Свет, звуки и видения в медитации: что они значат

Основа

Свет и звуки в медитации: о чём речь

Рано или поздно почти каждый, кто медитирует, замечает что-то необычное. В темноте закрытых глаз появляется пятно света или мерцание. В тишине слышится звон, гудение, далёкий шум. Иногда возникают картины — лица, пейзажи, символы. Одни пугаются, другие радуются и начинают ждать продолжения, третьи переживают, что у них «ничего такого нет».

Учение Йогананды говорит об этих вещах прямо и без мистического тумана. Уроки Йогода описывают свет духовного ока, звуки центров в позвоночнике и звук Ом как реальные восприятия, к которым ведёт глубокая концентрация. Но рядом с ними стоят и предупреждения: не каждый образ — видение, не каждая вспышка — духовное око, а гнаться за феноменами — значит отвлекаться от главного.

В этой статье мы спокойно разберём:

• как Уроки описывают свет духовного ока и что такое «другие огни»;
• какие внутренние звуки бывают и почему Ом важнее света;
• что такое сверхсознательные видения и чем они отличаются от воображения и полусна;
• как относиться к свету и звуку, если они пришли, и чего опасаться;
• когда необычные ощущения — повод не для радости, а для визита к врачу.

Сразу главное: восприятия света и звука — не экзамен и не награда. Это вехи на дороге. Сама дорога ведёт к Богу, и узнают её по покою и радости, а не по яркости вспышек.

Суть

Свет духовного ока: как его описывают Уроки

В точке между бровями, по учению Йогананды, находится центр Христова сознания, или духовное око, — «единое око», о котором говорил Христос: «Светильник для тела есть око. Итак, если око твоё будет чисто, то всё тело твоё будет светло» (Мф. 6:22). Урок 4 объясняет, что свет, видимый во лбу, — отражение подлинного светящегося ока в продолговатом мозге, у основания черепа. И даёт его точное описание:

Итак, три цвета и три части: внешнее золотое кольцо, внутри него синяя (голубая) сфера и в самом центре — белая пятиконечная звезда. Урок 31 описывает то же самое образнее: «светящееся солнце с тёмным круглым пятном внутри и звездой внутри тёмного пятна». А в «Автобиографии йога» есть рассказ жены Лахири Махасаи о её посвящении: после прикосновения гуру ко лбу сияние «оформилось в опалово-голубой духовный глаз, обрамленный золотом, с белой пятиугольной звездой в центре» (гл. 31).

В примечании к гл. 15 «Автобиографии» Йогананда перечисляет, как это око называют в Писаниях: третий глаз, звезда востока, внутреннее око, голубь, спускающийся с небес, око Шивы, око интуиции. Подробнее о символике и анатомии — в статье «Третий глаз».

Суть

«Другие огни»: синий свет, вспышки, мерцание

Полное, ясное духовное око — плод глубокой и долгой практики. Гораздо чаще люди видят что-то попроще: синее или фиолетовое пятно, золотистое свечение, искры, расходящиеся круги, мягкий белый свет. Урок 31 говорит, что, когда глаза научатся спокойно и неподвижно держаться в точке между бровями, «вы, возможно, время от времени будете видеть несколько огней». И советует простое: если вы действительно видите какой-либо свет — сосредоточьтесь на нём.

Но тут же добавляет важную оговорку:

«Придут и многие другие огни, но, сколько бы вам ни пришлось практиковать, не удовлетворяйтесь, пока не получите описанный выше».

Уроки Йогода, Урок 31

То есть отдельные огни — это хорошо, на них можно опираться как на точку внимания, но не стоит считать их «той самой» целью. Синий свет в медитации — частый опыт; в описании Уроков синий цвет — часть духовного ока, и многие практикующие видят прежде всего его. Но делать выводов о своём уровне по цвету пятна не нужно.

Отдельно о сфере света в Уроках. В Уроке 4 и Уроке 25 есть медитации, где вы сами представляете, как тьма закрытых глаз становится сферой света и радости, которая расширяется до бесконечности. Это сознательная визуализация, работа воли и воображения, и она прекрасна как упражнение. Просто не путайте её с восприятием: то, что вы представили, — образ; то, что пришло само в глубокой тишине, — восприятие.

