Крийя-йога: есть ли вред и опасности. Честный разбор

Основа

Короткий ответ: опасна ли Крийя-йога

Если коротко — нет, сама по себе не опасна. Крийя-йога, которую передавали Лахири Махасая, Шри Юктешвар и Парамаханса Йогананда, — это спокойная техника медитации, связанная с дыханием и вниманием к позвоночнику. В ней нет задержек дыхания «до предела», нет резких движений, нет попыток силой «поднять энергию». Её получают не в первый день, а после подготовки, и практикуют понемногу, увеличивая время постепенно.

Сам Йогананда, описывая Крийю в «Автобиографии йога», специально отделяет её от того, чего люди обычно боятся:

Но честный ответ на этом не заканчивается. Любая серьёзная практика — от бега до поста — может навредить, если делать её неправильно, слишком много или в неподходящем состоянии. С Крийей так же. Риски реальны, только лежат они не в самой технике, а вокруг неё: в спешке, в самодеятельности, в состоянии здоровья, в психологии и в людях, которые продают «посвящения». Обо всём этом — ниже.

Основа

Откуда берутся рассказы о вреде

Если набрать в поиске «крийя йога вред», найдётся много тревожных историй: кто-то перестал спать, у кого-то «пошла энергия» и начались панические атаки, кто-то после «курса» долго не мог прийти в себя. Эти истории не стоит высмеивать — часть из них правдива. Но если присмотреться, почти всегда выясняется, что человек занимался чем-то другим, а не Крийей в том виде, в каком её передавала линия Йогананды.

Одно слово — разные практики

Слово «крийя» на санскрите значит просто «действие». Поэтому «крийями» называют очень разные вещи. В хатха-йоге так иногда называют очистительные процедуры (шаткармы). В некоторых современных стилях кундалини-йоги «крийя» — это интенсивный комплекс движений и быстрого дыхания. Есть и множество авторских школ, которые берут себе громкое название и имя Бабаджи, но учат по-своему. Когда человек пишет «мне навредила крийя-йога», часто невозможно понять, о какой практике речь.

Пять типичных источников проблем

• Техника из интернета. Описание «по видео» или из чужого конспекта, без подготовки и без понимания, зачем что делается.
• Насилие над дыханием. Длительные задержки, гипервентиляция, «чем дольше, тем лучше».
• Перегрузка. Сразу часы практики вместо минут, особенно на интенсивных выездах.
• Неподходящее состояние. Практика во время тяжёлого психического кризиса или серьёзной болезни без совета врача.
• Среда. Группа или «учитель», которые давят, обещают чудеса, требуют денег и полного подчинения.

Ни один из этих пунктов не относится к Крийе как таковой. Но каждый из них может случиться с человеком, который ищет Крийю, — поэтому их важно знать заранее.

Основа

Почему Крийя в традиции Йогананды мягкая

Безопасность Крийи держится не на запретах, а на самом устройстве пути. Йогананда не давал технику «с порога». Сначала ученик несколько месяцев, а часто и дольше, осваивает подготовительные практики по Урокам Йогода. Каждая из них по-своему готовит тело, нервную систему и ум к более тонкой работе.

• Энергизирующие упражнения (Урок 10) укрепляют тело и учат управлять энергией волей — без перенапряжения.
• Техника Хонг-Со (Урок 23, Урок 25) учит наблюдать дыхание, ничего в нём не навязывая, и успокаивать ум.
• Медитация на Аум, которая даётся в последующих Уроках, расширяет сознание и учит слушать внутреннюю тишину.

