тревог? Нет никакой радости в том, чтобы загонять себя до состояния, когда вы уже не можете наслаждаться тем, что имеете.

Слишком много времени и энергии уходит на то, чтобы содержать слишком много вещей в порядке. Правда в том, что чем больше у вас ненужных «необходимостей», тем меньше у вас покоя; и чем меньше вы одержимы владениями, тем больше у вас счастья.

Не попадайтесь в машину мира — она слишком требовательна. К тому времени, как вы получите то, к чему стремитесь, ваши нервы будут истощены, сердце повреждено, а кости будут ныть.

Великая нужда человека — находить больше времени для наслаждения природой, упрощать свою жизнь и свои мнимые необходимости, радоваться подлинным потребностям своего существования, лучше узнавать своих детей и друзей и, прежде всего, познать самого себя и Бога, сотворившего его.

Уединение — цена величия

Когда вы закончили свои обязанности в конце дня, посидите спокойно в одиночестве. Возьмите хорошую книгу и читайте её со вниманием. Затем медитируйте долго и глубоко. Вы найдёте в этом гораздо больше покоя и счастья, чем в беспокойных занятиях, в которых ваш ум мечется во всех направлениях…

Если вы разовьёте привычку проводить время наедине дома в медитации, великая сила и покой сойдут на вас. И они останутся с вами как в вашей деятельности, так и в медитации. Уединение — цена величия.

Ищите тихие места, куда вы можете регулярно удаляться в одиночестве и быть свободными, чтобы думать о Боге. Когда вы с людьми, будьте с ними всем сердцем; дарите им свою любовь и внимание. Но также находите время, чтобы побыть наедине с Богом.

Каждому человеку нужно убежище — динамо-машина тишины, куда он может удаляться исключительно для того, чтобы подзарядиться от Бесконечного.

Духовная ценность субботнего дня

Шесть полных дней и ночей машиноподобного существования и часть одного дня (воскресенья) на взращивание своего внутреннего «я» — это не сбалансированный образ жизни. Неделю следует распределить между трудом, отдыхом и духовной культурой: пять дней на зарабатывание денег, один день на отдых и развлечения и по меньшей мере один день на самоанализ и внутреннее осознание.

«Помни день субботний, чтобы святить его». Из недели в семь дней сколь немногие люди посвящают хотя бы один день Богу! Выделить один день для Него — в наилучших интересах вашего собственного благополучия. Воскресенье — это день солнца, светлый день мудрости. Многие никогда не используют его, чтобы думать о Боге, хотя поступать так — высочайшая мудрость. Если бы в этот день вы могли просто побыть немного наедине и в тишине, наслаждаясь этим безмолвием, вы увидели бы, насколько лучше себя чувствуете. Соблюдайте субботу таким образом; она станет бальзамом для ран шести предшествующих дней. Каждому человеку нужен один день в неделю в духовной лечебнице, чтобы исцелить свои душевные раны.

Не соблюдайте субботу как вынужденную обязанность; наслаждайтесь ею. Когда она станет для вас днём покоя, радости и удовлетворённости, вы будете ждать её с нетерпением.

Вы можете удивиться тому, что уединение с Богом сделает для вашего ума, тела и души.

Мудрецы Индии советуют не только регулярный день для уединения, но и подчёркивают необходимость тихой медитации в четыре определённых периода каждого дня. Ранним утром, прежде чем встать или с кем-либо увидеться, сохраняйте спокойствие, ощущая покой. В полдень посидите немного в тишине перед обедом; а перед вечерней трапезой отведите ещё одно время для покоя. Перед сном снова войдите в это безмолвие. Те, кто верно соблюдает тишину в уединении в эти четыре времени дня, не могут не чувствовать себя в созвучии с Богом. Всякий, кто не может выделить четыре раза в день, должен соблюдать каждое утро и каждый вечер время, посвящённое Богу. Поступая так, вы обретёте иную, более счастливую жизнь.

Четыре раза в день сидите тихо в медитации и думайте со всей любовью и тоской своего сердца: «Я с Бесконечным сейчас. „Отче, яви Себя, яви Себя“». Стремитесь ощутить покой Его присутствия. Омойте в этом покое свой ум и тело, и вы станете гораздо успешнее в жизни. Спокойный человек не совершает ошибок. Когда тысячи других терпят неудачу, он преуспевает. Вы должны быть спокойны, чтобы быть успешными. Те, кто не соблюдает субботу, ощущая этот божественный покой, становятся крайне капризными и угрюмыми. Они превращаются в нервных автоматов. Сквозь врата безмолвия целительное солнце мудрости и покоя воссияет на вас.

Спокойствие приносит гармонию и здравое суждение во всю деятельность

У спокойного человека чувства полностью соотнесены с обстановкой, в которой он находится. Беспокойный человек ничего не замечает; вследствие этого он попадает в неприятности с самим собой и с другими и всё понимает превратно. Спокойный человек в силу своего самообладания всегда в ладу с другими, всегда счастлив, всегда спокоен. Никогда не смещайте центр своей концентрации со спокойствия на беспокойство. Выполняйте дела только сосредоточенно.

Здравое суждение — естественное выражение мудрости; но оно напрямую зависит от внутренней гармонии, то есть от уравновешенности ума. Когда уму недостаёт гармонии, у него нет покоя; а без покоя ему недостаёт как суждения, так и мудрости. Жизнь полна ухабов и толчков. В часы испытаний, требующие вашего острейшего суждения, если вы сохраните душевное равновесие, вы одержите победу. Внутренняя гармония — ваш главный помощник в несении бремени жизни.

Многие люди думают, что их действия должны быть либо суетливыми, либо медлительными. Это не так. Если вы сохраняете спокойствие при напряжённой концентрации, вы будете выполнять все обязанности с нужной скоростью. Искусство истинного действия состоит в том, чтобы уметь действовать медленно или быстро, не теряя внутреннего покоя. Правильный метод — утвердить в себе контролируемый настрой, в котором вы можете трудиться в покое, не теряя равновесия.

Спокойный человек отражает умиротворённость в глазах, острый ум в лице и должную восприимчивость в сознании. Это человек решительных и быстрых действий, но им не движут порывы и желания, внезапно возникающие в нём. Беспокойный человек подобен марионетке, пляшущей по наущению эмоциональных желаний, возникающих в ответ на соблазн, предложенный другими. Непременно трудитесь — медленно или быстро — из центра спокойствия.

Откройте дверь своего спокойствия и позвольте шагам безмолвия нежно войти в храм всей вашей деятельности. Исполняйте все обязанности безмятежно, пропитавшись покоем. За биением вашего сердца вы ощутите биение Божьего покоя.

Покой в вашей повседневной жизни: основные принципы и практики

Если вы непрестанно выписываете чеки, ничего не внося на свой банковский счёт, у вас закончатся деньги. Так же обстоит дело и с вашей жизнью. Без регулярных вкладов покоя на счёт вашей жизни у вас иссякнут силы, спокойствие и счастье. В конце концов вы обанкротитесь — эмоционально, умственно, физически и духовно. Но ежедневное общение с Богом будет непрестанно пополнять ваш внутренний запас.

Каждый человек время от времени испытывал нервозность — в большей или меньшей степени — сам не зная почему… Беспокойство, эмоциональное возбуждение концентрируют слишком много энергии в нервах, так что они начинают изнашиваться. Спустя годы и годы начинают проявляться пагубные последствия этой нервозности. Нервы очень крепки — Бог создал их такими, потому что они должны служить всю жизнь, — но необходимо обеспечивать им должный уход. Когда вы перестаёте перегружать нервную систему, как в глубоком сне или в состоянии спокойствия в медитации, вы совершенно не нервничаете.

Нервозность излечима. Страдающий должен быть готов проанализировать своё состояние и удалить разрушающие эмоции и негативные мысли, которые мало-помалу губят его. Беспристрастный анализ собственных проблем и сохранение спокойствия во всех жизненных ситуациях исцелят самый упорный случай нервозности.

Исследуйте себя, чтобы увидеть, нервничаете ли вы, и затем определите, что именно делает вас нервными.

Причины стресса и нервозности

Нарушение душевного равновесия, приводящее к нервным расстройствам, вызывают непрерывные состояния возбуждения или чрезмерная стимуляция органов чувств.

Потакание постоянным мыслям о страхе, гневе, меланхолии, угрызениях совести, зависти, печали, ненависти, недовольстве или тревоге; а также недостаток необходимого для нормальной и счастливой жизни, такого как правильная пища, надлежащие упражнения, свежий воздух, солнечный свет, приятная работа и цель в жизни — всё это причины нервных болезней.

