Душа и перевоплощение

Незримый человек

Сочетание «незримый человек» может показаться нелепым: ведь каждый день мы видим себя в образе физического тела. Однако наша природная невидимость проявляется самыми разными способами. Например, закройте глаза. Теперь форма вашего тела для вас незрима — откуда же вы знаете, что существуете? Вы ощущаете вес тела, можете слышать, обонять и осязать. И всё же для себя вы реальны лишь как идея. Вы — невидимое ядро, вокруг которого вращается множество мыслей. А теперь откройте глаза. Кто же вы: форма, которую вы видите, или то внутреннее существо, которое вы только что ощущали с закрытыми глазами?

Видимый человек не так уж важен; подлинное значение имеет невидимое «я» — душа. Когда вы спите, видимого человека для вас не существует, и всё же вы осознаёте себя: ведь наутро вы всегда знаете, выспались вы или нет. Значит, ваше невидимое «я» реально. Уберите его — и вся ваша внешняя видимость потеряет смысл. Без невидимого «я» тело значит не больше, чем труп. Реален лишь незримый человек внутри вас. Но, как ни странно, человек обычно и не пытается понять, что такое это невидимое «я». Он так увлечён зримой формой, так постоянно думает о своей внешности и телесном благополучии, что неизменно отворачивается от простого факта: подлинная реальность — это его невидимое «я».

Внутри физического тела, хотя и незримо для материальных глаз, есть соответствующее ему тело света — астральная оболочка души. Человек, которому отрезали палец, продолжает его чувствовать. Это ощущение знакомо каждому, кто потерял руку или ногу. У каждой части тела есть свой невидимый астральный прообраз. За вашим физическим сердцем стоит незримое сердце, без которого оно не билось бы. У вас есть невидимые органы зрения и слуха, невидимый мозг, невидимые кости и нервы. Эти части — ткани света и энергии — и составляют астральное тело невидимого человека. Астральное тело выглядит точно так же, как видимое, только его форма, сотканная из света и энергии, неизмеримо тоньше.

Если тело получило увечье, не говорите: «Я потерял зрение» или «Я лишился руки». Ваши невидимые глаза и руки по-прежнему на месте. Даже если физическая рука парализована, невидимая рука отнюдь не вышла из строя. Никогда не верьте, будто болезнь физического органа может как-то повредить органам незримым: именно такая негативная мысль и способна перекрыть путь потоку разумной жизненной энергии к частям материального тела.

Электрический ток идёт по проводам. Что важнее — провод или электричество? Провод существует лишь для того, чтобы по нему шёл ток, но электричество существует не ради провода. Точно так же не невидимый человек, то есть душа, должен служить телу, а тело существует, чтобы служить ему. Но чтобы незримое «я» могло оставаться в материальном теле, тело должно быть в исправном состоянии.

Как жаль, что незримое «я» привязано к телу! Не будь этого, мы могли бы ходить по воде и летать по небу, а потом снова возвращаться в физическое тело. Чувственное восприятие астрального тела невидимой души намного превосходит возможности его физического двойника. Человек изобрёл механизмы, которые в известном смысле превосходят физическое тело с его многочисленными ограничениями. Но когда вы разовьёте в себе осознание невидимого астрального тела, оно сможет слышать то, чего не слышит физическое ухо, и видеть то, чего не видит физический глаз. Оно сможет обонять, пробовать на вкус и осязать то, что лежит далеко за пределами возможностей физических органов чувств. К тому же вы сможете по желанию усиливать или ослаблять восприятие — так же как киномеханик в своей будке может увеличивать или уменьшать изображение на экране.

Исследуйте электричество, зажигающее лампу тела

Вы всегда заботитесь о лампе своего тела. Не приходит ли вам иногда мысль, как замечательно было бы исследовать электричество, которое зажигает эту лампу? Видимый человек состоит в основном из шестнадцати элементов — химических веществ, которые можно купить в магазине. Ваше тело стоит всего около девяноста центов, а во времена депрессии — и того меньше! Разве не стоит поближе познакомиться с невидимым человеком? Ведь у него есть и сила, и друзья, и любовь. Без него у видимого человека нет ничего, кроме химических элементов, из которых он состоит.

Отведите прожектор внимания от ограниченного зримого человека и направьте его луч внутрь. У физического тела болит то спина, то живот, в старости его жизненные силы слабеют — это просто какой-то назойливый зверёк! Он вечно из-за чего-нибудь скулит и хнычет. Зримый человек не выносит ни малейшего неудобства и съёживается от лёгкого укола булавкой. А невидимому человеку ничто не может повредить: он способен отстраниться от всех невзгод физического тела. Невидимый человек внутри вас — это и есть вы. «Знай, что неразрушимо То, чем проникнуто всё сущее. Никто не может уничтожить этот нетленный Дух» (Бхагавад-гита 2:17).

Вы считаете себя телом, но это не так. Кусок льда, опущенный в воду, может растаять, а затем и совсем исчезнуть, испарившись. Этот процесс можно обратить: сконденсировать пар в воду, а воду снова заморозить до твёрдого состояния — и у нас опять лёд. Обычный человек пока не научился проделывать такие превращения с атомами своего тела, но Христос показал, что это возможно.

Тело человека состоит из тридцати пяти мыслей Бога

Человеческое тело, состоящее из шестнадцати материальных элементов, — не более чем тень невидимого человека, у которого два тела: астральная форма из электрических токов и каузальная — из идей. Ваша астральная световая форма состоит из девятнадцати элементов, а невидимая каузальная — из тридцати пяти мыслей: девятнадцать идей порождают девятнадцать электрических элементов астрального тела, а остальные шестнадцать — шестнадцать плотных материальных элементов физического тела. Железо, калий и другие химические элементы Бог сначала задумал в виде идей, а затем материализовал их, чтобы вылепить ваше материальное тело. Настоящий вы — невидимый, ибо и ваше физическое тело, как и всё мироздание, изначально было зачато в мысли.

Итак, ваше тело, по сути, — это каузальная форма из тридцати пяти мыслей, которая пребывает внутри астрального тела из девятнадцати элементов света и энергии, а то, в свою очередь, заключено в физическое тело из шестнадцати химических веществ. Когда вы умрёте, ваше зримое физическое тело истлеет, но астральное тело вашего незримого «я» станет для вас реальным: вы будете осознавать свою астральную оболочку. Если же к тому времени вы достигнете большей духовной высоты, то увидите, что тонкое астральное тело сводится к тридцати пяти мыслям и что ваше сознание, скрытое за этими тридцатью пятью мыслями, и есть подлинная Реальность, ибо ваше сознание, или душа, — искра космического сознания Бога.

Когда вы смотрите кино, перед вами на экране проходят разные образы, но стоит поднять глаза — и вы увидите лишь один луч света, который их проецирует. Точно так же из мозга исходят пять потоков энергии. Это вибрирующие созидательные элементы земли, воды, огня, воздуха и эфира, которые, уплотняясь, материализуют физическое тело на экране творения.

Раньше кино было немым. Теперь в нём уже есть звук, и ставятся опыты с запахами, чтобы, видя на экране сад, вы могли почувствовать и аромат цветов. Когда эти рождённые светом образы можно будет ещё и осязать, и пробовать на вкус, кино станет подражанием всем пяти сторонам божественного творения. Пять чувств, через которые человек познаёт мироздание, соответствуют энергиям пяти элементов — эфира (звук), воздуха (осязание), огня (зрение), воды (вкус) и земли (обоняние), из которых материализовалось всё творение. Однажды мир предстанет перед вами как своего рода фильм — совокупность световых форм, которые наши органы чувств воспринимают как реальные. Ужасы, творящиеся в мире, выглядят до неприятного настоящими; но когда вы сумеете разглядеть в них игру света и тьмы, вы поймёте, что всё это лишь представление, часть Божественного спектакля.

Вам только снится, что у вас есть плотное тело. Ваше истинное «я» — это свет и сознание. Вы не физическое тело. Видимость тела затуманивает ваше материалистичное сознание. Если вы будете развивать сверхсознание — осознание своего истинного «я», то есть души, — то постигнете, что тело — лишь проекция этого незримого внутреннего «я». И тогда вы сможете делать всё, что пожелаете. Но до тех пор не пытайтесь ходить по воде!

В кинотеатре образы на экране захватывают ваше внимание. Они кажутся такими настоящими! Вы не замечаете над головой луча света, который рождает их на экране. Но если вы посмотрите вверх, то увидите, как видимое возникает из невидимого: все формы на экране берут начало в одном луче света, идущем из будки киномеханика. Чем свет отличается от образов? Разве могли бы они появиться, если бы не было света? Точно так же, не будь незримого человека, не было бы и человека зримого. Когда зримый человек покидает физическую форму, его тело истлевает. Тот, кто постиг тонкую связь между видимым и невидимым человеком, может по своему желанию дематериализовать и материализовать тело. Мы вступаем в эпоху эволюции, когда всё больше будем осознавать, что мы — незримые существа, то есть души.

Незримый человек свободен от страдания и смерти

Если мы живём лишь сознанием этого видимого тела из плоти, мы тормозим себя духовно, потому что тело подвержено болезням, травмам, бедности, голоду и смерти. Не надо думать о себе как о зримом, уязвимом, постепенно разрушающемся теле. Незримого человека внутри нас нельзя ни ранить, ни убить. Не стоит ли нам стремиться глубже осознать свою неведомую бессмертную природу? Расширив знание об этом невидимом «я», мы сможем управлять видимым человеком так, как это делают великие учителя. Даже когда видимый человек бедствует, тот, кто осознаёт себя незримым внутренним человеком, наделённым высшими силами, может оставаться отрешённым от физического страдания.

Как обрести такую власть? Прежде всего — учиться больше молчать, учиться медитировать. Поначалу это может показаться неинтересным: до сих пор вы были так тесно связаны со зримым телом, что вам, быть может, трудно думать о чём-то, кроме его бесконечных неурядиц, желаний и требований. Но вы должны приложить усилие. С закрытыми глазами снова и снова повторяйте: «Я сотворён по образу и подобию Божию. Ничто не может уничтожить мою жизнь. Я — вечный незримый человек».

Всё — результат идеи

Этот незримый человек сотворён по образу и подобию Божию — свободным, как свободен Дух. В зримом человеке коренятся все невзгоды и ограничения мира. Всякий раз, осознавая своё тело, мы привязываемся к его ограничениям. Поэтому великие учителя советуют нам закрывать глаза и, медитируя на невидимой сущности, напоминать себе, что мы не сводимся к тому, на что способно физическое тело. Раньше я с глубоким убеждением внушал себе: «Я не ограничен своим материальным телом. Я мгновенно оказываюсь там, куда хочу попасть». Вы можете отмахнуться: мол, это «всего лишь мысль». Пусть так, но что такое мысль? Всё, что вы видите, — результат идеи. Без мысли вы не смогли бы ничего вообразить. Незримая мысль придаёт реальность всем вещам. Следовательно, если вы научитесь управлять своими мыслями, вы сможете сделать видимым что угодно — сможете силой концентрации материализовать любую идею.

Допустим, я попрошу вас как следует сосредоточиться на этом храме, где мы сегодня собрались. Вы будете молча сидеть, постепенно погружаясь во всё более глубокую концентрацию, и в конце концов увидите внутренним взором этот храм точно таким, каким его видят сейчас ваши физические глаза. Незримые мысли можно материализовать в зримые переживания.

Закрыв глаза, вы не видите своего тела, и всё же оно для вас реально. Разумно ли считать незримое «я» нереальным только потому, что вы не можете его увидеть?

Во время медитации вы всматриваетесь в темноту перед закрытыми глазами и сосредоточиваете внимание на душе — на невидимом «я» внутри вас. Учась управлять мыслями и обращать ум внутрь с помощью медитационных техник, полученных от гуру¹, вы будете расти духовно. Ваша медитация будет углубляться, и ваше незримое «я», ваша душа, внутренний образ Бога, станет для вас реальностью. В этом ликующем пробуждении богопознания ограниченное телесное сознание, казавшееся таким вещественным, станет нереальным, и вы поймёте, что обрели своё непобедимое «я» в его единстве с Богом.

Осознайте своё бессмертие прямо сейчас

Вы поймёте и то, как незримый человек «прикован» к физическому телу: привязанностью, психическими и эмоциональными нитями стремления к определённым переживаниям на физическом плане. Когда, углубив медитацию, вы сумеете развязать эти нити, незримый человек освободится, и вы постигнете, что вы — подлинный образ Бога. Ищите же этого незримого человека — пленника в джунглях физических ощущений и материи.

Если вы хоть раз постигнете незримого человека и три его чудесных тела — физическое, внутреннее тело света и сокровенное тело идей, — вы поймёте, каким изумительным творением вы являетесь! Сосредоточьтесь на незримом себе. Зримый человек иллюзорен, реален же внутренний, незримый человек. Поняв это, вы осознаете, что вы не соединение мяса и костей, что вы — неразрушимый невидимый человек.

Вы не можете умереть! Не застревайте больше в мыслях о страданиях и в ожидании могилы. Готовьтесь только к своему бессмертному состоянию! Ничто не умирает. Каузальный прообраз вашего тела всегда присутствует в эфире. Вам кажется, что ваши любимые, покинувшие этот мир, ушли навсегда, потому что вам не хватает силы концентрации, чтобы видеть их в тонких формах в астральном мире, где они пребывают. Держите своё сознание на этих истинах, вспоминайте их всякий раз, когда у вас выдаётся минута покоя: «Я — прообраз мысли Бога. Я вечен. Я всегда пребываю в Царстве Божием».

Вы на самом деле — этот бессмертный незримый человек и всегда будете им. Почему бы не осознать своё бессмертие прямо сейчас?

Физические глаза обманывают вас, заставляя считать реальным этот мир противоположностей. Откройте духовное око и узрите свою незримую форму. Когда во внутреннем безмолвии открывается духовное око, незримое становится зримым. Всякий раз, когда вы думаете, мечтаете или погружаетесь в глубокую концентрацию, вы становитесь этим незримым человеком. Он реален. Видимый человек — всего лишь тень. Забудьте тень и помните о реальности. Будьте едины с незримым человеком — отражением Бога.

Что такое призраки

Существует множество преданий о призраках, демонах, ведьмах и вампирах, и многие люди уверяют, что встречались с такими существами. В большинстве известных мне случаев люди явно страдали от избытка болезненного воображения. Одна женщина прочла книгу о вампирах, и фантазия её так разыгралась, что она поверила, будто каждую ночь к ней приходит вампир и сосёт её кровь. Всякий раз, побывав у меня, она выздоравливала, но представление о ночном вампире было в ней настолько живым, что через некоторое время она снова заболевала. Эта женщина умерла раньше отпущенного ей срока — её подточили собственные мысли.

В шестнадцатом веке вера в ведьм была распространена повсюду, и сотни женщин, заподозренных в ведовстве, без всяких оснований обвиняли в союзе с дьяволом и казнили. Жанну д’Арк сожгли на костре по обвинению в колдовстве. Даже Иисуса Христа, Который исцелял недужных и творил одно лишь добро, обвиняли в связи с веельзевулом. Злые духи в одержимых и вправду часто узнавали Иисуса и говорили Ему: «Оставь! что Тебе до нас, Иисус Назарянин? Ты пришёл погубить нас! знаю Тебя, кто Ты, Святый Божий» (Мк. 1:24). Иисус Сам говорил о сатане и о злых духах, которых Он изгонял из многих людей, а однажды вселил злых духов в стадо свиней.

За пределами этой вселенной скрыт иной мир — астральный; его обитатели облечены в астральную форму, сотканную из света. Не имея физического тела, они для нас — незримые «призраки». Обычно они могут передвигаться лишь в пределах своей сферы, так же как мы не можем выйти за пределы физического мира. Если бы злобным обитателям астрального мира было так просто проникать на земной план и вредить нам, мы жили бы в постоянном страхе. Но на этой земле хватает и своих ужасов. Разве вокруг нас не носятся миллионы смертельно опасных микробов? Конечно же, Бог не стал бы добавлять к нашим страданиям ещё и вмешательство привидений!

И всё же есть небольшое число астральных существ, известных как «блуждающие души». Они не могут покинуть землю из-за сильной привязанности к миру и страстного желания обрести форму, чтобы вкушать чувственные радости. Такие существа, как правило, невидимы, и им не хватает сил, чтобы воздействовать на обычного человека. Очень редко блуждающей душе удаётся войти в человека и завладеть его телом и сознанием — и то лишь если этот человек психически неуравновешен или ослабил свой ум тем, что слишком редко его напрягал. Это всё равно что уйти, не заперев машину и оставив в ней ключ зажигания: какой-нибудь бродяга может забраться внутрь и уехать. Блуждающие души жаждут свободно пользоваться «транспортным средством» чужого тела — им неважно какого, — ведь они лишились собственного, к которому были так сильно привязаны. Именно в таких случаях одержимости Иисус и изгонял бродячих духов.

Блуждающие души не выносят высокой вибрации духовной мысли и духовного сознания. Искренним искателям Бога, которые практикуют научные методы молитвы и медитации, никогда не нужно бояться таких существ. Бог — высший Дух. Тому, чьи мысли сосредоточены на Нём, негативные духи не могут причинить никакого вреда.

Триединая природа человека

Чтобы лучше понять, что такое астральные существа, разберёмся сначала, что такое мы сами. Когда Бог творил нас, вначале мы существовали лишь как сознание. Мы были творением Его ума. Разве не так: всякий раз, когда вы создаёте что-то новое, первый шаг — вы мысленно представляете себе модель этого нового? Затем вы берёте всё необходимое и наконец воплощаете свой замысел в осязаемой форме. Ту же триединую природу имеет всё в мироздании, включая и нас самих: мысленную (идея), астральную (строительный материал) и физическую (плотный конечный продукт).

Физическое тело составлено из шестнадцати элементов. То, как Бог соединил химические элементы, чтобы через них выразился разум, изумительно! И всё же это тело далеко от совершенства. Мы могли бы вообразить себе гораздо лучшее физическое тело!

Например, если бы я творил своё тело, я сделал бы его подобным асбесту — способным проходить сквозь огонь и не сгорать; и чтобы в нём не могло быть таких вещей, как сломанные кости или изнуряющий кашель. Физическое тело полно болячек и недугов, ему вечно не хватает «запчастей»: то одна деталь откажет, то другая, а под конец отказывает сердце.

Американцы любят каждый год покупать новый автомобиль, но одно и то же тело старой модели им приходится содержать шестьдесят или семьдесят лет! И всё же, даже когда оно разваливается на части, вы по-прежнему цепляетесь за свою модель, пока Господь наконец не скажет: «Ну, хватит, вылезай оттуда!» Тогда вы выпрыгиваете из изношенной физической оболочки и обнаруживаете себя в светящемся теле — астральном теле света и энергии. С ликованием вы понимаете, что можете слышать, видеть, осязать и что у вашей новой формы нет костей, которые можно сломать, и плоти, которой можно причинить боль.

Астральное тело состоит из девятнадцати элементов — психических, эмоциональных и жизнетронных. Сюда входят интеллект, эго, чувство, ум (чувственное сознание); пять орудий познания (тонкие силы, ответственные за деятельность органов зрения, слуха, обоняния, осязания и вкуса); пять орудий действия (способности к размножению, выделению, речи, ходьбе и к ручному труду); а также пять орудий жизненной силы (ответственных за кристаллизацию, усвоение, выделение, обмен веществ и циркуляцию жидкостей в теле).

Всё это — тонкие элементы. Пребывая в царстве сновидений, мы можем слышать, обонять, чувствовать вкус, осязать и видеть благодаря силе пяти чувств. Способность ко всем пяти видам чувственного восприятия остаётся с нами и в астральном мире, хотя там у нас нет ни физических ушей, ни глаз, ни носа, ни языка, ни кожи. Астральное тело невесомо, оно движется подобно свету. Его можно по желанию сделать сколь угодно малым — хоть с атом — и сколь угодно большим. И это естественно.