Суть

Звуки в медитации: от сердца до Ома

Второй большой класс переживаний — звуки. Урок 31, где дана техника медитации Ом, описывает их последовательно. Сначала, когда внешние звуки отсечены, вы слышите сам организм:

Это честное и очень трезвое замечание: шум крови и стук сердца — не астральная музыка, и Уроки этого не скрывают. Но по мере углубления концентрации, говорит Урок, вы начнёте слышать «музыкальные вибрационные звуки тонких астральных центров в позвоночнике». Каждый из пяти нижних центров, или чакр, имеет свой характерный звук:

Так описывает Урок 31; Урок 32 повторяет ту же последовательность: вы можете услышать жужжание пчелы, затем флейту, затем арфу, «словно прекрасно играющую где-то далеко вдали», потом гонг-колокол и, наконец, «великий раскатистый звук Ома, как разбивающееся море». О самих центрах — в статье «Кундалини».

Слушают эти звуки по Урокам в правом ухе и по одному за раз. Урок 32 советует: если Ом пришёл первым, не нужно слушать никакие другие звуки — сосредоточьтесь на нём и станьте с ним одним.

Суть

Почему Ом важнее света

Многим кажется, что свет — самое «духовное» из переживаний: его хочется увидеть, о нём рассказывают. Уроки расставляют приоритеты иначе. В конце описания техники Ом Урок 31 говорит, что, практикуя верно, можно всегда видеть свет с закрытыми глазами, одновременно слыша вибрации закрытыми ушами, — и тут же добавляет:

Объяснение там же: Космический Звук — выражение Причины творения, он вездесущ, и, становясь единым с ним, человек обретает то же качество сознания. Свет можно созерцать со стороны; со звуком Ом сливаются, и сознание расширяется вместе с его вибрацией, «как вечно растущая сфера».

О том же говорит и опыт космического сознания, описанный в 14-й главе «Автобиографии йога». Там есть и свет — «одно светящееся море», в котором растворяются все формы, — и звук: Йогананда пишет, что слышал созидающий голос Бога, «звучавший как Аум», вибрацией космического мотора. А в 26-й главе, об учении Крийя-йоги, сказано ободряюще: даже начинающий йог может вскоре услышать чудесный звук Аум, и это даёт уверенность, что он находится в действительном контакте с божественными сферами.

Практический вывод простой: если звук приходит легче, чем свет, — это не «второй сорт», а, по Урокам, как раз главная дорога. Подробнее о самом звуке — в статье «Звук Ом (Аум)».

Суть

Что Уроки называют видениями

Слово «видение» используют очень широко: так называют и мелькнувшую картинку, и яркий сон, и любое необычное переживание. В Уроке 33 «Сверхсознательные видения» Йогананда употребляет его гораздо строже. Он различает три уровня ума: сознательный (работает с пятью чувствами и бездействует во сне), подсознательный (никогда не спит, хранит память и служит экраном, на который проецируются все «фильмы снов») и сверхсознательный — чистое интуитивное сознание души.

Образы на экране подсознания могут исходить из любого из трёх источников. Большая часть — это перемешанные воспоминания и впечатления; Урок называет их ложными или воображаемыми снами. И лишь то, что «снято» всевидящим сверхсознанием, — истинный сон, или видение:

Обратите внимание, как высоко поставлена планка. Видения, по Уроку 33, можно получить, лишь уйдя глубоко в медитацию и затем пожелав увидеть истинное состояние вещей. Развитый йог для этого полностью расслабляет тело, как во сне, и при этом сосредоточен на одной мысли. Это плод долгой практики, а не случайная картинка на десятой минуте Хонг-Со.

И ещё одна трезвая фраза оттуда же: просветлённый человек редко видит ложные сны, тогда как обычный человек редко видит какие-либо истинные сны. Для большинства из нас это значит: к своим «видениям» стоит относиться скромно и не строить на них решений.

Различение

Воображение, полусон и сверхсознательное восприятие

Самая частая путаница — между тем, что приходит в глубокой тишине, и тем, что рождается на границе сна. Когда тело расслаблено, а внимание слабеет, мозг охотно показывает картинки: лица, узоры, сцены, обрывки разговоров. Это так называемые гипнагогические образы, обычное явление при засыпании. Уроки описывают ту же ловушку на своём языке:

«Многие ученики на духовном пути, стремясь перейти от сознательного к сверхсознательному состоянию, отклоняются в подсознательное. Они попадают в кинематографическую страну снов и остаются удовлетворёнными».

Уроки Йогода, Урок 12

Совет Урока 12 краток: не теряйте себя в кинематографической стране снов, проходите мимо и устремляйтесь к Бесконечному Духу. Чтобы было легче различать, вот ориентиры:

Главный критерий тот же, что и в статье «Сон в медитации»: судите по состоянию после. Подлинное восприятие оставляет ясность и тихую радость. Сюжеты полусна — тяжесть или пустоту. А воображаемое не меняет внутри ничего.

