Деликатное искусство контроля дыхания
Люди, не знакомые с фактами, часто боятся любых дыхательных упражнений. Великие индусские мастера предостерегали только против практики насильственных дыхательных упражнений людьми со слабыми лёгкими; они настоятельно советовали всем искателям Истины следовать руководству компетентного учителя, если они занимаются любым видом дыхательных упражнений.
Поэтому, подобно тому как салаты не должны быть запрещены для всех только потому, что люди с язвой желудка не могут их есть, так и полезные дыхательные упражнения не следует осуждать для всех лишь потому, что их не должны практиковать люди с больными или необычайно слабыми лёгкими. Посмейтесь над теми, кто утверждает, что все дыхательные упражнения опасны. Каждый человек по природе обречён выполнять одно непрерывное «дыхательное упражнение» — независимо от того, хорошие у него лёгкие или плохие. Насильственные дыхательные упражнения, конечно, опасны; они могут вызвать проблемы даже у внешне сильных лёгких, если в них есть какая-то врождённая слабость. Изгоните всякий страх, когда вы практикуете простые, крайне полезные дыхательные упражнения, которые рекомендует Йогода.
Когда вам необходимо дышать глубоко
Если вы голодаете по кислороду из-за неправильной осанки, вам нужно дышать глубоко и правильно. Человек, который сидит с согнутым позвоночником и ходит со впалой грудью, сдавливает диафрагму и лёгкие и не даёт им правильно расширяться и получать то количество кислорода, которое необходимо для очищения всей девитализированной (лишённой жизненной силы) крови в лёгких. Когда лёгкие и диафрагма не расширяются должным образом, в кровь поступает недостаточно кислорода. Таким образом, отравленная венозная кровь в стенках альвеолярных мешочков лёгких остаётся неочищенной и в таком виде возвращается в систему. Если вы сидите и ходите с грудью вперёд и втянутым животом, вы будете получать нужное количество кислорода; вся ваша тёмная венозная кровь превратится в ярко-красную, когда в систему вольётся свежий запас жизненности.
Если вы хотите дать телу отдых, лучше лечь на спину на жёсткой кровати, чем сидеть сгорбившись в кресле с кривым позвоночником и сдавленными лёгкими. Положите доски на кровать вместо пружин и сверху — пружинный матрас. Это обеспечит прямую, но мягкую постель, не подвергая здоровье опасности из-за сгибания позвоночника, как это делает слишком мягкая и пружинящая кровать.
Когда вам не нужно дышать глубоко
Питаться необходимо, если вы голодаете по пище; глубоко дышать необходимо, если вы голодаете по кислороду. Но как непрерывное питание излишне, когда в системе уже есть пища, так и непрерывное дыхание излишне, если ваша кровь содержит минимум примесей благодаря правильным привычкам — обилию свежих фруктов и овощей и минимуму крахмала. Многие люди дышат тяжело, потому что в их системе много отходов.
Спокойные люди дышат меньше, в то время как беспокойные личности, которые обычно едят крахмал и мясо в избытке, дышат как кузнечные мехи. Их жизненная сила и ум постоянно заняты физическими функциями дыхания, тяжестью и беспокойством плоти.
Если вы спокойны, в вашем теле меньше движения. В результате в вашем теле будет меньше распада, и вам нужно будет дышать очень мало; продвинутый йог может оставаться почти всё время без дыхания. Если вы дышите быстро, сердцебиение будет очень частым. Когда вы бежите, вы дышите быстро, и сердцебиение ускоряется.
Распад в клетках мышц и некоторых органов можно частично остановить, сделав тело неподвижным, но ассимиляционные, циркуляторные, выделительные и другие процессы всё ещё продолжаются во внутренних органах. Бездыханность и расслабление внутренних органов освобождают ум, чтобы он мог концентрироваться на душе. Чем выше вы поднимаетесь в изучении и практике наставлений Йогода, тем медленнее вы будете дышать. Никогда не забывайте эту истину: дыхание — это верёвка, которая привязывает душу к плоти!