Ведь Бог, высший киномеханик космического фильма творения, может увеличивать или уменьшать изображение на экране. Он — демонстратор, управляющий фильмом из будки вечности. А вы — индивидуализированное проявление Его бесконечного света. Поэтому астральное тело намного свободнее от тех вселенских ограничений, которые так сильно сковывают физическую оболочку.

Но прежде чем непосредственно создать физическое и астральное тела, Бог должен был позаботиться о том, из каких материалов Он будет их творить. Поэтому у нас есть ещё и каузальное тело, или тело идей, состоящее из тридцати пяти элементов.

Сюда входят шестнадцать идей, необходимых для сотворения элементов физического тела, и девятнадцать идей — для сотворения элементов астрального тела. Из каузальных мыслеформ астрального тела пять орудий жизненной силы отвечают за то, чтобы астральное тело света и физическое тело плотной материи были зримыми. Это можно пояснить на опыте.

Закройте глаза и вообразите лошадь, стоящую слева от вас. Поначалу образ будет очень неопределённым, но если я предложу вам представить белую лошадь, вообразить её станет легче. Теперь представьте справа чёрную лошадь. Так вы создаёте мысленные, или каузальные, образы. Поменяйте их местами, чтобы белая лошадь оказалась справа, а чёрная — слева. Если вы сумеете усилить яркость своего представления, вы увидите эти мыслеформы так, словно это настоящие образы. Именно это вы и делаете во сне: ум в это время более сосредоточен, и мыслеформы становятся для вас зримыми. Сновидения и видения по своей сути астральны, ибо состоят из света и энергии. Если бы вам действительно удалось сделать астральные образы чёрной и белой лошади реальными для физических чувств, вы материализовали бы физическое творение.

Итак, по сути, мы — тридцать пять идей, составляющих каузальное тело. Внутри этих тридцати пяти мыслей заключён дух Бога, который называется душой. Как единый огонь вырывается из многочисленных отверстий газовой горелки множеством маленьких отдельных язычков пламени, так и все мы — единый свет, исходящий от Бога во множество тел.

После смерти мы всё ещё облечены в астральное и каузальное тела

Когда вы умираете, ваше физическое тело из шестнадцати элементов распадается, но девятнадцать элементов астрального тела остаются нетронутыми. Где же тогда находятся все души, покинувшие эту землю? Они пребывают в эфире. Вы скажете: «Это невозможно». Тогда давайте сравним. Если бы сюда пришёл человек из первобытного племени и я сказал бы ему, что в эфире есть музыка, он бы посмеялся надо мной или, быть может, испугался. Но если бы я принёс радиоприёмник и настроил его на станцию, передающую музыку, он уже не смог бы отрицать, что я сказал правду. Точно так же я мог бы прямо сейчас показать вам, что в эфире блуждают астральные существа, и вам нечего было бы возразить. Астральный мир находится прямо здесь, сразу за плотной вибрацией физической вселенной.

Увидев вокруг себя множество существ, плывущих в эфире, многие из вас испугались бы. А кто-то, возможно, стал бы искать среди них своих ушедших любимых. Если вы глубоко сосредоточитесь на духовном оке, то сможете внутренним взором увидеть этот светозарный мир, где живут все души, перешедшие на астральный план. Человеческое сердце действует как приёмник, а духовное око — как передающая станция. Даже если вам не удастся увидеть тех, кого вы потеряли, но вы сумеете спокойно сосредоточить свои чувства на сердце, вы постепенно начнёте ощущать утешающее присутствие дорогих вам людей, которые пребывают теперь в астральной форме и наслаждаются свободой от рабства плоти.

Я вижу многих астральных существ, покинувших материальный план. Но они не могут видеть меня, потому что я не делаю себя для них видимым. Сам же я могу видеть их, если пожелаю. Итак, и после смерти, покинув физическую оболочку, мы ещё не вполне свободны. Наши души облечены в тонкие тела. Зримым существом в этом мире человек становится, лишь облекаясь в физическую форму. После смерти материального тела он остаётся в астральной форме как «призрак» — разумное незримое существо, чей характер и склонности в основном такие же, какими были на земле. Разумеется, обитатели астральных сфер видят друг друга в своих светоносных телах. Но для нас на земле они обычно невидимы, если только мы не умеем воспринимать астральный мир через духовное око. Когда же личность сбрасывает астральное тело и оказывается в мысленной оболочке в каузальном мире, она отнюдь не перестаёт существовать, но становится по-настоящему невидимой, ибо идеи невидимы.

Иисус сказал: «Разрушьте храм сей (телесный), и Я в три дня воздвигну его» (Ин. 2:19). Он имел в виду, что Ему нужно было сбросить с себя физическое, астральное и мысленное тело (отбросив все остатки привязанности к форме), чтобы достичь единства с Духом. Для этого потребовалось три отдельных усилия.

Если у ушедшей души остались неисполненные желания, сложившиеся во время её пребывания на земном плане, она и в астральном мире продолжает их испытывать — а вместе с ними и потребность воплотиться в физическом теле. Поэтому душа в своём астральном «транспортном средстве» снова притягивается к оплодотворённой яйцеклетке и вновь рождается в физической форме.

Разумная прана творит физическое тело

Прана, пронизывающая физическое тело, — это разумная жизненная сила («жизнетроны»). Электричество, зажигающее лампу накаливания, не создаёт саму лампу. Но электричество — жизненная сила — в оплодотворённой человеческой яйцеклетке управляет всем развитием тела, и зародышевым, и последующим. Проявляясь как пять упомянутых выше жизненных сил астрального тела, она действует как разумная, сознательно направляемая сила.

Очень неразумно поступают те, кто постоянно приписывает себе какой-нибудь телесный изъян. Если в этой жизни вы потеряли руку и мысль об этой потере так глубоко запечатлелась в вашем сознании, что вы уверены, будто никогда больше не сможете ею пользоваться, то вы перенесёте сознание недостающей руки и в следующее воплощение. Если такая негативная мысль достаточно сильна, она может помешать творческой работе разумной жизненной силы, которая формирует руку вашего нового тела. Поэтому никогда не отождествляйте себя с недостатками своей физической оболочки. Они не имеют к вам отношения, ибо вы — душа, чистое и совершенное подобие Бога.

Итак, как вы поняли, прежде чем облечься в эту физическую форму, вы были призраком. После смерти вы снова им станете. Кроме того, вы призраки и тогда, когда спите, ведь во сне личность совсем не осознаёт себя физическим телом. Раз во сне вы призрак и таким же станете после смерти, какой смысл бояться призраков? Ведь это то, чем вы были, и то, чем вы будете. Разница лишь в том, что, попав после смерти в астральный мир, вы не сможете по своему желанию сотворить физическое тело, которое есть у вас сейчас. Это под силу лишь великим учителям, обретшим единство с Божественным Творцом. Духовно развитые души способны уплотнять тонкие вибрации своего астрального «транспортного средства» в осязаемую плоть.

Смерти не надо бояться

Мы боимся смерти из-за боли и из-за мысли, что нас не станет. Но Иисус после смерти являлся Своим ученикам в физическом облике. Лахири Махасая вернулся во плоти на следующий день после своего махасамадхи². Эти учителя доказали, что не утратили бытия. Нелогично утверждать, будто их доказательства не подлинны, только потому, что примеров таких великих людей, овладевших вселенскими законами, немного. Нельзя пренебрегать поразительными явлениями силы Иисуса и моего парам-парамгуру Бабаджи; не могу я отмахнуться и от того случая, когда я видел своего воскресшего гуру, Свами Шри Юктешварджи, или от собственного опыта. «Эта душа, по сути, — отражение Духа; она никогда не проходит через боль смерти и муки рождения. Раз получив бытие, она никогда не перестанет существовать. Нерождённая, вечно живая, не затронутая майической магией перемен, душа неизменна во всех циклах телесного распада».

Много раз мои ученики, жившие в отдалённых местах, заболевая или умирая, своей преданностью притягивали к себе моё астральное тело. Один такой случай произошёл здесь. Сэва Дэви была очень ревностной ученицей. Она тяжело заболела, но никогда никому не жаловалась на свою болезнь. Она знала, что приближается срок, когда ей нужно будет покинуть землю. Однажды, когда я навестил её в Лос-Анджелесе, она сказала мне: «Пожалуйста, не удерживайте меня здесь».

Позже я на какое-то время остановился в обители Братства Самореализации в Энсинитасе. Мне дали радио, и по утрам я просыпался раньше обычного, чтобы послушать передачи из Индии. Однажды утром я вдруг ощутил тонкую астральную вибрацию Сэвы Дэви: своей преданностью она притянула к себе моё астральное тело. Моё физическое тело было подобно трупу. Позже мне рассказали, что перед уходом Сэва Дэви воскликнула: «Свамиджи здесь!» Она знала, что я провожаю её в иной мир. Через некоторое время я увидел её сияющую астральную форму. Она сидела у меня на занятии — такая же настоящая, какой была при жизни. Если бы кто-нибудь коснулся меня в тот момент, он тоже увидел бы её. Но обычно те, кто пребывает в астральном сознании, не позволяют другим к себе прикасаться.

Мы столько раз проходили через смерть и рождение — зачем же нам бояться смерти? Она приходит, чтобы освободить нас. Желать смерти вы не должны, но пусть вас утешает понимание, что это наш путь избавления от великого множества тягот, это пенсия после тяжкого жизненного труда. Я рисую смерть в очень привлекательном свете, не правда ли?!

