Краткое изложение уроков первого тома

Глава 1

Введение

Эти краткие изложения — сжатые обзоры каждого урока первой ступени. Они призваны освежить в памяти и прочно закрепить в уме самые важные положения, изложенные в предыдущих уроках. Кроме того, они углубят ваше понимание того, как связаны между собой теория и практика техник и почему одна невозможна без другой. Повторение — важное условие любого учения, и особенно изучения учения Йогоды. Если вы неуклонно практиковали техники Йогоды, то обнаружите, что при каждом перечитывании урока находите в нём что-то ценное, ускользнувшее от вас прежде; а может быть, мысль, которая раньше не произвела на вас особого впечатления, вдруг «дойдёт» до вас и принесёт неожиданную радость. Больше всего мы узнаём, повторяя истину и размышляя над ней.

В изложения включены некоторые пояснения, которых нет в самих уроках. Мы искренне стремились раскрыть подлинное «почему» всех принципов, которые изложили мастера Индии. Чтобы основательно охватить эти основополагающие принципы, изложения, составляющие этот урок, изначально выходили в нескольких выпусках; здесь они собраны вместе и идут по порядку, урок за уроком.

Как работать с вопросами для повторения

Контрольные вопросы призваны помочь вам в изучении уроков и могут стать бесценным подспорьем, чтобы оценить, насколько глубоко вы поняли учение. Ответы на них вы оставляете у себя. В конце второй ступени у вас будет возможность письменно подвести итог своей практики техник, которым вы учитесь в уроках. А пока, если почувствуете, что вам нужно руководство в практике Энергизирующих упражнений или техники Хонг-Со, внимательно перечитывайте соответствующие уроки и поддерживайте связь с Йогодой.

Вопросы помогут вам в повторении. Изучив изложение и перечитав соответствующий урок, письменно ответьте на вопросы по памяти. Записав все ответы, вернитесь к урокам и проверьте себя. Все ответы можно найти в уроках или в изложениях. Храните эти ответы у себя и время от времени возвращайтесь к ним: они станут указателем вашего духовного прогресса и понимания учения. Вопросы предназначены только для вашего личного повторения.

Изначально вопросы к первому тому были разделены на четыре набора. Здесь вопросы к каждому уроку даны в конце его главы, под заголовком «Вопросы для повторения», а ниже — ссылка, чтобы перечитать сам урок.

Первая ступень (первый том)

На первой ступени вы узнали, как важно соединить малую волну жизни — человеческое тело — с Океаном Жизни, необъятностью природы и Бога. Природа — это физический аспект, тело Бога; а жизнь и сознание, скрытые в людях, животных, цветах и во всех формах материи, — это душа, или сознание, Бога. У человека есть душа, жизненная энергия и физическое тело; у Бога как Космического Разума есть космическая жизнь, а Его тело — космос.

Если человек всё время смотрит на волну, он всё меньше сознаёт море. Точно так же, сосредоточиваясь на малой волне своей жизни и привязываясь к ней, мы теряем из виду Океан Духа, из которого поднялась наша волна. Как множество по-разному расположенных электрических ламп загорается от энергии, текущей из одного динамо, так и все люди, по-разному живущие и движущиеся, приводятся в действие единым космическим динамо — разумным Светом Бога.

Глава 2

Урок 1. Путь к высшей жизни

Каждый ученик Йогоды должен ежедневно произносить молитву, приведённую в начале этого урока:

Йогода учит высшему принципу духовной жизни — медитации в сочетании с деятельностью. Ученики Йогоды учатся внутренне посвящать Богу все дела дня, а когда работа окончена, общаться с Ним в храме безмолвия.

Бога нужно искать пылко. Когда вы всей душой стремитесь найти Его, Господь посылает вам гуру. Будучи в настройке с истинным гуру, вы в настройке с Богом. Эта связь вечна. Даже после смерти гуру продолжает помогать своим ученикам, то есть тем, кто следует его учению. Таков духовный закон.

Поэтому каждый ученик Йогоды должен питать глубокое почтение к цепи Гуру Йогоды — Иисусу Христу, Бхагавану Кришне, Махаватару Бабаджи, Лахири Махасае, Шри Юктешвару и Парамахансе Йогананде, — с которыми все ученики Йогоды связаны через учение, переданное Парамахансой Йоганандой.

Йогода учит ученика упражняться в управлении телом, пока он не станет его хозяином. Человеческое тело нужно подготовить к тому, чтобы оно могло принять божественную силу. Состояние сознания должно быть правильным — тогда Бог Сам придёт к вам! Но Он может отозваться не сразу. Лишь убедившись, что вы ищете Его не ради исполнения временных желаний и не ради духовного блеска и славы, а просто чтобы принадлежать Ему безусловно и навеки, Он откроет дверь.

Иисус и Мастера — великие отражения Бога, совершенные образцы для подражания. Глядя на них, вы можете понять, что и вы — потенциальное дитя Бога. Каковы бы ни были ваши ошибки, они принадлежат прошлому; они — не вы. Бог — ваш! Величайший грех — неведение нашего единства с Ним.

Йогода предлагает вам универсальную технику спасения — царскую дорогу, в которую вливаются все богословские тропы. Если вы будете изучать эти уроки и ежедневно применять их на практике, то вскоре осознаете новую цель — счастье, пробуждение и Самореализацию, — которая навсегда озарит вас своим светом, чтобы вы могли жить по высочайшим меркам бытия.

Учение Йогоды — великое ниспослание, направленное в мир Иисусом Христом и Махаватаром Бабаджи, чтобы показать единство изначального христианства и изначальной йоги и принести подлинное общение с Богом людям всех стран. Йогода — учение Самореализации — это новое ниспослание, обещанное в Писаниях.

Вопросы для повторения

• Каков высший принцип духовной жизни?
• (а) Кто такие Гуру Йогоды? (б) Почему к ним следует питать глубокое почтение?
• Когда Бог отзывается преданному?
• Что есть величайший грех?
• В чём миссия Йогоды?

Перечитать урок 1 «Путь к высшей жизни» →

Глава 3

Урок 2. Динамическая сила воли

Каждый день общайтесь с Богом как с вечно новой радостью медитации. Каждый день распространяйте весть Йогоды примером своей жизни и так будьте ловцом душ, радуя Бога. Развивайте силу воли. Желайте и действуйте, пока не одержите победу во всём достойном. Силой воли вы можете наполнять тело энергией. Учитесь превращать физиологическую, бездумную, слепую волю в динамическую божественную волю, о которой говорил Иисус: «Да будет воля Твоя».

Силу воли никогда нельзя употреблять во зло, но пользоваться ею нужно, руководствуясь мудростью. Сила воли дана человеку, чтобы он ею пользовался. Не пытаться применять свою волю — метафизическая ошибка, ведь мы не можем не применять волю в каждом движении и каждом поступке. Мы не пользуемся силой воли, только когда мертвы — физически или умственно. Когда наша воля направляется истинной мудростью, она становится единой с вдохновлённой мудростью волей Бога: наша воля и Его воля становятся одним. Мы не должны отделять свою волю от Бога, но должны осознать, что за маленьким мотором нашей собственной воли пульсирует Бесконечное Динамо всемогущей, неиссякаемой воли Бога.

Пожелание можно назвать «волеизъявлением в зародыше»: оно беспомощно, бесформенно и лишено силы. Оно может так и остаться, ничем не проявившись, и в конце концов растаять от недостатка энергии. А может перерасти в желание, а затем в намерение. Но и намерение способно пасть духом. Когда же намерение становится волеизъявлением, оно делается всемогущим. Волеизъявление — это череда непрерывных, неутомимых, никогда не теряющих мужества намерений, сопровождаемых действиями, которые вращаются вокруг желания, пока оно не станет настолько динамичным, что принесёт столь желанный результат. Вы можете полностью вырвать корни неудач из своей жизни, упражняя волю, пока не придёт осознание, что эта динамическая воля уже в вашем распоряжении — как образ Бога внутри вас.