Любое бурное или стойкое ментальное, эмоциональное или физическое возбуждение сильно нарушает и выводит из равновесия поток жизненной силы во всём сенсомоторном механизме и светильниках чувств. Если мы подключим лампу на 120 вольт к источнику в 2000 вольт, лампа перегорит. Точно так же нервная система не создана для того, чтобы выдерживать разрушительную силу бурных эмоций или стойких негативных мыслей и чувств.

Другая причина нервозности, хотя вы можете этого не осознавать, — шум радио или телевидения, работающих часами напролёт. Все звуки заставляют нервы реагировать.6 Исследование, проведённое в полицейском управлении Чикаго, показало, что если бы люди не подвергались бомбардировке звуками современной жизни, особенно резкими в городах, они могли бы жить на годы дольше. Научитесь наслаждаться тишиной; не слушайте радио и не смотрите телевизор часами подряд и не оставляйте их бессмысленно греметь на фоне всё время.

Все виды мяса высших животных, особенно говядина и свинина, вредны для нервной системы; они чрезмерно стимулируют и вызывают агрессивность. Избегайте избытка крахмала, особенно продуктов из рафинированной муки. Ешьте цельные злаки, творог и побольше фруктов, фруктовых соков и свежих овощей — это важно. Само собой разумеется, алкогольные напитки и наркотики разрушают нервную систему; держитесь от них подальше.

Йогический напиток, очень полезный для нервной системы, готовится путём добавления толчёного леденцового сахара и свежего сока лайма в стакан воды. Его следует тщательно размешать и равномерно смешать, чтобы вкус был в равной степени сладким и кислым. Я рекомендовал это многим людям с превосходными результатами.

Помните, что величайшее исцеление нервозности происходит тогда, когда мы сонастраиваем свою жизнь с Богом.

Познайте божественные законы внутреннего покоя и счастья

Мораль, подобно хамелеону, склонна принимать окраску окружающего общества; но непостижимые законы Природы, которыми Бог поддерживает Своё творение, остаются вечно неизменными при любых человеческих решениях.

Счастье укоренено в нравственности и благочестии.

Те, кто идёт против божественного закона, расплачиваются за это отсутствием внутреннего покоя.

Кинозвёзды и другие профессиональные артисты считаются красивыми людьми Америки. Но почему их личная жизнь так часто представляет собой руины несчастья и множественных разводов? Большинство из них живут слишком сильно за счёт нервной энергии, сосредоточенной в чувствах. Переедание, неразборчивый секс, опьянение вином и наркотиками — всё это порождает псевдосчастье.

[Нравственные законы] гармонизируют тело и ум с божественными законами природы, или творения, порождая внутреннее и внешнее благополучие, счастье и силу.

Вот почему нравственный успех — свобода от диктата дурных привычек и порывов — даёт больше счастья, чем материальный успех. В нравственном успехе заключено психологическое счастье, которое не может быть отнято никаким физическим состоянием… Примите те мысли и поступки, которые ведут к счастью.

Те, кто внутренне удовлетворён, живут правильно. Счастье приходит только через праведные поступки.

Нервозность — болезнь цивилизации

Нервозность — это болезнь цивилизации. Я помню, как некоторые из нас поднимались на машине на гору Пайкс-Пик в Колорадо. Другие автомобили обгоняли нас на крутом извилистом подъёме. Я думал, они спешат на вершину горы, чтобы успеть увидеть восход солнца. К моему великому изумлению, когда мы прибыли туда, мы оказались единственными, кто вышел на улицу полюбоваться видом. Все остальные сидели в ресторане, пили кофе и ели пончики. Представьте себе! Они мчались на вершину и затем мчались обратно лишь ради острого ощущения от возможности сказать по возвращении домой, что они там были и пили кофе с пончиками на Пайкс-Пик. Вот что делает нервозность.

Нам следует не торопиться, чтобы наслаждаться вещами — красотами Божьего творения, многочисленными благословениями жизни, — но избегать излишнего возбуждения, беспокойства и внезапных эмоций, сжигающих нервную систему.

Если вы проводите свою жизнь в постоянном возбуждении, вы никогда не познаете истинного счастья. Живите просто и относитесь к жизни спокойнее. Счастье заключается в том, чтобы давать себе время думать и заниматься самоанализом. Побудьте иногда в одиночестве и больше пребывайте в тишине.

Преодоление беспокойства

Каждому человеку необходимо отпустить свои тревоги и входить в абсолютное безмолвие каждое утро и вечер. В такое время старайтесь продержаться по одной минуте за раз, не думая о своих проблемах. Сосредоточьтесь вместо этого на покое внутри. Затем постарайтесь сосредоточиться на этом внутреннем покое в течение нескольких минут подряд. Далее подумайте о каком-нибудь счастливом событии; задержитесь на нём и представьте его; мысленно переживайте приятный опыт снова и снова, пока полностью не отбросите свои тревоги.

Если бы мы только могли осознать, какое влияние оказывают на нас самих те тяжести, которые мы часто взваливаем на ум, мы бы удивились, что не получили нервного срыва давным-давно. Нагружая свои умы всевозможными тревогами и беспокойствами, мы вскоре оказываемся раздавлены этой ношей. Вследствие этого вползает страх, и мы теряем душевную уравновешенность и духовное равновесие.

Беда с нами в том, что вместо того, чтобы жить только в настоящем, мы пытаемся жить в прошлом и в будущем одновременно. Эти ноши слишком тяжелы для ума, поэтому мы должны ограничить объём нагрузки. Прошлое ушло. Зачем продолжать носить его в уме? Пусть ум справляется со своими ношами по одной за раз.

Лебедь выбирает лишь твёрдую пищу из воды, которую зачерпывает клювом; подобным же образом мы должны удерживать в уме только уроки, извлечённые из прошлого, и забывать ненужные подробности. Это в огромной степени облегчит ум и устранит тревоги.

Беспокойство можно сравнить с насекомым, выедающим внутренность цветка. Когда лепестки смыкаются, погибают и цветок, и насекомое. Беспокойство пожирает всю нашу внутреннюю жизненность без нашего сознательного ведома. Когда мы просыпаемся к пониманию происходящего, ущерб, способный иметь далеко идущие последствия для нервной системы, уже нанесён.

Когда у нас слишком много дел одновременно, мы сильно падаем духом. Вместо того чтобы тревожиться о том, что нужно сделать, просто скажите: «Этот час — мой. Я сделаю всё, что в моих силах». Часы не могут отсчитать двадцать четыре часа за одну минуту, и вы не можете сделать за один час то, что можно сделать за двадцать четыре часа. Живите полностью каждым настоящим мгновением, и будущее позаботится о себе само. В полноте наслаждайтесь чудом и красотой каждого мига. Практикуйте присутствие покоя. Чем больше вы это делаете, тем сильнее будете ощущать присутствие этой силы в своей жизни.

Вместо того чтобы тратить время на тревоги, думайте позитивно о том, как можно устранить причину проблемы. Если вы хотите избавиться от неприятности, спокойно проанализируйте своё затруднение, записав пункт за пунктом все «за» и «против» этого дела; затем определите, какие шаги могут быть наилучшими для достижения вашей цели.

Забудьте прошлое, ибо оно ушло из ваших владений! Забудьте будущее, ибо оно вне вашей досягаемости! Контролируйте настоящее! Живите превосходно сейчас! Это обелит тёмное прошлое и заставит будущее стать светлым! Таков путь мудрых.

Преодоление страха

Отбросьте страх. Чего бояться? Даже капля страха, например бессмысленная боязнь темноты или тревога о том, что «могло бы» случиться, влияет на нервы сильнее, чем вы можете себе представить.

Никогда ничего не бойтесь. Страх — это форма нервозности. Пока вы не умерли, вы живы; так зачем же бояться? А когда вы умерли, всё кончено, и вы не можете помнить; так зачем тревожиться?

Страх исходит от сердца. Если вы когда-либо почувствуете, что вас одолевает ужас перед какой-то болезнью или несчастным случаем, вам следует глубоко, медленно и ритмично вдохнуть и выдохнуть несколько раз, расслабляясь с каждым выдохом. Это помогает кровообращению прийти в норму. Если ваше сердце поистине спокойно, вы вообще не можете чувствовать страх.

Осознание того, что вся сила мыслить, говорить, чувствовать и действовать исходит от Бога и что Он всегда с нами, вдохновляя и направляя нас, приносит мгновенное освобождение от нервозности. С этим осознанием придут вспышки божественной радости; порой глубокое озарение пронизывает всё существо человека, изгоняя само понятие страха. Подобно океану, врывается сила Бога, устремляясь сквозь сердце очищающим потоком, смывая все преграды обманчивых сомнений, нервозности и страха. Иллюзия материи, сознание того, что ты всего лишь смертное тело, преодолевается прикосновением к сладостной безмятежности Духа, достижимой посредством ежедневной медитации. Тогда вы знаете, что тело — лишь маленький пузырёк энергии в Его космическом море.

