Обложка книги «Успех и сила воли» Парамахансы Йогананды
Мудрость Йогананды

Успех и сила воли

Парамаханса Йогананда

  • 6 глав
  • ~1 ч 7 мин чтения
  • Бесплатно

О книге «Успех и сила воли»

Лотос

«Успех и сила воли» — книга из цикла «Мудрость Йогананды». В ней собраны лекции Парамахансы Йогананды о воле, инициативе, привычках и о том, что такое настоящий успех. Тексты, ходившие по рукам в разных переводах, впервые сведены в единую, последовательную книгу.

Главная мысль Йогананды: воля — высший дар небес, отражающий в человеке образ и подобие Бога, но вести её должна мудрость. «Мудрость — это ваш дальномер, а воля — огневая мощь». Воля без мудрости становится рабой привычек и чувств; воля, ведомая мудростью, становится динамичной, а для динамичной воли нет ничего невозможного.

Книга выстроена как путь. Первые главы прослеживают стадии воли — от физиологической воли младенца и воли, обусловленной привычками, через слепую и осмысленную волю к воле динамичной; здесь же — история о том, как двое мальчишек задумали накормить пятьсот человек, а накормили две тысячи. Затем Йогананда говорит об инициативе — творческой искре Творца в человеке — и о жизни как спектакле, где важно превосходно сыграть свою роль. Глава о привычках с юмором описывает «выборы» в «телесной стране» и учит, как объявить импичмент дурной привычке. Завершают книгу размышления о подлинном успехе — счастье при любых обстоятельствах — и о вечном поиске Бога, «величайшем успехе, какого может достичь человек».

Эта книга для тех, кто хочет укрепить волю, освободиться от дурных привычек, найти своё дело и понять, в чём настоящий успех: в ней практические советы — начинать день с медитации, не откладывать главное, ежедневно уделять время чтению и размышлению, — и вместе с тем живой голос Учителя, который зовёт направить волю прежде всего на поиск Бога. Для практики медитации книга естественно ведёт к Урокам Самореализации.

Русский текст выверен и бережно отредактирован Редакцией Йогоды: сохранена каждая мысль и каждый образ Йогананды, исправлены язык и неточности старых переводов, библейские цитаты приведены по синодальному переводу. Немногие пояснения редакции отмечены в тексте пометкой «Прим. ред.» — всё остальное принадлежит самому Йогананде.

Парамаханса Йогананда

Об авторе

Парамаханса Йогананда (1893–1952) — один из величайших духовных учителей XX века, которого называют «отцом йоги на Западе». Ученик Свами Шри Юктешвара, он основал в Индии Общество Йогода Сатсанга (1917), а в 1920 году приехал в Америку, чтобы принести западному миру учение Крийя-йоги. Автор «Автобиографии йога», «Шёпота из Вечности» и многих других книг, изменивших жизнь миллионов людей.

Узнать больше о Йогананде

Частые вопросы о книге

Лотос
О чём книга «Успех и сила воли»?

Это собрание лекций Парамахансы Йогананды о силе воли и успехе, сведённое в одну книгу из шести глав. Она объясняет, как мудрость и воля управляют телом и умом, описывает стадии развития воли вплоть до динамичной, говорит об инициативе как творческой искре Бога в человеке, о том, как создавать и разрушать привычки, что такое подлинный успех и почему высшая цель воли — поиск Бога.

Как связаны мудрость и воля?

По Йогананде, это две главные силы, управляющие телом и умом. Мудрость — способность души интуитивно постигать истину — подобна дальномеру, а воля — огневой мощи, которая поражает намеченную мудростью цель. Одно без другого опасно: мудрость без воли бесплодна, а сильная воля без мудрости рискует «выстрелить в самого себя». Подробно — в главе 1.

Какие стадии развития воли называет Йогананда?

Первая — физиологическая воля младенца, подчинённая чувствам; затем воля, обусловленная привычками, бездумная воля ребёнка, слушающегося мать, и слепая воля юноши. Следующая ступень — осмысленная воля, которой не управляет привычка. И высшая — динамичная воля, которая не останавливается до самой победы. Об этом — в главах 1 и 2.

Что такое динамичная воля и как её развить?

Динамичная воля — это воля, которая, однажды поставив благую цель, продолжает действовать несмотря на неудачи: «Пусть хоть вся земля встанет дыбом, я всё равно буду делать всё, что в моих силах». Йогананда советует сначала проверять мудростью, правильно ли желание, не откладывать главное (начинать день с медитации) и прежде всего направлять волю на поиск Бога. Подробно — в главе 2.

Что Йогананда понимает под инициативой?

Инициатива — это созидательная способность, «искра Творца» в человеке, сила создать то, чего никто до вас не создавал. Йогананда различает три типа инициативы — обыкновенную, среднюю и необычайную — и учит настраиваться на Бесконечную Созидательную Силу, не поддаваться гипнозу мнения мира и превосходно играть свою роль на сцене жизни. Об этом — глава 3.

Как избавиться от вредной привычки?

В главе 4 Йогананда сравнивает привычки с кандидатами на выборах в «телесной стране»: каждое повторение действия — голос за привычку. Дурной привычке нужно «объявить импичмент» перед судом ежедневного самонаблюдения и здравого смысла, перестать питать её повторениями и настойчиво совершать добрые поступки, пока новая хорошая привычка не наберёт больше голосов. Главное — качество внимания и концентрации.

Что такое подлинный успех по Йогананде?

Успех нельзя измерить деньгами и имуществом. Он измеряется тем, насколько внутренний покой и власть над умом позволяют вам быть счастливыми при любых обстоятельствах: совесть чиста, воля тверда и гибка, способность различения высока. Удовольствие рождается в уме, поэтому и счастье — внутри нас. Подробно — в главе 5.

Почему высшая цель — поиск Бога?

Человечество вечно ищет «что-то другое», надеясь на полное и нескончаемое счастье, но Бог и есть это «что-то другое». Йогананда говорит, что йога — самый быстрый, научный путь к Нему, и что, ощутив океан Божьей любви за своим сознанием, человек достигает «величайшего успеха, какого может достичь человек». Об этом — глава 6.

Можно ли читать книгу бесплатно онлайн?

Да, полный текст доступен бесплатно на этой странице. Читалка запоминает место, где вы остановились, позволяет переходить по главам через оглавление и делиться ссылкой на любую главу.

Парамаханса Йогананда — цветной портрет

Успех и сила воли

«Именно такую силу воли
вы должны развить —
способную, если понадобится,
осушить океан,
чтобы сотворить благо».

— Парамаханса Йогананда

Мудрость и воля

Бог послал человека на землю и наделил его определёнными физическими, психическими и духовными способностями, чтобы, владея ими и мудро ими распоряжаясь, человек достигал поставленных перед собой целей. Машины работают благодаря электричеству. А сложную машину, которую дал нам Бог, — подвижный костный остов, покрытый мягкой плотью и состоящий из триллионов живых клеток, — приводит в движение прана, разумная жизненная сила, которая, словно электричество, бежит по проводам нервов.

В детстве тело отзывчивее к уму: ум ребёнка с большей лёгкостью навязывает телу свою волю. Но, подрастая, ребёнок усваивает разные привычки, и тело и ум уже не действуют так согласованно и гармонично, как прежде. Я часто говорил о том, что материальная форма — лишь сновидение в сознании Бога. И всё же, пока вам нужно физическое тело, оно должно находиться под властью вашего ума.

Невзгоды всегда будут наносить удары по телу — таков закон жизни. Но, несмотря на трудности, вы должны сохранять внутренний нейтралитет, необходимый для того, чтобы внешние обстоятельства не затрагивали ум.

Святой Франциск Ассизский терпел немыслимые физические муки, но ум его оставался им неподвластен. Незадолго до смерти он ослеп. Врач назначил лечение: лицо святого прижигали раскалённым добела железным прутом. Обезболивающих в те времена не существовало.

Ученики, присутствовавшие при прижигании, не могли вынести этого зрелища, но святой Франциск велел врачу продолжать. Он ласковыми словами приветствовал Брата Огня, ни разу не показав, что между его умом и телом есть хотя бы малейшая связь. Господь хочет, чтобы и вы осознали эту истину: в вашем бренном теле живёт нерушимая бессмертная душа.

Если вы думаете, что духовные мастера совсем не страдают, вы заблуждаетесь. Иисус позволил своему телу претерпеть муки распятия, хотя к тому времени уже достиг духовного освобождения. Он поступил так потому, что сознательно хотел отработать своим телом определённые кармические страдания, которые иначе выпали бы на долю его учеников и всего мира. Но он понимал взаимосвязь ума и тела, видя в них иллюзорную сущность в космическом сновидении Бога. Тело — лишь сгусток ощущений. Отсечь их непросто, но это возможно, если постоянно пребывать в осознании того, что мы — душа, нераздельная с Духом. Когда ум почти полностью подчинён телу и его запросам, как бывает у большинства людей, лучше начинать отключать ум от тела постепенно, с мелочей.

Одно из различий между обычным человеком и сверхчеловеком состоит в том, что обычный человек, когда его телу причиняют боль, кричит и страдает, а йогин непоколебимо сознаёт, что он — не тело, что он от тела независим. Это понимание не покидает меня ни на миг. Иногда я как бы со стороны вижу, как иду, и в тот же миг сознаю, что у меня нет тела. В высшем сознании вам открывается, что, будучи душой, вы не имеете ни рук, ни глаз, ни ушей, ни ног, что эти физические придатки вам совершенно не нужны — и всё же вы можете пользоваться ими как инструментами. Можно слышать, видеть, обонять, осязать, касаться — и всё это одной лишь силой ума. Например, яснослышание означает, что человек слышит внутренней силой. Многие святые слышат голос Бога или какого-нибудь Его ангела, и этот голос наставляет их. Они слышат его не ушами, а умом. Такое состояние сознания — подлинное переживание, а не фантазия. Но для вас оно не станет подлинным опытом, если вы не медитируете. Если же вы будете практиковать медитацию с величайшим усердием, то когда-нибудь, когда меньше всего этого ждёте, обретёте такое же переживание. И тогда вы поймёте, о чём я говорю.