Не задерживайте дыхание слишком долго
Даже если лёгкие совершенно здоровы, крайне неразумно задерживать дыхание в лёгких до точки дискомфорта. Когда запас кислорода исчерпан, накопившийся углекислый газ тщетно пытается выйти. Поскольку запас кислорода исчерпан, поступающая тёмная кровь не может очиститься и продолжает накапливаться в капиллярах лёгких, заставляя их расширяться до точки разрыва. Результат — удушающая боль.
Насильственно задерживать дыхание в слабых или больных лёгких, очевидно, вредно. Люди со слабыми лёгкими должны просто концентрироваться на правильном дыхании, держа тело прямым. Они должны излечиться, прежде чем пытаться дышать глубоко. Глубокое дыхание не необходимо для таких людей, пока их лёгкие не окрепнут. Каждый должен научиться дышать правильно, всегда держа позвоночник прямым.
Однако вы не можете убить себя, задерживая дыхание слишком долго в лёгких. Природа мудро предусмотрела, что, когда венозная кровь устремляется обратно к сердцу из переполненных лёгких, сердце начинает трепетать и тревожно посылает свой жизненный ток обратно в продолговатый мозг. Продолговатый мозг резко реагирует, вызывая потерю сознания. Тогда дыхание автоматически возобновляется.
Вы можете, однако, повредить лёгкие и сердце, неразумно задерживая дыхание. Когда тёмная венозная кровь наполняет лёгкие до предела, она пытается протолкнуться обратно через лёгочные артерии в сердце. Это может привести к болям в сердце, утечке клапанов или повреждению чрезмерно расширенных лёгких. Поэтому никогда не слушайте никого, кто говорит вам задерживать дыхание в лёгких надолго или практиковать насильственные дыхательные упражнения.
Важные моменты, касающиеся техники Хонг-Со
- Выполняя упражнение Хонг-Со, не заставляйте дыхание входить и выходить. Дышите естественно, просто наблюдая (осознавая) входящее и выходящее дыхание, мысленно повторяя «Хон(г)» и «Со». Независимо от того, остаётся ли дыхание в лёгких или выходит, всегда ждите, пока оно потечёт естественно снова.
- Помните, что цель этой практики — естественно удлинять интервалы, когда дыхание не течёт. Если во время мысленного повторения «Хонг» дыхание входит естественно и не выходит сразу, ждите и наслаждайтесь состоянием бездыханности. Когда дыхание снова выходит, мысленно повторяйте «Со». Если дыхание выходит и остаётся снаружи, наслаждайтесь состоянием бездыханности, пока дыхание не захочет войти снова. Тогда повторяйте «Хонг», когда оно входит.
- Чтобы правильно начать практику, сначала сознательно выдохните. Это позволит начать с входящего дыхания и мысленного повторения «Хонг». В обычном дыхании вы редко осознаёте, вдыхаете вы или выдыхаете.
- Не регулируйте дыхание, чтобы повторять мантру в определённом ритме. Пусть мысленное повторение следует естественному желанию дыхания течь внутрь и наружу.
- Концентрируйтесь на интервалах, когда дыхание не течёт, не пытаясь насильно вызвать это тихое бездыханное состояние.
- Наблюдая за дыханием, вы метафизически стираете отождествление эго с дыханием и телом. Наблюдая за дыханием, вы отделяете своё эго от него и знаете, что ваше тело поддерживается дыханием лишь частично.