Преодоление гнева внутренним покоем

Отсутствие гнева — самый быстрый путь к душевному покою.

Гнев вызывается препятствием на пути желаний человека… Тот, кто ничего не ждёт от других, но обращается к Богу за всяким исполнением, не может испытывать гнева к своим ближним или разочарования в них. Мудрец удовлетворён знанием того, что вселенной управляет Господь… Он свободен от ярости, враждебности и обиды.

Покой (шанти) — божественное качество… Тот, кто соединён с «покоем Божиим, который превыше всякого ума»,7 подобен прекрасной розе, распространяющей вокруг себя благоухание безмятежности и гармонии.

Утверждайте божественное спокойствие и покой и посылайте вовне только мысли любви и доброй воли, если хотите жить в покое и гармонии. Никогда не сердитесь, ибо гнев отравляет ваш организм. Старайтесь понимать людей, которые идут вам наперекор, и всякий раз, когда кто-то пытается вас разжечь, мысленно говорите: «Мне слишком хорошо, чтобы сердиться. Я не хочу заболеть гневом».

Когда вы сердитесь, ничего не говорите. Зная, что это болезнь, подобная приближению простуды, разбейте её ментальными тёплыми ваннами, состоящими из мыслей о тех, на кого вы никогда не сможете рассердиться, как бы они себя ни вели. Если же ваше волнение слишком сильно, примите холодный душ или приложите кусочек льда к продолговатому мозгу и вискам прямо над ушами, а также ко лбу, особенно между бровями, и к макушке головы…

Гнев — яд для покоя и спокойствия… Будьте равнодушны к тем, кому, кажется, доставляет удовольствие выводить вас из себя. Когда приходит гнев, приведите в движение свой механизм спокойствия, чтобы выработать противоядия покоя, любви и прощения, которые изгоняют гнев. Думайте о любви и размышляйте о том, что точно так же, как вы не хотите, чтобы другие сердились на вас, вы не желаете, чтобы другие чувствовали ваш уродливый гнев…

Развивайте метафизический разум и разрушайте гнев. Смотрите на того, кто вызывает гнев, как на дитя Божие; думайте о нём как о маленьком пятилетнем братишке, который, возможно, нечаянно уколол вас. У вас не должно возникать желания уколоть этого маленького брата в ответ. Мысленно уничтожайте гнев, говоря: «Я не буду отравлять свой покой гневом; я не буду нарушать своё привычное, дарующее радость спокойствие яростью».

Помните, что если вы остаётесь внутренне спокойны при любых обстоятельствах, вы можете покорить всё и каждого. Истинное спокойствие означает, что Бог с вами. Если вы становитесь беспокойны, вы будете раздражать людей, и они будут сердиться на вас. Тогда вы станете несчастны…

Если кто-то пытается доставить вам неприятности, непрестанно утверждайте: «Я — покой, я спокоен», — и произносите это глубоко. Как бы другие ни пытались поколебать вас, держитесь за этот покой. Ваши нервы тогда будут спокойны.

Если кто-то может рассердить вас, вы ещё не достигли совершенного спокойствия; но поддержание спокойствия не означает, что вы должны позволять другим вытирать о вас ноги. Порой необходимо дать другим понять, что вы настроены серьёзно; но вы — дитя Бога и никогда не должны гневаться. Чем чаще вы выходите из себя, тем дольше остаётесь в обманчивом смертном сознании; но если вы остаётесь внутренне спокойны, вы являете уравновешенность истинного дитяти Божия.

Покой в доме

По мере того как вы обретаете свой душевный родник покоя, всё меньше и меньше споров сможет омрачать вашу жизнь.

Помните, что величайшее испытание духовного устремления человека заключается в его владении собой в собственной домашней обстановке — особенно если она полна раздора. Если внутренний покой человека способен проявлять устойчивость и силу дома, и если он побеждает сварливый нрав других своими постоянными, прекрасными проявлениями неумирающей любви, тогда он станет князем покоя.

Сделайте свой дом обителью покоя.