Бог постоянно утверждает меня в истине нереальности тела. Он открыл мне и то, что это тело будет страдать. Но физическое страдание не имеет ничего общего с моим сознанием. Оно происходит оттого, что я беру на себя чужую негативную карму, и ни в коей мере не порождено желаниями моего «я». Если это тело может принести миру и людям какое-то добро — что ж, замечательно. Мастера не заботит, что именно происходит с его телом. Он лишь присматривает за ним, чтобы другие могли получать от него благо.

Единственное время суток, когда обычный человек не осознаёт своего тела, — это сон. Проснувшись, он всегда сразу же сознаёт, хорошо ли выспался. Некоторые материалисты считают, что во сне мы совершенно бессознательны, но это не так. Если бы мы во сне ничего не осознавали, как бы мы, проснувшись, узнали, хорошо или плохо спали? Можно с уверенностью заключить, что ум способен существовать и без тела.

Телом и умом управляют мудрость и воля

Каковы же главные силы, управляющие телом и умом? Это мудрость и воля. Мудрость — способность души интуитивно и непосредственно постигать истину. На войне, чтобы артиллерия била точно, расстояние до цели определяют дальномерами. Мудрость — это ваш дальномер, а воля — огневая мощь, позволяющая поражать цели, которые определила мудрость. Волей всегда должна руководить мудрость. Одно без другого опасно. Если у вас есть мудрость, но не хватает воли совершать продиктованные ею действия, это вредит вашему благополучию. А если у вас сильная воля, но нет мудрости, очень велика опасность, что вы «выстрелите в самого себя».

Если рассудок не может подсказать вам, какие поступки для вас правильны, а какие нет, значит, им не руководит истинная мудрость. Когда мудрость недостаточно побуждает волю исполнять веления души, одного рассудка не хватит, чтобы вы осуществили своё истинное предназначение. «Говорят, что чувства высоки (по сравнению с физическим телом); выше чувств — ум; выше ума — чистый Разум; но воистину выше чистого Разума — Он (истинная Самость, высшее Я)» (Бхагавад-гита 3:42).

Большинство людей живут как автоматы: завтракают, идут на работу, обедают, возвращаются на работу, идут домой, ужинают, смотрят телевизор, ложатся в постель — и на ночь их телесная машина отключается. Те, кто так проводит жизнь, пользуются лишь механической волей и совершают бо́льшую часть действий по привычке, всегда одним и тем же способом. Они почти — или вовсе — не прилагают усилий, чтобы сознательно применять силу воли. Конечно, они постоянно задействуют волю, совершая все свои привычные действия, но это воля не динамичная, а механическая.

Физиологическая воля — первое проявление силы воли

Самое первое проявление воли — крик новорождённого, с которого начинается дыхание лёгкими. Мудрецы говорят, что душа протестует против заключения в крошечном тельце младенца; первое, что она испытывает в этой форме, — желание заплакать. Душа сознаёт, что в человеческом облике ей вновь предстоит пройти через множество злоключений, и вопрошает Бога: «Господи, зачем Ты снова поместил меня сюда?» У многих новорождённых ручки сложены на груди. Это их душа молится Богу: «О Дух, освободи меня от этой жизни».

Воля — фактор огромной важности в жизни. Это сила, которая позволяет вам либо подняться к высотам богопознания, либо упасть в глубочайшую пропасть неведения. Плач новорождённого выражает его психическую волю: младенец стремится избавиться от неудобства, которое испытывает. Большинство людей так и не поднимаются выше этого младенческого состояния. Им всегда хочется немедленно избавиться от любого неудобства, и всякий раз, увидев что-то влекущее, они плачут, желая это заполучить. Им кажется, что без предмета своего вожделения они не смогут жить. Воля, настолько подвластная чувствам, называется физиологической. Это воля, жёстко связанная с телом и подчинённая диктату чувств.

Любые наркотики ужасны тем, что ставят волю в полную рабскую зависимость от тела. Я знал человека, пристрастившегося к курению опиума. Целыми днями он спал, потому что ни на что не был способен. Ему понадобилось много лет, чтобы выбраться из этого рабства. Употребление наркотиков — один из величайших грехов против Духа. То же относится и к пристрастию к спиртному. И то и другое разрушает силу воли. Об этом предупреждали великие святые. Ни при каких обстоятельствах не поддавайтесь этому соблазну, иначе очень скоро потеряете себя. Алкоголизм и наркомания — преступления против души, ибо они парализуют волю, а без неё невозможны ни осознание души, ни спасение.

Многих людей ограничивает их физиологическая воля. Когда верх берёт сильная привязанность к сексу, пьянству или ненависти, разрушается сила, которая управляет праной и позволяет человеческой машине работать как следует. Когда такие привычки укоренились, одолеть их очень трудно. Если вы привыкли гневаться, когда вам возражают, вы будете вести себя так, даже если сами того не желаете. Привычка сводит на нет высший дар небес — силу воли, благодаря которой вы можете добиться собственного спасения.

Парамаханса Йогананда в тюрбане и пальто
Парамаханса Йогананда

Воля без мудрости подчиняется привычкам

Если бы Бог навязывал нам следование высшим истинам, мы стали бы их рабами. Но Господь даровал нам свободу выбора: мы можем принять добро или отвернуться от него, принять зло или отвернуться от него. Богоданные силы, которыми вы совершаете этот выбор, — мудрость и воля. Определите, управляете вы своей волей или нет. Не позволяйте дурным привычкам выкачивать из вашей воли всю её жизненную силу.

За физиологической волей следует воля, обусловленная привычками. Если волей не руководит мудрость, она автоматически вступает в эту вторую стадию. Нередко у очень достойного человека вырастает неискренний и дурной ребёнок.

Конечно, у такого ребёнка есть все возможности научиться быть добрым. И всё же, став достаточно взрослым, чтобы пользоваться собственной волей, он пускается во все тяжкие. Почему так происходит? Как правило, это говорит о том, что его природа, унаследованная из прошлых жизней, кармически склонна к неправильному мышлению и дурным привычкам. Хотя семья приучает его к добру, это воспитание — лишь поверхностный слой поверх его истинной природы. Поскольку его эго управляется лишь механически привитыми хорошими привычками, а не мудростью души и подлинным различением добра и зла, то, едва освободившись от благотворного влияния семьи, он с лёгкостью поддаётся любым искушениям.

Если вы спросите вора или горького пьяницу, нравится ли ему такая жизнь, он, как правило, ответит: «Нет». Вступая на путь своих заблуждений, такие люди думали, что будут счастливы. Они так до конца и не поняли, какой вред себе причиняют. Поэтому я искренне сочувствую людям, сделавшим неверный вывод. Я плачу о них. Зло подобно опиуму.

Вот почему нужны особые учреждения, где люди, пошедшие по дурной дорожке, могли бы научиться жить и думать. Тюрьма — совсем не подходящее место для исправления. Человеку, которому нужно перевоспитание, необходимо общение с людьми гораздо более высокого уровня, способными ему помочь.

Вас со всех сторон окружают «скрытые воры», готовые украсть вашу жизненную силу или волю. Но на самом деле лишить вас воли не может никто, кроме вас самих. Ребёнок хочет независимости. Однако, вырастая, он обнаруживает — если только его воля не была воспитана мудростью, — что стал рабом желаний. Разве вы не совершаете поступков, о которых точно знаете, что не должны их совершать, потому что потом они сделают вас несчастными? Чрезмерное возбуждение чувств лишает вас жизненных сил. Поэтому остерегайтесь развивать в себе противоестественную тягу к чему бы то ни было.

Предположим, вы очень любите какое-то блюдо. Ваша воля должна быть достаточно сильной, чтобы с той минуты, как вы это заметили, вы могли без него обходиться.

Нельзя точно сказать, что вам на самом деле нравится, а что нет, потому что ваши склонности постоянно меняются. Проанализировав себя, вы поймёте, что в своих предпочтениях все мы похожи на умалишённых. Мы совершенно не понимаем, почему одни вещи нам нравятся, а другие нет. То, что нравится вам по велению мудрости, совсем не совпадает с тем, что нравится вам в силу физиологических привычек. Я могу сделать так, что какая-то вещь очень мне понравится, а через минуту будет вызывать у меня отвращение.

Руководствоваться мудростью — значит править миром. Мудрый сначала старается понять, прав он или нет, а уже затем действует. Но если, приняв решение, он позже обнаруживает, что был неправ, то немедленно признаёт свою ошибку. Никогда не пользуйтесь силой воли для того, чтобы упрямиться. Вы можете целый час беседовать с людьми, и всё это время они будут с вами соглашаться, а затем за вашей спиной станут говорить прямо противоположное. Такие люди не желают поступаться собственным мнением, но на самом деле проявляют не силу воли, а рабскую покорность своему эго.

Таких рабов вокруг вас сколько угодно. Они считают себя свободными, но в действительности их воля скована цепями. Они действуют механически, повинуясь хорошим или дурным привычкам. Лишь если вы по праву можете сказать: «Я держусь подальше от зла, потому что зло губит моё счастье» или «Я добр не потому, что вынужден быть добрым, а потому, что доброта ведёт меня к счастью», — вы мудры. Так учил меня мой гуру.

Мы всегда должны помнить: если мы руководствуемся мудростью, она сможет созидать нашу жизнь. Иисус сказал Небесному Отцу: «Да будет воля Твоя» (Мф. 26:42) — не потому, что ему недоставало силы воли. Он сказал это, желая, чтобы его воля следовала воле Бога. Когда Божественная Воля потребовала от него пожертвовать телом, Иисусу понадобилась немалая решимость, чтобы победить слабость плоти. Его человеческая воля стала высшей волей, полностью созвучной Духу. В таком состоянии человек готов даже охотно отказаться от тела, как это сделал Христос. Раб, подчинённый телу, сказал бы: «Они хотят распять меня; я должен сделать всё, чтобы спастись». Но поступи Иисус так, он не стал бы Христом, который и сегодня живёт в наших сердцах.

Развитие динамичной воли

Стадии развития воли

От физиологической воли младенца человек переходит к бездумной воле ребёнка, который слушается мать и делает всё, что она велит. За бездумной волей наступает стадия слепой воли: юноша перестаёт выполнять требования матери и начинает действовать самостоятельно. Он испытывает свою волю и всё чаще пользуется ею, чтобы добиться того, что его привлекает.

В детстве мне очень хотелось велосипед, и я его получил. Потом я пожелал лошадь, но получил её не сразу. Однако спустя много лет у меня появилась и лошадь. Господь исполнял любое моё желание. Всё, чего я хотел, приходило ко мне. Таково было Его благословение.

