Учение Йогананды

Гири Бала — йогиня, которая не ела 56 лет: история из «Автобиографии йога»

Девочку высмеивали за обжорство — и она попросила Бога о гуру, который научит жить Его светом, а не пищей. В 1936 году Йогананда добрался до её деревни и спросил прямо: правда ли, что вы ничего не едите? Что она ответила и чему учит её жизнь.

  • ~14 мин чтения
  • 14 разделов
  • 23 ответа
Парамаханса Йогананда с посохом стоит среди полей на сельской дороге в Индии

Основа

Кто такая Гири Бала

Гири Бала — бенгальская йогиня, жившая в конце XIX — первой половине XX века в лесном краю округа Банкура. Свою главу о ней Йогананда так и назвал: «Женщина-йог, которая ничего не ест». В 1936 году, приехав в Индию после пятнадцати лет в Америке, он разыскал её в деревне Биур и долго с ней говорил. Рассказ об этой встрече — глава 46 «Автобиографии йога».

Когда они встретились, Гири Бале было шестьдесят восемь. Она была вдовой, детей у неё не было, жила в семейном доме, вела хозяйство, а ночами медитировала. Ничем внешне не выделялась — кроме одного: последние 56 лет она не ела и не пила.

Её упоминают и сами Уроки Йогананды. В Уроке 67, объясняя, что обычный человек не может жить без пищи и без сознания, Йогананда оговаривается:

«Разумеется, бывают исключительные случаи — например, святая Гири Бала и другие праведники, жившие без материальной пищи».

Уроки Йогода, Урок 67
Парамаханса Йогананда и пожилая йогиня Гири Бала в светлом сари сидят на веранде её дома
Йогананда и Гири Бала у её дома в бенгальской деревне Биур, 1936 год.

История

Как всё началось: насмешки свекрови и обет

Самое удивительное в истории Гири Балы — её начало. Она сама рассказала Йогананде, что в детстве в ней не было ничего замечательного, «кроме одной вещи: я была невероятно прожорлива». Мать часто её предостерегала: что подумают о тебе в семье мужа?

Девочку обручили в девять лет, а в двенадцать она переехала в дом мужа в Навабгандже. Свекровь с утра до ночи стыдила её за обжорство. Однажды утром насмешки были особенно жестокими, и девочка, уязвлённая до глубины души, ответила, что больше никогда в жизни не притронется к пище. Свекровь расхохоталась: как же ты проживёшь без еды, если объедаешься каждый день?

Ответить было нечего. Но в сердце, по её словам, вошла непреклонная решимость. Она спряталась в уединённом месте и стала молиться:

«Господи, пошли мне, пожалуйста, гуру, который смог бы научить меня жить Твоим светом, а не пищей!»

Гири Бала«Автобиография йога», глава 46

Гири Бала сама назвала брань свекрови «скрытым благословением»: она пробудила дремавшие духовные наклонности. Обида стала молитвой, а молитва — поворотом всей жизни.

История

Гуру, явившийся у Ганга

Охваченная экстазом, девочка пошла к Навабганджскому гхату на берегу Ганга. По дороге она встретила жреца семьи мужа и доверчиво спросила его, как можно жить без пищи. Тот, не зная, что ответить, пообещал вечером провести для неё ведическую церемонию в храме. Не этого ответа она ждала.

На гхате она омылась в Ганге, словно перед посвящением. Когда она в мокрой одежде вышла на берег, перед ней при полном дневном свете материализовался её гуру:

«Дорогое дитя, я гуру, посланный сюда Богом, чтобы удовлетворить твою неотложную просьбу. Господь был глубоко тронут самой ее необычностью! С сегодняшнего дня ты будешь жить за счет астрального света, и атомы твоего тела будут поглощать энергию из потока Беспредельности!»

Гуру Гири Балы · «Автобиография йога», глава 46

Гхат был пуст, и гуру окружил их светом, чтобы никто не помешал. Он посвятил её в технику крийи, которая освобождает тело от необходимости в грубой пище. Имени гуру Гири Бала не называет.

Что за техника

По словам Гири Балы, техника включает особую мантру и дыхательное упражнение, «более трудное, чем те, которые доступны выполнению среднего человека». И добавляет: «Не нужны ни лекарства, ни магические обряды — ничего, кроме крийя». Йогананда в примечании поясняет, что упражнение воздействует на вишуддха-чакру — центр в позвоночнике напротив горла, связанный с эфиром.