Если ваш муж или жена рассердились и разбудили ваш гнев, пройдитесь немного и остыньте, прежде чем отвечать. Если он или она говорит резко, не отвечайте тем же. Лучше сохранять молчание, пока пыл не уляжется… Никому не позволяйте похищать ваш покой; и не крадите покой других своей словесной распущенностью…

Если ваша жена кричит на вас, а вы кричите в ответ, вы пострадаете вдвойне — один раз от её резких слов и ещё раз от своих собственных. Вы прежде всего вредите себе. К тому времени, как вы закончите, вы почувствуете, что от вас ничего не осталось. Вот почему так много разводов.

Откровенно говоря, людям не следует вступать в брак, пока они не научатся хоть немного владеть своими эмоциями. Школы должны обучать юных учеников этому искусству, а также тому, как развивать спокойствие и концентрацию. Американский дом распадается, потому что этому не учат — ни дома, ни в школах. Как могут два человека, привыкшие к нервной активности, жить вместе, почти не разрушая друг друга своей нервозностью? В начале брака невеста и жених увлечены эмоциями возбуждения и страсти. Но спустя время, когда они неизбежно начинают угасать, наружу выходят истинные натуры супругов, и начинаются ссоры и разочарования.

Сердце требует истинной любви, дружбы и прежде всего покоя. Когда из-за эмоций покой разрушается, это осквернение телесного храма. Здоровая нервная система — вот что поддерживает в должном порядке все органы тела и чувства. И чтобы сохранять нервную систему здоровой, важно оставаться свободным от разрушительных эмоций, таких как страх, гнев, жадность, ревность.

Эти едкие ментальные паразиты разъедают самую сердцевину существа человека. Они сжигают и разрушают внутренний покой — величайшее богатство человека.

Не будьте обидчивы или чрезмерно чувствительны

Обидчивость — это неумение владеть своей нервной системой. Мысль о том, что вас задели, пробегает по уму, и нервы восстают против неё. В ответ некоторые люди кипят внутри от гнева или уязвлённых чувств и не показывают раздражения снаружи. Другие выражают свои эмоции очевидной и мгновенной реакцией в мышцах глаз и лица — а часто и в резкой отповеди языка. В обоих случаях быть обидчивым — значит делать себя несчастным и создавать негативную вибрацию, которая также пагубно влияет на других. Способность всегда распространять ауру доброты и покоя должна быть мотивом жизни. Даже если есть веская причина для волнения из-за дурного обращения, тот, кто вместо этого владеет собой в такой ситуации, — властелин самого себя.

Ничего не достигается молчаливым вынашиванием какой-либо мнимой обиды. Лучше всего устранить посредством самообладания причину, порождающую такую обидчивость.

Когда что-либо огорчает вас, как бы вы ни оправдывали своё несчастье, знайте, что вы поддаётесь чрезмерной чувствительности и не должны ей потакать. Обидчивость — недуховная привычка, нервная привычка, разрушающая покой привычка, которая отнимает у вас контроль над собой и грабит ваше счастье. Всякий раз, когда настроение обидчивости посещает сердце, его помехи мешают вам слышать божественную песнь целительного покоя, звучащую внутри через радиоприёмник души. Всякий раз, когда появляется обидчивость, постарайтесь немедленно победить эту эмоцию.

Если вы удерживаете ум на решимости никогда не терять свой покой, тогда вы сможете достичь богоподобия. Храните внутри себя тайную обитель безмолвия, куда вы не позволите входить настроениям, испытаниям, битвам или дисгармонии. Держите снаружи всю ненависть, мстительность и желания. В этой обители покоя Бог посетит вас.

Лицо — отражатель вашего внутреннего «я»; сердце, источник чувств, — основа этого отражения. Ваше лицо должно быть вдохновляющей проповедью. Ваш облик должен быть маяком, за которым следуют другие, светочем, по которому потерпевшие кораблекрушение души могут найти путь к безопасности в гавани покоя.

Аффирмации

Ежедневно произносите эту аффирмацию: «Я не буду ни ленивым, ни лихорадочно деятельным. В каждом испытании жизни я буду делать всё, что в моих силах, не тревожась о будущем».

Осознайте, что бесконечное присутствие Небесного Отца всегда внутри вас. Скажите Ему: «В жизни и смерти, в здравии и болезни я не тревожусь, о Господи, ибо я — Твоё дитя вовеки».