Вопросы для повторения

• Что является динамо всех наших сил?
• Чем различаются «пожелание», «желание», «намерение» и «волеизъявление»?
• Что значит «слепая воля»? А «мыслящая воля»?
• Как убедиться, что вы используете свою волю правильно?
• Следует ли вам пользоваться своей волей или пассивно предоставить Богу распоряжаться ею?
• Каким образом воля становится спасителем человека?

Перечитать урок 2 «Динамическая сила воли» →

Глава 4

Урок 3. Какая религия самая лучшая?

Многие, кто ищет истину вовне, не достигают цели, потому что не стараются применять различные истины в жизни, чтобы пережить их внутри. Они не пользуются способностью различения, чтобы отделить зерно истины от непроверенных верований, и потому никогда не испытывают радости подлинного постижения истины через интуицию своего истинного «Я».

Ведомые любопытством и подражанием, они с удовольствием слушают новые идеи от новых людей и наслаждаются остротой перемен. Они влюбляются в «путь» и забывают о цели, хотя их и подталкивает умозрительное желание жить по высоким принципам.

Остерегайтесь теоретического несварения, которое возникает, когда новые идеи проглатывают, не усваивая. Оставьте тупики богословских верований. Уделяйте избирательное, практическое внимание избранному пути, продолжайте практиковать и находите результаты в самом себе. Лучшие техники медитации содержатся в Уроках Йогода. Это прямой путь к Богу — «путь на самолёте». Идите вперёд! О том, что вы нашли лучший путь, вы узнаете по растущему чувству удовлетворения; по всё возрастающим покою, мудрости и уверенности изнутри; по непрерывно развивающемуся интуитивному восприятию и внутреннему счастью безмолвия.

Вопросы для повторения

• Чем любопытствующие отличаются от подлинных искателей?
• Что вызывает богословское и теоретическое несварение?
• Что такое «путь на самолёте» к Богу?
• Почему гуру важен на духовном пути?
• Как человек может узнать, что нашёл лучший путь?

Перечитать урок 3 «Какая религия самая лучшая?» →

Глава 5

Урок 4. Как правильно медитировать?

В исходных кратких изложениях первого тома отдельного обзора этого урока нет. Перечитайте урок «Как правильно медитировать?» целиком: при повторном чтении вы, возможно, найдёте в нём то, что ускользнуло от вас прежде.

Перечитать урок 4 «Как правильно медитировать?» →

Глава 6

Урок 5. Божественная дружба

Не считайте никого чужим. Сначала установите совершенную дружбу с одной-двумя душами, а затем предложите эту божественную дружбу всем. Не отравляйте дружбу требованиями, принуждением и неуместной фамильярностью, а также неучтивостью, резкими словами или душевной жестокостью. Проявляйте дружбу в отношениях родителей и детей, супругов и в любых других отношениях, смотря по обстоятельствам. Будьте истинным другом. Дружба состоит в том, чтобы становиться всё более полезным своим друзьям во всех отношениях — и в материальном, и в духовном. Поэтому, если хотите быть хорошим другом, вдохновлять друзей или принимать других как своих друзей, непрестанно совершенствуйтесь.

Любите своих врагов, ибо они тоже ваши братья: все мы — дети одного Отца. Видьте во всех образ Бога. Одни люди с первой встречи становятся нашими настоящими друзьями навсегда, а других, с кем мы видимся каждый день, мы так никогда по-настоящему и не узнаём.

Смотрите на все расы, на всех своих братьев по творению как на собравшихся под сенью дружбы Бога. Пусть те, кто наши, придут к нам, — пока мы не поймём, что наши — все.

Вопросы для повторения

• Как вы будете привлекать к себе друзей?
• (а) Как следует служить друзьям? (б) Кто ваш лучший друг?
• (а) Как научиться любить своих врагов? (б) Почему это важно?
• Почему важно хорошее общество?
• Какое общество для вас самое худшее?
• Как узнать друзей из прошлых воплощений?

Перечитать урок 5 «Божественная дружба» →

Глава 7

Урок 6. Искусство энергизации — часть 1

Наполняйте тело энергией, подзаряжая его от внутреннего Источника. Хотя в смертном состоянии необходимо правильно питаться, учитесь подниматься над сознанием пищи. Решив не быть рабом голода, вы обнаружите, что сила воли может поддерживать тело, соединяя его с электропротонной энергией, которая его окружает.

Мокрая батарея зависит от электричества и дистиллированной воды; так и батарея тела зависит от жизненной силы, поступающей из «батареи» продолговатого мозга, а также от пищи, кислорода и солнечного света. Но как сухая батарея зависит только от электричества, без дистиллированной воды, так и батарея тела благодаря тренировке может полностью или частично зависеть от жизненной силы, текущей из космической энергии.

Жизнь в теле непосредственно зависит от космической энергии, которая входит через антенну продолговатого мозга и накапливается в головном мозге и спинномозговых сплетениях. От пищи, кислорода, солнечного света и прочего жизнь тела зависит лишь косвенно; но душа, отождествившая себя с телом, думает, что пища — единственный источник жизни. Когда человек учится жить всё больше силой воли и энергией, он постигает, как и Иисус, что батарея человеческого тела живёт не одним хлебом (твёрдой пищей, газами и солнечным светом), но всяким словом (вибрирующей энергией), исходящим из уст Бога (продолговатого мозга), через которые оператор-воля втягивает в тело вибрирующую энергию — Слово.

Вот наглядное доказательство того, что тело можно постепенно перевести на питание космической энергией. Когда вы устали, вы можете восполнить часть сил, выпив молока или поев. Но в следующий раз, когда устанете, вместо еды мягко выполняйте Энергизирующие упражнения в течение десяти минут. Усовершенствовав их практику, вы обнаружите, что усталость уходит без всякой пищи. Это безотказный способ устранять усталость космической энергией вместо еды.

• Физически заряжайте тело, пробуждая космическую энергию силой воли, как в Энергизирующих упражнениях.
• Ощущая в медитации вечно новое Блаженство — Бога, запечатлейте бессмертие на своей изменчивой жизни и сделайте её неизменной. Тогда, как волны меняются, а океан остаётся прежним, так рождение, детство, юность, старость и смерть будут танцевать в вашем сознании, словно волны сна, не изменяя единого, незабываемого, вечно сознающего океана Космического сознания.

Вопросы для повторения

• Какое хорошее дыхательное упражнение можно практиковать во время ходьбы?
• (а) От каких источников зависит поддержание тела? (б) Какой из них самый важный?
• Сравните обычную батарею с батареей тела.
• Что имел в виду Иисус, говоря об «устах Бога»?

Перечитать урок 6 «Искусство энергизации — часть 1» →

Глава 8

Урок 7. Искусство энергизации — часть 2

Станьте сыном Бога, расширяя пределы своего сознания концентрацией и медитацией. Раздвигая в медитации границы своего сознания, мы можем вместить океан Божественного сознания.

Извне тело питается пищей, кислородом и прочим. Изнутри его питают космическое сознание и жизненная сила.

Большинство систем упражнений учит сосредоточиваться на мышцах, движениях тела и спортивных снарядах — например, гантелях и штангах. Йогода даёт Энергизирующие упражнения, которые наполняют тело энергией силой сознательной воли. Упражнение прежде всего означает приведение в действие энергии, а движение мышц или конечностей — уже его результат. Практикуя техники Йогоды, ученик учится сосредоточиваться главным образом на движущем начале — на энергии.

Расслабление (от лат. re- — «снова» и laxare — «ослаблять, отпускать») — это освобождение сознательным усилием воли той энергии, которая была вложена в сильно или слабо напряжённую мышцу или часть тела.

Напряжение — это направление энергии в мышцу с намерением заставить её напрячься, сократиться.

