Урок о мудром выборе спутника жизни: нравственные устои и общие идеалы, три условия счастливого брака, союз родственных душ, духовный магнетизм и высший брак — союз души с Богом. Читайте урок — ваш прогресс сохранится.
Аудиоверсия этого урока готовится и появится здесь позже. А пока прочитайте урок — ваш прогресс сохранится.

—
Совет Йогананды: сначала прослушайте урок целиком, чтобы уловить общий смысл, а затем вернитесь к тексту и прочитайте его вдумчиво, абзац за абзацем.
«Йогода» просит никого не верить слепо, а практиковать. Вот что можно сделать уже сегодня.
«Всякую жажду любви я очищу и утолю в священной божественной любви Бога.»
Произнесите аффирмацию и коснитесь лотоса. 12 повторений: от громкого голоса к мысленному.
Полчаса в день — ритм, который советует Йогананда.
Вспомните ответ, затем откройте его. «Помню» — вопрос усвоен, «Повторить» — он вернётся позже.
Когда пламя страстей угасает, супруги видят истинную личность друг друга и нередко испытывают глубокое разочарование и требуют развода.
Мудрость и распознавание; полагающиеся лишь на физическое притяжение мечутся, как челноки, между загсом и судом по бракоразводным делам.
Падение нравов: теряя взаимное уважение, муж и жена перестают любить друг друга.
Обоим сосредоточиться на воплощении общих идеалов, а не на сравнении результатов собственной деятельности.
Она возрастает день ото дня, преображается и расширяется, пока не очистится в безусловную божественную любовь.
Хотя бы один год: тайные побеги и скоропалительные браки гораздо реже бывают счастливыми.
Духовное единство — общность духовных идеалов и целей с готовностью достигать их через изучение, труд и самодисциплину.
Второе — сходство интересов: интеллектуальных, общественных, культурных и бытовых; третье и наименее важное — физическое влечение.
Она становится незаменимой и горячо любимой и ускоряет собственную духовную эволюцию, преображая эгоизм во внимательность к ближнему.
С соединением положительного и отрицательного токов, зажигающим лампу: слияние активной и рецептивной души рождает свет вечно растущей любви.
«Небесный Отец, благослови меня, чтобы я избрал(а) спутника жизни в согласии с Твоим законом совершенного единства душ» — после глубокой медитации, не менее шести месяцев.
У тех, кто сознательно стремится выражать божественную любовь через любовь человеческую.
Союз индивидуальной души и Бога: Бог — Жених, и каждая душа — Его невеста.
Гипноз и животный магнетизм затуманивают сознание, а духовный магнетизм возвышает его, ибо исходит от Духа.
Они обрели совершенную любовь и безупречную радость в единственном совершенном Спутнике — в Боге.
Обещание Бога даровать Свою любовь истинному преданному; лишь Он, будучи бессмертным, способен его исполнить.
Как ручей, отсечённый от горного родника, она становится ущербной и несовершенной.
Лишь потому, что вы недостаточно искренни и ваше сердце занято посторонними интересами.
Человек сам себе злейший враг и сам себе величайший друг: если он друг своей душе, она станет его верным другом.
«В выборе спутника жизни необходимы мудрость и распознавание.»
«Нельзя позволять пересыхать роднику идеализма, питающему любовь.»
«Любовь души должна занять место животной страсти, если брак стремится к долговечности.»
«Бог — Жених, и каждая душа — Его невеста.»
«Духовный магнетизм привлечёт одухотворённого спутника.»
«Человеческая любовь, наполняясь Божественным, становится совершенной.»
«Беспокойство — величайшее из искушений.»
«Бога можно достичь. Если Он кажется далёким, то лишь потому, что вы недостаточно искренни.»
Записывайте мысли, вопросы и наблюдения из практики. Заметки сохраняются автоматически и видны только вам на этом устройстве.