Люди боятся смерти ещё и потому, что очень долго пробыли в этой клетке из плоти и теперь их пугает мысль о том, чтобы покинуть надёжное заточение. Но бояться этого глупо. Вы только подумайте: больше никаких залатанных шин телесного автомобиля, больше никакого существования в заплатах! Раз Господь желает, чтобы мы не расставались со старой моделью до самой смерти, мы должны содержать её и заботиться о ней. Но мне хотелось бы, чтобы Господь дал каждому человеку способность входить в самадхи и менять своё телесное «транспортное средство» так же легко, как это делал риши Нарада. Он воспевал Бога в возвышенном экстатическом единении, а вернувшись в обычное сознание, увидел, что сбросил своё старое тело и «перевоплотился» в свежей, новой, юной оболочке. Это высшая ступень переселения души.

В Индии рассказывают историю об умирающем юноше, который, слыша вокруг себя стенания и плач, воскликнул:

Вы не знаете, что ещё может случиться с вами в этом мире; вам приходится и дальше жить в заботах и трудах. Умирающие жалеют нас и благословляют. Так есть ли смысл нам скорбеть о них? Я сказал это одной женщине, потерявшей сына. Выслушав мои объяснения, она тут же вытерла слёзы и сказала: «Никогда раньше я не испытывала такого покоя. Как прекрасно знать, что мой сын свободен. А я-то думала, что с ним случилась ужасная беда».

Можно сознательно покидать тело и возвращаться в него

Многие духовно развитые люди способны видеть своё собственное астральное тело. В Библии есть слова святого Иоанна: «И когда я увидел Его, то пал к ногам Его, как мёртвый» (Откр. 1:17). Когда после смерти ваше астральное тело поднимается вверх, вы видите оставленное физическое тело, и оно кажется вам мёртвым. То же самое происходит, когда опытный йогин по своему желанию выходит за пределы физического тела.

Именно так видел свою материальную оболочку Иоанн — хотя он был жив — во время описанного им самадхи. Многие из тех, кто считает себя способным на такое, на самом деле лишь пребывают в собственных фантазиях. Одно то, что вы так о себе думаете, ещё не значит, что вы действительно на это способны. Для этого нужно знать правильную технику.

В Нью-Йорке ко мне подошёл один человек и стал уверять, что умеет совершать астральные путешествия.

— Я так не думаю, — возразил я. — Вы это только воображаете.

Он продолжал настаивать, чтобы я его испытал.

— Ну хорошо, — согласился я. — Отправьтесь в астральном теле на нижний этаж гостиницы, в ресторан, а потом расскажите мне, что вы там увидели.

Некоторое время он сидел неподвижно, а потом сказал:

— Там в правом углу стоит большое пианино.

Я знал, что это лишь его воображение: я наблюдал за ним и видел, что его дыхание и пульс были совершенно обычными.

— Ничего подобного, — сказал я. — Думаю, если вы спуститесь туда, то увидите двух женщин, сидящих за столиком.

Мои слова его рассмешили. Мы оба спустились в ресторан. Никакого пианино в углу там не было, но за столиком действительно сидели две женщины. До него наконец дошло, что он морочил себя собственными фантазиями.

Я часто вижу внутренним астральным взором события нынешней войны в Европе³, но они выглядят как кинолента. Мир призван развлекать нас, а не мучить. Бог позаботился о том, чтобы Его кинофильм творения был очень сложным, полным контрастов добра и зла. Ведь когда вы идёте в кино, вам хочется, чтобы фильм вас как следует взволновал. Вспомните, как часто вы смотрели картину, где было много убийств, а после сеанса говорили: «Да, вот это по-настоящему хороший фильм!» Научитесь смотреть кинофильм жизни с такой же отрешённостью и таким же удовольствием.

Из того, что мы заключены в человеческое тело, а ночью и после смерти становимся призраками, можно извлечь важный урок: нужно познать свою призрачную природу. Но вам это не удастся, если вы постоянно сосредоточены на теле: «У меня болит голова; это я хочу, а этого не хочу; терпеть не могу шпинат». Озабоченность материальным непременно нужно преодолеть. Как этого добиться? Сделайте мысль о Боге самой главной в своей жизни. Пока вы держите её на втором месте, Он к вам не придёт. Золото, вино и секс были созданы для того, чтобы привязать вас к этому миру. Господь посылает эти испытания, чтобы узнать, не стали ли они для вас важнее Его любви.

Вселенская война добра и зла

Ваши собственные мысли придают силу чёрной магии

Кроме призраков, некоторые люди боятся чёрной магии и других видов колдовства. Многие рассказывают мне о знакомых, которые якобы насылают на них чёрную магию. Я отвечаю им: «Вы пребываете в крепости Бога. Если вы по-настоящему верите в Него, никто не может причинить вам вреда». Если кто-то посылает вам недобрую мысль, а вы её принимаете, она вам повредит. Но вы не должны принимать недобрых мыслей. Не бойтесь злонамеренных людей. Никто не может на вас воздействовать, если в вас нет страха. Именно страх, а также нежелание пользоваться собственным умом открывают двери злу. Но когда вы говорите: «Бог со мной», никакая чужая мысль, кроме доброй, не может к вам проникнуть. Облекитесь в броню из мыслей о Боге. Его святое Имя — высшая Сила. Как щит, оно отражает любые негативные вибрации.

Зачем тревожиться из-за ничтожной угрозы со стороны блуждающих призраков или колдунов? Ведь нашему счастью и благополучию каждую минуту грозит куда более серьёзная опасность, которая таится и внутри нас, и вовне. Две силы борются друг с другом: одна хочет нас спасти, другая — погубить. Мы находимся в самом средоточии вселенской войны добра и зла.

Всем этим миром управляют невидимые сущности, или призраки: Бог Отец, Христово Сознание, семь духов, пребывающих пред престолом Божиим, а также сатана со всем своим легионом злых сил. Семь духов пред престолом Божиим — это главные разумные силы творения, а именно: Святой Дух (первичная творческая вибрационная сила Бога, Аум, или Аминь) и шесть Его индивидуализированных творческих сил, которые выстраивают и поддерживают физическую, астральную и каузальную вселенные человека.

Изначально сатана был архангелом. Ему была дана власть создавать мир в соответствии с Божьим замыслом. Исполнив своё назначение, он должен был вернуться к Богу, ибо, по Господнему намерению, всё сотворённое должно вернуться к Нему. Но если бы эта разумная сила, которую писания называют сатаной, снова слилась с Духом, всё творение исчезло бы. Чтобы не допустить этого, сатана вложил в человека дурные, то есть материалистичные, желания: их исполнение заставляло бы человека снова и снова возвращаться на землю, а значит, механизмы мироздания работали бы непрестанно. Так дьявол заботится о том, чтобы у человека не было возможности вернуться к Богу.

Между дьяволом и Богом идёт перетягивание каната вселенского масштаба. Не стоит отмахиваться от этого, полагая, что сатана — всего лишь иллюзия. Бог проявил бы изрядное невежество, если бы не знал, что в мире есть зло. И зачем Иисус говорил: «Отойди от Меня, сатана» (Мф. 16:23) или «Избавь нас от лукавого» (Мф. 6:13), если сатаны нет? Зачем вообще молиться Богу, если нет дьявола? Нет, зло существует на самом деле.

Сотворив человека, Господь сотворил и дьявола. Сатана со своей майической властью существует для того, чтобы испытывать детей Божиих. Если огонь не расплавит железо, из него не выковать сталь. Когда приходят болезни и страдания, знайте, что это испытание Божественной майей. Вы должны выдержать их и не дать им сломить вас. Иисус, даже страдая на кресте, выдержал это высшее испытание. Многие великие люди умирали в страшных недугах и муках. Святая Тереза Авильская, больная туберкулёзом, всё же говорила: «Я не хочу, чтобы Господь уменьшил мои испытания. Я хочу мужественно переносить страдание и продолжать трудиться, пока хватает сил». И когда её тело умерло, она вознеслась во Христе.

Творение — это хобби Господа. Но я постоянно пристаю к Нему с расспросами: «Почему Ты выбрал себе такое хобби? Почему Ты насылаешь на нас такие невзгоды?» Наша земля — одно из худших мест в мироздании. Есть много уделов куда привлекательнее. Но хотя Бог и позволяет несчастьям существовать, Он же помогает нам от них избавиться. Бог, Его ангелы и миллионы добрых духов стремятся установить на земле порядок божественной гармонии. Любое хорошее качество в человеке взращено каким-нибудь добрым духом. Эти духи постоянно сеют в вашем сознании семена добродетельных мыслей, тогда как сатана, князь тьмы, вместе со своими злыми духами творит в мире лишь хаос и несчастья. Кто, кроме сатаны, создал болезнетворные микробы? Раньше было множество эпидемий, потом туберкулёз, теперь рак — всё это дьявольские способы мучить людей. Но Бог вдохновляет многих исследователей открывать новые методы изгнания болезней.

Искушение Адама и Евы

Чтобы привязать человека к земной жизни, сатана придумал секс, и это искушение сопровождает человека с начала времён. Господь сотворил мужчину и женщину силой Своей воли; их тела были материализацией Его божественной мудрости и любви. Мужчина и женщина изначально обладали той же силой, что и Он, — порождать потомство повелением ума. Адам и Ева были наделены властью управлять размножением различных видов непорочными божественными средствами. Как объяснял мой гуру, Свами Шри Юктешварджи, злая сила, то есть сатана, искушала Еву вкусить плод (секс) с дерева, растущего посреди сада (тела). Бог повелел первым мужчине и женщине наслаждаться всеми переживаниями дерева жизни (астрального позвоночного центра сознания и энергии, оживляющего тело и чувства), кроме переживания секса, находящегося в середине телесного сада. «Змей», соблазнивший Еву, — это свернувшаяся у основания позвоночника энергия, которая питает и возбуждает половые нервы. Когда чувство — сознание Евы в любом человеке — поглощается половым влечением, его здравый смысл, или Адам, тоже ему подчиняется.

Сексуальное удовольствие — иллюзорная замена божественного Блаженства. Поэтому, когда секс отрывается от верной любви и служит лишь удовлетворению похоти, он становится орудием дьявола, которое удерживает человеческое сознание в плену чувств, чтобы оно не могло достичь богопознания — осознать своё высшее «Я» как Дух, вечно сущую, вечно сознающую, вечно новую радость. Секс и тяга к вину — подделки, созданные сатаной, чтобы лишить душу её экстаза. Когда Адам и Ева возжелали сексуального переживания, они пали из Рая, утратив божественное сознание, через которое могли ощущать в душевном экстазе своё единство с Богом. Поэтому они и оказались вне Эдемского сада. С тех самых пор люди вынуждены воспроизводить себе подобных через секс, как это делают животные. Женщины рожают в муках. А потом мужу и жене приходится принимать то, что они получили: даже если родился плохой ребёнок, они должны его растить. Изначально они могли творить всё, что хотели, точно так же, как это делает Бог. О эти счастливые дни первозданной чистоты и невинности!

Слушайте глас Божий

В конечном счёте даже сатана, по сути, — орудие Бога. Он не может исполнить обещаний, которые даёт человеку, и тогда человек начинает искать Бога, Который всегда хранит ему верность. К чему ждать разочарования? Я призываю вас не складывать все яйца счастья в одну корзину. Когда вы сильны, здоровы и более или менее довольны жизнью, а потом вдруг приходит нежданная боль, вы думаете: «Боже мой, что это такое?!» Наука Самореализации учит вас не возлагать всех надежд на счастье на хрупкую корзину своего тела и удовольствий мира сего. Как? Обучая вас владеть своим телом и, что ещё важнее, медитировать.

Слушайте глас Божий в своих добрых мыслях. Их творят Бог и Его ангелы; дьявол же создаёт мысли совсем иного рода. Как только приходит дурная мысль, немедленно отбросьте её — и тогда сатана не сможет причинить вам никакого зла. Но всякий раз, когда вы думаете недоброе, вы склоняетесь на сторону сатаны. Так вы и мечетесь туда-сюда между добром и злом. Чтобы избежать зла, уходите в глубину своего Божьего сердца — и тогда сатана до вас не дотянется.

Перевоплощение: путешествие души к совершенству

Перевоплощение — это продвижение души через множество жизней на земном плане, подобное переходу школьника из класса в класс, прежде чем она «сдаст выпускной экзамен» бессмертного совершенства — единения с Богом. Души, пребывающие в несовершенном состоянии (не осознавшие своего божественного тождества с Духом), со смертью физического тела не входят сами собой в состояние богопознания. Мы сотворены по образу и подобию Божию, но, отождествив себя с материальным телом, переняли его несовершенство и ограниченность. Пока это ущербное человеческое ощущение собственной смертности не устранено, мы не можем снова стать богами.

Один принц сбежал из дворца в трущобы. Постоянно пьянствуя и водясь с низкими людьми, он мало-помалу забыл, кто он на самом деле. Лишь когда отец нашёл его и вернул во дворец, он вспомнил, что он — принц.

Все мы — дети Царя Вселенной, сбежавшие из своего духовного дома. Мы так давно держим себя в темнице человеческих тел, что забыли о своём божественном происхождении. Часто возвращаясь на землю, мы развили в себе множество новых несовершенств и чувственных желаний. Так мы и приходим сюда снова и снова — до тех пор, пока либо не исполним все желания, либо не отбросим их, став мудрее. Однако тех, кому удаётся сойти с колеса рождений и смертей, удовлетворив все желания, очень мало. Такова природа желания: всякий раз, когда вы его «утоляете», жажда повторить переживание держит вас ещё крепче — если только ум человека не обладает исключительной силой.

Скромные, не слишком значительные желания всё же лучше удовлетворять: так мы от них освобождаемся. Но делать это нужно мудро и с рассуждением, иначе даже маленькие желания начнут возвращаться, становясь всё сильнее и сильнее. Например, люди, которым хочется выпить, часто «рассуждают» так: «Сегодня я выпью сколько захочу, а завтра обойдусь без выпивки». После того как это повторится несколько раз, они чаще всего обнаруживают, что незаметно выработали привычку, от которой теперь очень трудно избавиться.

То же самое может произойти с любым другим желанием. Бог — не диктатор, который посылает нас сюда и приказывает поступать определённым образом. Он даровал нам свободную волю, чтобы мы действовали по собственному усмотрению. Мы часто слышим, как важно быть добрыми. Но какой смысл творить добро, пока мы здесь, если, как утверждают некоторые, после смерти все мы попадаем прямо на небеса? Если каждого после жизни ждёт одинаковая награда, почему бы нам не быть жадными и эгоистичными — ведь путь зла часто оказывается самым лёгким? Если бы все мы, и добрые и злые, после смерти становились ангелами, не было бы никакого смысла подражать жизни великих святых.

С другой стороны, если по Божественному Плану все мы попадём в преисподнюю, опять-таки непонятно, зачем нам думать о том, как мы ведём себя при жизни. Есть ли хоть какая-то ценность в том, чтобы следить за своими поступками, если мы подобны автомобилям, которые выбрасывают на свалку, когда они состарятся? Если к этому сводится вся человеческая жизнь, то нет никакого смысла изучать священные писания или развивать самообладание.

Значение времени

Но если у существования есть возвышенная цель, как объяснить такие кажущиеся несправедливости, как рождение мёртвых, слепых, немых и увечных младенцев или смерть в детстве, всего после нескольких лет жизни? Лишь тем, кто живёт долго, хватает времени, чтобы бороться с врождёнными склонностями и желаниями и развивать доброту. Если у ребёнка, умершего в шесть месяцев, нет никакой надежды родиться вновь, то почему Бог дал ему сознание, но не дал времени развить заложенные в этом сознании возможности? Время чрезвычайно важно для нашего продвижения по духовному пути. Одной жизни может и не хватить.

Если ребёнок умирает в раннем возрасте, у этой смерти должна быть причина. Но раз ему не хватило времени развить свои человеческие или божественные возможности, ему будет дан для этого другой случай. Такая душа подобна ребёнку, который из-за болезни пропустил занятия в школе: потом он возвращается в класс и продолжает учиться с того места, где остановился. Так же и с нашей жизнью. Если у нас нет возможности выучить свои уроки в этой жизни, нам дадут возможность сделать это в другой.

Когда вы способны видеть, что происходит «за кулисами», вы понимаете, что жизнь на земле — театр марионеток. Сейчас она кажется нам реальной, но то, что мы переживаем в эту минуту, через несколько лет будет казаться нереальным, как сон. Да и пять лет назад происходящее с нами сейчас выглядело бы для нас нереальным, если бы нам его показали. В прошлое воскресенье многие из вас сидели в храме на других местах. В уме у вас были другие мысли. Сегодня мы смотрим новый «спектакль». Подумайте, как много знакомых вам людей уже сошли с этой земной сцены.

Взгляд на жизнь как на переменчивый, преходящий спектакль вовсе не пессимистичен. Он учит нас не принимать жизнь слишком всерьёз. Майя, космическая иллюзия, внушает нам, будто наше тело так реально, будто оно — неотъемлемая часть нашего бытия. Но уже в следующее мгновение смерть отнимает тело у души, и в этом разлучении нет ничего болезненного. После такой «операции» вам больше не нужны ни время, ни одежда, ни пища, ни кров, ибо вам уже не приходится таскать этот мешок плоти. Вы свободны от него. И при этом вы по-прежнему остаётесь собой. Пытались ли вы когда-нибудь понять, почему эта истина сокрыта от людей? Думали ли вы о том, где сейчас миллионы людей, ушедших с земли? Не задавались ли вы вопросом, не похожи ли мы на цыплят в курятнике? Когда мы покидаем курятник, нам на смену приходит другой выводок. Неужели нет никакого способа узнать обо всём этом?

Кем мы будем в следующей жизни, зависит от того, как мы проживаем эту

Нам дана способность размышлять о том, куда мы идём и откуда пришли. Но мы не даём себе труда проанализировать самих себя и свою жизнь. Иначе разум подсказал бы нам, что наш характер, каков он сегодня, в основном сохранится и после смерти — разве что к тому времени станет чуть лучше или чуть хуже, смотря сколько усилий мы прилагаем к самосовершенствованию. Вы проживаете триста шестьдесят пять дней в году, год проходит за годом; возможно, за это время вы и добиваетесь какого-то прогресса, но после смерти ваша природа будет точно такой же, какой была при жизни. Вы не превратитесь в ангела только оттого, что умерли! Меняется лишь тело. Во всём остальном смерть ничего не меняет. Она подобна вратам, через которые вы проходите. При этом вы теряете тело, но во всём прочем остаётесь таким же, каким были. Если у вас буйный нрав, вы не оставите его вместе с телом, когда умрёте. Буйный нрав останется с вами, пока вы его не преодолеете. Если в нынешней жизни вы соблюдали законы здорового образа жизни, в следующем воплощении у вас будет крепкое тело. Последняя часть жизни важнее первой, потому что тем, кем вы стали к концу жизни, вы и будете в начале следующей.

Как правило, первая часть жизни растрачивается впустую в каком-то смятении ума. Потом приходит любовь, за ней — болезни и старость, начинается борьба с телом. Я называю такое существование «лоскутным одеялом»: человек ставит на своё тело заплату за заплатой, чтобы оно продолжало работать. Большую часть времени тело доставляет одни неприятности. Если сравнить его с автомобилем, у него вечно то проблемы с «зажиганием», то прокол «шины». У вас бывают головные боли, простуды, нелады с желудком, проблемы с зубами и так далее. С телом вечно что-нибудь случается! Поэтому для вашего счастья так важно осознать, что у вас есть не только тело со всеми его болячками и недомоганиями, но и бессмертная душа.

Я ни капли не отношусь к жизни всерьёз. Я говорю: «Господи, как только Ты пожелаешь отделить моё тело от души, это будет прекрасно. Но пока Ты держишь меня в нём, это тоже прекрасно». Чтобы освободиться от привязанности к телу, совсем не обязательно умирать. Если вы будете общаться с Богом, вы поймёте, что уже свободны. Вы не тело, а вечный Дух.

Можно ли узнать, кем мы были в последнем воплощении? По крайней мере, наши главные склонности и способности можно определить достаточно точно, если проанализировать, каковы мы сейчас. Писания индуизма утверждают, что для освобождения души нужен миллион воплощений гармоничного, свободного от болезней существования. Следовательно, от жизни к жизни обычный человек меняется не слишком заметно. Но духовную эволюцию человека можно невероятно ускорить, если прилагать решительные усилия в правильном направлении и опираться на помощь истинного гуру.

Согласно мудрецам Древней Индии, люди делятся на четыре основные категории. Это шудры — люди, способные служить обществу физическим трудом; вайшьи — те, чьё служение требует умственной работы, например торговля, коммерция, деловая жизнь вообще; кшатрии — люди с талантами управителей, исполнителей и защитников, то есть правители и воины; и брахманы — люди созерцательной природы, духовно вдохновлённые и вдохновляющие других.

По сути, шудры — это люди, чьи жизненные цели сводятся к удовлетворению потребностей и желаний тела: они едят, спят, работают, рожают детей и наконец умирают. Миллионы людей сегодня живут в состоянии шудры, или «труженика»: их занимают исключительно удобства и удовольствия тела.

Человек умственно деятельного типа — вайшья — всегда занят тем, чтобы что-нибудь производить. Некоторые из них не думают ни о чём, кроме дела, и живут лишь ради прибыли, которую обычно тратят на чувственные наслаждения. Но есть и более высокий тип вайшьи-дельца — гораздо более развитый и наделённый яркими творческими способностями.

Третий класс, кшатрии, — это те, кто через опыт добывания и производства материальных благ начал немного лучше понимать, что такое жизнь. Они стремятся выиграть битву с чувствами, учась самообладанию. (Вайшья, в отличие от кшатрия, не занимается самосовершенствованием. Он лишь зарабатывает деньги и плодит детей, редко задумываясь о смысле жизни, — разве что применительно к своему делу.) Итак, кшатрии относятся к жизни серьёзнее. Человек этой категории спрашивает себя: «Не следует ли мне бороться со своими дурными привычками?» Он чувствует желание побороть пагубные наклонности и жить правильно.

Последнюю, высшую категорию составляют брахманы — знающие Брахму, или Бога.

Анализируйте себя, чтобы понять, как вам нужно меняться

Подытожим четыре основных рода человеческой деятельности. Шудра — ступень человеческого существования, на которой всецело властвуют чувства; вайшья — деловое и творческое состояние бытия; кшатрий — состояние воина, когда человек выходит на битву со своими чувствами, стремясь победить привязанность к ним; брахман — состояние мудрости, которого человек достигает, преодолев всякую зависимость от чувств и сознательно погружаясь в Брахму, в Бога.

Каждый человек относится к одной из этих четырёх категорий. Вы можете определить своё место в этой системе. Обдумайте свою жизнь начиная с детства, постарайтесь понять, какие черты особенно для вас характерны. Быть может, вы живёте только ради чувственных удовольствий и вас интересуют лишь ощущения и заработок, а может быть, вы и вовсе работаете, не рассуждая и не мысля творчески.

Подумайте, не проявлялись ли у вас с самого детства творческие способности. Например, многие дети любят разбирать механизмы, чтобы потом самостоятельно их собрать. Другие особенно любят рисовать, играть или заниматься музыкой. Чтобы понять, проявляли ли вы в детстве творческие наклонности, вовсе не нужно, чтобы сегодня вы были мастером высокого класса или примадонной. Даже сочинение бессмысленной песенки вроде «Да, у нас нет бананов» — плод творческого сознания.

Всё, что человек создаёт, профессионально или любительски, — выражение творческого таланта. Если в ранние годы у вас проявлялась склонность писать романы, играть на сцене, резать по дереву, рисовать, сочинять музыку, собирать механизмы и тому подобное, значит, в прошлой жизни вы, скорее всего, принадлежали к категории вайшьев.

Постарайтесь вспомнить, не руководствовались ли вы с самого детства своей совестью. Быть может, вы постоянно следили за своими поступками и старались исправить поведение, если оно оказывалось неправильным? Вели ли вы с детства такую внутреннюю борьбу с собой? Она свойственна третьей категории — кшатриям.

Но если с самых ранних лет вы всегда думали только о Боге, значит, вы достигли четвёртой, духовной категории — брахманов. Если вы поняли, что относитесь к одному из трёх менее продвинутых из этих четырёх состояний ума, это должно не обескуражить, а, напротив, воодушевить вас. Если самоанализ показал, что вы ещё не достигли высшего состояния, не считайте себя безнадёжными неудачниками. «Сейчас самое время измениться» — вот как вы должны себя настроить. Иначе вы перенесёте своё нынешнее состояние и в следующую жизнь. Ведь вам хочется к концу жизни окончить этот класс, чтобы в следующей жизни перейти в более высокий. Поэтому менять свою жизнь нужно прямо сейчас.

Размышляйте, выясняйте, каким вы были раньше. Тогда вы сможете начать строить свою жизнь по более верным образцам.

Учитесь обращать внимание на свои настроения. Склонность к бурным чувствам, которые вы, быть может, испытываете сейчас, была заложена в прошлом. Если это не так, то почему одни дети с самого начала завистливы, а другие дети в той же семье спокойны и доброжелательны? Один ребёнок может ударить вас, если вы сделаете ему замечание, а другой сразу же послушается. Некоторые дети склонны к воровству. Почему так? Все эти черты характера — лишь следствие склонностей, заложенных в прошлых жизнях.

Однажды мне дали подержать на руках младенца, и я чуть не уронил его, потому что Бог вдруг открыл мне: в прошлой жизни этот ребёнок был безжалостным убийцей. Но обычно такие сведения — тщательно охраняемая тайна. Подлинные подробности такого рода открываются вам лишь в том случае, если Господь пожелает, чтобы вы их узнали.

Знаки прошлых жизней

Отличайте подлинную значимость от показной

Однажды в Нью-Йорке одна женщина, помогавшая Братству Самореализации в конторе, поделилась со мной: она встретила удивительного человека, «ясновидящего», который поведал ей удивительные вещи о ней самой. В частности, он утверждал, что в прошлой жизни она была шотландской королевой Марией. Я не поверил, что она была королевой, и молча помолился Богу, чтобы Он рассеял её заблуждение.

Через несколько дней ко мне пришла одна ученица и в большом волнении сказала: «Я только что познакомилась с одним знаменитым ясновидящим (тем самым, о котором говорила сотрудница нашей конторы), и он сказал мне, что в прошлой жизни я была Марией, королевой Шотландии». Я попросил женщину из конторы зайти ко мне в комнату и, усадив двух «королев» лицом к лицу, спросил: «Ну, так кто же из вас настоящая Мария Стюарт?» Обе, к счастью, тут же признали свою ошибку: они доверились без разбора и готовы были принять внушительную наружность за подлинную внутреннюю значимость.

Нам нравится, когда нам льстят. Порой недобросовестные люди пользуются этим, чтобы пустить нам пыль в глаза. На самом деле совершенно неважно, были ли вы в прошлой жизни видной фигурой с мирской точки зрения. Гораздо лучше родиться возвышенной душой из категории брахманов, каким бы ни было ваше положение в миру. В каждом из вас есть какие-то качества этой категории, иначе сегодня утром вас бы здесь не было.

Обмен душами между Востоком и Западом

Из миллионов людей именно вас притянуло в этот храм, потому что у вас в прошлом была какая-то связь с Востоком и его духовными учениями. Теперь вы живёте на Западе, и другие западные люди, может быть, высмеивают вас за то, что вы ходите, как им кажется, в «языческую» церковь. Те, кто предубеждён против Востока, давно там не рождались. А люди, которых к нему тянет, скорее всего, воплощались на Востоке в одной из сравнительно недавних прошлых жизней. По таким признакам можно отличить восточные души от западных. Не наслаждались ли вы в самом раннем детстве ароматом благовоний и картинками восточной жизни? Такие склонности указывают на то, что совсем недавно вы соприкасались с Востоком.

В последнее время в Америке родилось много восточных душ. Желая материального совершенства, они родились здесь, чтобы наслаждаться исполнением своего желания и в то же время способствовать распространению американских духовных ценностей. Точно так же многие души, прежде рождавшиеся в Америке, теперь родились в Индии, чтобы черпать из её духовных богатств, а также помочь Индии развить материальную сторону её цивилизации. Я надеюсь, что многие из вас смогут поехать в Индию, чтобы помогать ей, а многие индийцы приедут сюда служить Америке. Всё человечество — одна семья Бога. Он старается усовершенствовать все народы, никому не отдавая предпочтения.

Ещё один интересный знак прошлого — то, каким переживаниям вы отдаёте предпочтение. Одним нравится, чтобы всё время было жарко: в прошлых жизнях они привыкли к жаркому климату. Другие больше любят холод, и это говорит о том, что раньше они рождались в странах с холодным климатом. Если вас особенно восхищают горы или море, будьте уверены: эту привязанность вы принесли из прошлой жизни. Некоторые люди страдают от одиночества в сельской местности и не выносят тихих мест. Такое отношение тоже берёт начало в прошлом.

Люди, которыми всю жизнь движет одно сильное стремление, когда-то были видными деятелями. Если у вас есть такие склонности, а вы их не развиваете, вы подавляете себя. В подходящей среде такой человек может стать великим. Но есть и такие, кто остаётся неудачником, как бы ни старался добиться успеха. Это показывает, что неудачливость они унаследовали из прошлой жизни. Однако они должны продолжать бороться, чтобы её преодолеть. Тот, кто не справится со своими дурными наклонностями сейчас, проявит те же недостатки и в следующем воплощении.

Джордж Истмен однажды рассказал мне, что на заре существования его компании «Кодак» он пытался продавать акции всего по двадцать пять центов, но их всё равно никто не покупал. Семья девушки, на которой он хотел жениться, была против этого брака. Обстоятельства складывались для него так неблагоприятно, что казалось, будто он никогда не добьётся успеха. И всё же спустя некоторое время перед ним открылись все двери. Почему? Потому что в прошлой жизни он уже проявил творческие способности и настойчивость и продолжал развивать их и в этой.