Как вы включаете и выключаете свет в лампочке, так, управляя выключателем силы воли, вы можете включать и выключать энергию в «лампах» мышц.

Важно. Ещё раз очень внимательно перечитайте опыт с энергией и волей.

Большинство людей думает, что человек состоит лишь из физического тела и ума. Но по существу каждый человек состоит из:

• сознания,
• жизненной энергии,
• плоти.

В напряжении мышцы участвуют три начала:

• Воля, которая посылает энергию в определённую часть тела.
• Энергия, которая может напрячь пучок мышечных волокон до каменной твёрдости.
• Мышца, которая напрягается под действием энергии и воли.

О том, лёгок груз или тяжёл, мы узнаём лишь по ощущению того, сколько энергии затрачиваем. Помните о связи воли и энергии: «Чем сильнее воля, тем больше энергии и напряжения в любой части тела».

Вопросы для повторения

• Говорят, что тело — это «пучок движений». Опишите разные виды движения, из которых оно состоит.
• Дайте определение Самореализации.
• Как вы можете вместить Бесконечный Дух в чашу своего сознания?
• Чем механические упражнения отличаются от искусства энергизации Йогоды?
• Какое значение имеет воля в энергизации тела?
• Как бы вы показали разницу между силой воли и энергией?

Перечитать урок 7 «Искусство энергизации — часть 2» →

Глава 9

Урок 8. Искусство энергизации — часть 3

Все истинные духовные писания имеют тройной смысл, отвечающий физическим, умственным и духовным потребностям человека.

Важно. Особенно тщательно изучите пять ступеней умственного расслабления, описанные в Уроке 8, а также особые виды расслабления.

Расслабление означает освобождение энергии и сознания из мышц одним из следующих способов:

• 1. Несовершенное мышечное расслабление.
• 2. Частичное мышечное расслабление.
• 3. Бессознательное чувственно-двигательное расслабление: отвод сознания и энергии от органов чувств, как во сне.
• 4. Сознательное чувственно-двигательное расслабление: сознательный, по собственной воле, отвод энергии и сознания от мышц и органов чувств с помощью концентрации.
• 5. Бессознательное совершенное чувственно-двигательно-органическое расслабление: смерть, то есть невольный, принудительный отвод энергии и сознания от мышц, сердца, позвоночника и мозга.
• 6. Сознательное чувственно-двигательно-органическое расслабление: высшая медитация. В ней человек может сознательно и по своей воле отвести жизненную энергию от мышц, органов чувств, сердца, позвоночника, мозга и продолговатого мозга, то есть от всего тела, и освободить её в Бесконечное Динамо сознания и энергии. Это подобно тому, как можно выключить свет в лампочке, позволив току вернуться в динамо-машину, которая его произвела.

После смерти мы уже не можем снова зажечь жизнь в лампе тела. Но, овладев методом сознательного чувственно-двигательно-органического расслабления, мы можем ещё при жизни выключать жизнь в теле и по своей воле снова её «включать». Иначе говоря, мы можем «умирать» и вновь «оживать» по своей воле, как это сделал Иисус.

Вопросы для повторения

• В чём тройной смысл истинных писаний?
• Каков критерий умственного расслабления? А физического?
• Каковы пять ступеней умственного расслабления?
• Каковы ступени физического расслабления?

Перечитать урок 8 «Искусство энергизации — часть 3» →

Глава 10

Урок 9. Искусство энергизации — часть 4

Этот урок об энергизации содержит ключевые принципы, на которых основаны Энергизирующие упражнения Йогоды. Перечитывайте его раз в неделю, пока полностью не усвоите и не поймёте эти принципы и не научитесь успешно выполнять упражнения.

Каждый день, проснувшись, ещё лёжа в постели, очень медленно, с закрытыми глазами выполняйте упражнения из Урока 9 — «Упражнение на расслабление» и «Технику энергизации». Делайте их и в любое другое время, когда почувствуете усталость.

Чем медленнее и сосредоточеннее вы их выполняете, тем яснее, напрягая и расслабляя энергию в теле, понимаете, что вы — не просто столько-то килограммов плоти. Вы — энергия и сознание, привязанные к нервам, мышцам, органам и костям путами привязанности. Осознав себя энергией в теле, а не плотью, вы готовите путь к тому, чтобы выпустить свою маленькую жизнь из клетки в Бесконечную Жизнь. Эти упражнения также пробуждают более глубокое сознание и большую энергию во всех клетках тела.

Ученик Уроков Йогода не должен думать о себе как о теле из плоти. Он — свет в лампочке тела, который можно выключить или сознательно выпустить в Бесконечный Свет, а можно снова включить в ограничивающей лампочке тела.

Одни люди знают меньше других из-за неверного образа мыслей когда-то и где-то — в недавнем или далёком прошлом. Их нынешние ограничения созданы ими самими, а не пристрастностью Бога. Разорвите оковы самосозданных ограничений, и пусть поток силы воли прогонит все слабости, окутывающие душу.

Вопросы для повторения

• (а) Каким опытом можно показать, что для энергизации необходимы и воля, и энергия? (б) Вспомните два опыта, показывающих разницу между движениями мышц, вызванными механически, и движениями, вызванными волей.
• Какие три степени напряжения используются в большинстве Энергизирующих упражнений Йогоды, в особенности в «Технике энергизации» из двадцати частей, описанной в этом уроке? (Она также дана под № 20 среди упражнений в Уроке 10.)
• Опишите подробно, называя двадцать частей тела, как вы выполняете «Технику энергизации» из этого урока: (а) напряжение всего тела сразу; (б) напряжение и расслабление двадцати частей тела в заданной последовательности.
• О каких важных моментах вы помните, выполняя эти упражнения?

Перечитать урок 9 «Искусство энергизации — часть 4» →

Глава 11

Урок 10. Обучение энергизирующим упражнениям

Перечитайте инструкции к упражнениям и проверьте, правильно ли вы их выполняете. Усердно практикуйте Энергизирующие упражнения каждое утро и каждый вечер как постоянную часть своего духовного распорядка.

Перечитать урок 10 «Обучение энергизирующим упражнениям» →

Глава 12

Урок 11. Искусство энергизации — часть 5

Ученик должен сохранять равновесие между восточным способом медитации и свойственной Западу привычкой к напряжённой деятельности.

Часто повторяйте:

Быть слишком спокойным — значит быть ленивым. Быть слишком деятельным — значит превратиться в автомат. Когда вас одолевают испытания, медитируйте или ложитесь спать. Обратите внимание на разные виды умственного расслабления.

Умственное расслабление означает отдых ума. Освобождайте ум от навязчивых тревог, воспроизводя состояние дремоты. Сохраняйте дыхание спокойным, а характер — устойчивым. Владея собой, общайтесь с Богом в медитации. Когда вам нужно общество, выбирайте лучшее духовное общество, какое только сможете найти.

Метафизическое расслабление — это освобождение ума от тела, денег, имущества, имени, славы, семьи, страны, мира и привычек человеческого рода. Каждую ночь во сне мы освобождаемся от всех телесных привычек, но, выходя из подсознательного состояния сна и вновь возвращаясь в бодрствующее сознание, снова попадаем во власть этих ограничений. Полное, экстатическое общение с Богом уничтожает все телесные привязанности. Тогда человек, спит он или бодрствует, сознательно ощущает своё единство с Отцом.

Напряжение и физическое расслабление

Величайшая техника физического расслабления — напрячь всё тело, затем расслабиться, выдохнуть и отбросить все беспокойные мысли. Оставайтесь в этом позитивном спокойном состоянии как можно дольше, не допуская беспокойных мыслей, и не дышите, пока это не требует напряжения.

Очень, очень важно помнить: никогда не задерживайте дыхание до дискомфорта или напряжения.

Утром, ещё в постели, практикуйте напряжение и расслабление каждой из двадцати частей тела, а встав с постели, повторите это ещё раз.

Перечитайте инструкции и основательно овладейте искусством слабого, среднего и сильного напряжения. Помните: слабое напряжение означает небольшой заряд энергии, направленный в часть тела, а среднее и сильное — приток большего количества энергии в эту часть тела.

Важно. Помните: когда мышца или часть тела напряжена полностью, вы зарядили её максимумом энергии. Значит, напрягать её сильнее не следует — по той же причине, по какой нельзя подавать ток в 2000 вольт в лампу мощностью 50 ватт.

Как корабль в море можно вести по радио без помощи команды, так и корабли человеческих умов и тел ведомы космической энергией Бога. Она пронизывает космос и вибрирует в антенне продолговатого мозга — «Устах Бога». Воля принимает свет Бога через продолговатый мозг и накапливает его в головном мозге и шести сплетениях позвоночника. Разумная энергия в мозге и сплетениях обеспечивает работу многих триллионов клеток тела и сложнейшую деятельность телесных органов.

Вопросы для повторения

• Что такое умственное расслабление? А метафизическое?
• Что такое физическое расслабление?
• Какому распорядку следует следовать сразу после пробуждения утром?
• Каков лучший способ достичь физического расслабления?
• Опишите упражнение для медитации «Рябь покоя».

Перечитать урок 11 «Искусство энергизации — часть 5» →

Глава 13

Урок 12. Феномен сновидений

За экраном страны сна кроется тайна огромной, бесформенной, всемогущей, вездесущей души — отражения Духа.

Каждую ночь Бог отделяет от вашей бесформенной, счастливой, вечно существующей души ваше сознание, имущество, расу, хорошие и дурные качества и ваше тело. Во сне вы не помните, индиец вы или американец, мужчина или женщина, больны или здоровы, богаты или бедны. И всё же, проснувшись, вы знаете, что существовали сознательно и счастливо — без сознания тела. Если бы во сне вы были без сознания, то, проснувшись, не могли бы сказать: «О, я хорошо спал» или «О, сон у меня был очень лёгкий, беспокойный», — ведь вы бы этого не помнили.

В стране сна вы отчасти постигаете свою истинную природу: что вы бесформенны, безграничны, как пространство, что вы — счастье. Это воспоминание во сне помогает вам осознать забытый образ Бога внутри себя.

Во сне вы можете быть царём, мастером или архангелом. Все ограничения пространства, времени и человеческих желаний, которыми полно земное существование, исчезают. Некоторые сны имеют значение: их «снимает» сверхсознательный, всевидящий ум, а затем показывает на экране вашего «кинотеатра» сновидений. Другие сны, которые показывает подсознательный ум, могут быть бессмысленными картинами — просто следствием тревог или беспокойной деятельности.

Через сны Бог показывает вам, что силой подсознательного ума вы можете материализовать свои мысли в ощущения, чувства и весь земной опыт. Научившись материализовать мысли в сны, вы поймёте, как Бог материализовал Свои мысли в сон земли и космоса. Земля и космос — не что иное, как материализованные сны-мысли Бога.

Познав этот космос как сон Бога, вы сможете освободиться от рождения и смерти, печали и удовольствия, бедности и достатка. Вы поймёте, что все эти двойственности иллюзорны, как переживания во сне. Проснувшись, вы понимаете, что и хорошие, и плохие переживания сновидения были ложными. Так же, пробудившись в Космическом сознании, вы поймёте, что лишь видели во сне своё существование в облике человека.

Вопросы для повторения

• Чему учат нас сны о природе мирских страданий?
• Что ваши сны говорят вам о вас самих?
• Насколько реальна материя?
• Как воскресить душу из оков материальности?
• Как можно сознательно вызывать сны?

Перечитать урок 12 «Феномен сновидений» →

Глава 14

Урок 13. Простая жизнь с мыслями о Боге

Потакание тяге к роскоши — вернейший способ потерять деньги и стать несчастным. Отличайте подлинные нужды от ненужных «необходимостей». Счастье достигается самообладанием во всём.

Свобода от желаний — вовсе не нечто отрицательное. Она означает, что вы должны уметь отказаться от беспокойных, недолговечных желаний телесного и земного существования ради высшего, вечного счастья души. Именно видение мудрости побуждает вас искать счастья души, а не счастья чувств.

Что есть Бог и как нам познать Его? Бог — это вечно существующая, вечно сознающая, вечно возрастающая, вечно новая радость медитации. А раз Бог есть вечно возрастающая, вечно новая радость, тем более нам следует искать Его, а не искушений и чувственного счастья. Бога можно познать и осязаемо ощутить как постоянно возрастающую радость всё более глубокой медитации.

Те, кто медитирует лишь недолго, не знают неописуемого счастья, которое, словно водопад, вырывается из расщелины по-настоящему глубокой медитации. Чтобы познать Бога, нужно медитировать интенсивно, долго и регулярно, а также всякий раз, когда выдаётся свободное время. Счастье, которое придёт к вам, даст несомненное знание: оно будет сознательно направлять вас во всём через вашу интуицию.

Конечно, лучше медитировать понемногу, пусть даже нерегулярно, чем не медитировать вовсе. Так вы постепенно обретёте воодушевление медитировать чаще и всё глубже погружаться в Дух.

Особое замечание. Научный способ общения с Богом вы изучите во второй ступени (втором томе) Уроков Йогода.

Вопросы для повторения

• Почему самообладание — путь к истинному счастью?
• Что есть Бог?
• Каков вернейший признак Его существования?

Перечитать урок 13 «Простая жизнь с мыслями о Боге» →

Глава 15

Урок 14. Контроль над эмоциями

Смотрите на жизнь без маски. Наблюдайте непрерывный поток эмоций и мыслей, возникающих в вас. Исследуйте самую сердцевину своих устремлений, идеалов, надежд и отчаяния. Проанализируйте корни своих вожделений. Жизнь проявляется через эти каналы, и потому эти основополагающие вещи нужно понять — разумом, мудростью и любовью.

Из эмоций, из чувства в вашем сердце рождаются и мысль, и действие. Действие, рождённое чувством, быстрее мысли. Но ум должен взирать на это как зритель и сохранять контроль.

Печаль не имеет объективного существования, собственного бытия. Она не возникает из жизненных обстоятельств и не присуща им. Она рождается из духовного неведения и немощи ума. По сути, обстоятельства ни хороши, ни плохи: они всегда нейтральны и кажутся угнетающими или ободряющими в зависимости от настроя ума человека и от его понимания.

Долг не навязан человеку какой-то высшей силой. Это врождённое стремление жизни к развитию; поэтому долг требует внимания и разумного действия. Каждая проблема, ждущая от вас решения, — это серьёзный долг, возложенный на вас самой жизнью. Всякое бегство от проблем, физических или умственных, — не бегство от жизни, а лишь задержка вашего развития и источник новых неудобств и зла.

Гнев сам разрушает свою цель. Обычно он возникает из чувства бессилия, из невозможности навязать свою волю или из того или иного проявления эгоизма. Это яд — и физический, и умственный. Это метод глупцов, ибо гнев разрушает покой и гармонию и пробуждает в других ярость, сопротивление и обиду. Заметив, что гнев овладевает вами, сразу распознайте его истинную природу — это уже половина победы.

Сдерживайте речь — ничего не говорите. Если возможно, побудьте несколько минут в одиночестве. Думайте об обидчике как о брате, который поступил так по неведению и которого в глубине сердца вы на самом деле любите. Защищайте свой покой спокойствием. Уничтожайте гнев метафизическим рассуждением, ибо неведение — мать гнева. Полезно также принять холодный душ или приложить лёд либо холодную воду к продолговатому мозгу, вискам, точке между бровями и темени.

Знания и навыки можно передавать от одного человека другому через подсознание во время сна. Их можно передать и ещё не рождённому ребёнку через подсознание матери. В бодрствующем, сознательном состоянии люди учатся и впитывают вибрации через общество, в котором находятся, и через сознательную волю. Духовно развитые родители могли бы сотворить рай на земле, приводя в мир только духовных детей. Это личная ответственность каждого.

Вопросы для повторения

• Почему эмоции влияют на жизнь человека?
• Каков источник печали?
• Следует ли избегать обязанностей и проблем?
• Объясните, как преодолеть гнев.
• Объясните, как преодолеть страх.
• Какими тремя способами знания и навыки можно передать подсознательному уму?

Перечитать урок 14 «Контроль над эмоциями» →

Глава 16

Урок 15. Секретный путь к процветанию

Вот правила обретения процветания:

• Сократите роскошь.
• Помните, что вы — дитя Бога, и познавайте себя таковым через медитацию.
• Считайте все народы своими братьями.
• Важнее всего: ищите процветания для других — и они будут искать процветания для вас.

Развивайте силу сосредоточения, регулярно практикуя техники с великим личным рвением. Через сосредоточение вы учитесь создавать по желанию то, в чём нуждаетесь. Добивайтесь стопроцентной эффективности, практикуя искусство сосредоточения. Ваше процветание будет измеряться глубиной и силой вашего сосредоточения.

Внимательно прочитайте медитацию «Воля Бога и ваша воля» и практикуйте её. Молитесь после медитации, когда ум под контролем, и молитесь неустанно, пока Бог не отзовётся вам видением или через вашу глубокую интуицию.

Сознательный и подсознательный ум способны создать новую причину успеха в чём-либо лишь в очень ограниченной мере. Но сверхсознательный ум обладает неограниченной силой созидать успех, ибо он не подвластен никаким ограничениям, а подчинён лишь безграничной силе Бога.

Вопросы для повторения

• Каковы четыре правила процветания?
• Как согласовать свою волю с волей Бога?

Перечитать урок 15 «Секретный путь к процветанию» →

Глава 17

Урок 16. Гордость, эгоизм и смирение

Смирение — это долина красоты, где собираются воды божественной мудрости, чтобы затопить иссохшие просторы человеческой души.

Избегайте комплекса неполноценности, ибо он означает, что вы недооцениваете свои силы; избегайте и чувства превосходства, ибо оно означает, что вы их переоцениваете. Будьте естественны; становитесь великими в смирении — и великими благодаря усилию и силе воли.

Эгоисты отказываются исследовать истину; смиренные всегда готовы учиться. Эгоизм закрывает путь к высшему знанию и отталкивает мудрых, желающих помочь вам ради вашего же блага; смирением же вы привлечёте к себе всякую мудрость. Кроме того, эгоизм делает человека большим лишь в собственных глазах — и куда меньшим в глазах других. Смирение же возвышает человека в глазах других. Чтобы быть личностью, нужны убеждённость в истине и смелость её высказать, но это не означает отталкивающего эгоизма. Эгоизм даёт мудрости пощёчину; смирение умоляет лотосные стопы истины войти в сокровенное святилище души.

Бог, знающий всё и владеющий всем, не эгоистичен. Поэтому все, кто хочет быть могущественным, как Он, должны освободиться от эгоизма.

Иисус сказал: «Кто из вас меньше всех, тот будет велик» (Лк. 9:48). Вы слышали и поговорку: «Пустая бочка громче гремит». Индуистские писания говорят: «В мелких душах рыбки мелких мыслей поднимают много шума. В океанических умах киты вдохновения едва колышут гладь». Один философ верно сказал: «Немного знания — опасная вещь». Оно часто склоняет человека к самолюбивому показу. Мудрые так погружены в свою мудрость, что у них нет времени на бесконечные «откровения».

Посеешь ненависть — пожнёшь ненависть. Посей любовь во всех сердцах — и пожнёшь любовь повсюду. Всякая работа эгоистична: даже служа другим, мы делаем это, чтобы избавиться от боли, которую чувствуем, видя их страдания. Воскресите свою душу из сна немощей. Признать поражение — значит потерпеть поражение ещё большее.

Медитация — единственные врата, через которые вы можете уйти от всех своих бед к бесконечной свободе. Медитация — путь к тому, чтобы забыть иллюзорный сон Бога о материи, вспомнить и осознать забытый образ Бога внутри себя.

Вопросы для повторения

• Чем смирение отличается от эгоизма?
• Каков лучший способ изменить других?
• Всецело ли основан закон служения другим на бескорыстии?
• Как эго держит душу привязанной к земле?

Перечитать урок 16 «Гордость, эгоизм и смирение» →

Глава 18

Урок 17. Привычки формируют вашу судьбу

Не используйте тело, ум или душу ради преходящих удовольствий — используйте их, чтобы обрести нескончаемые радости Духа.

Повторяйте про себя молитву, приведённую в начале Урока 17. Всегда утверждайте любую молитву осознанно, с возрастающей преданностью при каждом повторении. С каждым вдумчивым повторением молитвы или аффирмации ваша душа должна приближаться к Богу.

Помните: часто вы делаете не то, что хотите, а то, к чему вас принуждают привычки. Хорошие привычки — это автоматические психологические механизмы, которые не требуют усилия воли для определённых действий и помогают совершать их легко. Дурные привычки, принуждающие вас делать зло, нужно уничтожить.

Хотя привычки и принуждают, помните, что создаёте их вы сами. Если вы способны создать дурные привычки, то способны и избавиться от них, создав хорошие. Привычка вырастает из повторения внутренней мысли или как отклик на внешнее общество. Поэтому, если хотите избавиться от дурной привычки, смените дурное общество на хорошее, а дурные мысли — на хорошие. Вы никогда не избавитесь от дурной привычки, если продолжаете питать её дурным обществом, неверными мыслями и злыми поступками. Помните об искушении телесных удовольствий: если их не питать, они всегда довольны; а если питать постоянно, они никогда не бывают довольны.

Сила привычки

Определённое общество или определённая мысль, многократно представленная уму, воздействует на волю, чувства, мозг и мышечный механизм тела. В подсознании образуются борозды, подобные бороздкам граммофонной пластинки, и подсознание с помощью памяти и внимания снова и снова проигрывает пластинку умственной привычки. Уступать дурным привычкам — значит делать сильнее своих врагов. Уступать хорошим — значит укреплять дружественные силы, которые помогают вам делать добро без усилий.

Взращивайте духовную привычку медитировать с рвением, и вы легко достигнете Бога. Помните: вы — единственный творец своих хороших и дурных привычек. Возделывайте почву ума дисциплиной.

Прежде всего помните:

• Выработайте привычку глубоко медитировать.
• Выработайте привычку делать добро другим.
• Выработайте привычку быть умеренным во всём. Взращивайте хороший характер.
• Выработайте привычку правильно питаться, достаточно двигаться и планировать здоровые, полезные дела.
• Выработайте привычку прилагать практические, творческие усилия, которые приносят необходимое благополучие.

Помните духовный закон привычки и не позволяйте материальным привычкам вытеснять духовные. Хорошие привычки должны действовать в гармонии, сообща работая ради вашего высшего блага. Никогда не пренебрегайте самой важной привычкой — медитацией — ради менее важной привычки поесть или заняться чем-то незначительным.

Вопросы для повторения

• Что такое привычки?
• Почему люди предаются злу?
• Каков лучший способ преодолеть дурные привычки?

Перечитать урок 17 «Привычки формируют вашу судьбу» →

Глава 19

Урок 18. Искусство концентрации и медитации

Вот краткое определение, которое нужно помнить всегда:

Сосредоточение — это способность направлять ум на любую желаемую линию мысли. Медитация — это сосредоточение, используемое только для познания Бога.

Сосредоточивайтесь и медитируйте рано утром, после пробуждения, и перед сном — или в любое свободное время. Заполняйте медитацией промежутки досуга.

Если вы способны пребывать в тишине где угодно, медитируйте где угодно; если же вам мешает шум, постарайтесь выбрать тихое место или дождитесь для медитации ночного безмолвия. Можно и создать собственную тишину, закрывая во время медитации уши.

Целеустремлённо исполняйте свои необходимые обязанности, а ум пусть при этом постоянно медитирует на Бога. Выберите для медитаций маленькую комнату или отгороженный уголок с гармоничными вибрациями. Во время медитации садитесь лицом на восток на шерстяное одеяло, расстеленное на стуле без подлокотников.

Как управлять сексуальной силой

• Занимайте ум добрыми делами и медитацией.
• Превращайте жизненную жидкость в мышечную и мозговую энергию. Не растрачивайте её в дурном обществе.
• Сохраняйте дыхание спокойным: ешьте меньше пищи, образующей углекислоту, и полностью откажитесь от говядины, телятины и свинины.

Если ум спокоен, сексуальная сила и дыхание будут под контролем. Если характер хорош, дыхание и ум будут спокойны. Если вы овладеете дыханием благодаря технике, которой мы вас научим, то ум и сексуальная сила окажутся под контролем. Нарушив одно из этих трёх, вы нарушите и остальные: утратите контроль над сексуальностью — и ум и дыхание станут беспокойными.

Не спите слишком много.

Медитируйте долго и интенсивно. По воскресеньям и праздникам медитируйте ранним утром с 6 до 9 и ночью с 9 до 12. Регулярная медитация должна длиться не менее получаса утром; вечером, не позднее чем за два часа до сна, медитируйте глубоко; а в промежутке — всякий раз, когда можете. Не падайте духом, если поначалу вам трудно медитировать долго. Просто продолжайте практиковать, понемногу увеличивая время с каждым днём, пока не научитесь подолгу сидеть в медитации, даже не думая о времени.

Вопросы для повторения

• Чем сосредоточение отличается от медитации?
• Какая среда для вас самая важная?
• Означает ли поиск Бога пренебрежение физическими обязанностями?
• Какое время дня лучше всего для медитации?
• Как связаны дыхание, жизненная сила, ум и сексуальная энергия? Как их дисциплинировать?

Перечитать урок 18 «Искусство концентрации и медитации» →

Глава 20

Урок 19. Научная концентрация: как управлять своим умом

Находясь в храме, не сосредоточивайтесь на светской публике, на шуме вокруг или на людях, которые мешают, — сосредоточивайтесь на внутреннем покое и на проповеди. Бог говорит с вами в медитации голосом безмолвия и покоя, если только вы не заглушаете Его голос шумом своих страстей. Бичом интуиции изгоните менял материальных желаний и беспокойства из храма медитации — истинного дома Бога.

Кем бы вы ни были — деловым человеком, духовным искателем, домохозяйкой, художником, — регулярная глубокая медитация может повысить вашу эффективность на сто процентов. Не позволяйте ничему ей мешать. Вот что имел в виду Иисус: «И если соблазняет тебя рука твоя, отсеки её… и если глаз твой соблазняет тебя, вырви его» (Мк. 9:43, 47).

Жизненная сила в нервах держит душу опутанной сообщениями ощущений, идущими от глаз, ушей, рук и других органов. Когда жизненную силу «вырывают» из глаз и «отсекают» от рук и от сознания тела, её направление меняется на обратное, и она сосредоточивается на вездесущем Боге. Сосредоточение — это освобождение внимания от ощущений, текущих мыслей и мыслей-воспоминаний путём сознательного отключения жизненной силы от чувствительных и двигательных нервов: тогда ощущения, пробуждающие мысли, не достигают мозга. Такая отстранённость ума от сознания тела подобна той, что переживается во сне, с той лишь разницей, что человек остаётся в сознании и бодрствует.

Тысячи людей молятся в храмах, не зная, зачем они это делают и почему не получают ответа на свои молитвы. Если бы они знали закон соприкосновения с Богом, то легко могли бы общаться с Ним.

Вопросы для повторения

• Если человек от природы способен сосредоточиваться, зачем ему изучать технику сосредоточения?

Перечитать урок 19 «Научная концентрация: как управлять своим умом» →

Глава 21

Урок 20. Концентрация — ключ к медитации и богоосознанию

Снова и снова перечитывайте объяснение сосредоточения. Пытаясь сосредоточиться на чём-то одном, вы обычно вскоре обнаруживаете, что совершенно забыли о предмете сосредоточения и думаете о чём угодно, только не о нём. Так часто бывает, когда вы обдумываете домашнюю проблему дома, деловую — в офисе или духовную — в храме. Забудьте старый метод сосредоточения через отвлечение и изучите научный метод сосредоточения. Устраните причины помех, мешающих сосредоточению, и направьте научно освобождённое внимание на любой предмет, какой пожелаете, — материальный или божественный.

Вопросы для повторения

• Дайте определение сосредоточения.
• Что имел в виду Иисус, говоря о жизненной силе: «Если глаз твой соблазняет тебя, вырви его»?

Перечитать урок 20 «Концентрация — ключ к медитации и богоосознанию» →

Глава 22

Урок 21. Наука концентрации: как успокоить ум

Бог открывает Себя тем, кто развивает свои внутренние силы и пользуется законами сосредоточения и медитации.

Применив законы тепла, люди изобрели системы отопления. Управляя жизненной силой и силой сосредоточения, можно найти Бога. Но помните: хотя к Богу можно приблизиться только через закон, Он, будучи выше закона, не может быть принуждён открыть Себя даже истинному искателю одной лишь силой закона сосредоточения. Преданному, который требует от Бога абсолютной самоотдачи, необходима преданность — отдание себя, Сына-Души, Отцу-Духу. Бог может ускользнуть из маленьких сетей различения, чистой деятельности или сосредоточения, но из сети преданности Ему не ускользнуть.

Когда преданный всецело отдаёт себя Богу, Бог должен поступить так же. Бог очень строг, когда дело касается божественных законов, но становится забывчивым, хмелеет и смягчается, когда Ему подносят вино-нектар преданности. Бог любит пить преданность из тайного пресса сердца преданного.

Приближайтесь к Богу с песней улыбок. Безмолвие означает утишение и мыслей, и языка. Это вполне возможно во сне — значит, это можно делать и во время бодрствования, практикуя высшие методы сосредоточения.

Помехи бывают трёх видов:

• ощущения;
• мысли, пробуждённые ощущениями;
• прошлые мысли-воспоминания, пробуждённые нынешними мыслями.

Очень внимательно прочитайте страницы Урока 21, посвящённые ощущениям.

Вопросы для повторения

• Достаточно ли «войти в безмолвие», чтобы соприкоснуться с Богом?
• Каковы три помехи уму во время медитации?

Перечитать урок 21 «Наука концентрации: как успокоить ум» →

Глава 23

Урок 22. Как отключить чувства?

Состояние сна доказывает: когда жизненная сила и сознание отключены от пяти «телефонов» — осязания, обоняния, вкуса, зрения и слуха, — внимание освобождается от отвлекающих ощущений, от мыслей, вызванных ощущениями, и от мыслей-воспоминаний, вызванных мыслями.

Йогода учит, как сознательно отключать жизненную силу от пяти нервных «проводов» чувств. Если вы делаете это, регулярно практикуя технику, никакие мысли, вызванные ощущениями, не смогут тревожить ваш ум. Если бы ощущения перестали поступать в мозг, не возникали бы и мысли. А если бы перестали возникать мысли, не пробуждались бы и мысли-воспоминания.

Во сне, как только ощущения перестают поступать в мозг, затихают и сознательные мысли, и мысли, погребённые в подсознании. Того же результата можно достичь сознательным применением этой техники. Внимание, свободное от помех, готово к успешному применению в материальных или духовных начинаниях.

Это доказали не только йоги Индии (йога означает «союз», а йог — тот, кто научно стремится соединить свою душу с Богом). Апостол Павел сказал: «Свидетельствуюсь вашей радостью, которую я имею во Христе (Сознании)… я каждый день умираю», то есть отвожу жизненную силу от сердца — умираю и вновь оживаю по своей воле.

Когда сердце непроизвольно останавливается, человек умирает: его жизнь отключается от пяти «телефонов» чувств — осязания, обоняния, вкуса, зрения и слуха. И во сне благодаря замедлению работы сердца достигается состояние частичной «смерти», то есть отключения энергии от нервных «телефонов».

• Смерть — постоянное, бессознательное, непроизвольное отключение жизненной силы от пяти «телефонов» чувств.
• Сон — временное, бессознательное, непроизвольное отключение жизненной силы от пяти «телефонов» чувств, происходящее помимо нашего сознания.

Техники Йогоды дают сознательный способ отводить жизненную силу — частично (от органов чувств, мышц и сердца) или полностью (от всего тела, как при смерти), — а затем возвращать её в органы чувств, мышцы и сердце или во всё «безжизненное» тело.

Во сне жизненная энергия уходит из чувствительных и двигательных нервов и мышц в сердце и позвоночник. При смерти жизненная сила и сознание покидают тело. Но с помощью техники концентрации Йогоды можно по своей воле включать и выключать жизненную силу в любой части тела или во всём теле.

Цель техники — успокоить сердце, чтобы жизненную силу и сознание можно было отвести от чувственных каналов и направить к высшим центрам сознания в мозге.

Беспокойство, тревога, неправильное питание, переутомление и напряжённая деятельность заставляют сердце биться и работать быстро. Спокойствие, пища, способствующая спокойствию, и умеренная деятельность помогают сердцу успокоиться.

Концентрация через успокоение сердца

Выполняя упражнение в концентрации, сидите неподвижно, приостановив все телесные действия (работу диафрагмы, органов кровообращения, лёгких и так далее). Для этого применяйте технику Хонг-Со — наблюдение за дыханием.

Когда движение во внешнем и внутреннем теле на время прекращается, распад клеток останавливается и венозная кровь не накапливается. А когда венозная кровь перестаёт накапливаться, сердце замедляется: ему больше не нужно гнать тёмную, нечистую венозную кровь в лёгкие для очищения.

Когда сердцу не нужно перекачивать кровь, энергия, обычно занятая поддержанием его работы, замедляется и начинает течь назад, к мозгу, а не наружу, к пяти «телефонам» чувств. Тогда жизненная сила сама собой, как во сне, уходит из мышц и пяти «телефонов» чувств и удаляется к мозгу. Жизненная сила отключается от зрения, слуха, вкуса, обоняния и осязания, и ощущения больше не могут привлечь внимание мозга.

Освободившись так от помех ощущений и мыслей, внимание готово целиком сосредоточиться на любом материальном или духовном предмете мысли по вашему выбору.

Каждую ночь во сне мы бессознательно практикуем концентрацию через успокоение сердца. Йог же, сверх того, учится практиковать её через сознательное успокоение сердца — так, как вас учили в технике наблюдения за дыханием, технике концентрации Хонг-Со.

Не бойтесь успокоения сердца. В сознательной технике спокойствие медитации служит тормозом, который замедляет сердце. Не пугайтесь, когда сердце замедляется: его успокоение естественно. Сердца пожилых людей успокаивает сама природа — после беспокойного детства, бурной юности и деятельной зрелости.

Чтобы сознательно успокаивать сердце, нужна долгая практика. Пока человек зависит от пищи в поддержании тела, он не может успокоить сердце окончательно. Медитация — это сознательный способ включать и выключать жизненную силу в теле.

Техника Хонг-Со учит концентрации не отвлечением ума от чувств к Богу, а отводом от пяти «телефонов» чувств не только ума, но и жизненной силы, которая служит проводником чувственных помех. Тогда душа, будучи индивидуализированным Духом, может проявить всю полноту и удовлетворённость Духа.

Дух — это вечно существующее, вечно сознающее, вечно новое Блаженство. Единое пламя под газовой горелкой со множеством отверстий можно сравнить с Духом за порами человеческого сознания, а маленькие огоньки, выходящие из отверстий, — с человеческими душами, которые суть излучения единого Духа.

Вопросы для повторения

• Чем состояние сна отличается от состояния, вызванного концентрацией?
• Что нужно делать, чтобы научно и сознательно отключить жизненную силу от пяти чувств?
• Что имел в виду апостол Павел, говоря: «Я каждый день умираю»?
• Что такое душа?
• Что делает сердце беспокойным? Что его успокаивает?
• Опишите последовательные состояния тела и ума, когда распад сознательно устраняется во внешнем и внутреннем теле.

Перечитать урок 22 «Как отключить чувства?» →

Глава 24

Урок 23. Техника Хонг-Со

Жизненная сила — это сила, непосредственно поддерживающая тело. Кислород и пищу превращает в энергию жизненная сила, а сами они поддерживают тело лишь косвенно. Если жизненная сила не переварит пищу и не превратит её в энергию, тело не сможет жить.

Когда в аккумуляторе вашего автомобиля нет электричества, доливать в него дистиллированную воду бесполезно — его нужно отправить на подзарядку. Так и когда ваша жизненность низка и здоровье ухудшается, несмотря на все предосторожности в отношении здоровья и питания, вы должны знать, как подзарядить тело жизненной силой — изнутри, силой воли. Недостаточно просто хорошо питаться и ездить лечиться на курорты.

Бездыханность — это бессмертие. Дыхание — шнур, привязывающий душу к телу. Покорите его — и вы будете свободны.

Техника Хонг-Со

• Шаг 1. Сядьте лицом на восток на прямой стул без подлокотников, застеленный одеялом.
• Шаг 2. Сидите прямо: грудь вперёд, лопатки сведены, руки лежат ладонями вверх в месте соединения бёдер с животом.
• Шаг 3. С закрытыми или полуоткрытыми веками сосредоточьте взгляд и внимание на точке между бровями.
• Шаг 4. Быстро выдохните три раза. Затем подождите, пока придёт вдох.
• Шаг 5. Наблюдайте, как входит дыхание. Пусть оно приходит естественно: не втягивайте и не выталкивайте его усилием воли.
• Шаг 6. Каждый раз, когда дыхание входит, мысленно повторяйте «Хонг» в течение всего вдоха. Быстро или медленно приходит вдох, долгий он или короткий, поступайте так же: мысленно повторяйте «Хонг», не издавая звука и не двигая языком.
• Шаг 7. Если дыхание «остаётся внутри» и нет желания выдохнуть, подождите, наслаждаясь ощущением покоя. Как только дыхание само, естественно, выйдет, мысленно повторяйте «Со», не издавая звука и не двигая ни губами, ни языком.
• Шаг 8. Если дыхание остаётся снаружи, ждите, пока не появится желание вдохнуть, а тем временем наслаждайтесь покоем бездыханного состояния. Когда дыхание снова войдёт, мысленно повторяйте «Хонг» всё время, пока оно входит. А когда оно снова выйдет само, без усилия и акта воли, мысленно повторяйте «Со», пока оно не выйдет полностью.

Звук «г» в слове «Хонг» практически не произносится, и фактически слово звучит как «Хон(г)» (рифмуется с английским словом song), а «Со» рифмуется с английским saw. Повторение чисто мысленное — без движения языка. «Хонг-Со» означает «Я есть Он».

Повторяйте всё описанное сколько пожелаете. Удерживая внимание на чём-то одном — на дыхании, — йог способен отделить себя от дыхания. Тогда он осознаёт, что он — не тело и не дыхание, а сознание и разум в теле. Он видит себя душой.

Смысл «Хонг-Со»

«Хонг» — это вибрация входящего дыхания, «Со» — выходящего. Как слово «покой» рождает спокойствие в уме и теле, а слово «гнев» вибрирует яростью, так и повторение «Хонг» и «Со» быстро успокаивает дыхание, потому что это его астральная вибрация.

Что такое сон?

Сон — это бессознательное чувственно-двигательное расслабление, при котором жизненная сила и сознание непроизвольно отключаются от лампы мышц и чувств. «Ежедневно умирать», как сказано в Библии, — значит сознательно и по своей воле выключать и снова включать жизненную энергию в лампе тела. Выключенная энергия в лампе тела йога уходит в динамо Духа, откуда он по желанию вновь её призывает.

Лучшее время для медитации

Медитируйте с 5 до 6 утра, с 11 до 12 дня, с 5 до 6 вечера и с 10 до 12 или с 11 до 12 ночи. Если распорядок не позволяет медитировать точно в эти часы, выбирайте ближайшее возможное время. Если нельзя медитировать четыре раза в день, старайтесь медитировать дважды утром, один раз перед сном и в любые свободные часы.

Вопросы для повторения

• Опишите подробно технику концентрации.
• Почему наблюдение за дыханием порождает концентрацию?

Перечитать урок 23 «Техника Хонг-Со» →

Глава 25

Урок 24. Ежедневная практика концентрации

Контроль над жизненной сущностью способствует физическому и душевному благополучию. Хороший характер и власть над половым влечением чрезвычайно важны для того, кто ищет общения с Высшим Существом.

Бог создал божественный экстаз медитации. Сатанинское неведение создало его ложные подделки — соблазн секса и вино. Секс следует использовать только для созидания новой жизни. Вино же — величайшее орудие злой силы: оно стирает мудрость и различение и толкает к злоупотреблению сексом. От вина и любых наркотиков нужно полностью отказаться.

Если вас захватила привычка к сексу, наркотикам или вину, сначала нужна умеренность, а затем отречение. «Потерял богатство — потерял немного; потерял здоровье — потерял кое-что; потерял характер — потерял всё».

Управляйте своим умом. Не делайте ничего вопреки велениям совести и различения лишь потому, что вам этого хочется. Учитесь противостоять злу силой воли. Делайте всё, что составляет ваш долг. Успокаивайте дыхание и созидательную силу силой ума. Ум — оператор всех ваших сил.

Тот, кто стремится к сосредоточению, гармонизируя дыхание, жизненную силу и жизненную сущность, получает результаты быстрее того, кто медитирует, не дисциплинируя дыхание техникой и не управляя характером и половой жизнью с помощью сильной воли и разума.

Пожалуйста, помните: если во время концентрации и медитации позвоночник не прямой, вы теряете половину успеха в обретении контроля и покоя. Это очень важно.

Снова и снова перечитывайте наставления по практике техники концентрации Хонг-Со. Очень важно им следовать. Помните: медленно или быстро приходит естественный вдох, мысленно (без шёпота, без движения языка, без звука губ) повторяйте «Хонг» всё время вдоха. Если дыхание не выходит, подождите, а когда оно выйдет само, быстро или медленно, мысленно сопровождайте его словом «Со». Если вдох не приходит сразу, подождите, пока он придёт сам. Продолжайте повторять.

Положение глаз

Старайтесь практиковать технику концентрации с полуоткрытыми глазами, мягко сосредоточенными на точке между бровями.

В подсознательном состоянии сна глаза закрыты. В бодрствующем, сознательном состоянии они открыты. В сверхсознании — когда вы сознательно наслаждаетесь постоянно возрастающей радостью, как во сне, — глаза должны быть полуоткрыты и устремлены на точку между бровями. Это центр Христова сознания; туда обычно обращены глаза спящих детей и умирающих людей.

Медитация и концентрация состоят в том, чтобы направлять сознание и нервную силу к Богу через продолговатый мозг — «Уста Бога». Поэтому нужно научиться сосредоточивать взгляд на точке между бровями — центре Христова сознания, — которая во время медитации отражает свет продолговатого мозга.

Как вы любите закрывать глаза, чтобы погрузиться в подсознание, или открывать их, чтобы сознательно действовать через зрение, так, привыкнув, вы будете бесконечно больше любить смотреть вверх, в духовное око в точке между бровями. Практикуйте, не напрягая глаз, но практикуйте непременно, всегда сосредоточиваясь на точке между бровями.

Вопросы для повторения

• Почему полезно обрести контроль над созидательным влечением?
• Какое дыхательное упражнение следует практиковать перед Хонг-Со?
• Что не даёт ощущениям достигать мозга после глубокой практики этой техники?

Перечитать урок 24 «Ежедневная практика концентрации» →

Глава 26

Урок 25. Хонг-Со: путь к бездыханности и покою ума

Изучайте тонкое искусство дыхания и управления дыханием. Наша цель — научить вас дышать правильно (раз уж нам всё равно приходится как-то дышать!). Помните следующие важные положения:

• (а) Цель наблюдения за дыханием — естественным путём удлинить промежутки, когда дыхание не течёт. Наблюдайте дыхание, чтобы освободиться от него.
• (б) Мысленно повторяйте «Хонг-Со» при входящем и выходящем дыхании, так, как оно течёт естественно, не применяя силу воли. Сосредоточивайтесь на состоянии, когда дыхание не течёт, наслаждайтесь им и отождествляйте себя с ним. Оно возникает в результате практики техники наблюдения за дыханием.
• (в) Чем больше вы наблюдаете дыхание (как учит техника, с глубоким вниманием), тем меньше будете дышать и тем дольше оставаться без дыхания. Это успокоит сердце и, следовательно, продлит жизнь.
• (г) Наблюдая дыхание, вы учитесь метафизически отделять наблюдающую душу от тела, дыхания и процессов сознания.

Учитесь жить непосредственно космической энергией, приходящей через продолговатый мозг, а не только дыханием или только пищей. Предотвращайте кислородное голодание, выполняя особое дыхательное упражнение, данное в Уроке 25.

Вопросы для повторения

• Практикуя Хонг-Со, важно ли сосредоточиваться на промежутках, когда дыхание не течёт, или достаточно просто наблюдать дыхание?
• Следует ли как-либо управлять дыханием во время этой практики?
• Как спокойный ум действует на сердце?
• Что за шнур привязывает душу к плоти?

Перечитать урок 25 «Хонг-Со: путь к бездыханности и покою ума» →

Глава 27

Урок 26. Как преодолеть нервозность

Нервозность означает, что человек нарушил работу нервных «проводов» и электричества жизни, которое управляет всей «фабрикой» тела. Поэтому вы не можете позволить себе быть нервным. Избегайте психологических и физических причин нервозности, описанных в Уроке 26. Спокойное общество, внутреннее спокойствие, обретённое в медитации, и обилие фруктов в питании — лучшие противоядия от нервозности.

Вопросы для повторения

• Дайте определение нервозности.
• Что вызывает нервозность?

Перечитать урок 26 «Как преодолеть нервозность» →

Глава 28

Урок 27. Как стать счастливым

Всегда будьте счастливы внутри, храня и помня счастье, рождённое медитацией. Тогда вы будете счастливы и внешне. Охраняйте своё счастье от грабителей — раздражительных, брюзгливых, любящих печаль, нервных людей. Помните: никто не может сделать вас несчастным, если вы ему этого не позволите.

Счастья можно достичь прежде всего долгой и регулярной медитацией, а также поступками, которые рождают счастье. Невежественные люди, как и животные, не торопятся устранять причины, порождающие несчастье.

Избегайте сплетен, как яда. Взращивайте привычку обсуждать с теми, кого любите, хорошее в людях. Добрые мысли притягивают в людях хорошее; злые — дурное.

Не судите других — судите только себя. Сплетничать о других легко; но попробуйте какое-то время посплетничать о самом себе и посмотрите, понравится ли вам. Когда захочется поговорить о других, попробуйте вслух рассказать о своих тайных слабостях и недостатках перед врагами и друзьями. Вам это не понравится. Сначала исправьте себя.

Вопросы для повторения

• От чего главным образом зависит счастье?
• Когда следует давать советы знакомым?

Перечитать урок 27 «Как стать счастливым» →