Только после этого ученик просит посвящения в Крийю. Даже затем практика растёт постепенно: сначала немного, потом больше. Йогананда объясняет, зачем нужна такая неторопливость, на простом образе:

«Тело обычного человека подобно лампочке в пятьдесят ватт, которая не способна выдержать мощность в миллион ватт, пробужденную постоянной практикой Крийя. Благодаря постепенному и регулярному наращиванию простых и всем понятных методов Крийя тело человека день за днем астрально преобразуется…»

«Автобиография йога», гл. 26

Этот образ — лучший ответ на вопрос о вреде. Вред возникает, когда человек пытается «подключить миллион ватт» сразу. Путь, который предлагает линия Йогананды, устроен ровно наоборот: постепенно, регулярно, без рывков. Не случайно на сайте нет «ускоренных курсов» — Уроки идут по порядку, и это часть защиты.

Риски

Риск первый: самодеятельность и насилие над дыханием

Самая частая причина неприятностей — попытка «улучшить» практику своими силами. Человек читает, что йоги умели надолго останавливать дыхание, и решает тренировать задержки. Или находит в сети «настоящую крийю» и начинает делать по сто циклов в день. Уроки Йогода говорят об этом прямо и без мистики. В Уроке 23 сказано, что дыхание, которое привязывает душу к телу, «нельзя остановить насильственным удержанием воздуха в лёгких — это опасно». Покой дыхания должен прийти сам, как следствие спокойствия, а не как результат упражнения на выносливость.

В Уроке 25 Йогананда объясняет и физиологию: задержка дыхания «до точки дискомфорта» перегружает лёгкие и сердце, а у человека с врождённой слабостью может навредить даже при внешне крепком здоровье. Вывод сформулирован жёстко:

Что ещё относится к самодеятельности

• «Крийя по видео». Даже если описание похоже на правду, без подготовки и личной передачи техника превращается в механическое упражнение, а ошибки некому заметить.
• Многочасовые сидения без опыта. Нервная система, не привыкшая к глубокой тишине, может ответить бессонницей, тревогой, головной болью.
• Смесь практик. Интенсивные дыхательные методы из одной школы плюс крийя из другой плюс энергетические «активации» из третьей — верный путь к перегрузке.
• Погоня за ощущениями. Желание непременно увидеть свет или почувствовать «подъём энергии» заставляет давить, а давление и есть насилие.

Простое правило: всё, что делается через силу, против естественного желания тела дышать, — не Крийя и не путь Йогананды.

Риски

Риск второй: состояние здоровья — когда сначала к врачу

Медитация и мягкая работа с дыханием подходят большинству людей. Но есть состояния, при которых любую новую практику стоит сначала обсудить с лечащим врачом, а затем начинать очень бережно. Это не диагнозы и не запреты — это повод для разговора со специалистом.

Уроки Йогода и сами не делают вид, что всё можно всем. Йогананда пишет, что великие мастера Индии предостерегали от насильственного дыхания людей со слабыми лёгкими, и добавляет:

«…они настоятельно советовали всем искателям Истины следовать руководству компетентного учителя, если они занимаются любым видом дыхательных упражнений».

Уроки Йогода, Урок 25

В Уроке 10, где даются Энергизирующие упражнения, есть похожее правило для тела: «Используйте только низкое напряжение для любой больной или ослабленной части тела». Принцип тот же — больному месту нужна бережность, а не геройство.

Практика не заменяет лечения

Это важно сказать отдельно. Крийя — духовная практика, а не лекарство. Она может приносить покой, бодрость, лучший сон, но не отменяет лечения. Никогда не бросайте назначенные лекарства «потому что теперь медитирую». Даже Шри Юктешвар, учитель предельно строгий в духовных вопросах, позволял ученикам обращаться к врачам и говорил: «Врачи <…> должны делать свое дело целения через Божьи законы, приложенные к материи» (гл. 12).

Основа

Что говорят наука и врачи

Многие ищут «отзывы врачей о Крийя-йоге». Честный ответ такой: крупных клинических исследований именно Крийя-йоги в линии Йогананды практически нет. Технику не публикуют открыто, поэтому изучать её в лаборатории трудно. Зато хорошо изучены медитация вообще и медленное спокойное дыхание — и здесь картина довольно ясная.

Что известно о пользе

Регулярная медитация в исследованиях помогает снижать стресс и тревожность, улучшает сон и внимание. Американская кардиологическая ассоциация в обзоре 2017 года признала, что медитацию можно рассматривать как дополнение к обычному лечению для снижения сердечно-сосудистого риска, — именно как дополнение, а не замену. Медленное ровное дыхание успокаивает нервную систему. Всё это согласуется с тем, что описывают практикующие: больше покоя, меньше суеты.

Что известно о рисках

Наука последних лет честно говорит и о другой стороне. В исследовании Университетского колледжа Лондона (журнал PLOS ONE, 2019) около четверти регулярно медитирующих людей хотя бы раз переживали во время практики что-то заметно неприятное: тревогу, страх, искажённое восприятие себя или мира. Чаще такое случалось у тех, кто бывал на интенсивных выездах с многочасовыми медитациями. Обычно эти состояния проходят, но иногда требуют помощи.

Отсюда тот же вывод, что и в Уроках: постепенность, умеренность и внимание к своему состоянию — не формальность, а настоящая защита.

Риски

Риск третий: психика, видения и «пробуждение энергии»

Во время глубокой медитации иногда появляются необычные ощущения: тепло или покалывание вдоль позвоночника, свет при закрытых глазах, чувство лёгкости, слёзы, волны радости. Само по себе это не опасно. Опасно другое — сделать из ощущений цель, начать их коллекционировать, сравнивать с рассказами других и давить, чтобы получить «ещё».

Йогананда предупреждал о той ловушке, в которую попадает ум, когда медитация подменяется фантазией:

Поэтому в линии Йогананды главным признаком верной практики считаются не видения, а спокойствие и радость в обычной жизни. Если после медитации человек становится мягче, собраннее, терпеливее с близкими, — практика идёт правильно. Если он становится тревожнее, раздражительнее, хуже спит и всё больше живёт «в ощущениях», — что-то пошло не так, и нагрузку нужно снизить.

О «синдроме кундалини»

В интернете много пугающих рассказов о «пробуждении кундалини»: жар, дрожь, бессонница, страх. Часть таких историй связана с интенсивными дыхательными методиками, часть — с тяжёлым стрессом или скрытыми психическими трудностями, которые практика лишь вывела на поверхность. В традиции Йогананды нет задачи «будить» энергию насильно. Подъём сознания приходит сам, как плод спокойствия и преданности, и не сопровождается разрушением жизни.

Риски

Риск четвёртый: фанатизм и уход от жизни

Этот риск менее заметен, чем бессонница или головная боль, но разрушает он не меньше. Человек увлекается практикой так, что перестаёт заботиться о семье, бросает работу «ради духовности», осуждает близких как «непросветлённых», живёт по жёстким правилам и мучается чувством вины за каждый пропуск. Снаружи это выглядит как усердие, а по сути это бегство.

Крийя-йога в нашу эпоху была возрождена как раз для людей, живущих в мире. Бабаджи передал её не отшельнику, а Лахири Махасае — служащему, мужу и отцу. Когда тот хотел остаться в Гималаях, Бабаджи вернул его к обычной жизни:

Йогананда пишет, что «гармонично уравновешенная жизнь» Лахири Махасаи стала вдохновением для тысяч людей, а если ученик пренебрегал мирскими обязанностями, учитель «мягко поправлял» его (гл. 35). О Шри Юктешваре сказано, что он «не одобрял никаких крайностей» (гл. 12). Подробно о том, как совмещать путь и семью, — в статье «Путь домохозяина».

Признаки, что увлечение переходит в фанатизм

• Практика стала поводом для ссор и отдаления от близких.
• Работа, учёба, здоровье запущены «ради духовного».
• Пропуск медитации вызывает страх наказания, а не лёгкую досаду.
• Люди вне группы кажутся «низшими», с ними не о чем говорить.
• Нет радости — только долг, контроль и напряжение.

Риски

Риск пятый: группа, деньги и «гуру» без линии

Самые болезненные истории о «вреде крийи» часто связаны не с дыханием, а с людьми. Имя Йогананды и слово «Крийя» сегодня — сильный бренд, и вокруг него хватает тех, кто продаёт «посвящения», «активации» и «прямую передачу от Бабаджи». Мы не называем имён и не обвиняем конкретных людей: искренние учителя и группы тоже существуют. Но есть признаки, по которым каждый может сам понять, где он оказался.

Отдельно — о зависимости от группы. Поддержка единомышленников ценна. Но если вся жизнь, все друзья и все решения замкнулись на одном кругу, если страшно задать вопрос и стыдно засомневаться, — это повод остановиться и посмотреть со стороны.

Вспомним, каким был учитель самого Йогананды. В «Автобиографии йога» о нём сказано так:

«Гуру очень неохотно говорил о сверхфизических сферах, его единственной „чудесной“ аурой была аура совершенной простоты».

«Автобиография йога», гл. 12

Простота, отсутствие торговли, открытая линия и уважение к свободе ученика — хорошие ориентиры. Подробнее о деньгах и манипуляциях — в статье «Крийя-йога не продаётся», о настоящем пути к посвящению — в статье «Как получить посвящение в Крийя-йогу», об отношениях с учителем — в статье «Гуру и чела».

Практика

Как практиковать безопасно: путь шаг за шагом

Хорошая новость: безопасный путь к Крийе давно проложен, и ничего изобретать не нужно. В Уроке 18 Йогананда объясняет, что дыхание, жизненная сила, ум и жизненная энергия связаны между собой, и развивать их нужно вместе, а не по отдельности:

На практике это выглядит так.

1. Начните с Уроков по порядку с первого дня

   Откройте Урок 1 и идите последовательно. Уроки построены от простого к сложному, и каждая техника приходит тогда, когда к ней готова основа.

2. Освойте Энергизирующие упражнения ~15 мин в день

   По Уроку 10: от низкого напряжения к высокому, без резких движений и без перенапряжения. Упражнения готовят тело к спокойному сидению.

3. Практикуйте Хонг-Со 15–30 мин утром и вечером

   По Уроку 23: только наблюдение естественного дыхания, никакого контроля и задержек. Это главная школа спокойствия перед Крийей.

4. Добавьте медитацию на Аум по мере прохождения Уроков

   Она даётся в последующих Уроках и учит слушать внутреннюю тишину. Не торопите этот этап.

5. Попросите посвящения в линии гуру когда основа устойчива

   Когда подготовительные техники стали ежедневными, а жизнь — более уравновешенной, просите посвящения у тех, кто честно передаёт Крийю в линии Йогананды. Как это сделать — в отдельной статье.

6. После посвящения — постепенность месяцы и годы

   Начинайте с того объёма, который дан при посвящении, и увеличивайте его медленно. Подготовительные техники не бросайте: они остаются опорой.

7. Сохраняйте обычную жизнь каждый день

   Работа, семья, прогулки, сон, простая еда, служение. Практика должна делать эту жизнь лучше, а не вытеснять её.

Для домашней практики пригодится таймер медитации по этапам: он помогает держать разумное время и не засиживаться «на силе воли». Подробно о первых шагах — в статье «Медитация для начинающих».

Практика

Умеренность: сколько практиковать

Бхагавад-гита (6:16–17) говорит о мере очень просто: йога не удаётся тому, кто ест слишком много или слишком мало, слишком много спит или слишком мало; тому же, кто умерен в еде и отдыхе, в работе, во сне и бодрствовании, йога приносит избавление от страданий. Это, пожалуй, главное правило безопасности на любом этапе.