Урок Йогананды 61 «Как выбрать спутника жизни — часть 2» завершает в третьем томе Уроков Йогода (ступень 3) тему, начатую в Уроке 60. Он начинается с призыва глубоко обдумывать брак: физическое влечение быстро угасает, поэтому нужны мудрость и распознавание, а прочность союза держится на нравственных устоях и взаимном уважении. Супругам с общими духовными целями урок советует сосредоточиться на идеалах, а не на сравнении успехов, чтобы не допустить ревности.
Глава «Ищите полного единства» советует молиться о руководстве и не спешить — хотя бы год ожидания и проверки. Первым и главным условием названо духовное единство, вторым — сходство интересов, третьим и наименее важным — физическое влечение. Отдельно говорится о роли жены, чья забота о муже ускоряет и её собственную духовную эволюцию.
Истинный брак душ сравнивается с лампой, которую зажигает соединение положительного и отрицательного токов. Урок даёт аффирмацию для выбора спутника в согласии с законом единства душ, которую повторяют после медитации не менее шести месяцев. Глава «Сила магнетизма» отличает духовный магнетизм, возвышающий сознание, от гипноза и советует матерям учить дочерей привлекать избранников истинными качествами.
Идеальный брак выражает божественную любовь через человеческую, а высшее счастье урок связывает с духовным браком — союзом души и Бога. Святые, обручённые с Богом, не нуждались в земном браке, ибо лишь Божье обещание любви непреложно. «Мысли для повседневной жизни» и глава «Бог — сила, стоящая за всем сущим» напоминают, что Бог стоит за всякой дружбой и любовью, и завершаются словами «Бхагавад-гиты» о том, что человек сам себе и враг, и друг.
Текст урока можно читать бесплатно; аудио- и видеоверсия появятся позже.
Поиск Бога, ментальное радио, любовь и семья, страх сцены, исцеление, питание, омоложение, анализ разума, интуиция
Поздравляем с завершением урока 61! Пусть всякая ваша любовь наполняется Божественным, ведь «Человеческая любовь, наполняясь Божественным, становится совершенной».
Глава 1
Твоя Космическая Жизнь и я — едины.
Ты — Дух, а я — вся природа;
Мы едины.
Ты — Океан, а я — волна;
Мы едины.
Ты — Океан, а я — капля;
Мы едины.
Ты — Пламя, а я — искра;
Мы едины.
Ты — Цветок, а я — аромат;
Мы едины.
Ты — Песнь, а я — музыка;
Мы едины.
Ты — Отец, а я — Твоё дитя;
Мы едины.
Ты — моя Мать, а я — Твой сын;
Мы едины.
Ты — мой Друг, а я — Твой друг;
Мы едины.
Ты — Возлюбленный, а я — влюблённый;
Мы едины.
Ты — Любящий, а я — возлюбленный;
Мы едины.
Ты — Господин, а я — Твой слуга;
Мы едины.
Ты — мой Гуру, а я — Твой ученик;
Мы едины.
Ты — весь Смех, а я — улыбка;
Мы едины.
Ты — Свет, а я — атом;
Мы едины.
Ты — Сознание, а я — мысль;
Мы едины.
Ты — Вечная Сила, а я — крепость;
Мы едины.
Твой Покой и я — едины.
Твоя Радость и я — едины.
Твоя Мудрость и я — едины.
Твоя Любовь и я — едины.
Вот почему Ты и я — едины.
Ты и я были едины, и Ты и я
Пребудем едины вовеки.
Парамаханса Йогананда, из книги «Шёпот из Вечности».
Глава 2
Научи нас, о Дух, взирать на добродетель не со страхом, но с искренней любовью. Да осознаем мы, что послушание правилам Твоего нравственного закона увенчает нас лаврами Твоей благодати.
Глава 3
Прежде чем решиться на брак, глубоко и серьёзно обдумайте этот шаг, связывающий вас на всю жизнь с другим человеком. Вы хотите быть уверены, что ваш брак будет счастливым и долговечным. Одно лишь физическое влечение не может служить надёжной основой для такой уверенности. Многие молодые пары, ослеплённые телесной привлекательностью, влюбляются и вступают в брак. Позже, когда пламя страстей угасает и они обретают способность беспристрастно увидеть истинную личность друг друга, они нередко испытывают глубокое разочарование и требуют развода. А те, кто не извлекает уроков из подобного опыта, способны повторить ту же самую ошибку снова — уже с другим избранником.
В выборе спутника жизни необходимы мудрость и распознавание. Те, кто полагается исключительно на физическое притяжение, обычно заканчивают тем, что мечутся взад и вперёд, как челноки, между загсом и судом по бракоразводным делам.
Когда муж и жена вследствие падения нравственных стандартов теряют взаимное уважение, они перестают любить друг друга. Падение нравов разрушает связующие узы любви. Молодые люди, которые после заключения брака непрестанно укрепляют и развивают свои моральные устои, скорее всего сохранят супружество. Из взаимного стремления к нравственному идеалу вырастет глубокое уважение, которое ещё сильнее скрепит их союз.

Глава 4
Порой пары с высокими духовными устремлениями женятся с мыслью о том, что вместе они будут проповедовать, учить и преображать окружающих. Но случается так, что один из них приобретает больший авторитет и популярность среди последователей, и в сердце второго закрадывается ревность. Подобного несчастья можно избежать, если оба партнёра сосредоточатся на воплощении своих общих идеалов, а не на сравнении результатов собственной деятельности.
Супружеские пары, стремящиеся в равной мере развивать любовь к истинным идеалам во всём, обнаружат, что их взаимная любовь возрастает день ото дня, пока не возгорится в их сердцах единым божественным пламенем. Муж или жена, предающие собственные идеалы, рискуют потерять любовь своего одухотворённого спутника. Нельзя позволять пересыхать роднику идеализма, питающему любовь. Супругам следует неустанно стремиться к большей возвышенности в мыслях и поступках по отношению к семье, обществу, стране и всему миру. Так они увидят, что их любовь непрерывно растёт, преображается и расширяется, пока не очистится в безусловную божественную любовь.
Глава 5
Молодым людям, планирующим вступить в брак, следует глубоко молиться Богу о ниспослании верного руководства. Медитация и искренние молитвы принесут божественный ответ в больших и малых делах, развивая отношения между юношей и девушкой через различные жизненные обстоятельства и события, которые дадут им ясную возможность понять: достаточно ли их духовное единство для того, чтобы связать себя узами на всю жизнь. Тайные побеги или скоропалительные браки гораздо реже бывают счастливыми по сравнению с теми союзами, которым предшествовал период ожидания и проверки длительностью хотя бы в один год. Вступать в брак без долгих раздумий — признак легкомыслия и недостатка рассудительности; такой шаг обречён на катастрофу. Любой важнейший жизненный шаг заслуживает основательного обдумывания; его следует испытать в горниле повседневного опыта при самых разных обстоятельствах.
Первое и самое главное условие счастливого брака — это духовное единство (единство душ): общность духовных идеалов и целей, подкреплённая практической готовностью достигать этих целей через изучение, труд и самодисциплину. Пары, обладающие единством душ, сумеют сделать свой брак счастливым, даже если все остальные благоприятные факторы отсутствуют.
Второе условие счастливого брака — это сходство интересов: интеллектуальных, общественных, культурных и бытовых.
Третье и наименее важное условие (хотя невежественные люди обычно ставят его на первое место) — это физическое влечение. Эти узы быстро теряют силу притяжения, если первое или первое и второе условия отсутствуют.

Успех брака чаще всего держится на усилиях жены. Окружая мужа искренней любовью, непрестанно заботясь о нём, ежедневно думая о его комфорте, здоровье и благополучии, женщина способна стать незаменимой и горячо любимой даже для самого ворчливого и неуживчивого супруга. Тем самым она ускоряет собственную духовную эволюцию, преображая эгоизм во внимательность к ближнему — качество, присущее всем по-настоящему притягательным людям.
Глава 6
Истинный брак душ основан на врождённой, неугасимой, безусловной и взаимной сердечной близости, которая может вспыхнуть с первого взгляда или развиться в результате долгого, исполненного божественной гармонии общения. В союзе душ безусловная любовь супругов становится всё глубже и глубже.
Между родственными душами существует сверхъестественное притяжение. Как соединение положительного и отрицательного электрических токов зажигает лампу накаливания, так и слияние преимущественно позитивной (активной) души с преимущественно рецептивной (уступающей) душой рождает сияющий свет вечно растущей любви. Любовь души должна занять место животной страсти, если брак стремится к долговечности. Гармония душ должна быть главным источником действий в семейной жизни, если супруги надеются обрести истинное счастье.
Духовный способ избежать роковых ошибок при выборе спутника жизни — искренне повторять после глубокой медитации следующую аффирмацию:
«Небесный Отец, благослови меня, чтобы я избрал(а) спутника жизни в согласии с Твоим законом совершенного единства душ».
Практикуйте эту аффирмацию не менее шести месяцев с непоколебимой верой. Если вы установили подлинную сонастройку с Богом через медитацию и непрестанное возношение этой молитвенной просьбы, вы непременно соединитесь с подходящим спутником; если же вас повлечёт к человеку, фундаментально негармоничному для вас, Божественный Отец создаст такие обстоятельства, которые уберегут вас от неверного брака.
Глава 7
Идеальные браки складываются лишь у тех людей, кто сознательно стремится выражать божественную любовь через любовь человеческую. Этого идеала достичь непросто, ибо большинству браков предшествует лишь малая крупица истинной любви, тогда как доминирующим фактором остаётся физическая страсть. В таких союзах сексуальное влечение подменяет собой истинную безусловную любовь, которая, если её не взращивать, быстро покидает сердце. Если же, напротив, настоящая любовь между супругами приумножается их постоянными стараниями одухотворять каждую мысль и каждый поступок, телесное сознание отступает, а человеческая любовь преображается в божественную. Идеальные супруги любят друг друга не как бренные физические существа, но разделяют общую взаимную любовь к единому Богу. Так они приходят к осознанию того, что за всеми проявлениями их взаимной нежности стоит очищающая божественная любовь Духа.
Человеческая любовь в браке (как и в любых других отношениях) недолговечна, если она не выражает себя божественно. Без одухотворяющей силы высшей любви супруги со временем теряют взаимный интерес и уважение; когда это происходит, семейный корабль разбивается о рифы. Сексуальная привлекательность, интеллект, красота, богатство, воспитание и личное обаяние бессильны сохранить союз двух людей счастливым, если в нём нет божественной любви. Каждый мужчина и каждая женщина ищут совершенной любви в своём спутнике; но её невозможно обрести до тех пор, пока божественная любовь не станет проявляться обоими партнёрами во всех мотивах, поступках и жизненных устремлениях.

Величайшее счастье невозможно найти в обычном человеческом браке, который слишком часто представляет собой тщетную попытку сплавить две не подходящие друг другу души. Высшее счастье человека обретается в духовном браке — союзе между индивидуальной душой и Богом. Все души можно назвать воспринимающими («женскими») по отношению к Богу — активному, созидательному Источнику всякой радости. Человеческая душа, проходящая эволюцию в материальном мире, тоскует по своим исполненным блаженства узам с Духом; поэтому чем больше человек ищет счастья в мире материи, тем сильнее ощущает внутреннюю дисгармонию и скорбь. Погружаясь в переживания физического мира, душа стремительно убегает от единственного источника вечного счастья — от Бога. Но когда изголодавшаяся по любви, радости, совершенству и абсолютной полноте душа воссоединяется со всесовершенным, вселюбящим, всерадостным и вечно блаженным Богом — свершается истинный духовный брак. Бог — Жених, и каждая душа — Его невеста.
Глава 8
Истинный магнетизм — это возвышающая, притягательная и расширяющая сила, неотъемлемое свойство Самого Духа. Возможно, вы когда-либо встречали человека настолько магнетичного, что он вдохновлял вас и расширял границы вашего сознания. Таким магнетизмом жаждет обладать каждый, ибо он исходит от Духа. Под воздействием гипноза или животного магнетизма сознание оцепеневает и затуманивается, духовный же магнетизм возвышает сознание божественным образом. Матерям, воспитывающим дочерей брачного возраста, следует учить их излучать божественно радостные улыбки и носить на ланитах румянец искренности и подлинной любви. Матерям следует наставлять дочерей привлекать избранников исключительно духовным магнетизмом — быть прекрасно украшенными истинными качествами мудрости, понимания, чуткости, внимательности, присутствия духа, подлинной образованности и всесторонней жизненной умелости. Духовный магнетизм привлечёт одухотворённого спутника.
Глава 9
Земной брак не нужен тем, кто уже обручён с вечно опьяняющим Богом Блаженства. Иисус, святой Франциск, Свами Шанкарачарья и Бабаджи никогда не вступали в земной брак, потому что они обрели совершенную любовь и безупречную радость в единственном совершенном Спутнике — в Боге. Поэтому у них не было ни малейшего желания жениться.

Попытка найти божественную любовь Бога исключительно через одухотворение земного супружества — обманчивый и крайне тернистый путь к Нему. Влюблённые при лунном свете, под пьянящим воздействием чувств и страсти, клянутся друг другу в вечной любви. А когда они умирают, луна с грустной улыбкой взирает на их кости в могилах и на все те невыполнимые клятвы, которые они дали и не смогли сдержать.
Обещание Бога даровать Свою любовь истинному преданному — единственный непреложный и вечный обет. Бог, будучи бессмертным, — единственный, кто способен исполнить такое обещание. Поэтому единение с Космическим Господом, единственным истинным Возлюбленным, должно стать заветной целью каждой души. Свободный от горьких разочарований, неизбежных в человеческом браке, союз с Богом дарует совершенную любовь и вечное осуществление всех надежд.
Глава 10
Человеческая любовь, наполняясь Божественным, становится совершенной. Когда вы отсекаете ручей от горного родника, он обречён на высыхание. Когда вы отделяете человеческую любовь от любви божественной, она становится ущербной и несовершенной. Помните: вы сами себе судья. Обречёте ли вы себя на страдания и неведение или скажете: «Я освобожу себя!»? Если вас терзает беспокойство — медитируйте. Беспокойство — величайшее из искушений. Приходя, оно порождает зло, уводя наши мысли прочь от Бога — Источника всякого блага. Если вы будете медитировать регулярно, вы будете пребывать с Богом непрестанно. Мир, любовь и радость станут вашим вечным достоянием.
— Парамаханса ЙоганандаГлава 11
Бога можно достичь. Если Он кажется далёким, то лишь потому, что вы недостаточно искренни. Когда ваше сердце занято посторонними интересами, почему Бог должен приходить к вам? Некоторые полагают, что брак — это наивысший идеал. Но Сам Бог — это сила, стоящая за дружбой, и Сам Бог — это сокровенная любовь, стоящая за браком; без Него вы не способны любить никого. Почему бы не обратиться мыслью к той великой Силе, которая выражает Себя в вашей любви и дружбе? Почему бы не помышлять об этом великом Духе? Если вы можете быть царями и владыками, зачем оставаться нищими? Найдите Бога! Вы обязаны прикоснуться к Нему; ничто на свете не имеет столь важного значения. Можете ли вы просидеть часы напролёт, растворившись в мысли о Боге? Вы способны два или три часа неотрывно смотреть поверхностный спектакль — почему же вы не можете погрузиться в Бога на те же несколько часов? Вы не можете сделать этого лишь потому, что ваш ум прикован к телу. Вы не пребываете с Богом своими мыслями и сердцем. Желая чего-то меньшего, чем Сам Бог, вы отрекаетесь от своего истинного достоинства бессмертного дитяти.

«Бхагавад-гита» гласит:
«Ты сам себе злейший враг и сам себе величайший друг; если ты враждебен собственной душе, твоя душа станет твоим врагом; если же ты друг своей душе, она станет твоим верным другом».
Глава 12
Сядьте прямо, закройте глаза и сосредоточьтесь на точке между бровями. Повторяйте аффирмацию сначала громко, затем всё тише, шёпотом и, наконец, мысленно.
Для повторений воспользуйтесь помощником в блоке «Практика урока» — двенадцать повторений, от громкого голоса к мысленному.