Прежде чем применить свою волю, я всегда тщательно проверял, правильно ли желание, которое я собираюсь осуществить. Очень важно быть упорным в хорошем; но когда дело обстоит наоборот, в упрямстве нет ничего хорошего. Если вы неправы, вы должны исправиться. Если вы не слепнете к добру и не обращаете волю лишь во зло, вы переходите от стадии слепой воли к стадии воли осмысленной.

Мне было всего одиннадцать лет, когда умерла моя мать. Я был убит горем! Моя старшая сестра Рома всегда любила мной руководить. Все остальные пытались убеждать меня силой, а Рома убеждала любовью. Даже когда я упрямо говорил ей: «Уходи отсюда», в конце концов оказывалось, что я всё-таки исполняю её желания.

У святого человека природа мягкая, как цветок, и вместе с тем, если он решил сотворить что-то благое, она оказывается сильнее грома, потому что его волей руководит мудрость.

Когда я спорил со своим гуру, переубедить его было совсем непросто. Но стоило ему увидеть, что я предлагаю действительно новый подход, он тут же соглашался: «Ты прав. Давай сделаем по-твоему». Если же неправ был я, сдвинуть его с места было невозможно.

Осмысленная воля — самый чудесный инструмент, какой только можно вообразить. Разберитесь в себе. Какая воля вами руководит — осмысленная, слепая или физиологическая? Осмысленная воля — путь к мудрости. Когда вы замечаете в себе желание пойти в кино, это физиологическая воля. Но когда вы решаете: «Это не имеет никакого значения. Схожу в кино как-нибудь в другой раз», — это воля осмысленная.

Осмысленной волей не управляет привычка. Если вы не хотите курить, вы не должны курить. Если вы не голодны, не ешьте просто по привычке. Если я решил воздержаться от еды, никто не уговорит меня поесть. Ещё одна привычка, которой очень трудно управлять, — привычка к резкой речи. Разговаривая с людьми раздражённо, вы парализуете собственную волю. Никогда не раздражайтесь. Когда вы сердитесь, ваше лицо всегда искажается. Будьте настолько любящими и добрыми, чтобы каждый, кто вас встретил, потом сказал: «Мне хотелось бы снова увидеть этого человека». Научившись владеть своей речью, вы перестанете так болезненно воспринимать чужие замечания о себе. Я справился со вспыльчивостью ещё маленьким ребёнком. Правда, тех, кого Бог направляет ко мне на обучение, я нередко дисциплинирую строгим словом. Но тем, кто не способен этого понять, я никогда ничего такого не говорю.

Как прекрасна сила воли! Развив осмысленную волю, вы почувствуете желание создавать с её помощью что-то стоящее и действительно станете воплощать одну благую идею за другой. Вы направите эту волю на решение задач, связанных со здоровьем, с деньгами, с перевоспитанием своих привычек, с желанием познать Бога. Если вы не только испытываете такие желания, но и продолжаете действовать до самой победы, значит, вы обрели динамичную волю.

Мир попытается вас соблазнить

В жизни всё пытается отвлечь вас от Бога. Большинство идущих по духовному пути поначалу поддаются этим искушениям, потому что не пользуются своей высшей волей и не медитируют. День за днём, неделю за неделей они откладывают медитацию. Если вы поняли, что хотите полюбить Бога, вы должны понимать и то, что прилагать к этому усилия нужно начинать прямо сейчас. И всё же вы медлите. В детстве был период, когда я, медля точно так же, потерял немало времени. Я уже медитировал ежедневно и намеревался медитировать каждый день ещё дольше. Но я никак не приступал к исполнению этого намерения, откладывая его со дня на день, пока не обнаружил, что прошёл целый год. Тогда мне вспомнилась басня про кота и воробья.

Кот поймал воробья, но тот оказался умён и напомнил коту, что, прежде чем закусывать воробьём, следует хорошенько умыть мордочку и лапы. Коту это показалось разумным, и, отпустив воробья, он принялся вылизываться. Воробей перелетел на высокую ветку дерева. Умывшись, кот наконец сказал: «Теперь можешь спускаться — я готов обедать». Но воробей прочирикал в ответ: «Как ни печально тебе это слышать, я сейчас слишком высоко, и тебе до меня не дотянуться». И кот решил, что отныне будет сначала съедать воробья и лишь потом умываться.

Самое главное всегда нужно делать в первую очередь. Проснувшись утром, сразу же начинайте медитировать. Если вы этого не сделаете, весь мир набросится на вас, чтобы отвлечь. Я настолько развил в себе привычку к медитации, что даже, ложась спать, обнаруживаю, что медитирую. Заснуть обычным образом я уже не могу. Привычка быть в единении с Богом — прежде всего остального.

Парамаханса Йогананда благословляет поднятыми руками
Парамаханса Йогананда

Ваша сила воли отражает образ и подобие Бога

Сила воли — это свобода. Это Небеса. Если вы не дадите своей воле ослабнуть под действием мирских влечений, вы достигнете высшей цели. К сожалению, большинство из вас позволяет дурным привычкам обескровить волю. Многие из вас ежедневно предаются таким привычкам — курению, пьянству, раздражённой речи. Вам кажется, что без них вы не можете. Но ведь было время, когда вы не знали ни сигаретного дыма, ни выпивки, ни гнева. Вы отказались от своей свободы, усвоив дурные привычки. Неужели вы обязаны оставаться их рабами? Как вы обретёте Бога, если не освободите силу воли, уничтожив эти мирские привычки, если не будете направлять волю на медитацию, а не на все эти мирские занятия?

Что бы ни происходило с вашим телом, медитируйте. Никогда не ложитесь спать, пока не достигнете единения с Богом. Тело будет напоминать вам, что вы трудились весь день и теперь нуждаетесь в отдыхе; но чем больше вы будете пренебрегать его запросами, сосредоточиваясь на Господе, тем сильнее будет полыхать в вас радость, — пока вы не станете подобны объятой пламенем планете. И тогда вы постигнете, что вы — не тело. Ваша сила воли отражает образ и подобие Бога. Этот образ осквернён, потому что вы превратили свой ум в раба. Когда я готовился покинуть Индию и уехать в Америку, мой гуру сказал мне: «Забудь о том, что ты родился индусом, но и не становись во всём американцем… Будь своим истинным „я“ — чадом Божьим». Следуя этому мудрому совету, я сохранил свободу воли. Если я вижу, что прав я, а не другие, я не откажусь от своего мнения, даже если против меня ополчится весь мир.

Для динамичной воли нет ничего невозможного

Поставьте перед собой хорошую, благую цель и решите добиться её. Сколько бы раз вы ни терпели неудачу, не прекращайте попыток. Что бы ни происходило, если вы твёрдо решили: «Пусть хоть вся земля встанет дыбом, я всё равно буду делать всё, что в моих силах», — вы добьётесь успеха, потому что задействуете динамичную волю. Именно она делает одних богатыми, других — сильными, третьих — святыми.

Бога знают не только Иисус и ещё несколько духовных мастеров. Если вы будете прилагать усилия в правильном направлении, вы тоже Его найдёте. Какой смысл сегодня направлять динамичную волю на то, чтобы стать выдающимся врачом или удачливым дельцом, если завтра вы можете умереть? Потому-то Иисус и сказал: «Ищите же прежде Царства Божия» (Мф. 6:33).

Пользуйтесь волей прежде всего для того, чтобы познать Бога, — и тогда Он будет направлять вас на жизненном пути. Если днём и ночью, с сильнейшим желанием обрести Его, вы шепчете про себя: «Господи, Господи, Господи», — вы применяете динамичную волю. Гораздо лучше направлять волю на поиски Бога, чем на любую другую цель. Я так счастлив, что Он наделил меня высшей силой воли, которую пробудил во мне мой гуру, Свами Шри Юктешварджи. До встречи с Мастером я растрачивал её направо и налево на самые бесполезные вещи. Но даже в ту пору, начав что-то, я всегда применял динамичную волю, чтобы довести начатое до конца. Хорошо помню, как я впервые применил динамичную волю, чтобы помочь людям. Мы с другом были тогда мальчишками. Однажды я сказал ему:

— Мы накормим пятьсот человек.

— Но у нас нет ни гроша! — воскликнул он.

— Мы всё равно это сделаем, — заверил я его. — И думаю, что деньги придут через тебя.

— Это невозможно! — усмехнулся он.

Следуя интуитивному побуждению, я предупредил его:

— Только не перечь своей матери. Делай всё, что она тебе скажет.

На следующий день он прибежал и рассказал мне такую историю:

— Мать позвала меня, когда я умывался. Я хотел сказать ей, чтобы она не беспокоила меня, пока я моюсь, но вместо этого спросил, что ей нужно. Она велела мне навестить тётю, которая живёт неподалёку от нас. Я согласился пойти. Как только я пришёл, тётя сразу спросила: «Кто этот сумасшедший мальчишка, с которым ты водишься? Ты что, тоже с ума сошёл? Что это за разговоры о том, что вы накормите пятьсот человек?» Её слова меня разозлили. «Мне пора», — сказал я и уже собрался уходить, но она остановила меня: «Твой друг, может, и сумасшедший, но идея у него хорошая. Вот тебе двадцать рупий».

Получив эти деньги, мальчик чуть не упал в обморок от изумления. Он тут же прибежал ко мне с этой новостью. Когда мы пошли покупать рис и другие продукты, многие жители квартала, уже прослышавшие о нашем замысле, стали давать нам деньги. В итоге мы накормили две тысячи человек! Впоследствии та же божественно заряженная сила воли привела к появлению первой из основанных мною библиотек — библиотеки «Сарасват» в Калькутте.

Решив сделать что-то благое, вы добьётесь своего, если будете неуклонно идти вперёд, применяя динамичную силу. Как бы ни складывались обстоятельства, не останавливайтесь. Бог сотворит средства для осуществления вашего намерения. Именно эту истину имел в виду Иисус, говоря: «Если будете иметь веру и не усомнитесь… если и горе сей скажете: поднимись и ввергнись в море, — будет» (Мф. 21:21). Если вы будете постоянно применять силу воли, то, несмотря на все превратности судьбы, она даст вам удачу, здоровье и силы, чтобы помогать людям. И самое главное — она приведёт вас к общению с Богом.

