Среди великих мастеров линии Крийя-йоги особое место занимает Бхупендранатх Саньял Махасая — поэт, писатель и преданный ученик Лахири Махасая, чья жизнь стала живым доказательством: высочайшая Богореализация возможна и в миру, среди семьи и повседневных забот.
Его называли с теплотой и глубоким почтением — Саньял Махасая. Автор глубоких комментариев к «Бхагавад-Гите» и книги «Мастер Крийя-йоги», он прожил жизнь, где высшая духовность удивительно гармонично переплелась с миром семьи, служения и повседневных обязанностей.
В этой статье — путь души, которая ещё в юности получила посвящение во сне от своего Гуру и пронесла свет Крийя-йоги через всю долгую жизнь, передав его около пяти тысячам искренних искателей.
Детство и юность
Родился он 20 января 1877 года в скромной деревне Садхана Пара в районе Надия, Западная Бенгалия — месте, богатом духовными традициями. Семья была ортодоксальной брахманской, но небогатой.
Когда мальчику едва исполнилось два года, умерла мать. Его воспитывали дядя по материнской линии, старшая сестра и её муж — в доме, где царила атмосфера искренней веры и преданности. Именно здесь в душе будущего йога зародилось то чистое, неугасимое стремление к Богу, которое стало стержнем всей его жизни.
Детство Бхупендранатха часто омрачали тяжёлые болезни, мешавшие учёбе. Но испытания только укрепляли его преданность. Уже с тринадцати лет, после церемонии священного шнура и получения мантры Гаятри, он начал регулярно читать священные писания, встречаться со святыми и искать духовного знания.
Инициация в Крийя-йогу во сне
В 1892 году, когда ему было пятнадцать лет, юноша страстно желал получить Крийя-йогу, но не мог отправиться в Бенарес (Варанаси). Он горячо молился Лахири Махасая о духовном наставлении. И произошло чудо: великий мастер явился ему во сне и дал посвящение — дикшу.
Позже Бхупендранатх всё же приехал в священный Варанаси. Стоя перед Лахири Махасая с букетом цветов, с сердцем, полным слёз, и душой, полной смирения, он попросил инициацию. Великий гуру, тронутый его чистотой и искренним стремлением к Богореализации, произнёс слова, ставшие легендой:
Я уже посвятил тебя — во сне.
— Лахири Махасая
Эту удивительную историю Парамаханса Йогананда приводит в своей знаменитой «Автобиографии йога» (глава 35), называя Саньяла «выдающимся учеником великого гуру» и «великим домохозяином-учеником Лахири Махасая».
Физическое посвящение состоялось 23 июня 1893 года, когда юноше было шестнадцать лет. Лахири Махасая, глубоко растроганный его преданностью, вскоре благословил молодого ученика учить других. Так Бхупендранатх стал одним из самых молодых ачарьев (учителей) в традиции — ему было всего шестнадцать! Высшие техники Крийя-йоги он позже получил от Шри Панчанана Бхаттачарьи.
Встречи с Лахири Махасая и Махаватаром Бабаджи
Хотя в период с 1893 по 1895 год Бхупендранатх лично встречался со своим Гуру всего три или четыре раза, они регулярно переписывались. С глубочайшей преданностью, любовью, смирением и полной самоотдачей он следовал каждому слову и наставлению Учителя. Благодаря этому за короткое время он значительно продвинулся в практике Крийя-йоги.
Однажды, когда Бхупендранатх сидел вместе с другими учениками в святом присутствии Лахири Махасая, Мастер внезапно стал необычайно сосредоточенным. Он сообщил присутствующим, что пришёл его возлюбленный Гурудев — Шри Махаватар Бабаджи Махарадж, и ему необходимо ненадолго удалиться.
Вернувшись, Лахири Махасая спросил учеников, видел ли кто-нибудь его дорогого Бабаджи. Все ответили отрицательно — все, кроме Бхупендранатха.
Тогда Бхупендранатх смиренно поведал, что видел, как в комнату вошёл ослепительно яркий свет, который спустя несколько минут так же спокойно её покинул. Это откровение наполнило сердце великого Гуру огромной радостью.
Йог-домохозяин
В 1898 году он женился на благочестивой Кали Даси Деви и сознательно выбрал путь йога-домохозяина, как и его гуру. Вырастил шестерых детей, исполнял все семейные и мирские обязанности, но никогда не отступал от ежедневной глубокой практики.
Его искренность была настолько чистой, что уже в 1902 году он достиг полной Богореализации — состояния постоянного блаженного единения с Высшим.
Дары его жизненного пути
- Преданность (бхакти) Чистая, неугасимая любовь к Гуру и Богу с самого детства.
- Гармония миров Семья, служение и высочайшая садхана в единой жизни.
- Бескорыстие Передача Крийя-йоги без единой рупии вознаграждения.