Важно

Фосфены, мушки и звон в ушах

Трезвость начинается с того, чтобы не приписывать духовный смысл обычной работе тела. Вот что знает о «свете с закрытыми глазами» и «внутренних звуках» физиология:

• Фосфены. Если надавить на глазное яблоко, потереть глаза или резко сменить положение, появляются вспышки, круги, узоры. Это реакция сетчатки на давление, а не свет духовного ока. Урок 31 в технике Ом говорит о прикосновении к векам «очень мягко»; сильное давление даст только фосфены.
• Тёмное поле. Закрытые глаза никогда не видят идеально чёрного: в темноте всегда есть слабое «зерно», мерцание, плавающие пятна. Это нормально.
• Послеобразы. Если перед медитацией вы смотрели на лампу, свечу или экран, их отпечаток ещё какое-то время «плавает» в поле зрения.
• Звуки тела. В тишине, особенно с закрытыми ушами, слышны стук сердца, шум крови, щелчки, тихое шипение. Сам Урок 31 честно называет их физическими.

Ничего страшного во всём этом нет. Просто не стоит записывать в духовные достижения то, что бывает у каждого человека в тёмной тихой комнате. Восприятие, о котором говорят Уроки, приходит, когда глаза спокойны и неподвижны, а ум глубоко сосредоточен, — и оставляет покой.

Суть

Главное мерило — покой и радость

Если запомнить из статьи одну мысль, пусть будет эта: Уроки Йогананды измеряют прогресс не феноменами, а покоем и радостью. В Уроке 22 это сказано так:

Дальше в том же уроке: покой «разгорается ещё более ослепительными огнями бесконечной радости», и Бог может явиться песней, Космическим Голосом или благоуханием. Обратите внимание на порядок: сначала покой, потом радость, а свет и звук — её проявления. Не наоборот.

Урок 13 называет самым верным признаком того, что Бог существует, возрастающую радость, ощущаемую в медитации. А Урок 4 советует: видите ли вы свет духовного ока или нет, продолжайте держать внимание в точке между бровями, глубоко молясь, пока не почувствуете отклик Бога как спокойный, глубокий покой и внутреннюю радость.

Отсюда простая проверка для любого переживания:

• Стало ли спокойнее внутри — сегодня и в целом за месяцы практики?
• Прибавилось ли доброты, терпения, ровности к людям?
• Хочется ли глубже молиться и медитировать — или хочется «ещё такого же»?

Если на первые два вопроса ответ «да», вы идёте правильно, даже если не видели ни одной искры. Если же переживание оставило гордость, тревогу или жажду повторения, — это повод быть осторожнее, каким бы ярким оно ни было.

Практика

Если пришёл свет или звук: как себя вести

Итак, вы сидите в медитации, и появился свет — или в правом ухе зазвучал тонкий звон, гудение, шум. Вот как, по Урокам, отнестись к этому спокойно и с пользой.

1. Не вздрагивайте и не хватайтесь

   Не радуйтесь бурно и не пугайтесь. Резкая эмоция мгновенно возвращает ум к телу, и восприятие уходит. Просто отметьте про себя: «свет» или «звук» — и оставайтесь в тишине.

2. Мягко сосредоточьтесь на нём

   Урок 31: если вы действительно видите свет — сосредоточьтесь на нём. Со звуком то же: слушайте его, по одному звуку за раз, и «будьте едины с вибрацией». Не анализируйте, не называйте, не сравнивайте с описаниями.

3. Не напрягайте глаза

   Взгляд вверх к точке между бровями должен быть спокойным. Урок 4: не скрещивайте глаза и не напрягайте их; Урок 24: «не напрягайте глаза». Если глаза устали — опустите их, отдохните и снова мягко поднимите.

4. Не пытайтесь удержать или усилить

   Свет пропал? Не гонитесь за ним. Держите внимание в той же точке с тем же спокойствием; восприятие возвращается само, когда ум затихает. Погоня за ним — то же беспокойство, только «духовное».

5. Обратитесь к Богу

   Помните, ради чего вы сидите. Урок 4 советует, видя или не видя свет, молиться Богу и Его святым на языке своего сердца. Урок 32: когда услышите великий звук вселенной, вот тогда и время молиться.

6. После — сохраните покой

   Урок 31 говорит, что за внутренними звуками приходит великое спокойствие, и советует удерживать его во время медитации и после неё и применять в жизни. Это и есть настоящий «результат» сеанса.

7. Не делайте из этого события

   Можно коротко записать в дневник практики, но не пересказывать всем и не ждать того же завтра. Каждая медитация — новая. Ценно не то, что было вчера, а то, насколько глубоко вы сегодня.