Именно такую силу воли вы должны развить — способную, если понадобится, осушить океан, чтобы сотворить благо.

Эту великую волю нужно применять в медитации. Господь хочет, чтобы мы открыли в себе высшую волю и обратили её на то, чтобы найти Его. Развивайте эту динамичную волю, ведущую к Богу. Не возвышенные слова принесут вам освобождение, а собственные усилия в медитации.

✦

Как развить необычайную инициативу

Когда смотришь на огромную панораму этого мира, на несметные толпы людей, сломя голову несущихся в потоке жизни, невольно задумываешься: зачем всё это? Куда мы идём, что нами движет, каков лучший способ достичь нашей цели? Большинство из нас движется без цели, не думая о конечном назначении, — словно машина без водителя, бездумно катящаяся по дороге жизни: мы так и не осознаём ни её цели, ни извилистых тропинок, ни прямых путей, ведущих к нашей цели. Как вы достигнете цели, если ни разу о ней не задумывались? Многие люди, хоть и не знают своей цели, всё же обладают достаточной инициативой, чтобы понять, что им нужно, и искать этого — в зависимости от своих желаний, от своего окружения; они постоянно стараются задействовать инициативу, которая есть внутри них. Что же такое инициатива в человеке? Это созидательная способность, искра Творца внутри вас.

Америка — страна инициативы в делах, в практической механике; Индия — страна инициативы в духовности. Что же это за таинственная способность? Присмотритесь к дюжине умов — все они напомнят вам моторы мощностью в одну лошадиную силу. Таково большинство людей: весь ход, вся деятельность их жизни сводится к тому, чтобы проснуться утром, поесть, поразвлечься и лечь спать. Чем же вы отличаетесь от животных? Психологи говорят, что одно из отличий в том, что человек — смеющееся животное. Смеяться — это хорошо. Вам нужно это осознание себя человеком: отказываясь от смеха, вы тормозите своё человеческое развитие. Некоторые люди изо дня в день воспринимают жизнь слишком серьёзно: они совсем не радуются жизни и боятся улыбнуться. Одна из способностей человека — способность смеяться. Другая, величайшая из всех, — инициатива.

Инициатива — это сила творить, сила создать то, чего никто никогда не создавал. Что вы создали в этой жизни такого, чего не создал никто другой? Инициатива — это попытка поступать по-новому и создавать новое. Инициатива — это созидательная способность, которая исходит прямо от вашего Творца. Многие ли стараются ею пользоваться? Проходят недели, месяцы, годы, а люди остаются прежними: в них ничего не меняется, кроме возраста. Человек инициативы подобен падающей звезде: он создаёт что-то из ничего и делает невозможное возможным великой созидательной силой Духа. Есть три типа инициативных людей — необычайный, средний и обыкновенный, и все они собраны вместе на нейтральной земле. Задайте себе вопрос: «Сделал ли я в жизни что-нибудь новое — то, чего до меня не делал никто?» Это отправная точка вашей инициативы; вы должны знать ответ, прежде чем браться за что бы то ни было. Некоторые люди думают, что у них совсем нет силы поступать иначе; они живут в своих снах, словно лунатики. Их подсознание низвело их до состояния людей мощностью в одну лошадиную силу. Чтобы проснуться, вы должны сказать себе: «Я обладаю величайшим качеством, присущим человеку: в каждом человеке есть искра силы, с помощью которой он может создать нечто новое, доселе неизвестное миру». Как легко меня может сбить с толку мнение мира, если я позволю собственному окружению загипнотизировать меня! «Все тропы уже проторены — зачем вообще пытаться?» Вот почему на каждом жизненном поприще столько дел заканчивается неудачей: из-за недостатка инициативы, из-за того, что люди загипнотизированы мнением мира.

Как проявлять инициативу? Первый тип инициативы — обыкновенный: человек с небольшой инициативой пытается лишь усовершенствовать чужие изобретения. И в духовных делах многие просто идут одной и той же дорогой: рождаются в каком-то вероисповедании и в нём же умирают. Или: «Я родился баптистом, но когда переехал, рядом со мной оказалась конгрегационалистская церковь, и я стал конгрегационалистом». А ведь в вас есть Божественная искра, и вы искренне хотите следовать её велению.

Мой Учитель говорил: «Помни: если в тебе есть вера и ты хочешь чего-то, чего нет во вселенной, это будет создано для тебя». И у меня была эта необычайная вера в свою силу, в силу своей воли, и я понял, что, когда нужно, всегда возникают какие-то новые, «неожиданные» обстоятельства, которые дают мне то, чего я хотел. Инициатива внутри вас остаётся неразвитой, неоформленной, нетронутой, неиспользованной, — а ведь эта способность присуща душе, она действительно дана каждому из вас, но вы ещё не воспользовались ею. Внутри вас много солнечной энергии. Если вы не научились думать самостоятельно и стремиться к собственному пути, то прежде всего будете пытаться улучшить что-то чужое.

Второй, средний тип инициативы — у людей, которые пишут небольшую новую книгу, делают какое-то изобретение — что-то новое, но незначительное. А необычайная инициатива ставит вас перед миром в ослепительной славе — как Бёрбанка1, Эдисона, Генри Форда, людей инициативы, духовной инициативы. Неужели Бог благоволит к этим великим людям и потому они наделены особой силой? Неужели Божественная воля избрала их, чтобы испытать такой великой славой? Те, кто ищет славы, никогда не станут великими: в своей раздутой гордыне они никогда не получат поддержки Бога. А те, кто находит радость в том, чтобы отдавать, — дарить поддержку, мужество, музыку, — поистине велики.

Есть лишь один путь стать великим — обрести ту необычайную инициативу, которая даёт не просто обычную инициативу, но такую незаурядную, что позволит вам засиять перед всем миром. Многие из тех, кто стал великим, были ведомы подсознательно: у них была нужная наследственность, дававшая им изначальное преимущество, они применили её в своей жизни и потому стали необыкновенными. Запомните: если в вас есть это необычайное качество, вас ведут бессознательные силы ума, с помощью которых вы меняете своё окружение, — и в новом окружении вы можете развить в себе это великое качество.

Парамаханса Йогананда в саду, улыбается
Парамаханса Йогананда

Я убеждён — и я знаю, — что великим человеком стать можно. Практикуя систему Йогода2, можно развить в себе инициативу и привести её в действие. Те, кто давно прилагает много усилий, теперь видят плоды своего труда. Вы должны вырваться из огромной толпы, похожей на машины, — вырваться и понять, какой силой вы обладаете, преодолевая кажущиеся трудности. Поначалу я боялся быть учителем — само звание учителя меня пугало. Вы должны быть подобны амортизатору: любить всех и понимать человечество. В ту минуту, когда вас тревожат, вы оказываетесь один на один с тем, кто пришёл к вам за помощью. Чтобы достичь цели, нужно всегда быть готовым противостоять мнению мира. Сторонитесь людей без инициативы; а затем начните думать по-другому, говорить немного по-другому. И будьте неутомимы в своём усердии. Человек необычайной инициативы поглощает все трудности и говорит: «Я прав». С непоколебимым самообладанием идите своим путём, веря, что за вами стоит Бесконечная Созидательная Сила. Прежде всего вы должны войти в сознательный контакт с этой Бесконечной Силой. Как только вы настроитесь на эту Силу — источник всякой инициативы, — ваше подсознание станет невероятно могущественным. Когда-то я боялся, что если проявлю немного инициативы, то очень быстро растрачу её на разные испытания. Теперь я знаю, что во мне есть великий Бесконечный Принцип — источник всякого искусства, всей музыки, всякого знания. Если Он стоит за мной, как могу я потерпеть неудачу? Всякий раз, когда хотите создать что-то прекрасное, сядьте спокойно и погрузитесь в работу. Эта Бесконечная Сила, эта созидательная, изобретательная сила — внутри вас. Пробуйте новое и всегда будьте уверены, что великий созидательный принцип присутствует во всём, что вы делаете, и всегда поддерживает вас до самого конца. Каждым человеком движет великая созидательная сила Духа. Вы сдерживаете свой фонтан — освободите его. Проявляйте безграничную решимость во всём, что делаете.

Люди живут устаревшими понятиями, собирают чужие идеи и никогда не проявляют себя. Где вы? Где ваша неповторимость, где та великая особая сила Бога, что есть в вас? Вы ею не воспользовались. Я решил, что не буду читать лекции, опираясь только на знания, а буду больше следовать вдохновению, веря, что за моими словами стоит Бесконечная Созидательная Сила. И в других делах я пользовался этим — помогая людям в их делах и так далее. Я использовал смертный ум, чтобы дарить бессмертие. Я не говорил: «Отец, сделай это», а говорил: «Я хочу это сделать! Но прошу Тебя, Отец, веди меня, вдохновляй меня, руководи мною!»

Совершайте обычные дела необычным способом, будьте лучшими в своём деле. Не позволяйте своей жизни идти заведённым чередом: вы обязаны сделать что-то, чего не делал никто другой, что-то, что изумит весь мир, — что-то, что покажет: в вас действует созидательный принцип Бога! Вы можете обрести силу этого великого принципа. Неважно, что было в прошлом. Проступки, будь они глубоки, как Атлантический океан, не могут вас остановить, потому что душу ничто не может омрачить. Будьте твёрдо полны решимости идти вперёд по своему пути, не зная преград. Жизнь может быть мрачной, могут возникать трудности, все возможности могут быть упущены, но никогда не говорите себе: «Я погиб, Бог забыл меня». Такому человеку никто не может помочь. Семья может отвернуться от вас, судьба, казалось бы, может отвернуться от вас, все силы природы могут ополчиться против вас; но с помощью инициативы вы можете войти в рай и отразить все удары судьбы, вызванные вашими же неправильными поступками. Пусть меня сразят сотни раз — я всё равно одержу победу! Поражения не вечны, поражения — это испытание для вас. Болезни, неблагополучие посылаются не для того, чтобы вас сокрушить. Разумеется, Бог хочет сделать вас непобедимыми, пробуждая в вас могучую силу, чтобы в спектакле под названием «жизнь» вы смогли исполнить всё, что вам предначертано. Как же вы узнаете, что вам подходит? Если все мы захотим быть королями, кто же будет слугами? На сцене роли короля и слуги равноценны, если они великолепно сыграны. Помните только, что именно поэтому мы и посланы в этот мир с разными желаниями, с разным призванием. Бог задумал мир как спектакль, развлечение, огромное представление для нашей потехи. Но мы забыли Режиссёра этого спектакля и хотим играть собственные роли. Поэтому на сцене жизни вы терпите поражение — из-за того, что пытаетесь играть не ту роль, которая вам предназначена. Настройтесь на Дух — и в этом земном спектакле исполняйте свою роль превосходно! Порой шут привлекает больше внимания, чем король; поэтому, как бы незначительны ни были ваши обязанности, выполняйте их добросовестно.