Служение и бескорыстие
На протяжении всей жизни Саньял Махасая посвятил себя бескорыстному служению и передаче Крийя-йоги. Следуя завету Махаватара Бабаджи, который сказал Лахири Махасая:
Давай Крийю свободно всем, кто смиренно попросит о помощи.
— Махаватар Бабаджи
…он никогда не брал ни единой рупии за посвящение. Крийя была для него чистым даром Бога, который нельзя продавать. По его собственным словам, он дал инициацию около пяти тысяч искренних искателей — от простых людей до великих душ, таких как его близкий друг Рабиндранат Тагор.
Некоторое время он преподавал в легендарной Шантиникетане (с 1902 по 1909 год), а позже основал два ашрама — Гурудхам в Пури (1923 год) и ашрам в Бхагалпуре (1924 год), где продолжал нести свет учения.
Он не только любил и заботился о молодых искателях, но и любил кормить их. Ученики особенно ценили и с теплотой вспоминали пищу, приготовленную женой Саньял Махасая — Кали Даси Ма. Его ашрамы, книги, комментарии к Гите и каждодневное общение с учениками были наполнены только безусловной любовью и желанием помочь каждому приблизиться к Богу.
Именно это бескорыстное сердце сделало Саньял Махасая одним из самых светлых и почитаемых учителей в линии Крийя-йоги Лахири Махасая.
Общение двух великих мастеров
Свами Шри Юктешвар и Шри Саньял Махасая были духовными братьями — гурубхаями, учениками одного Гуру. Оба вначале вели жизнь домохозяев, и лишь позже Шри Юктешвар принял санньясу.
Лахири Махасая посвятил Шри Юктешвара (Приянатха Карара) в Крийя-йогу 19 августа 1883 года, на пятый день растущей луны месяца Шравана. Шри Юктешвар уже обладал большим опытом в практике Крийя-йоги, в то время как Шри Саньял Махасая был младшим учеником и нечасто имел возможность находиться рядом со своим возлюбленным Гурудевом. Именно поэтому он стремился к общению с другими учениками великого Учителя.
По божественному провидению оба мастера основали ашрамы в Пури всего в нескольких метрах друг от друга. Шри Юктешвар стал для Саньяла Махасая огромным источником вдохновения. Хотя письменных свидетельств их личных встреч почти не сохранилось, другие ученики единодушно подтверждали, что между ними существовала очень глубокая и близкая духовная связь.
Одним из ярких примеров взаимного уважения стало то, что, работая над своими комментариями к «Бхагавад-гите», Саньял Махасая обращался к книге Шри Юктешвара по Гите как к источнику вдохновения и высшей мудрости.
Среди выдающихся учеников Шри Юктешвара — Парамаханса Йогананда, Свами Сатьянанда Гири и позднее Брахмачари Рабинараян (в будущем Парамахамса Харихарананда) — все поддерживали тёплые и близкие отношения с Саньял Махасаей.
В 1911 году я установил очень тесную духовную связь со Шриматом Бхупендранатхом Саньялом.
— Свами Сатьянанда Гири
Он рассказывал, что получил огромную пользу от регулярного общения с этим великим йогом-домохозяином и прямым учеником Лахири Махасая.
Ученики Саньял Махасая с теплотой вспоминали, что когда Йогананда, Сатьянанда и Ананда Мохан Лахири (внук Лахири Махасая) приезжали в Пури, чтобы побыть рядом со своим возлюбленным Гурудевом Шри Юктешваром, они также постоянно навещали и Саньял Махасаю.
Шри Юктешвар относился к вопросам питания очень строго. Если во время медитации молодые ученики начинали дремать, он с лёгким юмором спрашивал:
Ты сегодня, наверное, снова был у Шри Саньял Махасая? Слишком много поел?
— Свами Шри Юктешвар
А затем повторял своё наставление: «Умеренная пища — бесконечная медитация; обильная пища — скудная садхана».
Махасамадхи
Саньял Махасая ушёл в Махасамадхи 18 января 1962 года, прожив 85 лет — долгую жизнь, полную служения, мудрости и Божественной любви.
Он остаётся живым примером для всех, кто следует пути Крийя-йоги: даже среди семьи, работы и обыденных забот можно достичь высочайших духовных вершин. Его наследие — это не только книги, комментарии к Гите и ашрамы, но и то безграничное вдохновение, которое до сих пор помогает тысячам людей по всему миру приближаться к Богу через древнюю и вечно живую практику Крийя-йоги.
Пусть свет жизни Шри Саньял Махасая вдохновляет каждое преданное сердце на пути к Богу.
Гуру Брахма, Гуру Вишну, Гуру Дево Махешвара…
ॐ शान्ति · Ом Шанти 🙏
Статья подготовлена на основе «Автобиографии йога» Парамахансы Йогананды и официальных изданий Yogoda Satsanga Society / Self-Realization Fellowship.