- Когда вы напрягаете и расслабляете тело и выталкиваете дыхание перед практикой Хонг-Со, вы останавливаете движение и возникающий в результате процесс распада в клетках мышц, но не во внутренних органах — сердце, лёгких, диафрагме и т.д. Наблюдая за дыханием во время практики Хонг-Со, дыхание становится ритмичным и спокойным; сердце успокаивается. Беспокойный и тревожный ум заставляет сердце работать интенсивнее; спокойный ум успокаивает его. Любая вспышка эмоций заставляет сердце работать интенсивнее. Тяжёлое дыхание также заставляет сердце работать интенсивнее, в то время как спокойное дыхание успокаивает его. Наблюдая за дыханием спокойно, вы заставляете и дыхание, и ум становиться спокойными. Спокойный ум и дыхание замедляют и успокаивают движение сердца, диафрагмы и лёгких.
Когда, расслабляясь и выталкивая дыхание, вы одновременно останавливаете движение в мышцах и внутренних органах, жизненная энергия, которая обычно расходуется на перекачивание крови через сердце (а это значит перемещение в общей сложности восемнадцать тонн каждые двадцать четыре часа), отходит в позвоночник и распределяется вместо этого по миллионам клеток тела. Эта энергия электризует клетки и предотвращает их распад, делая их подобными самоподдерживающимся батареям. Клетки тогда не нуждаются в кислороде или химических веществах пищи для поддержания жизни, потому что им не нужно ремонтировать повреждения от распада. А когда распад останавливается во внешних и внутренних органах, кровь не накапливает примесей; следовательно, её не нужно возвращать обратно к сердцу и в лёгкие для очищения кислородом, вдыхаемым с дыханием.
Когда, наблюдая за дыханием, йог устраняет внешнее и внутреннее движение (в мышцах и внутренних органах) и предотвращает образование и увеличение венозной крови в системе, он временно достигает двух вещей:
- уменьшает необходимость жить дыханием;
- уменьшает частоту сердечных сокращений.
Когда человек может жить больше «Словом Божьим» (Космической Энергией) и меньше «хлебом» или дыханием и может контролировать сердце, его тело-батарея будет внутренне заряжаться Космической Энергией и не будет так сильно зависеть от внешних источников жизни (пищи, жидкостей и газов).
Вы теперь узнали следующие важные моменты о ценности практики техники Хонг-Со:
- а. Она позволяет клеткам тела переполняться жизненной силой.
- б. Она останавливает распад во внешних и внутренних органах.
- в. Она замедляет действие сердца, давая отдых этому жизненно важному органу.
- г. Она успокаивает сердце, которое затем выключает энергию в пяти сенсорных телефонах осязания, обоняния, вкуса, слуха и зрения. Сердце — вторичный коммутатор чувств. Продолговатый мозг — главный.
- д. Она освобождает тело от рабства дыханию.
- е. Она сводит дыхание к минимуму. Следовательно, её повторное использование способствует долголетию, когда человек хочет долго оставаться в доме тела.
Когда жизненная сила и сознание отведены от пяти сенсорных телефонов, ощущения зрения, слуха, обоняния, вкуса и осязания не могут достичь мозга через нервные телефонные провода. Когда ощущения перестают регистрироваться в мозгу, концепции и ассоциированные идеи, возникающие из них, прекращаются. Именно тогда ум, или внимание, становится свободным созерцать любой конкретный объект или Бога.
Специальное упражнение
Если у вас хорошие лёгкие, но вы подозреваете, что не снабжаете тело достаточным количеством кислорода, следующее упражнение окажется полезным:
- С лёгким усилием сделайте два коротких выдоха через рот, создавая шипящий звук «Ха, Хаа». (Этот выдох очищает лёгкие от ядовитого углекислого газа.)
- Втяните свежий воздух через ноздри, считая медленно от 1 до 20.
- Задержите дыхание, считая от 1 до 20.
- Медленно выдохните, считая от 1 до 20.
(Счёт в этом и других дыхательных упражнениях должен быть примерно два счёта в секунду.)
Повторите вышеуказанное упражнение двенадцать раз, три раза в день на открытом воздухе или чаще, если вы находите его особенно полезным. Счёт может быть меньше двадцати или больше, в зависимости от индивидуального комфорта и возможностей.
Упражнение для медитации
Почувствуйте, что вы — всё и за пределами всего. Концентрируйте всю свою энергию в точке между бровями. Дышите медленно. Когда дыхание успокоится, выдохните и забудьте о нём. Узрите в своём лбу сияющий свет. Этот свет распространяется! Он увеличивается, поглощая ваше тело и всё пространство. Пространство стало пылающим шаром бездымного пламени. Вы есть это. Этот шар пламени переполнен радостью. Вы — это пламя блаженства, которое расплавило в себе всё. Медитируйте на это.
Техника концентрации Хонг-Со
«Через медитацию я остановлю бурю дыхания, умственного беспокойства и чувственных помех, бушующих над озером моего ума». — Парамаханса Йогананда
Техника:
- Сядьте в медитативную позу с прямым позвоночником. Руки ладонями вверх удобно лежат на бёдрах в месте их соединения с животом. Это положение помогает предотвратить наклон туловища вперёд.
- С полностью закрытыми или полузакрытыми глазами направьте взгляд вверх, чтобы он сходился в центре Христова-сознания или духовном оке в центре лба между бровями.
- Мысленно наблюдайте (осознавайте) непрерывное вдыхание и выдыхание с тем же отстранением, которое вы почувствовали бы, наблюдая за дыханием другого человека. Никоим образом не пытайтесь регулировать поток дыхания; просто наблюдайте за ним. Эта практика помогает перенести ощущение «я» с тела и стать, подобно душе, «безмолвным свидетелем» телесной деятельности.
- Когда дыхание входит, мысленно (не вслух) произносите «Хонг». Когда оно снова выходит, мысленно произносите «Со». («Хонг» и «Со» — два священных санскритских слова-мантры, обладающие астральной вибрационной связью с входящим и выходящим дыханием; буквальный перевод — «Я — Он».)
- Во время любых интервалов, когда дыхание может прекратиться само по себе, концентрируйтесь на покое, который вы чувствуете в этом бездыханном состоянии, и наслаждайтесь им.
Ключевые моменты
- Перед практикой техники концентрации выполняйте Энергизирующие упражнения Йогода (Урок 10), чтобы освободить тело от дисгармоний и локальных напряжений.
- Удобно устройтесь в медитативной позе и затем сидите совершенно неподвижно. Не двигайте ни одной мышцей. Сознательно расслабляйте каждую часть тела; время от времени мысленно проверяйте, действительно ли тело расслаблено.
- Перед началом практики Хонг-Со выполните следующее дыхательное упражнение 6–12 раз: вдохните, считая до 20; задержите дыхание, считая до 20; выдохните, считая до 20. Если счёт 20 для вас слишком большой, тогда вдыхайте, задерживайте и выдыхайте на меньший счёт. Какой бы ни был счёт, он должен быть одинаковым для вдоха, задержки и выдоха.
- После выполнения описанной выше дыхательной подготовки вдохните, напрягите всё тело, резко выдохните (двойным выдохом «Ха, Хаа») и полностью расслабьтесь. Повторите это упражнение 6 раз. Это прекрасная подготовка к практике Техники концентрации Хонг-Со.
- От всего сердца произнесите молитву Богу и Гуру.
- Держите ум спокойным. Это важно для успешной практики.
- С всё ещё закрытыми (или полузакрытыми) веками продолжайте смотреть вверх на протяжении всей практики техники. Необходимо время от времени проверять себя в этом, потому что глаза имеют тенденцию опускаться со временем.
- Перед началом техники концентрации резко выдохните, чтобы начать практику с входящего дыхания и повторения слова «Хонг».