Мир — это сцена, на которой вам не нужно страдать; те, кому достались трагические роли, должны знать, что они всего лишь играют. Всегда старайтесь превосходно исполнять свою роль, несмотря ни на что, в согласии с замыслом Режиссёра, — так, чтобы ваша маленькая игра захватила весь мир. Превосходно исполняйте свою роль, сознавая, что на сцене мира всегда присутствует Бесконечная Сила Духа! Бесконечный Дух создаёт новые удачи! Бесконечный Дух не хочет, чтобы вы были механизмом! Настройтесь на Космическую Энергию — и, находясь на фабрике или в деловом мире, среди людей, всегда говорите: «Бесконечная Созидательная Сила всегда во мне. Я не умру, ничего не совершив. Я — Божественное творение и богочеловек, разумное существо; я — сила Духа, динамичный источник души; я совершу открытия в мире дела, в мире мысли, в мире мудрости. Я и мой Отец — одно: что может создать Он, могу создать и я!»

  1. Прим. ред.: Лютер Бёрбанк (1849–1926) — выдающийся американский селекционер, создатель сотен новых сортов растений, близкий друг Парамахансы Йогананды; о нём рассказывается в «Автобиографии йога». ↩
  2. Прим. ред.: «Йогода» — название, которое Парамаханса Йогананда дал своей системе учения и техник (от санскр. «йога» — единение и «да» — дающий). Сегодня это учение доступно в Уроках Самореализации: yogoda.online/lessons. ↩

Привычка — ваш господин или ваш раб?

Человеческий мозг с мириадами извилин, ручьями артерий и тёмными реками вен — миниатюрное изображение огромного земельного владения. Неужели столь богатое поместье лишено божественного Владельца? Бывает ли книга без автора, ребёнок без родителей, часы без часовщика, садовая роза без садовника? Нет и ещё раз нет! Таинственную и прекрасную страну человеческого мозга тоже создали высшие разумные силы.

Кто же живёт в этом удивительном зале, чьи стены, укреплённые костной тканью, снабжены дверьми зрения, осязания, слуха, обоняния и вкуса? Под соборными сводами черепа разыгрывают свои драмы мириады крошечных мозговых клеток, трепещущих жизнью и разумом. Они заняты самыми разными делами: накрывают на стол, устраивают пиры и приёмы для гостей — ощущений, входящих через внешние двери чувств. Там идёт купля-продажа — процессы усвоения и выделения. По артериальным потокам, словно крошечные лодки, курсируют кровяные частицы, нагруженные жизненно необходимыми товарами.

Большей частью этой клеточной деятельности руководит невидимый отряд проказливых эльфов и добрых фей — наших привычек. Порой, когда в это содружество позволяют проникнуть чужим, незаконным привычкам, те начинают творить беззаконие, раздавать направо и налево приказы, злоупотреблять гостеприимством мозговых клеток и попирать их права. Если же клетки пытаются восстать против такого посягательства на свои свободы, эти «Соединённые Штаты Плоти» становятся ареной гражданской войны. Вся телесная страна охвачена смутой, когда мозговые клетки яростно сражаются с тиранией привычек-захватчиков.

Как привычки обретают власть диктовать человеку его поведение? Любая человеческая деятельность — будь то внешнее физическое действие или внутренний ход мысли — это голос, поданный за формирование какой-то привычки. Каждое повторение этого действия или этой мысли прибавляет голосов в пользу привычки и увеличивает её шансы получить представительство в телесном правительстве. Привычка, набравшая много голосов благодаря многократному повторению одних и тех же действий, входит в кабинет министров. В каждый период жизни господствуют определённые привычки — те, что к этому моменту набрали наибольшее число голосов как в этой, так и в прошлых жизнях.

Выборы простым большинством, без каких-либо требований к качеству кандидатов, могут ввергнуть страну в катастрофу. Если большинство жителей страны слабоумны, они, скорее всего, выберут негодного президента. Точно так же, если действия человека не согласуются с высшим законом различения, голоса, поданные этими действиями за определённые привычки, могут привести к тирании привычек над клетками мозга.

Чтобы в телесной стране царила подлинная, просвещённая духовная демократия, необходимо всестороннее просвещение её граждан — мозговых клеток. Их нужно учить не допускать избрания привычек-кандидатов простым количественным большинством бездумно повторяемых действий и сознательно применять качественную мощь различающего внимания, чтобы лишать бессмысленные действия избирательного права. Ими должен руководить идеалистический прагматизм, чтобы они научились отвергать взятки сентиментальной привязанности к окружению, ибо такая бесхарактерность ведёт к злоупотреблению избирательным правом. Различение и здравый смысл должны решать исход президентских выборов среди привычек-кандидатов.

Рабами привычек рождаются или становятся?

Привычки к выпивке, к чрезмерному курению, к злоупотреблению кофе или чаем, а также привычная склонность к гневу, жадности, зависти, лени и унынию обычно попадают в кабинет министров благодаря накопленной силе целых полчищ неразумных мелких поступков, совершённых без всякой оглядки на последствия — на то, что они могут привести в рабство к привычке. Люди, зависимые от таких привычек, не созданы такими. Они сами загнали себя в рабство — в этой или в прошлых жизнях, сознательно или бессознательно, постоянно повторяя определённые действия. Никто не становится пьяницей после первого глотка спиртного. Первый чувственный опыт не делает человека распутником, а первый наркотик — наркоманом. Привычку привела к власти, за которую она держится мёртвой хваткой, череда повторений — совершённых либо совсем бездумно, либо из-за неверных взглядов. Сила простого большинства одержала верх над здравым смыслом, который судит о качестве, — потому что здравым смыслом пользовались крайне редко, и он ослабел и утратил свой голос.

Поэтому остерегайтесь совершить неправедный поступок в первый раз. Весьма вероятно, что сделанное однажды вы сделаете и ещё раз. Именно повторениями привычка набирает силу, разрастаясь, как снежный ком. Во всех своих поступках включайте здравый смысл, иначе вы можете по недомыслию стать беспомощным рабом дурной привычки.

Объявите импичмент плохому президенту и изберите хорошего

Сильная дурная привычка, долгое время занимающая пост президента телесной страны, ввергает её в хаос и бедствия. В стране, которой так прискорбно управляют, царят духовный голод, умственные лихорадки, скудость тела и ума. Сильной дурной привычке нужно объявить импичмент перед трибуналом ежедневного самонаблюдения под председательством судьи-сознания, который должен довести до сведения суда — здравого смысла, — что неизбежным следствием нынешнего положения станут расшатанная нервная система, растраченные силы и упущенное счастье. Эта неумолчная нота предостережения должна постепенно убедить судейскую коллегию здравого смысла навсегда сместить виновную привычку.

Иногда убедить суд нелегко. Многие из тех, кто слишком много курит, пьёт или предаётся разврату, не пытаются и даже не хотят освободиться от этого рабского принуждения. Они обманывают себя верой в то, что в их поступках нет ничего страшного, — ведь отрезвляющие болезненные последствия наступают не сразу. Подобно детям, которые не умеют предвидеть результатов своих поступков, они не видят, что привели в действие законы, которые срабатывают сообразно природе человеческих поступков и безразличны к вопросам добра и зла. Такой человек не сознаёт, что лопаты его дурных привычек медленно, но верно роют ему преждевременную могилу. Раб привычек шествует сквозь пламя страданий к гибельной бездне. Об этих угодивших в ловушку людях в Гите говорится: «Смущённые многими мыслями, опутанные сетью заблуждения, всецело преданные утолению чувственных желаний, они попадают в ад нечестивых» (Бхагавад-гита 16:16).

Сначала убедите свой ум в том, что вы полны решимости свергнуть тиранию господствующей дурной привычки. Затем проведите соответствующую конституционную агитационную кампанию и, наконец, сам импичмент. Сетования, жалобы, робкий протест или даже бурный, но разовый бунт мало что дадут. Вы создаёте свои привычки именно повторяющимися действиями — и точно так же можете уничтожить дурную привычку: регулярным усилием, постоянным сознательным применением воли и различающей силы рассудка. Совершайте поступки, которые формируют новые хорошие привычки.

Добейтесь того, чтобы ваши поступки постоянно служили хорошим привычкам; поддерживайте к ним живой интерес и внимание. Заведите тесную дружбу с добрыми делами. Если замечаете, что ваши поступки вновь завязывают связь со старыми опасными привычками, не падайте духом. Настойчиво совершайте добрые дела, уделяйте им достаточно времени и внимания — и тогда их избирательная сила будет всё время расти и станет наконец так велика, что действительно свергнет недостойную привычку и изберёт на её место достойную.

Чтобы укоренилась привычка — хорошая или плохая, — нужно время

Даже дурной привычке нужно время, чтобы взять верх. Какой же смысл проявлять нетерпение к росту соперничающей с ней хорошей привычки? Не отчаивайтесь из-за своих дурных привычек; просто перестаньте питать и укреплять их повторениями. Время, необходимое для того, чтобы привычка укоренилась, зависит от таких индивидуальных особенностей, как нервная система и мозг, но больше всего — от качества вашего внимания.

Глубоким, натренированным концентрацией вниманием можно упрочить любую привычку: новые шаблоны будут запечатлеваться в мозгу почти мгновенно и так, как вы того пожелаете. О великой способности концентрации и воли творить и благую, и пагубную судьбу исчерпывающе сказано в библейском стихе: «Ибо кто имеет, тому дано будет и приумножится, а кто не имеет, у того отнимется и то, что имеет» (Мф. 13:12). Особенно верна эта истина в отношении привычек. Человек, привыкший делать добро, с каждым добрым делом ещё больше укрепляет эту привычку, и добрые поступки требуют от него всё меньше усилий. А раб дурных привычек подтачивает свою волю к добрым делам, и в итоге не только не способен вырабатывать хорошие привычки, но теряет даже те, что у него когда-то были.

