Как общаться с Богом через медитацию — часть 1

Глава 1

Пчела моего разума любит пить из голубого лотоса Твоих стоп

Из книги Парамахансы Йогананды «Шёпот из Вечности», молитва 38 «Пчела моего разума любит пить из голубого лотоса Твоих стоп». Текст сверен с изданием на сайте Йогоды.

Глава 3

Как войти в общение с Богом через медитацию

Определение

Медитация — это та особая форма сосредоточения, которая применяется только в связи с сознательной настройкой на Космическое Сознание — источник космического изобилия. Благодаря этому методу опытный ученик может не только в итоге достичь всего, что сила внимания может и должна совершить, но и развить способность управлять своей судьбой, предотвращать неудачи и болезни. Этот метод учит тому, как усилить, оживить и укрепить человеческие способности способностью сверхсознания — через верную, настойчивую практику. Медитация — это кирка, которая взламывает все покровы сознания и высвобождает источник вечно новой радости Бога.

Медитация — полное расслабление или сознательный уход ума от неугомонных чувств — единственный путь познать Бога. Даже если вы способны на всё, кроме медитации, вы никогда не найдёте радости, равной той, что приходит, когда мысли безмолвствуют и ваш ум настроен на покой Бога. Если вы спросите: «Откуда мне знать, что существует такая радость, как вы описываете?» — вот моё свидетельство: если вы будете медитировать каждый день, глубоко и последовательно, вы обнаружите эту вечно сущую, вечно сознательную, вечно новую радость, всё более явно проявляющуюся внутри вас. А с практикой она останется с вами и в деятельности, и в безмолвии — и даже во сне. Это радость, которая будет постоянно вести вас к правильным поступкам во всём и откликаться на ваши молитвы. Вам придётся доказать это самому.

И вот моё дальнейшее свидетельство: когда радость Бога найдена, все желания иных приобретений померкнут в сравнении с ней. Ваше сознание расширится. Вы сможете стоять неколебимо среди сотрясающих вас испытаний. Весь мир не сможет соблазнить вас оставить блаженство, которое вы обретёте в медитации. Все прочие вещи вы будете вкушать в этой божественной радости. Потому что Иисус испытал это, он мог сказать: «Отойди от меня, сатана!» Сатанинское искушение материальных желаний умерло перед его радостью в Боге.

Медитируйте правильным методом

Полнота в Боге ни в коей мере не является отрицанием обычной жизни, её обязанностей и радостей; обретение Бога — это положительное достижение, которое возвышает и украшает всю жизнь. Человеческое существование, каким бы приятным оно ни было, — лишь пузырёк смеха; в Боге оно становится морем ликования. «Ты, о Бог, — океан, а я, малый пузырёк смеха, стал морем ликования!»

Эту радостную восприимчивость к Божественному вы можете обрести только верным методом сосредоточения и медитации. Если вы ищете дверь, глядя на потолок своей комнаты, вы можете искать годы и годы, но не найдёте её, пока не примените верный метод и не станете искать её в стене. Когда ваше желание Бога искренно, Он посылает верное орудие: духовного отца или гуру-наставника, через которого Он учит вас искусству медитации, или божественного общения, ведущего к осознанию Его и единству с Ним. Когда Иисус сказал: «Никто не приходит к Отцу, как только через Меня», — он говорил о Христовом Сознании внутри. Радость, приходящая в медитации, есть доказательство существования этого вечно юного, исполненного радости Бога. С тех пор как я узнал это, я часто, когда меня одолевает сон, говорю: «Уйди от меня, грубый опьянитель! Я не хочу терять эту радость в твоей бессознательности».

Всё ваше тело меняется, когда вы часто практикуете медитацию, потому что, когда вы действительно соприкасаетесь с Богом, всё становится гармоничным; всё растворяется в океане покоя. Но вы должны практиковать медитацию искренне, последовательно и непрерывно, чтобы обрести полное сознание этой высшей силы.

Глава 4

Выработайте привычку медитировать

Ваши дела в бизнесе важны; но ваше назначение служить другим — важнее; а ваше дело с медитацией, домом, Богом и истиной — важнейшее из всех. Не говорите, что вы слишком заняты тревогами и заботами о том, как свести концы с концами, чтобы найти время для развития небесных качеств. Сокрушите свои самодовольные, упрямо неподвижные, старые дурные привычки боготворить менее важные ваши занятия и полностью пренебрегать самым важным занятием — вашим делом с медитацией и Богом. Никто другой не ответит за ваши поступки, хотя другие часто становятся орудиями, удерживающими вас запутанным в бесполезных пустяках и так называемых важных делах.

