Урок о том, как и почему искать Бога: смутность представлений о Боге, беспричинность Бога, кувшин в океане, триединство Духа в творении, механическая рутина жизни и призыв жить в богосознании, а также молитва к Прелестному Хозяину Небесной Синевы. Читайте урок — ваш прогресс сохранится.
Аудиоверсия этого урока готовится и появится здесь позже. А пока прочитайте урок — ваш прогресс сохранится.

—
Совет Йогананды: сначала прослушайте урок целиком, чтобы уловить общий смысл, а затем вернитесь к тексту и прочитайте его вдумчиво, абзац за абзацем.
«Йогода» просит никого не верить слепо, а практиковать. Вот что можно сделать уже сегодня.
«Я буду искать Царство Божие в радости постоянной, глубокой, непрерывной медитации. Через богообщение я верну себе звание Его законного чада. Став прежде всего дитём Божьим, я без просьб и нищенства обрету свою долю всякого процветания, здоровья и мудрости.»
Произнесите аффирмацию и коснитесь лотоса. 12 повторений: от громкого голоса к мысленному.
Полчаса в день — ритм, который советует Йогананда.
Вспомните ответ, затем откройте его. «Помню» — вопрос усвоен, «Повторить» — он вернётся позже.
Люди точны в вопросах питания и финансов, но довольствуются непроверенными представлениями о Боге; нужно поставить цель самому узнать, Кто есть Господь.
Мы, будучи следствиями, думаем, что у всего есть причина, но Бог беспричинен: в Нём нет причины и следствия.
Как араб не мог представить жизни без фиников, так мы рассуждаем в узких рамках собственного ограниченного рассудка.
Человек — частица Бога в сосуде плоти, запечатанная пробкой неведения; мы постоянно пребываем в Боге, не осознавая Его.
Вечно сущее, вечно сознающее, вечно новое Блаженство.
Троичным: Бог-Отец за пределами творения, Сознание Христа (Кутастха Чайтанья) внутри него и Святой Дух — космическая вибрация АУМ, из которой соткан космос.
В механической рутине: работа, еда, развлечения, сон — день за днём, из года в год.
Извлечение её отражения из беспокойного сознания и воссоединение с ясным Светом Духа.
Ничто в мире не совершенно, кроме Бога; забыв Его, человек смещает центр сознания к тленной материи и тонет в тревогах.
Богообщение: достигнув единения с Богом, вы сможете всё, ибо чем обладает Отец — тем и Его дитя.
За гробом Он не станет ближе, чем здесь и сейчас; найдите Его сегодня в глубокой медитации.
Чтобы, потакая желаниям, мы не возомнили себя творцами всего сущего.
Чтобы Он не обращался с нами как с наёмными работниками, а помог осознать, что все мы — Его равно любимые дети, и пробудил нас от сна материи.
«Бог беспричинен: в Нём нет причины и следствия.»
«Мы ежесекундно движемся и пребываем в Боге, даже не осознавая Его присутствия!»
«Бог невидим глазу, но в действительности Он зримо явлен в грандиозной проявленной вселенной.»
«Живите каждую секунду в сознании Бога!»
«Ваш первейший долг — богообщение.»
«Не ждите порога смерти, чтобы начать искать Его: за гробовой доской Он не станет ближе, чем пребывает здесь и сейчас.»
Записывайте мысли, вопросы и наблюдения из практики. Заметки сохраняются автоматически и видны только вам на этом устройстве.
Урок Йогананды 101 «Как и почему следует искать Бога — часть 1» входит в четвёртый том Уроков Йогода. Он открывается стихотворением-молитвой «Яви Себя как совершенство внутри нас» и молитвой о том, чтобы видеть Бога сквозь всякую радостную деятельность.
Йогананда призывает не довольствоваться смутными представлениями о Боге и проверить их опытом. Вопрос «кто создал Бога?» рождён ограниченностью рассудка: Бог беспричинен, как океан, не созданный бурей. Образ закупоренного кувшина в океане показывает, что мы постоянно пребываем в Боге, не зная этого.
Урок объясняет, что Дух — вечно сущее, вечно сознающее, вечно новое Блаженство — в творении становится троичным: Бог-Отец за пределами творения, Сознание Христа внутри него и Святой Дух, космическая вибрация АУМ. Говорится о механической рутине жизни, о душе как отражении Духа и о её воскресении.
Глава о богосознании и мысли для повседневной жизни утверждают, что без Бога невозможно непреходящее счастье, а первейший долг — богообщение здесь и сейчас. Поэтическое обращение к Прелестному Хозяину Небесной Синевы просит Бога пробудить Своих детей от сна материи. Урок завершается аффирмацией о поиске Царства Божия в медитации.
Урок можно читать бесплатно на сайте; аудио- и видеоверсия появятся позже.
Сила воли и таланты, омоложение и питание, тайна религии, эволюция, смерть и эго, обращение чувств внутрь, зло и искушение, процветание, поиск Бога, безмолвие
Поздравляем с завершением урока! Пусть ваш поиск Бога начинается уже сегодня, ведь «за гробовой доской Он не станет ближе, чем пребывает здесь и сейчас».
Глава 1
Всемогущий, Возлюбленный, научи нас, как облечься в одеяние безмолвия
и нырнуть сквозь безмерный холодный синий океан неба,
проникая в пещеру зеркальных звёзд — если Ты сокрыт там.
Научи нас погружаться, подобно свинцовому грузилу, в бездонное море покоя —
если, быть может, мы обретём Тебя там.
Научи нас скользить по волнам ветра и света,
и унеси нас к Твоему неизмеримому берегу.
Мы плыли по многим рекам желаний и ныряли во многие Твои моря,
но так и не нашли самого заветного сокровища.
Однако когда мы погрузились в безбрежное море любви во всём сущем, во всех сердцах,
мы наконец обрели бесценную жемчужину Твоего присутствия.
Отвори завесы неба; покажи нам Свой лик вечности, яви нам Свой лик света!
Отвори завесу соцветий; покажи нам Свой лик красоты, сокрытый в розе.
Сними завесу наших мыслей и яви нам Своё великое сознание.
Устрани завесу нашей человеческой любви и открой Свою бесконечную любовь.
О Отец, Ты пребываешь прямо за пологом небес, прямо за сиянием звёзд,
прямо за источником здоровья, прямо за дыханием нашей жизни,
прямо за любовью, которой мы любим.
Яви Себя как здоровье, как силу, как совершенство внутри нас!
Отец, избавь нас от тёмного неведения и приведи в Свой свет.
Отец, Возлюбленный Господь, не словами более, но огнём наших душ мы взываем к Тебе.
Благословляй нас непрестанно; и превыше всего — будь единственным стремлением
на троне наших чаяний и нашей деятельности.
Глава 2
Отец, благослови меня, дабы я мог зреть Тебя сквозь оконца всякой радостной деятельности. Взирай на меня и ободряй меня непрестанно, покуда я исполняю свои земные обязанности. Пусть всякое действие — бодрствование, сон, сновидения, медитация — совершается с осознанием Твоего живого присутствия. Научи меня совершать всякий труд единственно ради того, чтобы порадовать Тебя.
Глава 3
Самым смутным и неясным из всех человеческих представлений остаётся идея человека о Боге. Исследования людей в области питания, финансов, медицины и общественных связей весьма детальны и точны. Но отдаёте ли вы себе отчёт в том, сколь легко довольствуетесь непроверенными представлениями о Боге? Вы видите скромные проявления божественного в природе, слышите чужие разговоры о Боге, читаете писания; но ставили ли вы перед собой ясную цель и непреклонное намерение на опыте проверить свои верования и самому доподлинно узнать, Кто есть Господь?
Иные задаются наивным вопросом: «А кто же создал Самого Бога?» Этот вопрос рождён чистым неведением, что наглядно подтверждает следующий краткий диалог. Однажды араб встретил индуса. Араб, питавшийся на родине почти одними финиками, спросил индуса, растут ли в Индии финики. «Нет», — ответил индус. «Но как же вы тогда живёте?!» — в крайнем изумлении воскликнул араб.

