Искусство развития памяти — часть 1

Глава 1

Твоя простая песнь радости

Из книги «Шёпот из Вечности».

Глава 3

Искусство развития памяти — часть 1

Почему следует развивать память

Память есть искусство припоминать переживания сознательного, подсознательного и сверхсознательного ума, относящиеся как ко времени до рождения, так и ко времени после него. Чтобы исполнять важные обязанности, вспоминать ценный опыт, служащий руководством в повседневной жизни, а также писать, мыслить и чувствовать, человек должен пользоваться драгоценным материалом, который сила памяти возвращает в сознание.

Поэтому развитие способности запоминать очень важно. Некоторые психологи считают качество памяти врождённым даром и полагают, что выдающуюся силу и точность памяти невозможно развить упражнением. Однако йоги Индии показали: чем больше вы упражняетесь в припоминании глубоких переживаний, тем сильнее развивается ваша память, то есть способность сознательного ума при помощи подсознания воспроизводить любой прошлый сознательный опыт человека.

Сознательный ум, действующий в головном мозге, поддерживает связь с внешним миром посредством ощущений и восприятий. Это сообщения, передаваемые по пяти «телефонам» чувств: осязанию, вкусу, зрению, обонянию и слуху, при участии афферентных и эфферентных нервов. Подсознательный, или обращённый внутрь, ум сохраняет запись всех этих переживаний, особенно выделяя наиболее важные.

Во время глубокого сна ощущается полусверхсознательное состояние; чистое сверхсознание переживается в глубокой медитации. Оба состояния обладают интуитивной силой. Именно благодаря интуиции, а не чувствам, которые во время глубокого сна почти не действуют, после пробуждения мы понимаем, насколько глубоко или беспокойно спали.

Глава 4

Как действуют сверхсознательный, подсознательный и сознательный ум

Сверхсознание есть чистое, интуитивное, всевидящее сознание души, исполненное вечно нового блаженства. Нисходя в состояние глубокого сна, оно становится полусверхсознанием, которому свойственно лишь частично осознаваемое блаженство. Затем это полусознательное состояние, нисходя в область сновидений и воображения, становится подсознательным умом; здесь беспокойство смешано с блаженством. Подсознание, нисходя в нервную систему и мышцы, становится сознательным состоянием. Это сознательное состояние бодрствования представляет собой главным образом смесь тревог; от радостного сверхсознательного состояния в нём сохраняется совсем немного... лишь надежды на радость.

Подведём итог: единое, главенствующее сознание души, пока оно пребывает в головном мозге и в точке между бровями, обладает всевидящей силой интуитивного блаженства и называется сверхсознанием. Когда сверхсознание нисходит в нижние отделы головного мозга, нижние спинальные центры и внутренние органы, оно называется подсознанием: это состояние радости, смешанной с беспокойством. Когда сверхсознание нисходит в нервы, мышцы и органы чувств, оно называется сознательным умом. Будучи проявлениями сверхсознания, и подсознательный, и сознательный ум обладают интуитивными способностями. Именно поэтому сновидения, воспринимаемые подсознанием, могут сбываться; сильные предчувствия, или «догадки», сознательного ума также могут оправдываться.

Сверхсознательный, подсознательный и сознательный ум действуют совместно. Иногда один из них активнее двух других, которые, тем не менее, продолжают работать на заднем плане. Когда человек спокоен и исполнен блаженства, сверхсознание проявляется в его сознательном уме.

Когда человек погружён в воображение, преимущественно проявляется подсознание. Когда же его мысли стремительно сменяют друг друга, сознательный ум заслоняет собой и спокойствие сверхсознания, и образные способности подсознания.

Глава 5

Где сосредоточено ваше сознание?

Сознательный ум проявляется только во время бодрствования. Он спит в те часы, когда преобладает подсознание. Подсознательный ум есть ум памяти. Это своего рода мысленный холодильник, в котором весь опыт сохраняется свежим и готовым к немедленному повторному использованию. Все переживания сознательного ума поступают в хранилище подсознания и остаются там; однако новая мысль или новое переживание могут открыть им путь обратно в сознание.

Сверхсознание скрыто под подсознанием, а подсознание скрыто под сознательным умом. Пока вы спите, подсознание, словно смотритель, поддерживает огонь в топке тела и следит за исправной работой механизма кровообращения. Во время бодрствования оно непрерывно запоминает сознательные переживания. Подсознание всегда бодрствует: во сне оно управляет органами, действующими непроизвольно, а во время бодрствования запоминает сознательный опыт.

Сверхсознание посредством интуиции знает всё, что происходит в подсознании и сознании. Оно может вспомнить любые переживания, в том числе те, которые затерялись в подсознании и были забыты сознательным умом. В школе медитативной дисциплины сверхсознательный ум можно научить вспоминать все переживания этой жизни и даже опыт прошлых воплощений. Иисус, обладая развитым сверхсознанием, мог помнить своё прошлое воплощение в качестве ученика Иоанна Крестителя, когда Иоанн был Илиёй, а Иисус был Елисеем.

Илия уже пришёл, и не узнали его... Тогда ученики поняли, что Он говорил им об Иоанне Крестителе.Матфея 17:12–13

Подсознание также можно обучить столь совершенному действию, что оно будет точно запоминать весь сознательный опыт и по желанию воспроизводить его.

Без обучения или творческого размышления, обращённого внутрь, сознательный ум закостеневает. Подобным образом нетренированное подсознание утрачивает способности к творческому воображению и припоминанию и становится забывчивым. Сверхсознательный ум, если им пренебрегать, теряет силу всевидящей интуиции.