Управляя своими поступками с помощью интуитивного, ведомого мудростью различения, на которое не влияют ни хорошие, ни дурные привычки, вы овладеваете безграничной силой, которой можете пользоваться по своему желанию. «Но тот, кто, овладев чувствами с помощью ума, свободно совершает карма-йогу, — тот, о Арджуна, достоин почитания» (Бхагавад-гита 3:7). Человек, владеющий такой силой, может мгновенно запечатлеть в мозгу новую привычку, а также по собственной воле отказаться от любой привычки. Идеальная демократия предполагает сознательную готовность повиноваться правильным законам без того, чтобы их насаждала какая-то высшая власть или внешние силы. Мудрый человек свободен точно в таком же смысле. Он избегает заблуждений и творит добро не по велению навязчивой привычки, а по свободному и обдуманному выбору. Такой человек не позволяет управлять собой даже хорошей привычке, понимая, что иначе лишит себя полной свободы различающего выбора. Хорошая привычка может оказаться у власти просто потому, что у человека никогда не возникало искушения творить зло или свергнуть эту привычку. Такая привычка не обязательно прочна: она утвердилась не благодаря различающему выбору и здравому смыслу, а благодаря благоприятным обстоятельствам.

Все национальные вкусы и человеческие обычаи — это привычки, приобретённые в разных обстоятельствах под влиянием среды. Любовь ко всему американскому или ко всему индийскому — следствие привычки к предмету и знакомства с ним. Будь у меня выбор, я стал бы «хамелеоном» в человеческом облике, свободным перенимать всё хорошее у всех народов и вероисповеданий.

Свою власть над привычками можно испытывать, по желанию приказывая уму любить или не любить ту или иную еду. Однажды этот способ очень мне пригодился. Вскоре после переезда я был на званом обеде, где подавали сыр рокфор с крекерами. Едва мистер Рокфор коснулся моего нёба, весть о его прибытии достигла мозговых клеток, и лорды-привычки, ведающие вкусом, тут же собрались в желудке, грозя устроить там переворот, если мистера Рокфора впустят. Положение было весьма неловкое. Все сидевшие за столом явно наслаждались деликатесом, и я буквально заставил свои чувства проголосовать за новую привычку. С этой минуты вкус рокфора мне очень понравился, и я получил от него большое удовольствие. Я люблю его по сей день.

Почему порой вы поступаете или реагируете на что-то вопреки своим истинным желаниям? Потому что за определённое время вы выстроили привычки, противоречащие этим желаниям, и теперь автоматически действуете так, чтобы угодить привычкам. Чтобы жить сообразно своим подлинным идеалам, нужно сначала утвердить в себе необходимые для этого привычки.

Привычка — это автоматический механизм, позволяющий совершать действия без того умственного или физического усилия, которое обычно требуется, когда мы делаем что-то впервые. Если пользоваться этим механизмом неправильно, он становится нашим злейшим врагом, угрожающим цитадели свободного выбора человека. Будьте практичны. С сегодняшнего же дня начните одолевать скрытые в вас враждебные привычки, которые рядятся в привычные предпочтения, привитые окружением.

Прогоните все эти «нравится» и «не нравится» и начните действовать лишь по здравому суждению. Ваши привычки — это не вы. Сбросьте с себя эту иллюзию — и тогда вы вспомните своё подлинное высшее Я, совершенный образ, скрытый внутри вас.

Что такое подлинный успех

Цветы снаружи прекрасны, но за ними есть сад ещё восхитительнее. Природа его так тонка, что поначалу его трудно разглядеть, — но если вы научитесь проникать в сокровенные области через дверь духовного ока, вы его обнаружите. Я живу в этом саду — в мире изысканных качеств и нежных мыслей, более пьянящих и благоуханных, чем любой цветок. Пчела моего ума непрестанно пьёт там мёд Божественного присутствия.

Когда мы обращаем концентрацию внутрь и всё чаще живём в этой незримой стране внутри себя, мы обнаруживаем, что качества души начинают принимать особую форму: любой материальный предмет становится окном, сквозь которое мы видим неописуемую Божью отраду. Не думайте, что поиск Бога сводится к одной лишь медитации. Любое доброе качество, которое вы проявляете в мыслях и поступках, выводит на поверхность сокрытый нектар Божественного присутствия, если ваше внутреннее восприятие достаточно тонко.

Пройдя через дверь духовного ока, мы видим внутри себя фабрику разумной жизненной Энергии, сотворившей всю эту вселенную. Обычно наше внимание обращено вовне, и потому признаки незримого Духа в природе вводят нас в заблуждение. Мы видим творения Бога; Его имя написано на цветке и на небесах, на всём, — но Сам Он молчит. Нам, людям, дана редчайшая привилегия: среди всех существ, сотворённых Богом, только человек обладает физическими, умственными и духовными качествами, необходимыми, чтобы искать Его, найти Его, знать Его и понимать Его безмолвный язык.

Что такое удачная жизнь?

Для ребёнка удача — это получить разные игрушки, например игрушечную машину, в которой можно кататься. Ребёнок из бедной семьи думает, как бы он был счастлив, будь у него много игрушек. Но ребёнок обеспеченных родителей, имея всё это, может скучать и томиться беспокойством. Богатому ребёнку со временем всё труднее угодить, потому что у него уже есть почти всё, чего ему хотелось. Вырастая, мы смеёмся над своими детскими желаниями. Как знать — быть может, то, что сейчас кажется нам исполнением мечты всей жизни, когда-нибудь будет значить для нас очень мало? Я пришёл к выводу, что так оно и есть. Я не хотел позволять чувствам опьянять меня и не стремился безумно рваться ко всему, за чем гонятся другие. Я смотрел дальше их. Если мы заглянем чуть дальше обычного, то увидим, что в подавляющем большинстве случаев всё, чего мы, как нам кажется, сильно желаем, не сделает нас по-настоящему счастливыми.

Успех нужен, чтобы иметь то, что совершенно необходимо для поддержания жизни: пищу, одежду, кров и здоровье. Тому, у кого этого нет совсем, не позавидуешь. Для нашего спокойствия необходим какой-то минимум удобств и материального благополучия. Все, как бы ни была им важна духовность, согласятся, что определённые физические потребности должны быть удовлетворены, чтобы человек мог сохранить в целости свой телесный храм. Иначе он не преуспеет ни в чём другом.

Счастье творится собственным умом

Но что же такое подлинный успех? Даже получив от жизни всё, чего вам хотелось, вы бы в конце концов всё равно пришли к разочарованию. Много размышляя об этом, я осознал, что любое удовольствие, какое у меня когда-либо было в жизни, всегда рождалось в моём уме. Стоило мне перевести внимание на что-то другое, наслаждение любым предметом исчезало. Так я понял, что удовольствие — это внутреннее переживание, понятие, созданное нашим умом. Красота даже самой драгоценной вещи у вас перед глазами исчезнет, как только ваши мысли отвлекутся от неё. Вся её привлекательность существует лишь до тех пор, пока вы удерживаете на ней внимание. Следовательно, разумно утверждать, что и величайшее счастье, которое мы ищем, находится не вне нас, а внутри.

Мы сами в силах увеличивать или уменьшать своё счастье. У одного маленький дом, и он радуется ему больше, чем дворцу. У другого целый дворец, но он получает от него не больше удовольствия, чем иные от своих скромных домиков. Секрет успеха и счастья — внутри вас. Если вы обрели успех и процветание вовне, а не внутри, вы на самом деле не добились успеха. Несчастливый миллионер успеха не добился. Я вовсе не хочу сказать, что, имея миллион долларов, нельзя быть счастливым. Я говорю о том, что, богаты вы или бедны, если вы извлекаете из жизни счастье, значит, вы преуспели.

Мимолётное удовольствие, после которого остаётся лишь сожаление, — не счастье. Когда достигнут настоящий успех, то, пусть первое воодушевление со временем и проходит, радостное воспоминание о достижении остаётся навсегда. Всё доброе, что вы совершили в жизни, остаётся в вашей памяти вечной радостью. Это и есть подлинный успех, которого вы достигли.

Быть счастливым при любых обстоятельствах — вот подлинный успех

Вопрос о том, что такое успех, непрост. Его нельзя измерить лишь количеством ваших денег или имущества. Смысл успеха гораздо глубже. Его можно измерить только тем, насколько ваш внутренний покой и власть над собственным умом позволяют вам быть счастливыми при любых обстоятельствах. Это и есть подлинный успех. Если, заглянув внутрь себя, вы видите, что совесть ваша чиста, воля тверда и вместе с тем гибка, способность различения высока и вы можете по желанию обретать всё, что вам необходимо и что для вас ценно, — значит, вы добились успеха.

В детстве вас могла осчастливить любая мелочь; теперь же вам кажется, что для счастья нужно владеть несколькими домами и автомобилями, хотя вы и видите, что те, у кого всё это есть, вовсе не пребывают в неизменном счастье. Подлинное удовлетворение приносят простая жизнь и возвышенное мышление. Если вы будете думать о простых вещах, это принесёт вам больше счастья, чем стремление к крайностям. Люди, занятые главным образом заботой о своих домах, имуществе, одежде и прочем, вовсе не обязательно цивилизованны. Можно нарядить хоть собаку, но цивилизованным существом она от этого не станет. Разница между человеком и собакой в том, что человек может по желанию менять своё состояние сознания и свою природу. Он способен проникать в глубину, в область Духа, а собака — нет. Человеческая любовь трансцендентна. Когда мы умираем, наша собака какое-то время тоскует по нам, иногда — до самой своей смерти. Но друзья-люди помнят о нас (если только сами не хотят забыть!) и в этой жизни, и во всех последующих. Так что у человечества огромное преимущество перед другими существами.

Парамаханса Йогананда в саду у каменной стены
Парамаханса Йогананда

Эволюция человека зависит от силы его мысли

Поскольку вы — человек, скорость вашего эволюционного продвижения напрямую зависит от силы вашей мысли. Каждый день уделяйте время совершенствованию своего ума.

Гораздо лучше немного почитать, чем день и ночь занимать себя домашними хлопотами или делами, лишёнными творчества. Планируйте свою жизнь так, чтобы она не проходила наугад. Но если вы склонны чересчур жёстко расписывать своё время, откажитесь и от этой крайности. Во всякой области жизни нужно равновесие. Вместо того чтобы занимать ум лишь планированием повседневных дел и прочих преходящих занятий или, напротив, погрязать в праздности, позволяя времени бесцельно утекать, займите ум на какое-то время полезным чтением.