  1. Многие исследователи описали пагубное влияние шума на здоровье человека, в том числе доктор Сэмюэл Розен, клинический профессор отоларингологии Колумбийского университета, который писал: «Известно, что громкие звуки вызывают эффекты, которые воспринимающий не может контролировать. Кровеносные сосуды сужаются, кожа бледнеет, произвольные и непроизвольные мышцы напрягаются, и в кровь внезапно выбрасывается адреналин, что усиливает нервно-мышечное напряжение, нервозность, раздражительность и тревожность». ↩
  2. Флп. 4:7. В синодальном переводе — «мир Божий»; слово «мир» здесь означает «покой». ↩
✦

Взгляд мудрости, ведущий к внутреннему покою

Жизнь, её сущность и цель — загадка, трудная, но не непознаваемая. Нашим прогрессивным мышлением мы ежедневно разгадываем некоторые из её тайн. Тонко и научно рассчитанные устройства нашего современного века, несомненно, замечательны. Множащиеся открытия физической науки достойным образом дают нам более ясное видение путей, которыми можно улучшить жизнь. Но несмотря на все наши устройства, стратегии и изобретения, кажется, мы всё ещё остаёмся игрушками в руках судьбы, и нам предстоит долгий путь, прежде чем мы сможем стать независимыми от господства природы.

Постоянно находиться во власти природы — конечно, это не свобода. Наши увлечённые умы грубо охватывает чувство беспомощности, когда мы становимся жертвами наводнений, смерчей или землетрясений; или когда, по-видимому, без всякой причины болезнь или несчастный случай вырывают наших близких из наших объятий. Именно тогда мы понимаем, что на самом деле мы не так уж много покорили. Несмотря на все наши усилия сделать жизнь такой, какой мы хотим её видеть, на этой планете всегда будут оставаться определённые условия — бесконечные и направляемые неведомым Разумом, действующим без нашей инициативы, — которые исключают наш контроль. В лучшем случае мы можем лишь трудиться и вносить некоторые улучшения. Мы сеем пшеницу и делаем муку, но кто создал первоначальное семя? Мы едим хлеб, сделанный из муки, но кто сделал возможным для нас переваривать и усваивать его?

В каждой области жизни, по-видимому, существует, несмотря на нашу роль орудия, неизбежная Божественная зависимость, без которой мы не можем обойтись. При всех наших уверенностях мы всё ещё вынуждены терпеть ненадёжное существование. Мы не знаем, когда остановится сердце. Отсюда проистекает необходимость бесстрашной опоры на наше истинное бессмертное Я и на Высшее Божество, по чьему образу сотворено это Я — веры, которая действует без эгоизма и бодро шествует вперёд, не ведая трепета или стеснения.

Упражняйтесь в абсолютной бесстрашной преданности этой Высшей Силе. Неважно, если сегодня вы решаете, что свободны и бесстрашны, а завтра подхватываете грипп и жестоко заболеваете. Не слабейте! Прикажите своему сознанию оставаться стойким в вере. Высшее Я не может быть осквернено болезнью.

Не ведите себя как пресмыкающееся смертное существо. Вы — дитя Бога!

Вы созданы по Его образу. Вас не могут осквернить или ранить ни камни, ни бомбы, ни пулемёты, ни атомные бомбы. Помните: лучшее убежище — в тишине вашей души. И если вы сможете развить эту тишину, ничто в мире не сможет коснуться вас… Вы сможете стоять непоколебимо среди грохота рушащихся миров.

Положите своё сердце в Бога. Чем больше вы ищете покоя в Нём, тем сильнее этот покой поглотит ваши тревоги и страдания.

Смотрите на зрелище жизни как на космическую драму

Риши древней Индии, проникнув к Первопричине Бытия, провозглашают… что этот мир — лила, или божественная игра Бога. Господь, по-видимому, подобно маленькому ребёнку, любит играть, и Его лила — это бесконечное разнообразие вечно меняющегося творения…

Бог сотворил эту сновидческую вселенную для развлечения Себя и нас. Единственное возражение, какое у меня есть против Божьей лилы, таково: «Господи, почему Ты позволил страданию стать частью игры?» Боль так уродлива и мучительна. Существование тогда уже не развлечение, а трагедия. Вот тут-то и вступает заступничество святых. Они напоминают нам, что Бог всемогущ, и если мы соединим себя с Ним, мы больше не будем уязвлены в этом Его игровом доме. Это мы сами причиняем себе боль, если преступаем божественные законы, на которых Он утвердил всю вселенную. Наше спасение — соединиться с Ним. Пока мы не сонастроим себя с Богом и не познаем тем самым, что этот мир — лишь космическое развлечение, мы обречены страдать. По-видимому, страдание — необходимая дисциплина, напоминающая нам о том, чтобы искать единения с Богом. Тогда, подобно Ему, мы будем радоваться этой фантастической игре.