Свидетельства

Как её проверяли: Махараджа Бурдвана и полвека свидетелей

Йогананда не просто пересказывает легенду: он собирает свидетельства. Впервые он услышал о Гири Бале в юности от учёного соседа их семьи, Стхити Лала Найди. Тот жил рядом с ней в Навабгандже, старался внимательно наблюдать и ни разу не видел, чтобы она ела или пила.

Заинтересовавшись, Стхити Бабу попросил Махараджу Бурдвана исследовать этот случай. Махараджа пригласил Гири Балу во дворец, и она согласилась на испытания:

ПроверкаУсловияИтог
ПерваяДва месяца под замком в небольшом отделении дворцаНичего не ела
ВтораяДвадцать дней во дворцеНичего не ела
ТретьяПятнадцать дней во дворцеНичего не ела
БратБолее пятидесяти лет рядом с сестрой«Ни разу» не видел её за едой

Сам Махараджа сказал Стхити Бабу, что эти три строжайшие проверки вполне его убедили. Йогананда добавляет в примечании, что семья Махараджи, несомненно, хранит записи об исследованиях.

Перед поездкой в Биур Йогананда расспросил и брата Гири Балы, адвоката Дамбодара из Пурульи. Тот ответил с открытым взглядом:

«В течение более чем пятидесяти лет я не видал ни разу, чтобы она съела хоть кусочек. Если бы неожиданно наступил конец мира, то и это меня не удивило бы так, как если бы я увидел, что моя сестра что-то ест».

Дамбодар, брат Гири Балы · «Автобиография йога», глава 46

Брат подчеркнул и другое: Гири Бала никогда не уединялась ради практики. Вся её жизнь прошла среди семьи и друзей, на виду у всех.

История

Дорога в Биур: манго, колеи и сотня детей

5 мая 1936 года Йогананда с секретарём Ричардом Райтом и тремя бенгальскими друзьями выехал из Ранчи на форде. Рассказ о дороге — одно из самых живых мест «Автобиографии». По пути они остановились у мангового дерева, и Йогананда, как мальчишка, сбивал плоды камнем. Райт торопил: нужно приехать засветло, чтобы хватило света для фотографий, иначе на Западе никто не поверит.

Парамаханса Йогананда в оранжевом одеянии держит плоды манго в манговой роще
По дороге к Гири Бале Йогананда остановился в манговой роще. Индия, 1936 год.

Дальше дорога превратилась в «скачку с препятствиями»: колеи, засохшая глина, пересохшие русла. Машину то и дело приходилось толкать. Деревенские ребята заступами расчищали путь, а за фордом шла целая процессия. Вероятно, это был первый автомобиль в этих местах.

К пяти часам вечера путники добрались до Биура — крошечной деревни в глубине округа Банкура, которая в сезон дождей становится совсем недоступной.

История

«Я люблю готовить пищу и угощать людей»

Наконец из дверей трёхэтажного кирпичного дома вышла маленькая фигура в одеянии из тусклого золотистого шёлка. Йогананду сразу поразило её лицо — «лицо постижения и понимания, свободное от малейшего оттенка земной привязанности». Она смиренно позволила сделать много фотографий и даже снять несколько кинокадров.

Беседа шла на бенгали. Гири Бала называла себя незначительной, Йогананда возражал: «Вы великая душа». И тут она произнесла фразу, над которой Йогананда невольно улыбнулся:

«Я смиренно служу всем. Я люблю готовить пищу и угощать людей».

Гири Бала«Автобиография йога», глава 46

Странное занятие для святой, которая ничего не ест! Но в этом, пожалуй, вся Гири Бала: никакой гордости своим даром, никакого отвращения к еде и к тем, кто ест. Только служение.

«Да, это правда»

Потом Йогананда спросил главное: действительно ли она живёт без пищи? Гири Бала помолчала, подсчитывая в уме, и ответила, что с двенадцати лет и четырёх месяцев до нынешних шестидесяти восьми — около пятидесяти шести лет — ничего не ела и не пила. А на вопрос, не хочется ли ей есть, сказала просто:

«Если бы мне хотелось есть, я должна была бы делать это».

Гири Бала · «Автобиография йога», глава 46

Свидетельства

Как она жила: сон, здоровье, медитация

Отвечая на вопросы, Гири Бала понемногу рассказала о своей жизни. Вот её собственные слова, которые Йогананда записал:

  • «Сплю я очень мало, ибо для меня сон и бодрствование — одно и то же».
  • «Днем я занимаюсь своими домашними делами, а медитирую ночью».
  • «Я никогда не болела и не чувствовала себя нездоровой; только при случайных повреждениях бывает слабая боль».
  • «Я могу управлять работой сердца и дыханием».
  • «В видениях я часто общаюсь с моим гуру и другими великими душами».