Так и мы рассуждаем в узких рамках собственного ограниченного рассудка. Сами мы — следствие причинно-следственного закона, и потому воображаем, будто абсолютно всё должно иметь причину. Но это не так! Бог беспричинен: в Нём нет причины и следствия. Он подобен бескрайнему океану. Буря может вздымать на поверхности океана волны, но океан не сотворён бурей! И волны не могут утверждать: «Мы рождены бурей, следовательно, и сам океан создан ею».
Представьте, что в океан брошен закупоренный кувшин с солёной морской водой. Стоит вынуть пробку — и вода внутри сосуда мгновенно сольётся с водами океана. Точно так же человек живёт в океане Космического Сознания, но не знает Бога: частица Бога заключена в телесный сосуд плоти и наглухо запечатана пробкой неведения. Таким образом, мы ежесекундно движемся и пребываем в Боге, даже не осознавая Его присутствия!

Триединство Духа в творении: Когда не существовало абсолютно ничего — пребывал Дух. Что есть Дух? Это вечно сущее, вечно сознающее, вечно новое Блаженство. Начав акт творения, Дух стал троичен:
Каждый человек есть зримое проявление великого безбрежного Духа. Поразительно видеть, как человеческое существо — без видимых моторов, проводов и внешних источников тока — действует плавно и безупречно! Но как большинство людей расходует эту бесценную машину? Как правило, человек просыпается поутру, завтракает, идёт на службу, обедает, возвращается в контору, едет домой, ужинает, идёт в кино или включает развлечения, а затем засыпает — дабы наутро повторить ту же механическую рутину день за днём, из года в год!
Нами управляют активные и витальные энергии, транслируемые Богом. Подобно радиоуправляемым судам, наше существо движется и направляется вездесущим Бесконечным Духом. Солнечный свет, падая в чашу с колеблющейся водой, разбивается на миллионы дрожащих бликов; точно так же Дух, отражаясь в человеческих телах и умах, стал индивидуализированным Духом — Душой. И хотя Душа есть отражение чистого Духа, она отождествилась с телом и теперь изо всех сил стремится освободиться из телесной клетки и вернуться в Океан Духа. Воскресение души означает извлечение этого отражённого образа из дрожащей чаши беспокойного сознания и воссоединение его с первозданным, всепроникающим, ясным Светом!