С детства я мечтал о том, что буду жить в больших домах, что меня будет окружать много людей, что я всегда буду там, где есть водоём, много тенистых деревьев и травы. И я действительно притягиваю к себе всё это. С самых ранних лет я знал, что всё это у меня будет, что стоит мне этого пожелать и начать действовать — и всё придёт ко мне очень легко. Когда я об этом рассказывал, люди порой скептически посмеивались. И всё же воображаемые места воплотились наяву. В нашей школе в Ранчи у нас был большой пруд; наша штаб-квартира в Дакшинешваре обращена к Гангу; наша обитель в Энсинитасе смотрит на Тихий океан.

Итак, анализируя свои наиболее явные склонности, вы можете составить довольно ясное представление о том, какую жизнь вы вели раньше.

Связи из прошлого влияют на ваши нынешние увлечения

Быть может, вы замечаете за собой ярко выраженный интерес к определённым иностранным языкам и очень быстро их выучиваете. Например, мадам Галли-Курчи поразила меня тем, как легко она заучила множество фраз на бенгали. Любовь к определённым языкам — следствие связей из прошлых жизней. Вас тянет к немецкому, французскому, китайскому или бенгали, потому что раньше вы на них говорили.

Недавно одна молодая американка сказала мне: «Я никогда не изучала восточных языков, но у меня в уме часто всплывают странные слова. Я могу их повторить, но не знаю, что они значат». И она тут же произнесла с десяток слов на бенгали. Эта женщина не только никогда в жизни не учила этот язык, но и не знала никого, кто бы на нём говорил. И всё же она знала эти слова и произносила их правильно.

Путешествуя по миру, вы замечаете, что одни места нравятся вам больше, чем другие. В местности, которая вызывает у вас особенное чувство, вы, скорее всего, уже бывали в прошлом. Итак, по таким знакам можно получить общее представление о своих прошлых жизнях. А ещё глубже понять, каким вы были раньше, помогает медитация.

Иногда бывает, что в месте, где вы оказались впервые, вас охватывает чувство, будто оно вам знакомо, но людей, с которыми вы там общались, уже нет. Бывает и так, что, знакомясь с людьми, вы ощущаете, будто знали их прежде. У меня такое узнавание обычно бывает мгновенным. Особенно сильно это проявилось с тремя людьми, которые в прошлом были моими учениками.

Один достоверный случай точных воспоминаний о предыдущем воплощении стал известен всему миру. Девочка, родившаяся в маленькой индийской деревушке, необъяснимо тосковала по совсем другой деревне в отдалённой части страны. Её состояние было настолько тяжёлым, что врач в конце концов посоветовал отвезти её в ту далёкую деревню, о которой она всё время говорила. Так и сделали. К изумлению сопровождавших её людей, едва показались первые дома деревни, девочка стала во всех подробностях описывать их жителей. Хотя она никогда раньше здесь не бывала, она знала людей по именам. Уверенно направившись к одному дому, она назвала по имени жившего в нём человека и сказала, что в прошлой жизни он был её братом. Более того, она заявила, что в прошлом воплощении спрятала в кирпичной стене дома несколько золотых украшений и никому об этом не говорила вплоть до своей преждевременной смерти. Девочка подошла к стене, и — о чудо! — украшения всё ещё лежали в тайнике. Она описала свою одежду и сказала, куда её убрали, — одежду тут же нашли, и она в точности соответствовала описанию. Перед лицом таких доказательств мы не вправе сомневаться в подлинности и значении её опыта.

Известен и другой случай. Один индийский святой подошёл к храму, стоявшему на берегу реки, и сказал: «Мой храм находился в этих же местах, но сейчас он на дне реки». И ныряльщики действительно нашли под водой старый храм. В прошлой жизни этот человек был тем самым святым, которому был посвящён ныне затонувший храм.

Чистое сердце — ясное прозрение

Если вы очистите сердце от сексуальных помыслов и, глядя на людей, перестанете видеть в них мужчин или женщин, вы сумеете сразу узнавать души, с которыми были знакомы в прошлом. По-настоящему развив в себе такое беспристрастие, вы будете узнавать их мгновенно. Представьте, например, что вы увидели шестимесячного ребёнка, а потом не встречали его много лет. Он вырос и стал взрослым мужчиной. Вероятно, вы не узнаете в этом мужчине того ребёнка. Но если вы знали ребёнка достаточно хорошо, чтобы ясно запомнить черты его лица, вы узнаете их и во взрослом человеке. Точно так же у нас остаются определённые черты, которые были свойственны нам в прошлой жизни. Особенно это верно в отношении глаз. Глаза почти не меняются, ибо они — зеркало души. Тем, в чьих глазах отражаются гнев, страх или порочность, нужно постараться измениться и избавиться от этих безобразных качеств, мешающих проявиться красоте души. Ум и тело в какой-то мере меняются под влиянием окружения, но глаза почти не меняются. Вы рождаетесь заново с тем же выражением глаз, какое было у вас в прошлом.

По своим нынешним склонностям вы можете определить и то, кем вы были в прошлом существовании — мужчиной или женщиной. Неслучайно многие женщины мужеподобны, а многие мужчины похожи на женщин.

Мужчина и женщина равны. Разум и чувствительность присущи и тем и другим, только в мужчине преобладает разум, а в женщине — чувство. На мужчину легче повлиять, обращаясь к его разуму, а не к чувствам; женщина же охотнее откликается, когда обращаются к её чувствам.

Богопознание уравновешивает в вас эти две стороны. Я никогда не отождествлял себя ни с мужчиной, ни с женщиной. Я испытываю к другим материнскую любовь, но никто не может уговорить меня, взывая лишь к моим чувствам, если с этим не согласен мой разум — то есть отцовская природа. Божественное равновесие между разумом и чувством должно стать целью и мужчин, и женщин. Для этого мужчине обычно нужно больше развивать в себе чувствительность, а женщине — логику.

Доведите любовь до совершенства хотя бы с одним человеком

Есть очень веская причина, по которой Бог, как правило, не позволяет нам помнить прежние жизни. Иначе мы ограничили бы своё общение теми, кого уже знали, вместо того чтобы распространять любовь на как можно более широкий круг людей. Бог хочет, чтобы мы дарили дружбу и любовь всему человечеству. Но хотя бы с одним человеком мы должны довести их до совершенства. Встречая вновь старых друзей, вы можете совершенствовать свою любовь к ним. Ученик — это тот, с кем гуру совершенствует божественную дружбу. Его ученики — это люди, которые следуют его наставлениям. Пожелания истинного учителя основаны на божественной мудрости, и если вы настроитесь на их исполнение, то станете такими же свободными, как он сам.

Ваша важнейшая задача в этой жизни — извлечь все её уроки, стремясь перейти в более высокий класс духовного развития в школе жизни. Общайтесь с Богом. Когда вы это делаете, вам прощаются все ошибки, допущенные в младших классах бытия. Чтобы освободиться от кармы, которая привязывает вас к менее важным обязанностям, развивайте мудрость и богопознание.

Три пути к космическому сознанию

Пока в вас есть хотя бы малейшее колебание мысли и беспокойство ума, вы не можете достичь космического сознания. Техника концентрации, которую мы практикуем⁴, во много раз усиливает качество и силу вашего сосредоточения. Серьёзный искатель на духовном пути, практикуя её, избавит себя от долгих лет бесполезного блуждания в подсознании. Этой страны вам следует избегать: она полна обманчивых, воображаемых духовных переживаний. Стремитесь достичь сверхсознания — там вы обретёте подлинный духовный опыт и постижение истины.

В мире принято много говорить и мало делать. Можно прослушать хоть сотню лекций о сахаре, но пока вы его не попробуете, вы не узнаете его вкуса. Точно так же величие любого истинного учения познаётся только через практику. Учения пророков и великих провидцев нужно пережить на собственном опыте. Лишь тогда их истины становятся вашими и вы понимаете, что истина всеобща и доказуема. Когда вы будете практиковать истину — неважно, кем вы себя называете: христианином, индуистом, буддистом или последователем любой другой религии, — вам откроется Христос, а также Кришна, Будда и все остальные божественные воплощения Истины.

Непоколебимо идите путём истины. Помните: из тысяч людей лишь очень немногие ищут Бога, и из этих ищущих лишь один действительно знает Его. Упорный познает Бога.

Поэтому прилагайте все силы, чтобы медитация стала постоянной частью вашей жизни. Никогда не забывайте Бога и никогда не довольствуйтесь ничем, пока не обретёте Его! Вы должны суметь сказать: «За пределами этих конечных форм я чувствую Бесконечное». Я никогда не прихожу на занятия, пока не удостоверюсь, что Он со мной. Я ничему не учу, пока это знание не станет всецело моим. И когда я обращаюсь к ученикам с этого уровня бытия, я знаю, что они не забудут услышанного.

Чтобы найти Бога, необходима концентрация

Без способности к концентрации духовного прогресса не бывает. Не сосредоточиваясь, вы никогда не найдёте Бога. Учитесь отключать своё сознание от всех внешних звуков и прочих мирских отвлечений. Как только вы достигаете правильного состояния сознания, Бог уже здесь. Не Он скрывается от вас — это вы скрываетесь от Него. Увидев в глубокой медитации внутренний свет, старайтесь удержать его, чувствуя, что вы пребываете в нём, едины с ним. Именно там и находится Бог.

Старайтесь проникнуться сознанием того, что вы — свет Бога. Чем больше ваше равновесие во время концентрации и чем дольше вы сосредоточиваетесь, тем глубже вы погружаетесь в Бога. Если бы всё время, которое вы тратите на чтение книг о духовных истинах, вы отдавали медитации, вы достигли бы куда более ощутимого прогресса — и душевного, и духовного. Меньше спите, больше часов отдавайте медитации. Отдых, которым вы будете при этом наслаждаться, освежает в сотни раз сильнее, чем сон.

