Вступление
Божественная гармония
Каждое утро, когда радостное солнце прокрадывается в мою комнату и мягким прикосновением своих лучей нежно будит меня, я протираю заспанные глаза, смотрю вверх на залитое сиянием небо и говорю: «О Боже света, позволь Твоим пальцам озарения коснуться каждой клавиши моей жизни, чтобы все ноты слились в единую песнь гармонии и любви. Пусть ни одна враждебная нота не нарушит созвучия этой мелодии; пусть ни один диссонирующий такт не испортит музыкальное сочинение, которое я пишу своей жизнью».
Мои молитвы Богу — не о преходящем, но о том, что пребывает вечно. Слава, исчезающая, как капля росы под солнцем, или богатство, пролетающее, как дуновение ветра, не представляют для меня интереса. Я хочу жизни, исполненной смиренного служения, и изобилия, которое больше материальных богатств. Что может быть желаннее, чем жить полной, гармоничной жизнью, всеобъемлющей и всеотдающей? Дисгармония — это страдание и смерть; гармония — радость жизни.
Часть 1
Мы живём в двух мирах
Этот мир не одинаков для всех людей. Каждый живёт в своём маленьком владенье. Один может обитать в эстетической области поэзии и музыки; другой — в грубой сфере воплей плоти и вздохов по материи. Мир и гармония могут царить в мире одного человека; раздор и война — в мире другого. Но каковы бы ни были обстоятельства окружения человека, оно состоит из двух миров — внутреннего и внешнего. Внешний мир — это тот, в котором ваша жизнь участвует в действии и взаимодействии. Мир внутри вас определяет ваше счастье или несчастье, а также вашу пригодность или непригодность, проявляющуюся во внешнем мире. Рука Того, кто сотворил эти миры, настроила их в гармонию друг с другом. Гармония — их врождённая природа. Если они кажутся несогласованными, в этом вина тех, кто злоупотребляет возможностями этих божественных творений.
В одном из своих произведений Марк Твен рассказывает о двух туристах, которые выбрались из постели, закутались в одеяла и бросились на улицу, чтобы увидеть восход солнца над Альпами. Но их внутреннее чувство времени оказалось перевёрнутым с ног на голову. Пока они упивались великолепным зрелищем света и разноцветных облаков, к их ужасу солнце опустилось вниз вместо того, чтобы подняться в небо! Утомлённые дорогой, они проспали весь день. Люди убеждены, что их собственные личные восприятия — это «факт», пока противоположные свидетельства в конце концов не докажут обратное. Кто сможет убедить предвзятых людей в том, что вся вселенная движется в вечном космическом ритме и что все несообразности суть заблуждения, вызванные ограниченным или искажённым зрением? Имеющие уши да слышат; имеющие глаза да видят; те, у кого чуткое сердце, воспринимают божественную гармонию, пронизывающую всё творение.
Многим западным философам и мыслителям, взирающим на мир лишь сквозь показания органов чувств, природа представляется полной борьбы и раздора. В буре они читают повесть о ярости; в землетрясении — рассказ о муках, которые вынуждена терпеть земля. Для их чувствительного рассудка борьба, которую ведёт вся природа в поисках пищи, звучит оскорбительно фальшивой нотой в песни Творца. «Разве это гармония, — спрашивают эти мыслители, — когда жизнь для животных означает смерть для растений, а кровь и кости животных служат пищей человеку?» Во всей природе идёт соперничество за господство и выживание: один вид воюет против другого; одна раса против другой; один народ против другого. Где же гармония?
Для нетренированного уха иная музыка может показаться бессвязным шумом. Для необразованного глаза шедевр живописи может выглядеть как причудливые мазки кисти художника. Ум, не сонастроенный с любовью Бога, не видит смысла в кажущихся аномалиях Его творения. Даже такой человек, как Ницше, несмотря на блестящие проблески прозрения и интуиции, не смог различить внутреннюю гармонию, которая составляет самую сердцевину всех проявлений. Стоит ли удивляться, что меньшие умы не постигают этой истины? Чтобы проникнуть в душу творения, необходимо прозрение йоги.
Часть 2
В сердце дисгармонии есть гармония
Вещи не таковы, какими кажутся. Когда вы смотрите лишь на поперечный срез чего-либо, в этом мало смысла. Но взгляните на целое — и вот! возникает осмысленный образ. Подобным же образом величественная картина творения простирается на бесконечном полотне времени и пространства. Каждый предмет и каждое событие в природе — мастерский мазок Великого Художника. Но обычный человек видит лишь сбивчивые обрывки и фрагменты этих изображений.