Вы пришли на землю, чтобы развлекать и развлекаться. Вот почему жизнь должна быть сочетанием как медитации, так и деятельности. Если вы теряете внутреннее равновесие, именно тогда вы становитесь уязвимы для мирских страданий… Пробудите врождённую стойкость ума, утверждая: «Какие бы переживания ни пришли, они не могут коснуться меня. Я всегда счастлив».

Смотрите на жизнь как на космический кинофильм — тогда она больше не сможет творить над вами своё обманчивое волшебство. Пребывайте в Божьем блаженстве… Он уже сделал вас тем, что Он есть. Вот чего вы не осознаёте, потому что признаёте себя лишь человеческим существом; вы не знаете, что эта мысль — иллюзия.

Сновидческое творение Бога было задумано не для того, чтобы пугать вас, а чтобы подтолкнуть вас в конце концов осознать, что оно не имеет реальности. Так зачем чего-либо бояться? Иисус сказал: «Не написано ли в законе вашем: Я сказал: вы боги?» (Ин. 10:34).

Вы бессмертны и наделены вечной радостью. Никогда не забывайте об этом во время своей игры с изменчивой смертной жизнью. Этот мир — всего лишь сцена, на которой вы играете свои роли под руководством Божественного Режиссёра. Играйте их хорошо, будь они трагическими или комическими, всегда помня, что ваша подлинная природа — вечное Блаженство и ничто иное. Единственное, что никогда не покинет вас, как только вы превзойдёте все неустойчивые состояния ума, — это радость вашей души.

Живите в невозмутимом равновесии духа

Святые обнаружили, что счастье заключается в постоянном ментальном состоянии невозмутимого покоя во время всех переживаний земных двойственностей. Изменчивый ум воспринимает изменчивое творение и легко приходит в смятение; неизменная же душа и невозмутимый ум, напротив, созерцают за масками перемен Вечного Духа.

Испытание мудрости человека — его равновесие духа. Мелкие камешки, брошенные в озеро сознания, не должны приводить в волнение всё озеро.

Жизнь — это представление; не принимайте её слишком всерьёз

Зачем принимать поверхностные подробности жизни так серьёзно? Будьте упоены внутренним покоем божественной реализации, каков бы ни был ваш земной жребий.

Взволнован ли человек или спокоен, жизнь вечно будет следовать своим странным путём. Тревога, страх, уныние лишь добавляют тяжести повседневным заботам; жизнерадостность, оптимизм, сила воли приносят решения проблем. Поэтому лучший способ жить — воспринимать жизнь как космическую игру с её неизбежными контрастами поражения и победы. Наслаждайтесь испытаниями так же, как в спорте, независимо от того, побеждаете вы в данный момент или терпите поражение.

Придавайте величайшее значение взращиванию через ежедневную пробуждающую душу медитацию ваших отношений с Богом и вашего внутреннего счастья. Когда вы находитесь в совершенном спокойствии осознанности души, вы видите Бога, движущегося во всём творении. Вы больше не видите мир как кошмар неприятностей, но как увлекательное зрелище, которым можно наслаждаться. Тогда вы будете улыбаться из глубин своего существа — улыбкой, которую никогда нельзя уничтожить.

Познав Бога, вы сможете стоять непоколебимо среди грохота рушащихся миров

Регулярно практикуйте медитацию и богообщение, и вы будете вкушать вино радости и приятности всё время, каковы бы ни были ваши внешние обстоятельства. Испивая нектар внутреннего покоя из ангельских рук вашего безмолвного осознания, вы утопите отвлечения и печали своей повседневной жизни.

Бог присутствует на престоле покоя внутри вас. Найдите Его сначала там, и вы найдёте Его во всём, что благо и исполнено смысла в жизни: в истинных друзьях, в красоте природы, в хороших книгах, глубоких мыслях и благородных устремлениях. Найдя Бога внутри себя, вы узнаете, что всё, дарующее вам в жизни прочный покой, возвещает вам вечное присутствие Бога как вовне, так и внутри. Познав Бога как покой внутри, вы осознаете Его как покой, существующий во вселенской гармонии всего сущего вовне.

✦