Если вы не отсекаете звуки от своего восприятия, вы не можете достичь Бога. Поэтому святые искали уединения в пещерах и лесах. Снова и снова погружайтесь во внутреннее безмолвие, практикуя методы сосредоточения и медитации, которые я вам дал, — и вы обретёте великий покой и счастье. В Гите сказано: «Пусть йогин постоянно упражняется в йоге, пребывая в уединении, покорив свои мысли и своё „я“ (силой йогической концентрации), свободный от желания обладать» (Бхагавад-гита 6:10).

В церквах и храмах следовало бы чаще практиковать безмолвие глубокой медитации. Прихожанам стоит поменьше разговаривать. Когда я учился в обители своего гуру, Свами Шри Юктешвара, он лишь изредка беседовал с нами. Большую часть времени мы молча сидели вокруг него и упражнялись во внутреннем сосредоточении. Он отчитывал нас, даже если мы просто шевелились. У настоящего учителя есть нечто большее, чем книжное знание. На духовном пути необходимо учиться мудрости у такого учителя — того, кто знает и знает, что он знает; ибо он пережил истину, а не просто прочёл о ней.

Невидимый источник видимых миров

У пространства две стороны, соответствующие двум его аспектам. Одна его сторона — творение. На другой есть лишь Бог — никакого творения там нет вовсе. Это мир «тьмы без тьмы» и «света без света». В Гите Господь говорит: «Там не светят ни солнце, ни луна, ни огонь; достигнув этого, больше не возвращаются; это — Моя высочайшая Обитель» (Бхагавад-гита 15:6).

Такая же двойственность присуща и человеческому сознанию. У вашего бытия две стороны — зримая и незримая. Открыв глаза, вы видите творение и себя в нём. Закрыв их, не видите ничего, кроме тёмной пустоты, — и всё же ваше сознание, даже отключённое от восприятия форм, сохраняет свою проницательность и силу. В глубокой медитации вы проникаете в эту темноту за сомкнутыми веками и видите Свет, из которого возникает всё творение.

Когда вы погружаетесь в самадхи, ваше восприятие выходит даже за пределы явленного Света и вступает в сферу всецело блаженного Сознания, которое пребывает вне всякой формы и всё же бесконечно реальнее, ощутимее и радостнее любого чувственного или сверхчувственного восприятия.

Бог дал вам возможность наблюдать в собственном сознании действие тех же законов, которые управляют всей вселенной. Состояние сознания без формы, которое вы переживаете с закрытыми глазами, можно сравнить с бесконечной сферой «тьмы без тьмы» и «света без света», где Бог существует вне всяких форм, качеств и противоположностей, свойственных области Его материального творения. В Своей беспредельной и безмерной вечности вне мироздания пребывает лишь Он один — в лишённом качеств сознании вечно сущего, вечно сознающего, вечно нового Блаженства. В этой части бесконечности, где Он царит как Абсолют, нет никакого мира, ни одного сотворённого предмета. А на другой стороне пространства Он сознаёт в Самом Себе всё мироздание.

Вселенные возникают в Невидимом. Эйнштейн говорил, что пространство весьма подозрительно, ведь всё возникает из него и в нём же исчезает. Куда же деваются все электроны и все миры?

Всякий раз, когда вас очаровывает какое-нибудь материальное творение, закройте глаза, загляните внутрь и созерцайте его Источник. Вы ничего не видите, ничего не чувствуете. И всё же все зримые предметы возникают из этого Невидимого. «И свет во тьме светит» (Ин. 1:5). Если вы будете и дальше вглядываться в темноту, вы найдёте этот великий Свет. За тьмой скрыто Христово Сознание. За тьмой скрыта пульсирующая жизнь иных миров. «В доме Отца Моего обителей много» (Ин. 14:2).

Сразу за пространством пребывает Разум. Сразу за вами пребывает Бог. Не живите больше в неведении о Его присутствии. Вспенивайте тьму силой своей медитации. Не останавливайтесь, пока не найдёте Его.

Вам ещё столько предстоит узнать! Столько ещё увидеть внутри себя! Решение любой задачи придёт к вам прямо из Бесконечного. Истины, которые я постигаю во внутреннем пространстве медитации, раскрывают подлинную основу физических законов, открываемых наукой иными методами. Закрыв глаза, я вижу тонкие жизненные токи, текущие в моём теле.

Не думайте, что в покое, который вы переживаете с закрытыми глазами, вы одиноки. Бог пребывает с вами. Какие у вас основания считать, что Его нет? Эфир полон музыки, которую можно поймать радиоприёмником. Без приёмника вы бы не узнали об этой музыке. Точно так же вы не знаете и о Боге. Он с вами в каждое мгновение вашего бытия, но единственный способ обнаружить это — медитация. Те из вас, кто медитирует, должны углублять свою практику. Не ложитесь ночью спать, пока действительно не ощутите внутри себя хоть какие-то признаки присутствия Бога. Вглядывайтесь в темноту, пока не раскроете её чудесные тайны.

Чтобы ободрить вас, я расскажу об одном переживании сверхсознания, которое было у меня сегодня. Я сидел в библиотеке на Маунт-Вашингтоне. Было около четырёх часов, когда внезапно моё дыхание остановилось и всё тело оцепенело. Я понял, что наблюдаю процесс смерти. Тело моё было бездыханным и неподвижным, но сознание оставалось со мной.

Это переживание смерти было невероятным. Я видел собственное тело и всю природу так, словно это был космический фильм, сотворённый божественным Светом. Я радостно воскликнул: «Господи, смерти нет! Весь этот мир — всего лишь кинофильм!»

Правитель, восседая на троне, может гордо провозглашать: «Я царь!» — но едва его коснётся смерть, от него не останется и следа. Истинный царь лишь тот, кто сознаёт Бога в каждой форме мироздания. Смерть не устрашит его, ибо он видит в ней врата в горнее царство.

Первый путь к космическому сознанию

Из трёх путей, расширяющих человеческое сознание до космического, первый — путь мирской деятельности. На этом пути вы отворачиваетесь от своего «я» и живёте ради других. Будьте верны друзьям, но любите всех людей. Бог дал вам семью, чтобы вы могли расширить своё сознание через заботу о других и поступки ради их блага. В семейной жизни мы учимся любви и самопожертвованию и тем самым немного расширяем своё сознание. Но этого мало. Любовь, пока она личная, ограничена; становясь же безличной, она расширяется. Развивайте безличную любовь: научитесь дарить каждому такую же любовь, какой вы одариваете своих близких, и делайте для других то, что сделали бы для себя. Так нужно вести себя по отношению ко всем людям на пути мирской деятельности к космическому сознанию.

Бог любит всех Своих детей одинаково — все они члены Его божественной семьи, и любовь Его к ним безлична. Его дети должны дарить друг другу такую же любовь, ибо так предписано Его замыслом. Забвение этого замысла несёт страдание. Всё ваше отношение к миру должно измениться. Вы — это и все остальные, ибо ваша истинная природа вездесуща.

Мне радостно приносить другим дары. Величайшее счастье охватывает меня, когда я вижу, что другие радуются. Сочувствуя людям и любя их, мы обнаруживаем, что всё мироздание отвечает нам тем же. Иисус, отдавший Своё тело «для искупления многих» (Мф. 20:28), указал нам мирской путь к космическому сознанию. Станьте же подобными Христу, служа всем людям как своему высшему «Я».

Человек, обретший космическое сознание, счастлив. Он не ограничивает свою любовь несколькими людьми, а распространяет её на всех. Вы должны сделать весь мир своей семьёй. Будете ли вы об этом помнить? Во мне это понимание живёт каждое мгновение. У меня нет ни народа, ни страны — все народы и все страны я считаю своими. Любите всех мужчин как братьев, всех женщин как сестёр, всех пожилых людей как своих родителей. Любите всех людей как своих друзей.

Второй путь

Второй путь к космическому сознанию лежит через самодисциплину. Не становитесь жертвами распущенности. Наслаждайтесь вещами, но не привязывайтесь к ним. Будьте свободными, приветливыми и развивайте самообладание. Не позволяйте вредным привычкам превратить вас в рабов, поступайте лишь согласно своим убеждениям. Чтобы обрести космическое сознание, нужно научиться самообладанию и подняться над противоположностями — жаром и холодом, счастьем и скорбью, здоровьем и болезнью. Учитесь относиться ко всему без волнения и смятения ума. «Тот, кто ни к чему не привязан, кто, встречая приятное и неприятное, не радуется и не ненавидит, — мудрость того утвердилась» (Бхагавад-гита 2:57).

Третий и высший путь

И наконец, третий, метафизический путь — путь медитации. Если, медитируя, вы всё ещё ощущаете своё дыхание, значит, вы привязаны к телесному сознанию. Чтобы войти в космическое сознание, нужно освободиться от телесных пут с помощью техник медитации, полученных от гуру.

Если погрузить запечатанный кувшин с водой в пруд, вода в кувшине будет отделена от окружающей воды. Но стоит снять с кувшина крышку — и вода в нём смешается с остальной. Точно так же обычные люди отделены от Бога, потому что их сознание запечатано крышкой невежества. Когда её снимают правильные методы медитации, человек испытывает Божественный покой и внутри своего тела, и вне его. Увеличивая продолжительность и глубину медитации, вы будете находить всё больше покоя и вечно новой радости. Ничто, кроме этого, не приведёт вас к высшему сознанию, потому что оно рождается из медитации.

Господь повсюду вокруг вас, но вы не чувствуете Его и не почувствуете — ни внутри себя, ни вовне, — пока не снимете крышку невежества, соединив своё сознание с Ним, чтобы обнаружить Его внутри себя. Погружаясь в материальные желания, вы задыхаетесь. Погружаясь же в океан Бога, вы будете жить вечно.

Найдя Бога, вы сразу испытаете истинное и прочное удовлетворение. Человеческую дружбу можно порвать, но Бог никогда вас не оставит. Даже если все отвернутся от вас, — если у вас есть Бог, у вас есть всё.