- Если вам трудно запомнить повторять «Хонг» на входящем дыхании и «Со» на выходящем, может помочь следующая практика. Двигайте указательный палец правой руки к ладони, когда дыхание входит; когда дыхание снова выходит, пусть палец вернётся в исходное расслабленное положение. Лёгкое физическое движение пальца не имеет отношения к самой технике; оно служит лишь напоминанием для сохранения правильной последовательности повторения «Хонг» и «Со».
- Спокойно наблюдайте за дыханием; не беспокойтесь, течёт ли оно внутрь или наружу или совсем не течёт. Никоим образом не используйте ментальную волю или усилие, чтобы задерживать дыхание или выталкивать его наружу или внутрь.
- Повторяйте «Хонг» и «Со» только мысленно. Не двигайте языком, ртом или горлом во время практики. (Необходимо специально обращать на это внимание, поскольку эти части тела можно легко двигать, не осознавая этого.)
- Пусть повторение следует естественному импульсу дыхания течь внутрь и наружу. Не регулируйте дыхание, чтобы оно соответствовало повторению. (Человек часто делает это бессознательно.)
- Будьте остро внимательны к тому, что вы делаете; концентрируйтесь на дыхании, повторении и чувстве покоя, которое приходит с правильной практикой этого упражнения.
- Особенно наслаждайтесь во время интервалов между каждым входящим и выходящим дыханием миром бездыханности. Никогда не заставляйте его и не пытайтесь продлить его каким-либо усилием воли.
- Практикуйте долго для лучших результатов.
- В конце практики резко выдохните весь воздух из лёгких и наслаждайтесь бездыханным состоянием так долго, как сможете без дискомфорта. Повторите это три раза.
- Вставать сразу после практики этой или любой другой техники концентрации SRF — всё равно что опрокинуть ведро, которое вы только что наполнили молоком. Посидите и долго молитесь после этого или погрузитесь глубоко в медитацию, чтобы расширить своё пробуждённое осознание присутствия Бога.
Аффирмация
Дыхание — это верёвка, которая привязывает мою душу к телу. В бездыханности я нахожу свою душу свободной соединиться с Твоим Всеприсутствием внутри и за пределами моего тела. Буря дыхания вызывает рябь ощущений и мыслей. Я остановлю бурю дыхания, чтобы озеро моего ума могло отразить совершенный образ Твоего лика.
Молитва
О Дух, возлюбленный Отец, Сверхдуша вселенной, Дух духов, Друг друзей, научи меня тайне моего существования! Научи меня поклоняться Тебе в бездыханности.
Мы едины с Тобой
На алтаре безмолвия мы возлагаем цветы нашей преданности, о Господь Безмолвия. Тот, Кто смиренно мерцает сквозь звёзды, дышит нашим дыханием, течёт в нашей крови, говорит через наши сердца, — это Тот же Дух, Который есть Свет светов. Он — наш. Ему мы отдаём высшую преданность.
Отец, научи нас входить в контакт с Тобой. Научи нас молиться с преданностью. Научи нас требовать Твоего присутствия. Научи нас чувствовать единство с Тобой. Больше никаких механических молитв, никаких пустых слов — мы приносим Тебе смиренную преданность наших душ.
Языком наших душ мы требуем Твоего присутствия, ибо Твоё присутствие — наше богатство, мудрость и преданность. Ты — сущность всего! А мы — Твои дети. Унеси кошмар зла, который окружает нас, когда мы не бодрствуем в Тебе.
Отец, мы бодрствуем в Твоём присутствии. Ты — Свет. Дай нам почувствовать Тебя и Твоё присутствие в каждой клеточке нашего существа, в каждой ниточке мысли.
Отец, мерцай Своим Светом сквозь наши мысли и наше существо. Укрепи нас! Дай нам осознать, что мы бессмертны, и научи нас следовать единственной стезёй, ведущей к Тебе. Пробуди наши души! Пробуди наши сердца, которым нужно познать Тебя. Будь с нами! Мы едины с Тобой.
— Парамаханса Йогананда