О спящий образ Божий, пробудись! Примите решение и приложите усилие, чтобы познать верный закон, который позволит вам соблюсти важнейшее ваше дело с самим собой — познать себя, свою собственную Душу. Не говорите: «Я буду медитировать на Космическое Существо завтра». Этого завтра может никогда не наступить. Начните медитацию сегодня. Сегодняшняя практика усилит желание медитировать глубже завтра, тогда как сегодняшняя небрежность ослабит вашу жажду. Медитируйте сегодня глубже, чем вчера, а завтра медитируйте глубже, чем сегодня. Медитируйте большую часть своих свободных часов. Вместо рассеянности думайте о Боге. Ищите Бога как всё возрастающее блаженство медитации; и ощущайте Его как безграничную радость, бьющуюся в вашем сердце. Не позволяйте дурным привычкам и ничтожным, бесполезным суетным занятиям вытеснить контакт с Богом. Стремитесь познать Бога первым, последним и во всякое время. Обретя Его первым, вы обретёте через Него всё, чего жаждете.

Практикуйте долгую и глубокую медитацию

Хорошо начинать медитацию в раннем возрасте или, если это не удалось, начать медитацию, как только умственная различающая склонность станет восприимчивой. Очень трудно оккультным воинам ума отвоевать царство покоя после того, как оно попало в руки беспокойства и материального желания. Поэтому готовьте духовное сено, пока светит солнце готовности медитировать. Чем дольше и глубже вы медитируете и утверждаете, тем глубже вы почувствуете и осознаете всё возрастающую радость в своём сердце. Тогда вы узнаете без сомнения, что Бог есть и что Он — вечно сущая, вечно сознательная, вездесущая, вечно новая радость. Тогда вы сможете требовать: «Отец, сейчас, сегодня, во все дни, во все завтра, каждое мгновение, во сне, в бодрствовании, в жизни, в смерти, в этом мире и за его пределами — оставайся со мной как сознательно откликающаяся радость моего сердца».

Не вскакивайте после всего лишь одной-двух мысленных «передач», но с непрерывным личным рвением продолжайте сознательно, со всё возрастающим голодом сердца, непрестанно мысленно повторять вышеприведённое утверждение — чтобы вернуть и удержать утраченное единство с Богом, если вы ощущаете всё возрастающий трепет радости, разливающийся по всему телу. Эта возрастающая радость после медитации — единственное доказательство того, что Бог ответил через настроенное на преданность радио вашего сердца.

Во время глубокой медитации, когда дыхание успокаивается, возникает очень приятное состояние покоя; но из-за сильного эго-сознания возвращается мысль о теле, и переменчивое, громкое дыхание оживает, пробуждая материальные желания и отвлечения чувств. Преданный не должен падать духом из-за этого, но посредством более глубокой медитации должен научиться успокаивать дыхание и чувства на более долгий срок. Когда Царь Материального Желания не получает поддержки от прошлых дурных привычек, эго приходит, чтобы ободрить и укрепить его. Те, кто в равной мере наслаждается чувственными удовольствиями и удовольствиями медитации, долго никуда не продвинутся. Следует помнить: даже если человек не может победить плоть, он всё равно должен медитировать, ибо тогда возникнет ощущение сравнения между меньшими удовольствиями чувств и большими удовольствиями души. Те, кто не способен победить чувства и вместе с тем оставляет медитацию, становятся почти безнадёжными случаями духовного упадка.

Если после глубокой медитации преданного охватывает беспокойство из-за воспоминаний о чувственных радостях, он чувствует ещё больший внутренний дискомфорт и смятение, внезапно обнаруживая, что не ощущает ни внутренней радости, ни мимолётного удовольствия чувств. В такие минуты его искушает заявить: «О Великая Душа, я не хочу ни внутреннего счастья, рождённого самообладанием и духовным мастерством, ни удовольствия чувств». Это состояние ума следует преодолеть, и его можно преодолеть регулярной, глубокой медитацией и представлением того вечно нового благословенного блаженства, что ощущается в глубоких пещерах созерцания.

Глава 5

Как войти в истинную тишину

Научный метод вхождения в истинную тишину был изложен в уроке о сосредоточении. А в этой серии из трёх уроков о медитации объясняется, что делать после достижения тишины и как использовать освобождённое внимание, чтобы направить его к Богу. В истинной тишине и ваши мышцы, и ваши мысли спокойны. Тело вы можете успокоить легко, но трудно успокоить мысли. Они всё ещё буйствуют, перескакивая с одного на другое с чудесной скоростью. Но, применяя научные методы, вы можете действенно успокоить и мысли. Пока в пруду воды есть движение, до тех пор вы не сможете увидеть ясное отражение луны в нём. Помните: пока остаётся беспокойная мысль или движение тела, вы не сможете услышать Внутренний Голос или увидеть Внутренним Оком. Иными словами, Бог не войдёт в ваш храм. В телесный храм, внутренне и внешне спокойный, освещённый преданностью, любовью и вдохновением, Бога можно уговорить прийти — а это значит, что истинное видение и истинная интуиция будут пробуждены.

Освободитесь от иллюзии материи

Медитация — настоящая панацея, через которую вы можете навсегда исцелить себя от грёзы наяву о материи и всех её зол и осознать себя чистым Духом. Пока вы не построили храм тишины внутри себя, пока вы не разрушили валы привычек, которыми окружило вас окружение, вы никогда не увидите славу Божью; у вас никогда не будет истинного покоя и непреходящей радости. Когда вы встретите Великого, тьма уйдёт навсегда. Сила истины — здесь, в этих учениях, и если вы приложите решительное усилие, вы больше не будете идти по жизненному пути нервно, в страхе и неуверенности.

(Продолжение следует)

Глава 6

Мысли, которыми стоит жить

Что такое медитация? Это становление единым с душой; это отбрасывание своей связи с мышцами и с человеческими ограничениями и памятование о том, что вы — душа. Когда вы начинаете соотносить себя с душой, тогда вы осознаете больше своих прошлых опытов; вы узнаете, что снизошли из лона Бога. В Боге заключены вся память и все опыты вашей жизни. Во внутреннем контакте забытые времена и силы вернутся в ваше сознание. Медитация приводит вас к памятованию о том, что вы не смертны, а едины с Богом. В течение дня, когда вы не медитируете, вы помните, что вы смертны, но в медитации верно обратное. Медитация означает отбрасывание сознания тела, памятование о том, кто вы есть, и затем возвращение и управление телом.

Глава 7

Дурной человек, которого Бог предпочёл — часть 1

Любящий Господь Вселенной всегда посещал горячих преданных. Иногда, прежде чем сделать это, Он посылает вестников, чтобы найти тех преданных, кто достоин даршана (видения или лицезрения Господа).

В Индии рассказывают историю о том, как Бог отправил Нараду обратно на землю. На Западе Нараду можно было бы описать как архангела. Он был славным существом, освобождённым от рождения и смерти и всегда близким к Господу. В одном из своих прежних воплощений на земле он был великим преданным Бога, и потому казалось, что он легко сможет обнаружить других, кто стремится к Господу с волей и пылом.

Архангел Нарада явился на землю инкогнито, облачённый как аскет. В горах, долинах и джунглях по всей Индии он разыскивал отшельников и подвижников, чьи мысли были сосредоточены на Боге и кто совершал все действия только ради Него. Однажды, бродя по тёмному лесу, он заметил седобородого анахорета, выполнявшего различные позы и совершавшего покаяния в прохладной тени огромного тамаринда, похожего на зонт. Словно простой праздный странник, Нарада подошёл и приветствовал аскета, с любопытством спрашивая: «Кто вы и что вы делаете?»

«Меня зовут Бхадрака, — ответил отшельник. — Я старый анахорет. Я практикую суровую физическую дисциплину уже восемьдесят лет». И он печально добавил: «Не достигнув никаких заметных результатов».

Тогда Нарада представился: «Я — особый вестник, посланный Господом Вселенной, чтобы найти Его истинных преданных».

Поняв, что наконец пришёл его час, анахорет напыщенно заверил Нараду в своей достойности быть удостоенным чести от Господа. «Досточтимый Посланник, — сказал он, — несомненно, ваши глаза сейчас созерцают величайшего преданного Господа на этой земле. Подумайте только: восемьдесят лет, в дождь и в зной, я практиковал все мыслимые техники мучительной умственной и физической самодисциплины, чтобы достичь знания и обрести заслугу в очах Господа».

Нарада был впечатлён. «Хотя я с тех высших планов, где возможны бо́льшие достижения, я очень тронут вашей настойчивостью», — заверил он старика.

Бхадрака, разговаривая с Нарадой, всё время вынашивал свои обиды, и вместо того чтобы утешиться словами Нарады, заговорил гневно. «Что ж, раз вы так близки к Господу, узнайте, пожалуйста, почему Он так долго не идёт ко мне. Когда в следующий раз встретите Его, спросите, почему Он не ответил на мои дисциплинарные упражнения. Обещаете мне это?»

Нарада согласился на просьбу старика и затем возобновил поиски искренних преданных Бога. В одном месте он остановился, чтобы понаблюдать за презабавным происшествием у дороги. Очень красивый и решительный юноша пытался построить изгородь. К сожалению, он был мертвецки пьян, и чувства постоянно обманывали его. Он выкопал ряд ям для столбов и тщетно пытался вставить неуклюжий бамбуковый шест в одну из этих ускользающих ям. Он колотил шестом по земле во все стороны, но не мог попасть в яму. Несколько раз он спотыкался и чуть не падал.

(Продолжение следует)

Глава 8

Аффирмация

Сядьте прямо, закройте глаза и сосредоточьтесь на точке между бровями. Повторяйте аффирмацию сначала громко, затем всё тише, шёпотом и, наконец, мысленно.

Для повторений воспользуйтесь помощником в блоке «Практика урока» — двенадцать повторений, от громкого голоса к мысленному.