Важно

Чего опасаться: три ловушки

Сами по себе свет и звук не опасны. Опасно наше отношение к ним. Вот три ловушки, в которые чаще всего попадают искренние люди.

1. Привязанность к феноменам

   Однажды увидев свет, человек начинает садиться ради него. Медитация превращается в ожидание «шоу», а когда его нет — в разочарование. Урок 12 описывает именно это: ученик попадает в «страну снов» и остаётся удовлетворённым, хотя шёл к Богу. Феномен стал целью — и путь остановился.

2. Гордость

   «Я вижу звезду, а другие нет». Эта мысль незаметно отнимает больше, чем дал опыт. Уроки снова и снова называют признаком прогресса покой, смирение и любовь, а не особые способности.

3. «Голос внутри» со странными указаниями

   Иногда в медитации приходит что-то похожее на голос или образ, который «велит» бросить семью, работу, лечение, порвать с близкими, совершить что-то резкое. Отнеситесь к этому с большой осторожностью. По Урокам, ответ Бога приходит как покой и радость (Урок 22), а не как тревожные приказы. Ничего важного не решайте на основании одного «видения»: подождите, помолитесь, посоветуйтесь с опытным духовным человеком и с близкими.

Хороший пример трезвости — сам Йогананда. После опыта космического сознания, описанного в «Автобиографии йога», его гуру не стал обсуждать увиденное, а позвал подметать балкон:

Йогананда добавляет: душа должна простираться над космическими безднами, в то время как тело выполняет свои повседневные обязанности. Даже самое высокое переживание проверяется обычной жизнью.

Помощь

Если в медитации стало страшно

Бывает, что свет кажется слишком ярким, звук — слишком громким, появляется чувство, будто тело исчезает, или вдруг накатывает тревога. Это не значит, что вы сделали что-то «не то» или что вам грозит опасность. Обычно это просто непривычность: ум встретил незнакомое и испугался.

• Откройте глаза. Это совет самого Урока 31 для случаев, когда «одолевают» образы. Посмотрите на знакомую комнату.
• Почувствуйте тело. Ступни на полу, ладони на бёдрах, несколько спокойных вдохов и выдохов.
• Помолитесь своими словами. Обратитесь к Богу и Гуру как к самым близким: «Ты со мной». Страх уходит от любви быстрее, чем от рассуждений.
• Закончите медитацию мягко. Не нужно «досиживать» через силу. Встаньте, выпейте воды, пройдитесь.
• В следующий раз — короче и проще. Несколько дней практикуйте спокойно Хонг-Со с полуоткрытыми глазами, без усилия что-то увидеть.

Урок 33 даёт и совет на будущее: когда сны приходят слишком часто, нужно медитировать и успокаивать себя — чем спокойнее вы становитесь, тем меньше видите снов. Спокойствие — лучшая защита от любых «наплывов».

Суть

Если вы не видите света и не слышите звуков

Многие годами медитируют, не видя ни одной искры, и переживают, что «у них не получается». Уроки на этот счёт однозначны. Урок 4: видите ли вы свет духовного ока или нет, продолжайте сосредоточивать внимание в точке между бровями и молиться. Урок 31: уже в самом начале серьёзный ученик получит ценные плоды спокойствия и радости, а глубокие интуиции приходят после продолжительной практики.

То есть отсутствие феноменов — не провал. У одних восприятие раскрывается через свет, у других через звук, у третьих через тихую любовь, покой или интуитивное знание. Если после медитации вам спокойнее, чем до неё, — практика работает.

Чтобы восприятие могло раскрыться, Уроки называют простые условия: Энергизирующие упражнения перед практикой (Урок 10), прямой позвоночник, спокойные глаза, обращённые вверх, регулярная Хонг-Со (Урок 23, Урок 25) и техника Ом (Урок 31). А главное — терпение. Подробно о том, что делать, когда «ничего не происходит», — в статье «Ничего не чувствую в медитации».

Важно

Когда свет и звук — повод пойти к врачу

Медитация не отменяет медицину. Некоторые ощущения, похожие на «свет» и «звуки», на самом деле бывают симптомами, которые важно не пропустить.

Обратиться к врачу — не признак слабой веры. Здоровое тело и ясный ум — хорошая опора для медитации, и Уроки Йогода никогда не предлагают заменять ими медицинскую помощь.

Дальше

Что дальше

Свет, звук и видения — лишь вехи. Сама дорога — в ежедневной практике по Урокам. Вот куда пойти дальше: