Анализ разума — часть 1

Глава 3

Анализ разума — часть 1

Догматизм сковывает человеческий ум, когда крупица поверхностных знаний мешает человеку заглянуть за стену собственных стереотипов. Такой человек может пытаться понять чужую точку зрения, но всё, что выходит за рамки его умственных представлений, он склонен подвергать сомнению или даже объявлять ложью. Однажды ко мне пришёл человек, пространно рассуждавший о превосходстве духа над плотью; однако, проанализировав его, я обнаружил, что всё его внимание было приковано к собственному телу. Стервятник парит в заоблачной вышине, но взор его прикован к падали в ущелье. Подобным же образом ум внешне разумного человека может витать в сфере возвышенных идей, оставаясь намертво привязанным к плоти и её прихотям. Тот, чьё внимание поглощено телом — физическими усилиями и нервными реакциями, — остаётся материальным существом. Возвыситься над телесным сознанием вовсе не означает пренебрегать телом или забрасывать работу: заботиться о теле и исполнять свой долг следует с мыслью о высшем божественном служении. Тот, кто удерживает концентрацию на внутреннем Высшем «Я» даже в разгаре кипучей деятельности, поистине духовен.

Осознайте: когда вы разворачиваете прожектор концентрации от внешних чувств к внутреннему «Я», вы совершаете переход от порабощения чувствами к самообладанию, от беспокойства — к глубокому покою, от телесного сознания — к миру души. Прожектор внимания разворачивается к Духу! В обычном состоянии этот луч направлен наружу через органы чувств, освещая материальный мир; непрестанно наблюдая внешний мир, человек неизбежно привязывается к нему. Желая отвести сознание и энергию от материального плена, следует начинать с сосредоточения на покое — свойстве души, переживаемом тогда, когда в океане ума затихают все волны мыслей.

Глава 4

Избегайте ментальной и физической лени

Покой ни в коем случае нельзя путать с ментальной и физической ленью, которые смертельно опасны для духовного роста. Кратковременный телесный отдых необходим для снятия переутомления, но нельзя допускать умственного застоя. Ленивый человек буквально «костенеет», тормозя собственную эволюцию. Лень тела и ума должна быть решительно изгнана, прежде чем духовный искатель сможет выйти из тёмных туч неведения в сияющее царство Бога. Подобно тому как воинам перед битвой запрещена праздность, так и духовному воину непозволительно потворствовать вялости ума или пренебрегать законными обязанностями. Большинство неудач в миру проистекают именно из лености плоти и разума. Физическую праздность ещё можно простить, но лень ума непростительна, ибо она рождается из истощения мысли при утрате контакта со сверхсознанием. Никогда не позволяйте себе думать, будто работа для вас непосильна! Помните: Господь непрестанно творит целые вселенные и никогда не ведает усталости. Вы созданы по Его образу, и если желаете уподобиться Ему, перенимайте Его безграничную созидательную мощь. Наша сила возрастает по мере того, как через связь со сверхсознанием мы осознаём беспредельность собственного естества.

Какие бы дела вы ни вершили, трудитесь с мыслью, что совершаете Божий труд. Каждое утро вопрошайте себя: «Что я могу сделать для Бога сегодня?» Духовный руководитель должен обладать видением будущего, но никогда не тревожиться о нём: Господь позаботится обо всём. Сделайте всё возможное сегодня и забудьте о завтрашнем дне. Не терзайте душу мелочными заботами. Каждый день созидайте нечто новое в своём уме — так вы воплотите духовный опыт в бодрствующей жизни. Поток озарений должен быть непрерывным, чем бы вы ни занимались: пребывайте в постоянном сверхсознательном богообщении. «В бодрствовании, еде, труде, снах, сне, служении, медитации, пении и божественной любви моя душа неслышно для всех непрестанно шепчет: „Бог! Бог! Бог!“»

Духовно зрелый человек не позволяет себе уснуть ночью, пока не помедитирует. Он говорит себе: «У меня есть нечто лучшее, чем сон; моё тело слишком привыкло к бессознательному отдыху». Позвольте телу немного поспать, но бодрствуйте в Боге во время сна! Когда вы научитесь этому, вы войдёте в сферу сверхсознания. В этом заключается сокровенный смысл преодоления ментальной инертности.

Глава 5

Как полностью отвести энергию и сознание от тела и сосредоточить их в позвоночнике

Через совершенное расслабление человек способен по собственной воле отзывать сознание и жизненную силу из физического тела. Необходимо отстраниться от любого движения, ибо движение гасит тонкое духовное восприятие. Дух — это великое Безмолвие, стоящее за всем сотворённым миром. В мироздании всё находится в движении и непрестанном потоке. Вы можете сидеть неподвижно, но расслаблены ли вы? Малейшее мышечное подёргивание посылает энергию в мускулы — вы уже не расслаблены, вы сжигаете жизненную силу в этих тканях.

Опробуя различные пути расслабления, помните: одного лишь ментального усилия недостаточно, чтобы остановить мысль. Вы не сможете оторвать мысль от объекта, пока одновременно не отведёте от него физическую энергию. Где напряжены наши мышцы и кости, где совершается внешнее действие — там намертво прикован наш ум. Вот почему для глубокой концентрации на Боге мы обязаны отозвать из тела не только мысли, но и саму энергию! Движение изошло от Бога, но Сам Бог — вне движения. «За пределами всех нехоженых троп, превыше всякого движения — там, в обители вечного покоя, пребываю Я». Движение вместе с Духом проецируется в эфир, но чистый Дух абсолютно неподвижен. Лишь одна область пространства являет движение, другая — абсолютный покой. Нельзя применять понятия «пространство и время» к описанию неподвижного Духа, ибо эти термины имеют смысл лишь для материального сознания.

Первый шаг к перемещению сознания и энергии из тела в позвоночник — отключение сознания от мышц. Лучший путь достичь этого — напрячь всё тело и мгновенно сбросить напряжение. Если пренебрегать этим приёмом, в разных уголках тела продолжают плясать остаточные волны энергии. Даже расслабляясь, человек часто шевелит пальцем или конечностью — и тотчас сознательная энергия устремляется в эту точку. Где задержались ум и прана, туда привязывается сознание! Узелки энергии в напряжённых мышцах держат ум на привязи. При движении тела жизненная сила скована всей телесной оболочкой. Расслабьтесь — развяжите эти узлы! Кажется, Сократ заметил, что человек — это тугой узел сознания и материи. Точнее, целый клубок узлов! И первый узел, который необходимо развязать для освобождения Духа, — это узел мышечного сознания. Необходимо снять любое напряжение и послать расслабление во все мышечные узлы — большие и малые. Когда вы непроизвольно двигаетесь без прямого веления воли, вы остаётесь рабом мышц, связанным путами телесного сознания.

Жизненно важно освободить сознание от мышечных движений, поскольку душа под маской эго настолько срослась с физическим телом, что считает себя тождественной ему. Вы заметите: даже сидя в абсолютной неподвижности, вы продолжаете ощущать тяжесть тела. Вы чувствуете этот вес при прыжке. Но что порождает ощущение веса? Сознание и энергия! Йог способен ощущать вес тела даже в неподвижной позе. Помните: мышечное расслабление нелегко, но архиважно для духовного восхождения. Это означает вывод энергии и сознания из волн мышечных движений — великое искусство!

Всегда медитируйте в сидячей позе: в положении лёжа тело неизбежно клонит в сон. Привычка переключает ум на подсознание, и вы начинаете дремать. Сидя же легче сохранять бдительность и бодрствование; и когда божественная энергия, высвобожденная из мышц, устремляется в позвоночник, ваше тело обретёт совершенное равновесие и застынет в священном покое.

Всегда помните: уединение — цена величия! В безумной сутолоке современной жизни, если вы не научитесь часто оставаться наедине с собой, вам никогда не достичь духовного величия. Пребывайте в безмолвии; тихо вершите свои земные дела; взращивайте духовность. Не позволяйте шуму и мирской суете разрушать лестницу внутреннего внимания, ведь мы чутко вслушиваемся в шаги Самого Бога, входящего в храм нашего естества.

Глава 6

Освобождение сознания от телесного отождествления

Вот различные формы отождествления жизненной силы и сознания с мышцами тела:

• 1. Отождествление зрительной энергии со зрительными яблоками и веками.
• 2. Отождествление энергии и сознания с мимическими мышцами лица.
• 3. Отождествление энергии с пальцами, ладонями и руками (порой тело неподвижно, а прана продолжает пульсировать в кончиках пальцев).
• 4. Отождествление энергии с лёгкими, диафрагмой и дыханием.
• 5. Отождествление энергии с мышцами живота.
• 6. Отождествление энергии с мускулами бёдер и стоп.

Отождествление с глазами устраняется удержанием глаз и ума в абсолютной неподвижности. Связь с руками, стопами и телом разрушается практикой напряжения и расслабления. Но освободить сознание и энергию от внутренних органов и лёгких можно только практикой техники глубокого успокоения дыхания SRF.

Глава 7

Практические упражнения

Напрягите и расслабьте макушку головы. Закройте глаза и расслабьтесь. Напрягите лицо и расслабьте. Напрягите руки и расслабьте. Напрягите бёдра и стопы и расслабьте. Диафрагма и грудная клетка остаются последними: напрягите их и сбросьте напряжение. Сделайте полный выдох — теперь вы полностью расслаблены! Видите, сколь глубока эта наука? Чем регулярнее вы повторяете эту практику из года в год, тем послушнее будут мышцы. Преданно следуйте наставлениям о расслаблении, и врата Самореализации распахнутся перед вами!

Глава 8

Мысли для повседневной жизни

Мысли подобны словам: они излучают вибрации добра или зла в соответствии со своим качеством. Когда вы способны отгонять ненужные мысли на любой срок, когда ум неизменно безмятежен, когда вы можете пребывать в покое без дыхания столько, сколько пожелаете, и когда вы счастливы в сознании Бога — вы обрели совершенное самообладание.

Вы воображаете себя бренным смертным, чья жизнь обречена разбиться под молотом смерти. Вырвите же эту сорную мысль о смерти из ума и осознайте своё бессмертие! Простейший путь пережить духовное воскресение — творить добро и ежедневно глубоко медитировать.

Большинство людей духовно инертны. Полагая, что великие духовные тайны непостижимы, они оставляют их в стороне. Но если вы искренни перед Богом, Он непременно откликнется! Будьте настойчивы, искренни и неутомимы в стремлении познать истину.

Если вы живёте ради одного лишь Бога — если ни деньги, ни здоровье, ни слава не являются вашей конечной целью, но Сам Господь, — всё остальное приложится вам. Прикоснитесь к Богу прежде всего в храме безмолвия, и здоровье, процветание и мудрость будут дарованы вам свыше.

Глава 9

Разбойник и бык — часть 1

В давние времена в пещере, укрытой в мрачных горах северной Индии, обитал свирепый атаман Ракуша со своей шайкой. Этот ненасытный разбойник жил грабежами, насилием и убийствами. Говорят, что тигр, даже насытившись до отвала, продолжает убивать ради самого упоения охотой. Так и тигр-разбойник Ракуша упивался жестокостью. Попирая и высмеивая все законы веры, он был истинным воплощением греха. Следующий случай ярко свидетельствует о глубине его бессердечия.

Ракуша с шайкой отправился грабить бедную деревушку на опушке леса. Проходя через чащу, он ради забавы устроил резню певчих птиц. Выйдя из леса, он увидел грунтовую дорогу длиною в милю, ведущую к селению и обсаженную высокими тенистыми деревьями. Один из разбойников заметил, что эти кроны дарят путникам спасительную прохладу от палящего зноя восточного солнца. «Ах так! — рявкнул атаман. — Живо принимайтесь за дело: срежьте кору вокруг каждого ствола, чтобы все деревья засохли! Не бывать селянам в прохладной тени!» Приказ был исполнен.

На самом входе в деревню разбойникам преградила путь глубокая грязная лужа, через которую были заботливо уложены кирпичи в виде шатких мостков. Перейдя лужу, предводитель подумал: «Выброшу-ка я эти кирпичи, чтобы никто больше не прошёл здесь, не измазавшись в зловонной грязи!» Однако, вспомнив, что ему предстоит возвращаться этой же дорогой с награбленным добром, он решил пока оставить кирпичи на месте.

Едва разбойники вступили в деревню, навстречу им шли святые странники, которые с радостью воспользовались кирпичами, перебравшись через топь и сохранив свои сандалии сухими.

Шайка разграбила селение, вырезав жителей, и двинулась в обратный путь к пещере. Снова атаман пересёк лужу по спасительным кирпичам; но едва его головорезы перебрались на сухой берег, как атаман длинным копьём с яростью утопил все кирпичи в самых глубоких омутах топи, дабы никто после них не смог пройти посуху.

Вскоре после этого Ракуша был предательски заколот своим сообщником, мечтавшим занять место главаря. Священные писания Индии учат, что у каждого смертного есть два незримых ангела с летописными книгами: один пребывает у левого плеча, другой — у правого. Левый ангел заносит в книгу все дурные поступки человека, а правый записывает каждое праведное деяние. Когда душа Ракуши была доставлена к вратам преисподней, верховный владыка рая и ада, дабы исключить малейшую несправедливость, велел ангелам огласить записи. Ангел слева воскликнул: «О повелитель, книга грехов настолько переполнена злодеяниями этого злосчастного, что мне пришлось исписать все поля на каждой странице!»

Ангел справа со скорбью произнёс: «Все страницы моей книги чисты. Я не нашёл ни единого доброго поступка, совершённого этим жестоким разбойником...»

(Продолжение следует)

Глава 10

Аффирмация

Сядьте прямо, закройте глаза и сосредоточьтесь на точке между бровями. Повторяйте аффирмацию сначала громко, затем всё тише, шёпотом и, наконец, мысленно.

Для повторений воспользуйтесь помощником в блоке «Практика урока» — двенадцать повторений, от громкого голоса к мысленному.