Мысль беспредельна. Каждое слово выражает идеальный замысел Бесконечного, ибо за каждым помыслом стоит проявление Всевышнего. Бог невидим глазу, но в действительности Он зримо явлен в грандиозной проявленной вселенной: Он есть всё сущее!
Глава 4
Если вы полагаете, будто можете счастливо жить в забвении Бога, вы глубоко заблуждаетесь: вам придётся снова и снова плакать в одиночестве, покуда вы не осознаете, что Бог есть Всё во всём — единственная подлинная Реальность вселенной! Вы созданы по Его образу и подобию. Вы никогда не найдёте непреходящего счастья ни в одной материальной вещи, ибо ничто в мире не совершенно, кроме Бога.

Забывая Бога во время земной деятельности, вы смещаете центр сознания от Творца к тленной материи. И эта обманчивая природа увлечёт вас в водоворот перемен, утопив в пучине тревог и скорбей. Дитя увлечено играми, юноша поглощён страстями, старец согбён под бременем забот — как мало кто помнит о Господе, Опоре всего сущего!
Глава 5
Будучи человеком, вы отличаетесь от бессловесных животных и обязаны пустить в ход уникальные силы разума и мудрости! Не коснейте в невежестве и страданиях. Разорвите пелену иллюзии майи и познайте вещи такими, каковы они есть на самом деле. Если вы уверены в Бесконечном, если знаете, что Бог хранит вас, — сокрушит ли стихия ваше бренное тело или нет, вы всё равно покоитесь на лоне бессмертия! Воскресните из трясины человеческих привычек и предрассудков. Живите каждую секунду в сознании Бога! Не хороните душу под завалами пороков и животного эгоизма — воскресите её в вечной духовной свободе!
Ваш первейший долг — богообщение. Достигнув единения с Ним, вы сможете всё, ибо чем обладает Отец — тем обладает и Его дитя. Предваряйте всякое земное дело соприкосновением с Богом! Не ждите порога смерти, чтобы начать искать Его: за гробовой доской Он не станет ближе, чем пребывает здесь и сейчас. Найдите Его сегодня в глубокой медитации!
— Парамаханса ЙоганандаГлава 6
О Прелестный Владыка! Будучи грандиознейшим Дельцом, управляющим фабрикой космоса, Ты на диво скромен и кроток: Ты никогда не похваляешься Своим колоссальным трудом. Ты украсил мироздание картинами вечно сменяющихся пейзажей, дабы Твои слуги трудились с наслаждением. Всех живых тварей — Своих работников — Ты поселил в приметных жилищах плоти, озарённых разноцветными огнями мыслей, чувств и стремлений; Сам же скромно укрылся в невидимости Своих бескрайних небесных чертогов.
Ты трудишься больше всех, производя всё необходимое; но заставляешь и нас усердно трудиться для поддержания жизни. Сотворив животворное зерно, свежий ветерок, озаряющий свет, утоляющую жажду воду, кровь в наших жилах и сердечный мотор бытия, Ты тем не менее заставляешь нас бороться за существование — дабы, потакая своим капризным желаниям, мы не возомнили глупо, будто сами являемся творцами всего сущего!
Колоссальные гравитационные, тепловые и астральные силы непрестанно вращают механизмы Твоей фабрики тайн. Мы знаем, что Ты, как Владыка небес, безмерно занят и держишься поодаль, дабы мы не докучали Тебе праздными расспросами; и всё же мы дерзаем спросить Тебя: сотворив нас по образу Своему, доколе Ты будешь обращаться с нами, Твоими родными детьми, как с простыми наёмными работниками?

Мы знаем, что вели себя дурно — буянили, упивались неведением, ютились в убогих лачугах душевного разлада; но о Прелестный Хозяин Небесной Синевы, лишь Ты один можешь исправить наш нрав! Лишь Твоя безграничная сила способна вдохнуть мужество в нашу израненную волю. Мы рады трудиться для Тебя, но не дай нам быть чужаками! Помоги нам осознать, что все мы — Твои равно любимые дети. Оставь на миг Свои бесчисленные космические дела и займись самым главным делом — пробуждением нас от сна материи!
Волшебные дубравы, усыпанные самоцветами цветов, взывают к Твоему явлению. Неугомонный ветерок с нетерпением ждёт Тебя. Рокот морских волн звучит барабанным боем под усыпанным звёздами куполом небесного храма. Нашими заострёнными устами горных вершин мы прильнём к краю Твоей пространственной ризы, озарённой молниями и громом. Слёзы нашей преданности сольются в бурный поток и низринутся с вершин медитации прямо в океан Твоего сердца!
Глава 7
Сядьте прямо, закройте глаза и сосредоточьтесь на точке между бровями. Повторяйте аффирмацию сначала громко, затем всё тише, шёпотом и, наконец, мысленно.
Для повторений воспользуйтесь помощником в блоке «Практика урока» — двенадцать повторений, от громкого голоса к мысленному.