Она добавила, что почти не ощущает сезонных перемен погоды и что у неё нет телесных выделений. Йогананда описывает её кожу как чистую и упругую, хотя лицо было изборождено морщинами старости.

Отдельно стоит заметить, чего в этой картине нет. Гири Бала не жила отшельницей и не морила себя. Она вела дом, помогала родным, любила угощать гостей. Её состояние было не подвигом голодания, а следствием особой йогической техники и благодати гуру.

Учение

Почему она не учила других жить без пищи

Йогананда загорелся мыслью: если этому можно научить, сколько голодающих людей в мире можно было бы спасти! Он спросил, почему она не передаёт свой способ другим. Гири Бала покачала головой:

«Нет, гуру строго запретил раскрывать эту тайну. Он не желает вмешиваться в драму Божественного Творения».

Гири Бала«Автобиография йога», глава 46

И добавила с народной мудростью: крестьяне не поблагодарили бы её, если бы она научила людей жить без пищи, — сочные плоды лежали бы бесполезно на земле. Несчастья, голод и болезни, по её словам, — бичи нашей кармы, которые в конце концов побуждают нас искать подлинный смысл жизни.

Похожий ответ Йогананда услышал годом раньше от Терезы Нойманн. На вопрос, может ли она научить других жить без пищи, католическая святая ответила: «Я не могу этого делать, Богу это не угодно».

Учение

«Чтобы показать, что человек — это дух»

Тогда Йогананда задал последний, главный вопрос: для чего же она была избрана как человек, живущий без пищи? Лицо Гири Балы, пишет он, засверкало мудростью:

«Чтобы показать, что человек — это дух. Показать, что благодаря духовному продвижению человек постепенно сможет жить не пищей, а вечным Светом».

Гири Бала«Автобиография йога», глава 46

Это и есть смысл её истории. Гири Бала — не рекорд и не диковинка. Это живое напоминание о том, что жизнь в теле держится не на хлебе, а на силе, которая приходит от Бога. Пища — лишь привычное условие, при котором эта сила действует в обычном человеке.

После ответа святая погрузилась в глубокую медитацию: взгляд обратился внутрь, и, как пишет Йогананда, она унеслась туда, где нет никаких вопросов. На прощание она подарила ему полоску шёлка от своего сари и неожиданно простёрлась на полу. Йогананда, протестуя, сам склонился к её ногам.

Объяснение

«Не хлебом одним»: как Йогананда объясняет такую жизнь

В беседе Йогананда сам сформулировал объяснение, и Гири Бала с ним согласилась: она питается более тонкими энергиями из воздуха, солнечного света и космической энергией, которая входит в тело через продолговатый мозг. Подробнее эту мысль развивают Уроки. В Уроке 23 Йогананда толкует слова Христа из Евангелия от Матфея (4:4):

«Не хлебом одним (не только твёрдой и жидкой пищей и кислородом) будет жить человек (не может поддерживаться батарея человеческого тела), но всяким словом (каждой единицей жизненной энергии), исходящим из уст Божиих (изливающимся из „уст“ Бога — продолговатого мозга у основания черепа, в задней части головы, через который космическая энергия нисходит в тело)».

Уроки Йогода, Урок 23

И там же — простой образ: без света книгу не прочесть, но написанное в ней создано не светом. Так и без пищи обычная жизнь невозможна, «однако не пища создаёт жизнь».

Йогананда связывает состояние Гири Балы и с древней наукой: в примечании он указывает, что эта сила упоминается в «Йога-сутре» Патанджали (III, 31). О жизненной силе и её источнике — в статьях «Прана» и «Бездыханность».

Сравнение

Гири Бала и Тереза Нойманн: два пути к одному

Йогананда встретил двух женщин, живших без пищи, — индийскую йогиню и баварскую католичку — с разницей меньше чем в год. Он сам сравнивает их в примечаниях к главе 46.

ВопросГири БалаТереза Нойманн
Страна, вераБенгалия, индуизмБавария, католичество
Без пищиС 12 лет, около 56 лет к 1936 годуС 1923 года, кроме ежедневной облатки
СпособЙогическая техника: мантра и дыханиеНикакой техники, особенность её кармы
Стигматы, виденияВидения гуру и великих душСтигматы и еженедельные видения Страстей
Учить другихГуру запретил«Богу это не угодно»
Смысл«Показать, что человек — это дух»Показать, что человек может жить Светом Божиим

По Йогананде, за обеими стоят многие жизни преданности Богу, но внешнее проявление этой преданности оказалось разным. Он перечисляет и других христианских святых, живших без пищи, — например, святую Екатерину Сиенскую и святого Николая из Флюэ. Подробно о баварской святой — в статье «Тереза Нойманн».