Рассматривайте всё происходящее как ноту в симфонии Космического Дирижёра. Отдельные ноты кажутся бессмысленными, пока не услышаны в связи со всей композицией. В космическом великом произведении Творца, звучащем во все времена, всё — буря, смерть, любовь, жизнь — имеет свою партию в этом созвучии. Всё соединяется во вселенском ритме гармонии, который слышен лишь тогда, когда душа сонастроена с Богом в медитации. В «Видении видений» в Бхагавад-гите (глава 11) Шри Кришна даровал Арджуне это осознание вселенского единства посреди всего кажущегося многообразия — Неизменную Гармонию в самом сердце изменчивой дисгармонии творения. «Господь сказал: „Узри Меня как Космический Образ в Храме Вездесущности — весь космос богов, людей и Природы!“»
Насколько же ограничен охват человеческого восприятия! У вас есть уши, но действительно ли вы слышите? У вас есть глаза, но поистине ли вы видите? У вас есть сердце, но верны ли его чувства? У вас есть душа, но является ли ваше сознание чистым выражением этой божественности? Те, кто от ночи, живут во тьме; те, кто от дня, живут во свете. Лишь те, кто причастен гармонии внутри своих душ, познают гармонию, пронизывающую природу. Всякий, кому недостаёт этой внутренней гармонии, ощущает её недостаток и в мире. Ум в хаосе находит хаос повсюду вокруг. Как может знать, каков на вкус покой, тот, кто никогда его не вкушал? Но тот, кто обладает внутренним покоем, может пребывать в этом состоянии даже посреди внешнего раздора.
В Индии жил один йог-домохозяин, жена которого была живым воплощением вспыльчивости — ещё более сварливой, чем супруга бедного Сократа. Ничто из того, что делал йог, никогда не нравилось его жене и не казалось ей правильным. Даже соседи часто жаловались на её бурный нрав. Йог же в своей природной доброте, будучи прочно утверждён во внутреннем спокойствии, терпеливо оставлял её в покое, надеясь, что время исправит её. Но у неё не было терпения с ним, и она мрачно решила положить конец тому, что считала его непрактичной духовностью. Потерпев неудачу во всех прочих своих злобных ухищрениях, она решила сжечь все его книги и вследствие этого подожгла также их дом. Тогда йог подошёл к жене и сказал: «Дорогая леди, я люблю вас больше, чем когда-либо. Вы были посланы мне Богом. Всё это время вы учили меня терпению. Теперь вы исцелили мой последний недуг — любовь и привязанность к книгам и к дому». Кто или что может нарушить обученный и безмятежный ум истинного йога?
Часть 3
Мы гонимся за радугами
Мы не всегда видим то, что находится ближе всего к нам. Мы проходим мимо богатств, лежащих под рукой, и гоняемся за радугами. Мы ищем безопасности во тьме, тогда как в действительности тоскуем по свету. Мы пьём неутоляющие золотые сны, когда наши души жаждут Высшей Реальности. Мы бежим за несуществующей спасительной тенью миражей, хотя на самом деле жаждем оазиса мира и гармонии, который лежит внутри наших душ. Негармоничное многообразие, манящее нас снаружи, — лишь театр теней подлинных сокровищ, находящихся внутри. Успокойте устремлённое вовне ментальное беспокойство и обратите ум внутрь. Приведите свои мысли и желания в гармонию со всеисполняющими реальностями, которыми вы уже обладаете в своей душе. Тогда вы увидите лежащую в основе вашей жизни и всей природы гармонию. Если вы согласуете свои надежды и ожидания с этой врождённой гармонией, вы поплывёте по жизни на лёгких крыльях покоя. Красота и глубина йоги заключены в даровании этого неизменного безмятежья.
Часть 4
Гармония рождается из любви и мудрости
Гармония рождается из любви и мудрости. Они, в свою очередь, являются порождением чистого и открытого людям сердца. Чистое сердце — результат чистых мыслей. Ментальная чистота возникает благодаря избирательному процессу, посредством которого ум отделяет добрые мысли от дурных, отвергая последние и всегда пребывая в первых. Посредством повторения и закрепления через претворение в действие различение становится добродетельной привычкой. Когда ментальный конфликт разноречивых мыслей прекращается благодаря устранению ошибочного мышления, в жизни человека возникает как внешняя, так и внутренняя гармония. Поэтому всякий раз, когда ваши мысли затевают между собой семейную ссору, уладьте их разногласия с мудростью — и вот! мучительные конфликты больше не будут вас тревожить. Таков опыт и свидетельство тех, кто практикует йогу.