Память есть способность припоминания, благодаря которой мы не остаёмся детьми на протяжении всей жизни, как было бы, если бы мы не помнили прошлого опыта. Она удерживает нас от ежедневного повторения нежелательных переживаний. Благодаря памяти сохраняется тождество нашего индивидуального существования. Например, один священнослужитель, на время потерявший память, вообразил себя бакалейщиком. Он переменил имя и открыл бакалейную лавку далеко от родного города. Через три месяца память вернулась к нему, и он снова вернулся домой как священнослужитель.

Продолжение в следующем уроке.

Глава 6

Волшебная морковь

В давние времена жила в Индии женщина чрезвычайно сварливого нрава. Её имя, Калаха, как нельзя лучше ей подходило: по-бенгальски оно означает «ссора». Калаха не только затевала словесные перепалки по малейшему поводу, но и не терпела, чтобы другие совершали добрые поступки.

Время шло, и с годами её злобный нрав становился всё хуже, а злых дел прибавлялось. Наконец бремя греха сделалось столь тяжёлым, что ноги, поддерживавшие её жизнь, подкосились, и Яма, ангел смерти, изгнал её из телесного небосвода. Тогда её астральное тело стало спускаться по винтовой лестнице мрака, всё ниже и ниже, в глубочайшую область непроглядной тьмы, пока с глухим стуком не опустилось на испускающее клубы пара дно преисподней. В мучительном ужасе она увидела, что ангел смерти собирается оставить её в этой мрачной области, где грешные существа-тени пребывали в страдании и отчаянии, и стала громко молить о пощаде.

Пронзительный, жалобный крик злой женщины всё же тронул Яму, и он обернулся к ней.

«Не можешь ли ты вспомнить хоть какое-нибудь доброе дело, совершённое во время твоего пребывания на земле? Тогда у меня нашёлся бы хотя бы один повод условно освободить тебя из этого ужасного места, куда тебя привели твои собственные ошибки».

Женщина задумчиво почесала голову. После долгих поисков в памяти она воскликнула:

«Да, почтенный Яма, я всё-таки помню один свой добрый поступок. Однажды у меня был пучок моркови, и я собиралась съесть её всю. Но потом заметила, что в одной морковке сидит червяк. Я отдала эту подпорченную морковку другому человеку с условием, чтобы он съел только хорошую часть, а остальное выбросил, не убивая червяка».

«Этого достаточно», — ответил Яма.

Он сделал рукой волшебный жест, и подпорченная морковка поплыла по воздуху к Калахе. Затем Яма продолжил:

«Злая женщина, схватись за эту морковку и держись за неё. Не разжимай рук, и ты достигнешь небес».

Калаха жадно схватила морковку и начала подниматься со дна преисподней. Увидев это, другой грешник ухватился за её ноги; второй грешник уцепился за ноги первого, третий повис на ногах второго, и так продолжалось до тех пор, пока под ногами злой женщины не повисла цепочка из ста грешников. По повелению Ямы морковка, увлекая за собой злую Калаху и цепочку из ста грешников, понеслась по небу к небесам, словно стремительно взмывающая ракета.

Женщина была вне себя от радости, обнаружив, что так легко освободилась из рук посмертного правосудия. Но тут она почувствовала, что её тянут за ноги. Посмотрев вниз, она увидела всех этих грешников, летевших к небесам вместе с ней. Не в силах вынести мысль о том, что кто-то ещё получает милость Ямы, она пришла в ярость и закричала:

«Вы, недостойные грешники, отпустите мои ноги! Как вы смеете возноситься к небесам с помощью моей волшебной морковки?»

Едва остальные грешники отпустили её ноги, как морковка выскользнула из её рук. Калаха стремительно полетела вниз и снова упала на дно преисподней. А её грешные спутники, благодаря своей вере даже в такую бессовестную злодейку, как Калаха, сумели ухватить морковку, которая таинственным образом оказалась возле рук первого из них. И вся цепочка понеслась вверх, всё выше и выше, к бессмертным вратам небес.

Глава 7

Мысли для повседневной жизни

Раскайтесь в своём равнодушии к Тому, без Кого вы не можете ни жить, ни говорить, а тем более наслаждаться поверхностными развлечениями и забавами, которые вас поглощают. Теперь, когда истинный наставник познакомил вас с Ним, старайтесь углублять это знакомство.

В глубине ночи говорите с Богом из безмолвно взывающей души: неотступно, глубоко, решительно. Будьте подобны капризным младенцам, с которыми не позволяют селиться в многоквартирных домах, потому что они непрестанно плачут. Взывайте к Богу и не останавливайтесь, пока Он не придёт к вам.

Все земные друзья, которые кажутся такими реальными, однажды станут нереальными, уйдут. А Тот, Кто кажется неосязаемым, окажется вашим единственным поистине неизменным Другом в этой жизни. Познать Бога стоит всех усилий; те, кто день и ночь стремится ко всему, кроме Бога, обнаружат, что все труды их жизни были напрасны.

Глава 8

Аффирмация

Сядьте прямо, закройте глаза и сосредоточьтесь на точке между бровями. Повторяйте аффирмацию сначала громко, затем всё тише, шёпотом и, наконец, мысленно.

Для повторений воспользуйтесь помощником в блоке «Практика урока» — двенадцать повторений, от громкого голоса к мысленному.