Важно

Почему не надо пытаться повторить

Важно

История Гири Балы — не руководство к действию. Её состояние было результатом особой техники, переданной гуру, и благодати, а не силы воли. Сама она подчёркивала, что гуру запретил учить этому других. Попытки «перейти на прану» по книгам и интернет-курсам приводят к истощению, тяжёлым болезням и даже к смерти. Если вы замечаете, что отказ от еды стал для вас способом контроля, наказания или «духовного подвига», пожалуйста, поговорите с врачом или психологом.

Йогананда учил другому — разумному, умеренному питанию. В Уроках его отношение к еде выражено в аффирмации:

«Я признаю всякую болезнь следствием нарушения законов здоровья, и я исправлю это зло правильным питанием, умеренностью в еде, постом, физическими упражнениями и праведным мышлением».

Уроки Йогода, Урок 70

Умеренность и короткий разумный пост — да. Отказ от еды как самоцель — нет. Подробнее о питании в учении — Урок 70 «Йогические методы питания» и статья «Вегетарианство в йоге».

Практика

Что взять из жизни Гири Балы себе

Повторять её подвиг не нужно. Но её жизнь даёт несколько очень практичных уроков.

  1. Превратите обиду в молитву

    Насмешки свекрови могли озлобить девочку. Она же сделала из них просьбу к Богу. Когда вас ранят, попробуйте так же: не спорить, а молиться о том, чтобы стать сильнее. См. «Прощение».

  2. Просите Бога смело каждый день

    Её молитва была «необычной», и, по словам гуру, именно это тронуло Бога. Говорите с Ним искренне и своими словами. См. «Как молиться».

  3. Заряжайтесь жизненной силой 15 мин

    Каждому доступны Энергизирующие упражнения: в Уроке 10 сказано, что продолговатый мозг — «главная точка входа космической энергии в тело», и энергию направляют волей. Удобно делать с таймером.

  4. Ешьте умеренно и с благодарностью

    Не переедать, есть простую живую пищу, перед едой благодарить. Это и есть первый шаг к тому, чтобы меньше зависеть от тела.

  5. Медитируйте ночью или утром 20–30 мин

    Гири Бала днём вела дом, а ночью медитировала. Найдите своё постоянное время. Техники — в бесплатных Уроках Йогода.

  6. Служите и угощайте

    «Я люблю готовить пищу и угощать людей». Самая высокая духовность здесь проявляется в простом: накормить другого.

Дальше

Что читать дальше

Другие святые из «Автобиографии»: Анандамойи Ма, которую ученики кормили из рук, Свами Пранабананда и явления Бабаджи. Частые вопросы — в разделе «Вопросы и ответы».

Девочка, которую дразнили обжорой, стала живым свидетельством того, что человек — это дух. Нам не нужно отказываться от хлеба, чтобы понять её урок: достаточно каждый день хоть немного жить «словом, исходящим из уст Божиих», — медитацией, молитвой и служением. Джай Гуру

Источники

Справочник

Вопросы и ответы о Гири Бале

Выберите группу или найдите ответ по слову. Главный источник — глава 46 «Автобиографии йога».

Кто такая Гири Бала?

Бенгальская женщина-йог из деревни Биур (округ Банкура), которая с двенадцати лет не ела и не пила. Йогананда навестил её в 1936 году и рассказал о ней в главе 46 «Автобиографии йога».

Гири Бала — одним предложением?

Скромная деревенская вдова, которая благодаря крийе своего гуру прожила без пищи и воды около 56 лет, чтобы «показать, что человек — это дух».

Сколько лет Гири Бала не ела?

По её собственному подсчёту, с двенадцати лет и четырёх месяцев до шестидесяти восьми — около пятидесяти шести лет к моменту встречи с Йоганандой в 1936 году. Она не ела и не пила.

В какой главе «Автобиографии йога» рассказано о Гири Бале?

В главе 46 «Женщина-йог, которая ничего не ест». Её упоминает и Урок 67 Уроков Йогода.

Где жила Гири Бала?

Детство она провела в лесном краю, в двенадцать лет переехала в дом мужа в Навабгандже, а в 1936 году жила в семейном доме в деревне Биур округа Банкура в Бенгалии. Её брат Дамбодар был адвокатом в Пурулье.

Почему Гири Бала перестала есть?