Ум — это природная печь для сжигания, в которой вы можете обратить в пепел весь ментальный шлак, не достойный сохранения: ваши пустые мысли и желания, ваши заблуждения и обиды, а также ваши разлады в человеческих отношениях. Нет ни одних отношений, сколь бы отчуждёнными они ни были, которые вы не могли бы примирить, при условии что сначала сделаете это в собственном уме. Нет ни одной проблемы в жизни, которую вы не могли бы разрешить, при условии что сначала решите её в своём внутреннем мире, в месте её зарождения. Не страшитесь последствий, даже если они будут решительными. Если перед тем, как действовать, вы сначала гармонизируете ситуацию с помощью различающей мудрости в своём уме, результат позаботится о себе сам. Гармонизированный ум порождает гармонию в этом мире кажущегося раздора.
Часть 5
Внутренняя гармония порождает силу
Внутренняя гармония — плодотворный источник силы; она порождает мощь. То, что, как вам кажется, вы не в силах вынести, вы сможете не только вынести, но и изменить и улучшить. Вам дана сила, способная сдвинуть мир и изменить лик судьбы вопреки негармоничным внешним обстоятельствам. Сервантес написал своего знаменитого «Дон Кихота» в тюремной камере, как и сэр Уолтер Рэли — свою историю. Гармония сберегает ментальную энергию; дисгармония её расточает. Если ум представляет собой поле битвы мыслей, сражающихся против мыслей, без решения, без согласия, расходуется столько энергии, которой хватило бы, чтобы идеально перестроить всю жизнь. Сохраняйте гармонию мысли — и вам будет дано больше силы; позвольте противоположным силам тянуть вас в разные стороны — и прогресс сведётся почти к нулю. Будьте мудры и созидательно используйте дарованную вам Богом энергию — как умственно, так и физически.
Часть 6
Чувствуйте себя в ладу с самим собой
Гармония проявляется как естественная доброта. Человек, который не может ладить с другими, — это тот, кто не ладит с самим собой; он всегда ведёт внутреннюю войну, не в ладах с собственной природой. Как может такой человек чувствовать себя свободно с другими? Он должен сначала почувствовать себя как дома с самим собой, и тогда он обретёт гармонию во взаимодействии со всеми, с кем соприкасается. Тот, кто находит изъяны в других, обычно невысокого мнения и о самом себе. Такие люди не знают гармоничного центра своего существа. Они устают от всего, иногда даже от самой жизни. Неудивительно, что такие люди видят повсюду только дисгармонию. Вот почему даже некоторые миллионеры кончают жизнь самоубийством, несмотря на всю свою материальную власть и владения. Нет счастья ни в богатстве, ни в чём-либо ином, если в уме нет рождающей покой гармонии. Те, кто не может найти мира в собственном сердце, не найдут его и нигде в другом месте.
Часть 7
Гармония — тайный принцип жизни
Здравое суждение — естественное выражение мудрости; но оно напрямую зависит от внутренней гармонии, то есть от уравновешенности ума. Когда уму недостаёт гармонии, у него нет покоя; а без покоя ему недостаёт как суждения, так и мудрости. Жизнь полна ухабов и толчков. В часы испытаний, требующие вашего острейшего суждения, если вы сохраните душевное равновесие, вы одержите победу. Внутренняя гармония — ваш главный помощник в несении бремени жизни.
Мир изобилует злом, но знаете ли вы, что оно необходимо? Это дисгармония, тени среди света, создающие многообразие, двойственность, без которых существовало бы только Божественное Единство. Это не означает, что вы должны принимать зло и раздор или что вы не должны сопротивляться им и бороться с ними. Вы — душа, индивидуализированное выражение Бога, призванная взирать на творение так, как взирает Он. Вы должны находить скрытую в основе всего гармонию посреди дисгармонии и поддерживать эту гармонию внутри себя.
Гармония — тайный принцип, управляющий жизнью; без него жизнь распадётся. Ваше дыхание течёт и ваше здоровье кипит силой до тех пор, пока органы вашего тела работают в гармонии. Но если возникает разлад, наступает болезнь, и дыхание улетает, оставляя бездыханную оболочку из плоти и костей. Это в равной степени верно для любого вида организации — любой структуры, имеющей взаимодействующие части, от природы в целом до человеческих отношений, коммерческих предприятий и духовных обществ. Гармония — душа организации; дисгармония — смерть.
Гармония — плод общего понимания. «Всем имением твоим приобретай разум»*. Попытки установить гармонию между людьми или народами исключительно на основе экономического равенства или равновесия военной готовности обречены на провал. Никогда не будет понимания, если внимание приковано к вещам столь преходящим, как золотые монеты, военные флоты и пушки. Не равенство богатства и не одинаковое количество бомб или крейсеров принесут мир человеку и этому миру, но внутренняя гармония отдельных человеческих душ, из которых состоят различные народы и их социальные структуры. Необходимо понимание общих высших потребностей для сохранения и истинного счастья тел, умов и душ всех существ.
* Притч. 4:7: «Главное — мудрость: приобретай мудрость, и всем имением твоим приобретай разум».