Пусть у вас под рукой будет что-нибудь интересное, чтобы читать в свободные минуты. Лучше, если чтение будет разнообразным: немного научной литературы, немного исторической, философской, биографической, книг о путешествиях — всё, что может расширить ваш кругозор и вдохновить сознание.

Книги могут стать вашими близкими друзьями. Если вы удачно их подберёте, то извлечёте из них большую пользу.

Поначалу читать, скажем, Эмерсона, Мильтона, Платона или творения великих святых может показаться трудным, но через какое-то время вы начнёте размышлять о том, что они писали. Вы почувствуете, что что-то приобрели, ибо эти мудрецы черпали мудрость из бесконечной сокровищницы Бога; вы познакомились с идеями, которые иначе могли бы остаться неизвестными вам всю жизнь.

Впрочем, многие постоянно что-то читают — и при этом не могут даже ответить, что же они прочли. Лучший способ читать книгу — размышлять над прочитанным. Подумайте, применимы ли её идеи к вашей собственной жизни. И учитесь различению. Не принимайте слепо всё, что читаете. Каждая мысль должна пройти проверку вашим умом. Книга ценна тогда, когда заставляет вас думать. Поступая так, вы обнаружите, что ваш ум развивается.

Получайте знание прямо от Духа

Люди, которые не читают и не медитируют, а живут лишь внешними событиями, не развивают в себе глубинного понимания. Медитация же держит вас в непосредственной созвучности с Силой, порождающей всякую мысль. Медитировать — значит соприкасаться с высшим Разумом. Как человек вы поступаете с собой несправедливо, если лишаете себя чтения; правда, мне редко удаётся прочесть подряд две страницы — непременно позовут заняться чем-то другим. Поэтому в конце концов я совсем отказался от чтения. Медитацию я считаю более полезной. Когда я погружаюсь в неё, возникает сияющий свет и на меня нисходит великая радость, которая остаётся со мной весь день. Таков мой опыт. И таков же опыт всех, кто соприкасается с вечно блаженным Господом.

Не тратьте время зря. Бог хочет, чтобы вы были уравновешенными людьми. Если вы позволите своей жизни утратить равновесие, вас накажет космический закон. Живите просто, каждый день делайте физические упражнения, читайте поучительные книги и воспитывайте в себе привычку ежедневно медитировать. В медитации вы обретёте гораздо больше счастья, чем когда-либо знали. Всякое знание будет даровано вам изнутри.

Моя жизнь подтверждает сказанное. С тех пор как двадцать лет назад я приехал в Америку, я не прочёл в общей сложности и двадцати книг. Я этим не горжусь; если бы я не обретал в медитации осознания Духа, я был бы круглым невеждой. Но когда я просматриваю какую-нибудь книгу, то убеждаюсь, что любая содержащаяся в ней истина уже дана мне Богом. Всякая мысль и всякая истина исходят от Духа. Если вы едины с Ним, вы получаете Его мудрость напрямую. Поэтому вместо того, чтобы тратить время на бесплодные занятия, читайте хорошие книги — а ещё лучше медитируйте, твёрдо сосредоточивая ум на высшей Истине, которая есть Бог.

Эволюция человека предопределена космическим законом

В разные времена и в разных краях мыслящий человек приходил к самым разным представлениям о жизни и душе. Например, в некоторых первобытных племенах считают, что головная боль означает потерю души. Больные обращаются к знахарю, чтобы он их исцелил. Знахарь идёт в лес, находит там потерянную душу и приносит её обратно в шкатулке. Затем он «помещает» «душу» в голову пациента. Предполагается, что после этой процедуры головная боль пройдёт. В других краях принято втыкать в тело больного рыболовные крючки. Считается, что они держат его душу и теперь можно не бояться, что она выскользнет из него, если он чихнёт.

Как ошибочные мысли приводят одних людей к подобным неверным выводам о душе, так правильное направление мысли позволило другим глубже понять эти вопросы. Мы знаем, что душа — не струя воздуха из ноздрей: некоторые люди могут долго жить совсем не дыша, в состоянии приостановленной жизнедеятельности, а это доказывает, что душа от дыхания не зависит. Душа пребывает за пределами дыхания и любого другого физического явления.

Верит человек, что он душа, или нет, космический закон всё равно принуждает его развивать — сознательно или бессознательно — свою глубочайшую природу. Чем бы человек ни занимался в жизни, его сознание эволюционирует всякий раз, когда он что-то задумывает или как-то иначе применяет свой разумный творческий потенциал. Человек эволюционирует благодаря каждому созидательному поступку.

Беда большинства людей в том, что, делая одно, они думают о другом. Они не умеют сосредоточиться на том, что делают, в самый момент действия. Вы должны научиться в каждое мгновение думать о чём-то одном всей мощью своего ума. Всё ваше внимание должно быть направлено в одну точку, а не блуждать. Вялость в действиях ведёт к неудачам и невзгодам.

Человек не должен быть психологическим автоматом, подобно животному, бездумно повинующемуся инстинктам. Отказ мыслить — великое прегрешение против Духа, который верен вам. Наше предназначение — осознавать то, что мы делаем. Прежде чем действовать, нужно поразмыслить. Необходимо научиться так пользоваться умом, чтобы ускорить свою эволюцию, сознавая единство с Творцом. Всё, что мы делаем, должно быть продумано.

Ставьте перед собой высокие цели. Не растрачивайте силу мысли на достижение целей, лишённых ценности. Учитесь выпалывать сорняки, разросшиеся в саду вашего ума. Стремитесь сделать свой сад таким прекрасным, чтобы в него пришёл Бог. Если хотите, чтобы ваш сад рос на почве мудрости, живите просто. Совершая все действия сознательно, а не рассеянно, вы можете проанализировать все свои занятия, а затем отобрать из них важное, отбросив всё незначительное. Исполнив свои обязанности, сразу же перестаньте о них думать, чтобы употребить ум для иных творческих свершений.

Вечный поиск

Бог ведёт человека в его вечном поиске

Учитесь взращивать в себе осознание Духа. Для этого вы и рождены людьми. Вы сотворены подвластными закону эволюции, чтобы прилагать свои высшие силы к обретению Бога.

Животное не может Его найти. Лахири Махасая разрабатывал науку о том, как помочь животным ускорить их эволюцию, но не успел завершить эту работу. Мне тоже известны некоторые способы ускорить эволюцию низших форм жизни. Но как быть с миллионами людей, которые живут подобно животным? К тому времени, как они покидают этот мир, они так и не достигают цели своего существования. Почему бы не достичь её прямо сейчас? Вы на это способны, если будете сосредоточиваться. Единственный смысл жизни — найти Бога, любящего всё Своё творение, Который держит нас отделёнными от Себя, застенчиво скрываясь от нас. Мы должны Его найти. Человечество вечно ищет «что-то другое», надеясь, что оно принесёт полное и нескончаемое счастье. Но для тех душ, что искали и нашли Бога, поиск окончен. Бог и есть это «что-то другое».

Природа скрывает присутствие Бога

Зачем человеку посылаются искушения? Чтобы он стал искать Единого, Который притягательнее любого мирского соблазна. Мирские приманки вокруг нас предназначены не для того, чтобы нас поймать, а для того, чтобы мы вышли за их пределы, чтобы они побудили нас спросить: «Кто сотворил всё это? Кто создал меня? Кто я? Где Ты, Господи? Почему Ты прячешься от меня? Поговори со мной!» Когда вы прямо обращаетесь к Богу с этими вопросами, Он на них отвечает. Большинство людей взывают к Нему недостаточно настойчиво и потому никогда Его не находят. Вы должны ясно говорить с Ним на языке своей души: «Господи, я не хочу больше видеть одну лишь сотворённую Тобой красоту. Я хочу видеть Твой Лик. Он прекраснее цветов, пленительнее любых других лиц. Я хочу видеть Того, Кто таится за всей природой». Ведь если перед вами человек, укутанный с головой, вы всё равно понимаете, что под одеялом кто-то есть.

Природа — великий покров, за которым угадывается присутствие Бога. Он скрывается там, но вы, как правило, бросаете на Природу лишь мимолётный взгляд, который не проникает так глубоко, чтобы разглядеть Того, Кто за ней прячется. Когда я сижу, затаив дыхание, в безмолвии, погрузившись в медитацию, я начинаю чувствовать в себе трепетное движение блаженства и слышу Его шёпот: «Я здесь».

Разум, которым наделил нас Бог, — это врата, ведущие в Небеса. Это внешняя дверь в Его Царство, но вы ею не пользуетесь. Почему бы не воспользоваться ею прямо сейчас, сегодня? Не сидите сложа руки, чтобы покинуть эту жизнь, как пёс, которого смерть выгоняет пинком. Это преступление против вашей души. Разум дан вам, чтобы вы открыли причину, по которой вас поместили сюда. А причина в том, что вы должны найти Его.

Как обнаружить Дух

Есть разные способы обнаружить Дух. Один из них — молчание. Практика безмолвия означает, что вы усмиряете все желания, которые стремятся просочиться в ваше сознание извне, и стараетесь погрузиться как можно глубже в себя, чтобы ощутить свою душу.

Другой способ, или техника, — преданность. Вы говорите с Богом откровенно и просто: «Ты сотворил меня. Я не просил, чтобы меня сотворили. Поэтому Ты должен открыть мне Себя». Если вы немного поговорите с Ним, а потом об этом забудете, ответа от Него вы не добьётесь. Бога трудно «заполучить», потому что далеко не каждый всерьёз «ведёт с Ним дела».

Техника молитвы часто бывает неэффективна, потому что в большинстве случаев люди молятся недостаточно глубоко и ревностно. Нужно молиться и молиться, пока не достигнешь подлинной глубины. По-настоящему действенна лишь та молитва, в которой вся ваша душа горит желанием обрести Бога. Нет сомнения, что вы на это способны и иногда так и делаете. Разве, сильно чего-то желая — например, когда вам отчаянно были нужны деньги, — вы не прожигали своим желанием эфир? Именно так вы должны рваться к Богу. Обращайтесь к Нему денно и нощно. Можете не сомневаться: Он откликнется.

Йога — наука обретения Бога

Йогическая система единения с Богом — самая действенная из всех. Она включает в себя различные действенные научные техники медитации. Великие мудрецы Индии исходили из логичного рассуждения: раз существуют точные законы, которыми Бог управляет Своей вселенной, должен быть и столь же точный закон, позволяющий приблизиться к Нему.

Опытным путём они открыли духовные законы йоги. Наука йоги повлияет на эту страну больше, чем любая другая форма духовного поиска. Общей тенденцией станет уход из церквей, где люди только слушают проповеди, в школы и особые места, где они будут медитировать и действительно обретать Бога.

Каждый человек должен практиковать высшее единение с Богом. Именно этим занимался Иисус со своими учениками. Я не собираюсь рассказывать вам о сладости Божественного присутствия: моя величайшая цель — сделать всё, чтобы вы вкусили её сами. Какой прок в том, что я буду говорить вам о Боге, если вы не познаете Его и не вкусите Его сладости? Вы должны постичь Бога так же, как постиг Его я.

Я говорю это не из гордыни, а потому, что послан сюда свидетельствовать вам о Нём. Днём и ночью я думаю о своём Господе, не тратя времени зря. Всё, что я делаю, я делаю только ради Него и настолько поглощён Им, что не замечаю хода времени и не устаю от ежедневных обязанностей. Работая, я ощущаю Его присутствие. Для меня это тоже медитация. Я часто привожу такой пример. Есть люди, которые время от времени уединяются от общества, чтобы напиться и привести себя в состояние эйфории. Протрезвев, они возвращаются к работе и к жизни среди людей. Так они ведут себя годами. Человек Бога поступает похоже: он уединяется от людей и медитирует на Господе. Упиваясь невероятным вином Божественного присутствия, он шепчет: «Господи, Ты так прекрасен, так чудесен! Я люблю Тебя». Затем он возвращается к своим обязанностям. Но внутренне он всё время, что бы ни делал, разговаривает с Богом.

В моей жизни нет ни секунды, когда я был бы отделён от Него. Это именно то состояние, к которому я стремился и ради которого трудился. В прошлом бывали минуты, когда мне казалось, что Он отвернулся от меня, и тогда мне больше хотелось умереть, чем жить без Него. Ни в чём другом я счастья не искал. Так страдает возлюбивший Бога, когда не может быть с Ним. Но приходит время, и ищущий видит, что Бог танцует повсюду, и чувствует, как в душе его бьёт бессмертный фонтан Его духа и блаженства. Вы почувствуете это, если будете медитировать. Молитесь так настойчиво, чтобы Он пришёл к вам. В Гите говорится о чудесном обещании Господа: «Устреми свои мысли лишь на Меня, погрузи в Меня своё различающее восприятие — и тогда ты воистину будешь бессмертно жить во Мне» (Бхагавад-гита 12:8).

Парамаханса Йогананда стоит на дороге, позади горы
Парамаханса Йогананда на природе

Техники йоги научнее и действеннее молитвы. Поэтому они быстрее ведут к великому единению. В юности, когда я искал Его лишь молитвой, мне часто требовалось много времени, чтобы добиться результата. Но после того как я овладел Крийя-йогой и стал практиковать её с глубоким рвением, я начал получать результат за считанные минуты. Кришна учил, что путь йогической медитации гораздо выше пути аскезы, пути преданности и молитвы и пути праведного действия, или различения (Бхагавад-гита 6:46). Это самый быстрый путь. Самолёт доставит вас из Лос-Анджелеса в Нью-Йорк за несколько часов, а то же путешествие в телеге, запряжённой быками, продлится несколько месяцев. Практикуя йогу, вы обнаружите, что она — самолёт духовного прогресса.

Когда вы достигнете совершенства на пути йоги, включающем телесную, умственную и духовную дисциплину, препятствия на пути к духовному успеху будут преодолены и вы сможете свободно общаться с Богом. Поэтому это высочайший из всех путей, и я стараюсь знакомить с ним людей. Йога — не миф и не плод чьего-то воображения. Это настоящая наука.

Почему бы вам не перенять у Индии самые выдающиеся из всех методов познания Бога, какие когда-либо были даны человечеству? Я учился у индийских мастеров, и они наставляли меня в учении Христа так глубоко и с такой любовью, как я никогда не слышал на Западе. В их обществе я видел Христа.

Они беседовали с ним. Разве Франциск Ассизский лгал нам, говоря, что видит Христа каждую ночь? Он действительно видел Христа каждую ночь. Господь Иисус жив! Я сам видел его. Когда вы находитесь за ширмой, вы видите тех, кто по эту её сторону, а они вас не видят. Так и святые и ангелы могут видеть вас, а вы их не видите — если только не практикуете йогу.

Чтобы достичь Бога, молитва должна быть упорной

Прошлым летом я останавливался в монастыре и познакомился там с одним монахом. Это был человек прекрасной души. Я спросил его, сколько времени прошло с тех пор, как он принял постриг.

— Около двадцати пяти лет, — ответил он.

— Вам довелось с тех пор увидеть Христа? — спросил я.

— Я этого не заслуживаю, — ответил он. — Может быть, после смерти он посетит меня.

— Нет, — заверил я его. — Вы можете увидеть его хоть сегодня вечером, если твёрдо решите.

Он промолчал, но в глазах его стояли слёзы.

Молиться нужно упорно. Если ночь за ночью вы будете медитировать, взывая к Богу, тьма будет испепелена, и за обычным физическим светом вы увидите великий Свет; за всем живым — Жизнь; за всеми отцами — Отца; за всеми матерями — Мать; за всеми друзьями — Друга; за всеми стихиями — Стихию; за всеми силами — Силу. Именно там я и живу. И я хочу, чтобы и вы туда пришли.

Практика йоги пробуждает томление души

Вы ушли от Бога, как блудный сын, и лишь внутреннее возвращение к Нему превратит эту юдоль скорби в небесную гавань. Иного пути нет. Даже если бы каждый житель этого мира стал миллионером, это не избавило бы от невзгод и скорби, потому что люди не умеют обретать непоколебимое счастье. Оно приходит лишь благодаря техникам йоги и рвению. Практикуя йогу, вы уже наполовину выиграли сражение. Даже если поначалу вы не чувствуете особого воодушевления, продолжайте практиковать — и в какой-то момент в вас пробудится то огромное томление по Богу, которое необходимо, чтобы Его найти.

Почему вы не прилагаете усилий? Откуда непрестанно возникают все прекрасные явления мироздания? Откуда разум великих душ, если не из сокровищницы бесконечного Духа? И если всех этих чудес, которые вы видите вокруг, недостаточно, чтобы воспламенить вас на поиски Его, почему Он должен вам открываться? Он дал вам способность любить, чтобы вы стремились к Нему больше, чем к чему бы то ни было. Не распоряжайтесь неправильно своей любовью и своим разумом. И не растрачивайте сосредоточенность и ум на ложные цели.

Мир — лишь изображение из света

Ночь — время для медитации; никогда не ложитесь в постель, пока не достигнете единения с Богом. Я никогда так не делаю. Прошлой ночью, когда я сидел на кровати, меня затопило Его присутствие. Вся комната и всё, что в ней было, озарились ослепительным Светом. Даже засыпая, я оставался в объятиях Божественного. Никогда прежде я не был так счастлив.

Весь этот фильм — кинопроекция ума Бога. В действительности нет ни смерти, ни болезни, ни порока. Когда-нибудь Он явит вам Свой Свет, из которого рождается эта ужасная космическая кинокартина жизни и смерти, а затем отодвинет экран, чтобы остался лишь Его Свет, — и вы посмеётесь над нереальностью Его творения из света и тени. Тогда вы поймёте, что Он создал всё из Своего Света и что реален лишь этот Свет. Мы должны полностью пробудиться от власти сновидческого миража, чтобы осознать себя лучами этого бессмертного Света. Такое постижение приходит с практикой высочайшей йогической техники медитации. Передать его в лекциях невозможно.

Бог — наша единственная настоящая цель

Время от времени я получаю письма от учеников Братства Самореализации из Лондона. В дни ужасных воздушных налётов они сохраняют подлинный дух Англии. Именно этот дух и спасает их страну. Политики никогда не сумеют спасти мир; мир спасёт лишь постижение Бога. Он — наша истинная цель в этой жизни. Если бы не это, нам незачем было бы продолжать существовать.

Любящие Бога должны почитать Его во всех религиозных традициях. «Как люди идут ко Мне, так (сообразно их желанию, степени понимания и обычаю богопочитания) и Я принимаю их, ибо путь, которым люди со всех сторон идут ко Мне (каким бы способом они ни искали), — это Мой Путь» (Бхагавад-гита 4:11). Не критикуйте ничью веру. Развивайте в себе искреннюю любовь и уважение ко всем. Везде, где увидите храм или церковь, внутренне склоняйтесь перед Духом. Не всякий призван быть учителем, но каждый всегда может обратить внимание других людей на духовное. Не растрачивайте часы жизни на радиопередачи и пустые романы. Наслаждайтесь Божественными посланиями, идущими из вашей собственной души. Мне достаточно мягкого прикосновения своей любви, чтобы настроить радиостанцию своего сердца на Его программу.

Никто не может принести вам спасения, если вы его не заслужили, — ни через веру, ни через следование догме. Вы обретёте его лишь благодаря собственному знанию и опыту. Каждый день спрашивайте себя: «Если Бог есть, почему я Его не вижу? Если есть святые, где же они?» Ответы придут к вам, и вы сможете общаться с Богом и Его святыми, если будете практиковать науку Крийя-йоги. Моя душа желает дать вам Истину, чтобы вы пережили то, что переживаю я.

Цель этой жизни — найти своё высшее Я. Познайте своё высшее Я. Почувствуйте в сердце прибой океана Божественного присутствия. Представьте, что вы плаваете в океане, покоясь на лоне его могучей безмерности. Выйдя на берег, вы всё ещё будете ощущать, как вздымается за вашей спиной океан. Точно так же я чувствую Бога. Он никогда, ни на мгновение, не покидает ни одного из Своих детей. Когда Он ответит на все ваши вопросы, у вас больше не останется страхов.

Найдите эту Силу, ощутите океан Его любви, вздымающийся за вашим сознанием, — и тогда вы достигнете величайшего успеха, какого может достичь человек.

✦