Девочкой она была очень прожорлива, и свекровь постоянно её стыдила. Однажды, уязвлённая насмешками, она пообещала больше никогда не притрагиваться к пище и стала молиться о гуру, который научит её «жить Твоим светом, а не пищей». Подробно — в разделе «Как всё началось».

Кто был гуру Гири Балы?

Имени она не называет. По её рассказу, гуру материализовался перед ней на берегу Ганга у Навабганджского гхата, сказал, что послан Богом, и посвятил её в особую крийю.

Проверял ли кто-нибудь, что она не ест?

Да. Махараджа Бурдвана трижды держал её под замком во дворце — два месяца, двадцать дней и пятнадцать дней — и убедился, что она ничего не ест. Брат Дамбодар сказал, что более пятидесяти лет ни разу не видел её за едой. См. «Как её проверяли».

Когда Йогананда встретился с Гири Балой?

В 1936 году, во время поездки в Индию. По путевому дневнику Ричарда Райта, они ехали к ней 5 мая 1936 года из Ранчи и к вечеру добрались до Биура.

Есть ли фотографии Гири Балы?

Да. Ричард Райт сделал много снимков и снял несколько кинокадров. Одна из фотографий — Йогананда и Гири Бала у её дома — помещена в «Автобиографию йога» и в эту статью.

Какой техникой пользовалась Гири Бала?

По её словам, это крийя: особая мантра и дыхательное упражнение, «более трудное, чем те, которые доступны выполнению среднего человека». Йогананда поясняет, что оно воздействует на вишуддха-чакру напротив горла. Саму технику гуру запретил раскрывать.

Чем же она питалась?

Йогананда сказал ей, что она питается тонкими энергиями воздуха и солнечного света и космической энергией, входящей в тело через продолговатый мозг, и она согласилась: «Баба знает». В Уроках это объясняется через слова Христа «не хлебом одним будет жить человек» (Урок 23).

Упоминается ли такая способность в писаниях йоги?

Да. Йогананда указывает, что способность обходиться без пищи названа среди сил йоги в «Йога-сутре» Патанджали (III, 31). Подробнее о ступенях йоги — в статье «Восемь ступеней йоги».

Была ли Гири Бала здорова?

По её словам, она никогда не болела, лишь при случайных травмах чувствовала слабую боль, мало спала, не ощущала перемен погоды и могла управлять сердцем и дыханием. Йогананда отметил, что кожа её оставалась чистой и упругой.

Чем Гири Бала отличается от Терезы Нойманн?

Гири Бала пользовалась йогической техникой, а Тереза Нойманн не практиковала никакой техники: по Йогананде, её состояние объяснялось особенностями её кармы. Тереза ежедневно принимала лишь облатку причастия. Сравнение — в разделе «Два пути к одному».

Почему Гири Бала не учила других жить без пищи?

Гуру строго запретил раскрывать эту тайну: он «не желает вмешиваться в драму Божественного Творения». Гири Бала добавила, что голод и болезни — бичи кармы, которые побуждают людей искать подлинный смысл жизни.

Зачем Бог дал ей такую жизнь?

Сама она ответила Йогананде: «Чтобы показать, что человек — это дух. Показать, что благодаря духовному продвижению человек постепенно сможет жить не пищей, а вечным Светом».

Правда ли, что она любила готовить?

Да. Она сказала Йогананде: «Я смиренно служу всем. Я люблю готовить пищу и угощать людей». Святая, которая не ела, с радостью кормила других.

Можно ли повторить её опыт — «перейти на прану»?

Нет, и пытаться опасно для жизни. Её состояние дала техника, переданная гуру, и благодать, а учить других гуру запретил. Йогананда учил умеренному питанию и разумному посту. Если отказ от еды стал для вас способом контроля или наказания, обратитесь к врачу или психологу. См. «Почему не надо пытаться повторить».

Чему может научить её жизнь обычного человека?

Превращать обиду в молитву, смело просить Бога, ежедневно медитировать, заряжаться жизненной силой через Энергизирующие упражнения, есть умеренно и служить другим. Шесть шагов — в разделе «Что взять себе».

Что Йогананда советовал о питании?

Умеренность, простую растительную пищу, разумный пост и правильное мышление. Подробно — Урок 70 «Йогические методы питания» и статья «Вегетарианство в йоге».

Как обычному человеку черпать жизненную силу не только из пищи?

Йогананда дал для этого Энергизирующие упражнения: волей направлять космическую энергию, входящую через продолговатый мозг, в тело. Начните с Урока 10 и таймера Энергизации.

Что почитать дальше?

Главу 46 «Автобиографии йога», статьи «Тереза Нойманн», «Прана» и «Бездыханность».