Ниже — не предписание, а ориентир, которого придерживаются многие ученики Уроков. Точные указания о самой Крийе даются при посвящении.

Длинные медитации тоже бывают полезны, но они вырастают естественно, когда ум уже умеет быть спокойным. Сесть на три часа «на силе воли» в первый месяц — не подвиг, а риск.

Помощь

Признаки, что нагрузку пора снизить

Тело и ум честно сообщают, когда практики слишком много или она идёт неправильно. Важно не терпеть «во имя духовности», а услышать сигнал вовремя.

• бессонница или, наоборот, постоянная тяжёлая сонливость;
• давление, тяжесть или боль в голове, особенно в области лба и темени;
• сердцебиение, нехватка воздуха, желание «додышать» после практики;
• тревога, раздражительность, вспышки гнева, плаксивость без причины;
• ощущение нереальности себя или мира, «отделённости» от тела, которое не проходит;
• трудно работать, сосредоточиться на обычных делах, общаться с близкими;
• навязчивые мысли о собственных переживаниях, страх прекратить практику.

Хорошее правило дают сами Уроки. Оно сказано об Энергизирующих упражнениях, но его дух относится ко всей практике:

«Никогда не доводите напряжение до точки перенапряжения или дискомфорта».

Уроки Йогода, Урок 10

Что делать

1. Сократите время сразу

   Уменьшите практику вдвое или сделайте перерыв на несколько дней. Это не поражение, а мудрость.

2. Вернитесь к основе 1–2 недели

   Энергизирующие упражнения, спокойное наблюдение дыхания, короткая медитация, молитва. Никаких задержек и усилий.

3. Заземлитесь в обычной жизни каждый день

   Прогулки, физический труд, регулярный сон, тёплая простая еда, общение с близкими.

4. Попросите помощи если не проходит

   Расскажите опытному практикующему. Если симптомы держатся или усиливаются — обратитесь к врачу и прямо скажите, какой практикой занимались.

О природе нервного перенапряжения и о том, как успокоить нервы, Йогананда подробно говорит в Уроке 26.

Помощь

Мифы о вреде Крийя-йоги и что на самом деле

Дальше

Можно ли заниматься Крийя-йогой самостоятельно

Этот вопрос задают очень часто, и ответ на него состоит из двух частей.

Подготовку — да, можно и нужно дома. Уроки Йогода для того и созданы: Йогананда составил их, чтобы человек мог учиться в своём городе, в своей семье, в своём ритме. Энергизирующие упражнения, Хонг-Со, медитация — всё это изложено подробно, бесплатно и по порядку. Самостоятельность здесь означает не самодеятельность, а внимательное следование тексту Уроков.

Саму Крийю — нет, не по книге и не по видео. Её получают при посвящении, от тех, кто передаёт технику в линии гуру. Йогананда объясняет это в «Автобиографии йога»:

Дело не в секретности ради секретности. Личная передача — это и есть механизм безопасности: технику дают человеку, который готов, объясняют меру, отвечают на вопросы. Это ровно то, чего лишён человек, «скачавший крийю» из интернета.

После посвящения ежедневная практика, конечно, идёт дома, самостоятельно. Но к этому времени у практикующего уже есть основа, указания и понимание меры. Об истории этой передачи — в статье «История Крийя-йоги», ответы на десятки практических вопросов — в справочнике «108 вопросов о Крийя-йоге».

Напутствие

Что делать дальше

Если вы дочитали до этого места, вы уже знаете о безопасности Крийи больше, чем многие, кто её ищет. Осталось главное — начать спокойно. Не с поиска «самой сильной техники», а с первого Урока, с пятнадцати минут тишины утром и вечером, с честного взгляда на своё здоровье и свою жизнь.

Крийя — не испытание на прочность, а возвращение домой, к покою, который всегда был внутри. Идите к нему без спешки и без страха — шаг за шагом, с ясной головой и открытым сердцем.